วีดีโอ

(وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا) يقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم:ألا سألوا إذ لم يعلموا إنما شفاء العي السؤال. ويقول تعالى:( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ) وقد فصل في كتاب ترياق في مسألة أن ديننا يدعونا إلى التفكير والسؤال والبحث لان لا يوجد لدينا ضعف بالحجة الإسلام لا يحتاج إلى تجميل فقط لإزالة التضليل مسالك إثبات النبوة؛ السيرة النبوية القرآن الكريم المعجزات الحسية والبشارات والموافقات، النبوات المستقبلية محاسن الإسلام ظهور الدين أول هذه الدلائل سيرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم؛ من أدق وأكثر السير الشخصية التي نقلت إلينا وأكثرها صحة في التاريخ. وهذا ليس بالشهادة المسلمين فحسب؛ ولكن بشهادة عالمين متخصصين يسميهم البعض المستشرقين (لكن في المحمدية كل شيء مختلف، بدلا من التضليل والغموض نحن لدينا التاريخ، تعرف الكثير عن محمد كما تعرف عن لوثر وميلتون الأساطير والمستحيلات الموجودة في المصادر العربية الأصلية يمكن تمييزها بسهولة من التاريخ الصحيح. المستشرق الأمريكي بوسورث سمیت (1794 - 1884) لو كانت سيرته (عيسى)لها شهادات جيدة كما هو الأمر مع يوليوس قيصر، ومحمد والملكة آن، لما احتج أحد إلى تشويه الأدلة المتعلقة بذلك" الباحث البريطاني جورج البرت ويلز (1926 - 2017م) مسالك إثبات النبوة؛ السيرة النبوية مكث النبي صلى الله عليه وآله وسلم طوال حياته في قريش ( قُل لو شاء ) اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُم بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عمرًا من قَبْلِهِ ، أَفَلا تَعْقِلُونَ )16 : يونس وكان من أبرز صفاته فيها الصدق ( فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِن الظالمين بِآيَاتِ اللهِ يَجْحَدُونَ )الأنعام : 33] أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ ) أي: أفهم لا يعرفون محمدًا وصدقه وأمانته وصيانته التي نشأ بها فيهم ؟! ، أفيقدرون على إنكار ذلك والمباهتة فيه ؟ وهكذا قال المغيرة بن ش شعبة لنائب كسرى . حین بارزهم وكذلك قال ابو سفیان صخر بن حرب الملك الروم هرقل، حين سأله و أصحابه عن صفات التي صلى الله عليه وسلم ونسبه وصدقه وأمانته. وكانوا بعد كفار لم يسلموا ، ومع هذا ما أمكنهم إلا الصدق فاعترفوا بذلك. وقال جعفر ابن أبي طالب رضي الله عنه للنجاشي ملك الحبشة : أيها الملك، إن الله بعث إلينا رسولا الله نعرف نسبه وصدقه وأمانته.

#تلخيص مسالك إثبات النبوة | أولا: السيرة النبوية عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين صعد النبي الصفا فجعل ينادي: " يا بني فهر | يا بني عدي !" لبطون قريش حتى اجتمعوا فقال : "أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا بالوادي تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقي ؟ قالوا: نعم ؟ ما جربنا عليك إلا صدقا قال: "فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد، فقال أبو لهب تبا لك سائر اليوم الهذا جمعتنا ؟! فنزلت : تبت يدا أبي لهب وتب. متفق عليه الصفا: الجبل الذي نسعى منه للعمرة والحج. وهذا دليل آخر من دلائل النبوة سورة تبت‏﷽﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (١) مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (٢) سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ (٣) وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (٤) فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ (٥) ﴾ حكم الله عليه بدخول النار هو وامرأته ثم عاش ابو لهب عشر سنوات بعد هذه السورة كان بإمكانه أن يبطل الإسلام بكلمة واحدة وهي أن يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حتى وإن كان كاذب أو نفاق كي يكذب القرآن والسورة ويقول انظروا القرآن يقول اني سأدخل النار كيف مسلم وادخل النار ولذلك لم يسلم . ونقطة أخرى أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لولا أن هذا القرآن من الله لما تجرأ أن يحكم على عمه القابل للنقض بأي لحظة؛ لولا ثقته أن هذا الكلام من الله سبحانه وتعالى. النقطة الثانية: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في ادعاءه _كلمة ادعاءه لا إشكال فيها تحتمل الكذب والصدق_ لو كان كاذبا - وحاشاه - إذن فإنه يريد مطمعا في حدود الدنيا. فهل هذا مقصده فعلا؟ 1_زهده في الدنيا مع قدرته عليها قال علي بن ربن الطبري المهتدي كان نصراني ثم أسلم ألف كتاب الدين والدولة في إثبات نبوة محمد عليه الصلاة والسلام. فأما زهد النبي صلى الله عليه وسلم وتورطه واستخفافه بزخارف الدنيا وغرورها ، فإني ذاكر منه ما يستدل به على أن من كان في مثل تألهه وعفافه لم يظن به الاختراع والبطل، فإنه وروي عنه عليه السلام أنه لم يشبع قط من خبر ولا لحم إلا على ضيق وشدوه ، دوانه زوج ابنته فاطمة من من علي رضوان الله . عليهما فكان ما جهزها به سرير مزمل بشريط ووسادة من أدم حشوها ليف وقدر وقربة وسلة فيها شيء من زبيب وتمر، وأن عائشة رضي الله عنها كانت تقول : إن كنا لنمكث أربعين يوما ما لنا مصباح ، قيل لها : فيم كنتم تعيشون ؟ قالت: بالأسودين: الماء والتمر، و أن فاطمة عليها السلام كانت تطحن الطحين بنفسها. 2_ عدم استغلال المواقف لصالحه مثال ذلك في اقتران كسوف الشمس مع وفاة ابنه إبراهيم فالنبي قال لهم إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله } قال إميل درمنغم في كتاب الشخصية المحمدية في سياق الكلام عن السيرة النبوية أن المقوقس اهدا للنبي مارية فولد له منها ابنه إبراهيم فمات طفلاً، فحزن محمد عليه كثيراً ولحده بيده وبكاء، ووافق موت إبراهيم كسوف الشمس فقال المسلمون إنها انكسفت لموته، ولكن محمداً كان من سمو النفس ما رأی به رد ذلك فقال: إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا تخسفان لموت أحد. فقول مثل هذا مما لا يصدر عن كاذب دجال. _كل صفة ن صفات النبي صلى الله عليه وآله وسلم تجلت بها الكمالات البشرية وهذا من أوضح الأدلة على أنه رسول الله. المسألة الثانية في إثبات نبوة محمد ﷺ القرآن الكريم ثبت في الصحيحين : عن أبي هريرة رضي الله أن رسول اللهﷺ قال : ما من نبي من الأنبياء إلا قد أعطي من الآيات ما مثله أمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيته وحيا أوحاه الله إلي فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة. _حقيقة_ قبل أكثر من 1443 سنة ظهر رجل معروف اسمه ونسبه اسمه محمد بن عبدالله بن عبد المطلب في مكة في الجزيرة العربية وقال: إنه رسول من الله وجاء بقرآن من عند الله تعالى والحقيقة الثانية أن القرآن بقي كما كان عليه في زمن النبي قبل أكثر من ١٤٤٣ لم يتغير شيء منه البتة؛ لم ينقص حرف ولم يزد حرف ؛ لم يتغير نصه على مر العصور ذكر الشيخ كتب تكلمت عن هذا الموضوع _ كتاب أصالة النص القرآني وحي ونص ولغة وقراءة؛ تأليف غانم قدوري حمد . كتيب جمع القرآن وتوقيفه؛ تأليف نور الدين عتر رحمه الله تعالى كتاب النفوس القرآنية في القرون الأولى تأليف: غانم الحمد . كتاب المصاحف المخطوطة ؛ تأليف:إياد السامرائي. القرآن الكريم لا يخلو -1- علمه معلم (أن لم يقدموا دليل وبرهان فالأصل عدم قبول هذه الدعوة ) 2 قرأ من الكتب السابقة( اختبره عبد الله بن سلام فأسلم وبعض أحبار اليهود بعضهم أسلم وبعضهم لم يسلم؛ سألوه عن أول طعام أهل الجنة فقال زيادة كبد الحوت. سألوه بما يكون شبه الولد بين الرجل والمرأة... وغيرها من الأسئلة. ومجرد توجه الأحبار للسؤال دليل على إلغاء احتمالية أنه أخذه على أحد منهم . وكذلك اليهود والنصارى لم يقولوا أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أخذه منهم -3- اخترع الكلام من نفسه 4- وحي من الله س هل علمه معلم..؟ ج: لا ! 1. لأن هذه دعوى بدون دليل، وعلى المثبت الدليل، ولا دليل 2 القرآن يصحح كثيرا من أخطاء التوراة والإنجيل، فكيف يكون أخذ منهم !؟ يقول تعالى (أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (75) البقرة ) ۖ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ ۙ وَنَسُوا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوا بِهِ ۚ ) المائدة الآية ١٣. لماذا ؟ 3- لو كان هناك معلم لخرج إلى العلن. وأعلن للناس أنه هو المعلم لهذا النبي الذي ساد الأرض. 4_لو كان له معلم تعلم غيره كذلك وخرج من يزاحم النبي ﷺفي النبوة. 5_ثبت أن أهل الكتاب أنفسهم سألوا النبي . اختبارا عدة مرات، واقر كثير منهم بنبوته فلو كان يمكن عندهم احتمال أن يكون تعلم من بشر لما كان لاختبارهم له معنى. 6_أمر التعلم لا يتأتي في جلسة واحدة، ولا يتم في الخفية، بل التعلم إنما يتم إذا اختلف المعلم أزمنة متطاولة ومددا متباعدة. ولو كان الأمر كذلك لاشتهر فيما بين الخلق أن محمدا عليه السلام يتعلم العلوم من فلان وفلان. (شبهة )وكان يوجد يعمل حداد نصراني ولا يتكلم العربية، يصنع السيوغ والخناجر، وكان هذا الغلام يحفظ بعض المقطوعات من التوراة والإنجيل ويرددها فوقف عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذات مرة يسمع .. فقال تعالى (ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين' (103) النحل . ومن يطلق هذه الشبهة يدل على ضعف حجتهم .