- 160
- 4 302 690
Ahmed Assid | أحمد عصيد
Morocco
เข้าร่วมเมื่อ 5 เม.ย. 2019
مقاطع مختصرة للأستاذ أحمد عصيد 👇 "إشترك الآن"
Ahmed Assid
أحمد عصيد (بالأمازيغية: حماد عاصيد؛ و 1961 م بإقليم تَرُدانت) كاتب و شاعر مغربي وباحث في الثقافة الأمازيغية وناشط حقوقي علماني. حصل على الإجازة في الفلسفة من كلية الآداب والعلوم الإنسانية بـ الرباط سنة 1984، وفي سنة 1988 أحرز على شهادة التخرج من كلية علوم التربية. اشتغل أستاذا بالتعليم الثانوي، بدأ النشر سنة 1979 بظهور قصيدته "البدء، غدا يولد" بجريدة المحرر.
Ahmed Assid
أحمد عصيد (بالأمازيغية: حماد عاصيد؛ و 1961 م بإقليم تَرُدانت) كاتب و شاعر مغربي وباحث في الثقافة الأمازيغية وناشط حقوقي علماني. حصل على الإجازة في الفلسفة من كلية الآداب والعلوم الإنسانية بـ الرباط سنة 1984، وفي سنة 1988 أحرز على شهادة التخرج من كلية علوم التربية. اشتغل أستاذا بالتعليم الثانوي، بدأ النشر سنة 1979 بظهور قصيدته "البدء، غدا يولد" بجريدة المحرر.
منـاظرة بين: الأستاذ أحمد عصيد و الشيخ وليد إسماعيل حول | عمل المرأة خارج البيت
مناظرة شيّقة بين الأستاذ أحمد عصيد والشيخ وليد إسماعيل تناقش قضية عمل المرأة خارج البيت، حيث تطرح الآراء المختلفة حول حقوق المرأة ودورها في المجتمع. شاهد الفيديو للآخر لتكتشف النقاش العميق بين وجهتي النظر المتباينتين، واستمع إلى الحجج المستندة إلى القيم الثقافية والدينية، وكذلك المنظور الحديث للمساواة بين الجنسين
Ahmed Assid نبذة عن الأستاذ أحمد عصيد
أحمد عصيد (بالأمازيغية: حماد عاصيد؛ و 1961 م بإقليم تَرُدانت) كاتب و شاعر مغربي وباحث في الثقافة الأمازيغية وناشط حقوقي علماني. حصل على الإجازة في الفلسفة من كلية الآداب والعلوم الإنسانية بـ الرباط سنة 1984، وفي سنة 1988 أحرز على شهادة التخرج من كلية علوم التربية. اشتغل أستاذا بالتعليم الثانوي، بدأ النشر سنة 1979 بظهور قصيدته "البدء، غدا يولد" بجريدة المحرر.
#Ahmed_Assid
#أحمد_عصيد
Ahmed Assid نبذة عن الأستاذ أحمد عصيد
أحمد عصيد (بالأمازيغية: حماد عاصيد؛ و 1961 م بإقليم تَرُدانت) كاتب و شاعر مغربي وباحث في الثقافة الأمازيغية وناشط حقوقي علماني. حصل على الإجازة في الفلسفة من كلية الآداب والعلوم الإنسانية بـ الرباط سنة 1984، وفي سنة 1988 أحرز على شهادة التخرج من كلية علوم التربية. اشتغل أستاذا بالتعليم الثانوي، بدأ النشر سنة 1979 بظهور قصيدته "البدء، غدا يولد" بجريدة المحرر.
#Ahmed_Assid
#أحمد_عصيد
มุมมอง: 11 683
วีดีโอ
ما مصير فلسطين في ظل المقاومة المسلحة؟ | أحمد عصيد
มุมมอง 42K14 ชั่วโมงที่ผ่านมา
Ahmed Assid نبذة عن الأستاذ أحمد عصيد أحمد عصيد (بالأمازيغية: حماد عاصيد؛ و 1961 م بإقليم تَرُدانت) كاتب و شاعر مغربي وباحث في الثقافة الأمازيغية وناشط حقوقي علماني. حصل على الإجازة في الفلسفة من كلية الآداب والعلوم الإنسانية بـ الرباط سنة 1984، وفي سنة 1988 أحرز على شهادة التخرج من كلية علوم التربية. اشتغل أستاذا بالتعليم الثانوي، بدأ النشر سنة 1979 بظهور قصيدته "البدء، غدا يولد" بجريدة المحرر...
هكذا تخلف المسلمون و تقدم غيرهم | أحمد عصيد
มุมมอง 12Kวันที่ผ่านมา
يعبرأحمد عصيد في العديد من كتاباته ومحاضراته عن آرائه حول أسباب تخلف المجتمعات الإسلامية. يرى عصيد أن هذا التخلف مرتبط بجملة من العوامل الثقافية والاجتماعية والدينية، حيث يؤكد أن التمسك بالنصوص الدينية بحرفيتها ورفض تحديثها لتواكب العصر يساهم في تأخير المجتمعات المسلمة عن الركب الحضاري. كما ينتقد عصيد سيطرة الفكر التقليدي الذي يعادي التغيير والإبداع، ويرى أن الابتعاد عن النقد البناء والتساؤل في...
ما مدى تقبل المغاربة لدولة علمانية؟ | أحمد عصيد
มุมมอง 11K21 วันที่ผ่านมา
أشار أحمد عصيد إلى أن الشعب المغربي قد أبدى استعداداً كبيراً لتبني دولة علمانية. واستند في رأيه إلى التغيرات الاجتماعية والثقافية التي شهدها المغرب في العقود الأخيرة، حيث أظهر المغاربة انفتاحاً أكبر على الحريات الفردية وحقوق الإنسان. وأكد عصيد أن المغاربة يقدرون قيمة التعددية الدينية والثقافية في مجتمعهم، مما يجعلهم أكثر تقبلاً لفكرة الفصل بين الدين والسياسة. ويرى أن العلمانية هي السبيل لتحقيق ...
تدوينات فيسبوكية على لباس والدة أحمد عصيد
มุมมอง 9K28 วันที่ผ่านมา
أحمد عصيد يؤمن بأن حرية اللباس حق أساسي يجب أن يتمتع به كل فرد، ويعتبر أن العلمانية توفر البيئة المثلى لاحترام هذا الحق. من وجهة نظره، تضمن العلمانية حرية الاختيار الشخصي فيما يتعلق باللباس، سواء كان هذا اللباس دينيًا أو مكشوفًا. فهو يرى أن الفرد يجب أن يكون قادرًا على التعبير عن هويته الشخصية والمعتقدات دون تدخل أو فرض من المجتمع أو الدولة. بالنسبة له، العلمانية ليست ضد الدين، بل هي إطار يتيح ...
لهذا يجب تغيير قانون الإرث الإسلامي | أحمد عصيد
มุมมอง 14Kหลายเดือนก่อน
يرى أحمد عصيد أن قانون الإرث الإسلامي يحتاج إلى مراجعة في ضوء تغيرات العصر. لقد شهدت المجتمعات الإسلامية تحولات جذرية في البنى الاجتماعية والاقتصادية، مما جعل بعض الأحكام الشرعية المتعلقة بالإرث غير متوافقة مع واقع الحياة المعاصرة. المساواة بين الجنسين وتطور الأدوار الاجتماعية والاقتصادية للمرأة، إضافة إلى التغيرات في مفهوم الأسرة، تفرض ضرورة إعادة النظر في كيفية توزيع الإرث بما يتلاءم مع العدا...
لهذا لـن أزور إسـرائيـل | أحـمد عصيـد
มุมมอง 23Kหลายเดือนก่อน
Instagram: ahmed.assiid Ahmed Assid نبذة عن الأستاذ أحمد عصيد أحمد عصيد (بالأمازيغية: حماد عاصيد؛ و 1961 م بإقليم تَرُدانت) كاتب و شاعر مغربي وباحث في الثقافة الأمازيغية وناشط حقوقي علماني. حصل على الإجازة في الفلسفة من كلية الآداب والعلوم الإنسانية بـ الرباط سنة 1984، وفي سنة 1988 أحرز على شهادة التخرج من كلية علوم التربية. اشتغل أستاذا بالتعليم الثانوي، بدأ النشر سنة 1979 بظهور ...
رأي أحـمد عصـيد في تصريحـات الوزير وهبي
มุมมอง 20Kหลายเดือนก่อน
أحمد عصيد غالباً ما يتفق مع آراء تتعلق بأهمية الحفاظ على الحريات الفردية والحقوق الأساسية، لذلك قد يوافق على بعض تصريحات عبد اللطيف وهبي التي تدعو إلى تعزيز حقوق الأفراد أو تحسين النظام القضائي Instagram: ahmed.assiid Ahmed Assid نبذة عن الأستاذ أحمد عصيد أحمد عصيد (بالأمازيغية: حماد عاصيد؛ و 1961 م بإقليم تَرُدانت) كاتب و شاعر مغربي وباحث في الثقافة الأمازيغية وناشط حقوقي علماني....
معاناة الأقليات الدينية في المغرب | أحمد عصيد
มุมมอง 4.4Kหลายเดือนก่อน
يعتقد الأستاذ أحمد عصيد في ضرورة احترام حقوق الأقليات الدينية في المغرب في إطار دولة مدنية تضمن الحرية الدينية للجميع. يرى عصيد أن التعددية الدينية والثقافية في المجتمع المغربي ليست تهديدًا، بل هي عامل إثراء وتنوع يجب أن يُحتفى به. ويؤكد على أن الدستور المغربي ينص على حرية المعتقد، لكنه يشير أيضًا إلى أن هناك فجوة بين النصوص القانونية والواقع الاجتماعي، حيث لا تزال بعض الأقليات تواجه صعوبات في ...
رأي أحمد عصيد في بعض الشخصيات الدينية و السياسية في المغرب
มุมมอง 20Kหลายเดือนก่อน
رأي أحمد عصيد في بعض الشخصيات الدينية و السياسية في المغرب
لماذا الإسلاميين متشبتين بزواج الصغيرة؟ | أحمد عصيد
มุมมอง 12K2 หลายเดือนก่อน
لماذا الإسلاميين متشبتين بزواج الصغيرة؟ | أحمد عصيد
هل النقاش مع الإسلاميين يأتي بنتائج؟ | أحمد عصيد
มุมมอง 11K2 หลายเดือนก่อน
هل النقاش مع الإسلاميين يأتي بنتائج؟ | أحمد عصيد
السبب الحقيقي وراء تحريم السلفيين للموسيقى! | أحمد عصيد
มุมมอง 23K3 หลายเดือนก่อน
السبب الحقيقي وراء تحريم السلفيين للموسيقى! | أحمد عصيد
عندما حاول حزب العدالة و التنمية إختـ.ـراق التدين السوسي الوسطي | أحمد عصيد
มุมมอง 10K3 หลายเดือนก่อน
عندما حاول حزب العدالة و التنمية إختـ.ـراق التدين السوسي الوسطي | أحمد عصيد
كيف ظهر العَلم الأمازيغي؟ تاريخه و رموزه | أحمد عصيد
มุมมอง 12K4 หลายเดือนก่อน
كيف ظهر العَلم الأمازيغي؟ تاريخه و رموزه | أحمد عصيد
التاريخ الكامل لإديولوجية تعريب الشعوب | أحمد عصيد
มุมมอง 40K4 หลายเดือนก่อน
التاريخ الكامل لإديولوجية تعريب الشعوب | أحمد عصيد
مناظرة بين: أحمد عصيد و حمزة الكتاني حول (الإسلام و العلمانية) | الجزء الثاني
มุมมอง 29K4 หลายเดือนก่อน
مناظرة بين: أحمد عصيد و حمزة الكتاني حول (الإسلام و العلمانية) | الجزء الثاني
هل هناك مفهوم علمي للفطرة؟ | أحمد عصيد
มุมมอง 18K5 หลายเดือนก่อน
هل هناك مفهوم علمي للفطرة؟ | أحمد عصيد
دراسة تنصف المغاربة بأنهم أكثر الشعوب "الغير نزيهة" في العالم | أحمد عصيد
มุมมอง 11K5 หลายเดือนก่อน
دراسة تنصف المغاربة بأنهم أكثر الشعوب "الغير نزيهة" في العالم | أحمد عصيد
من أعطى مصطلح "الخوانجية" للإسلاميين؟
มุมมอง 19K5 หลายเดือนก่อน
من أعطى مصطلح "الخوانجية" للإسلاميين؟
ما مدى تأثير تصريحات الإسلاميين ضد مدونة الأسرة؟ | أحمد عصيد
มุมมอง 11K5 หลายเดือนก่อน
ما مدى تأثير تصريحات الإسلاميين ضد مدونة الأسرة؟ | أحمد عصيد
نقاش: أحمد عصيد في برنامج مواطن اليوم مع حول الحريات الفردية في المغرب
มุมมอง 14K5 หลายเดือนก่อน
نقاش: أحمد عصيد في برنامج مواطن اليوم مع حول الحريات الفردية في المغرب
ما هو الفرق بين علمانية أوروبا و علمانية تركيا | أحمد عصيد
มุมมอง 3.8K6 หลายเดือนก่อน
ما هو الفرق بين علمانية أوروبا و علمانية تركيا | أحمد عصيد
لماذا الإسلاميين متشبتين بأية "وإضربوهن"؟ | أحمد عصيد
มุมมอง 9K6 หลายเดือนก่อน
لماذا الإسلاميين متشبتين بأية "وإضربوهن"؟ | أحمد عصيد
هل خطابات الدعاة لها تأثير على القوانين؟ | أحمد عصيد
มุมมอง 11K6 หลายเดือนก่อน
هل خطابات الدعاة لها تأثير على القوانين؟ | أحمد عصيد
من له صلاحية النقاش في النصوص الدينية؟ | أحمد عصيد
มุมมอง 3.8K6 หลายเดือนก่อน
من له صلاحية النقاش في النصوص الدينية؟ | أحمد عصيد
هل يجب الإجتهاد في النصوص القطعية؟ | أحمد عصيد
มุมมอง 5K6 หลายเดือนก่อน
هل يجب الإجتهاد في النصوص القطعية؟ | أحمد عصيد
هذه هي الخطوات التي يجب اتباعها لتقدم الدول | أحمد عصيد
มุมมอง 7K6 หลายเดือนก่อน
هذه هي الخطوات التي يجب اتباعها لتقدم الدول | أحمد عصيد
يا هاد البشر بكل بساطة لا يمكن أن نكلف المرأة بنفس ما نكلف به الرجل وإلا سيعتبر ذلك هروبا للرجل من المسؤولية وهذا غير مقبول عند الرجال والنساء حتى في الغرب حيث تكثر جرائم قتل النساء بسبب فرض تلك التكاليف واش ما باغينش تفهموا أن طرحكم فاشل من الأساس يا عديمي الكرامة و المروؤة….
انظر هذه المرءة من تسئل وماذا تريد من مثل هذا الذي يلعب بكتاب الله لاكن ياللاسف كل يبحث عن مثله....
للأسف هذا الشيخ ناقص في النقاش ،
تجار الدين بلا بلا بلا
أعفاك اسي حماد. ..... ايحفظ ربي سيدنا أحمد عصيد رضي الله عنه وارضاه. .....
تحياتي لاستاد احمد عصيد المفكر والمتقف والمناضل الامازيغي الكبير وتحياتي لجميع امازيغ شمال افريقيا وامازيغ العالم
الأستاد عصيد مثقف كبير لقد ادخلت الشيخ في الزاوية❤❤❤❤❤❤
L ampire cherifien c est cromagnion. L Orient c est neodertales
هذا الشيخ لا يحترم و لا يسمع
Nos femmes marocainnes sont les meilleures..intelligence
شكرا الشيخ وليد ...لم يقدمو جديد سوى الطعن و الانسلاخ من الدين
أنت متأكد أن الله يفضل الرجال على النساء كما قلت!!! هذا يعني أنك يا شيخ يفضلك الله على كل أمهات المؤمنين وأنت مفضل على فاطمة بنت محمد وأنت مفضل على مريم العذراء.....ه الملتحي عنيف وشتام ورأسه فارغ ولحيته تثير التقزز
من مجمل النقاشات الموجودة على الإنترنت بين المسلمين و المفكرين استنتجت أنه لا يمكن أن تحاور المسلمين أو غيرهم من الدعاة
الشيخ شاخت افكاره وهي بدائية .وما زال يقزقز كالطائر المحتار 😊😅
للرجال عليهن درجة في ما يتحمله الرجل من مسؤوليات كبيرة أما القيمة فهما سيان النساء شقائق الرجال كما قال عليه صلوات الله
👍👍👍
تحية المفكر احمد عصيد
عقلية العصور المتحجرة عند هدا الملتحي سؤالي لو لم تتزوج المراةاوطلقت او مرض أو مات الزوج وليس لها دخل من اين ستعيش ان لم تعمل وعند مرض زوجتك او تعليم بناتك من سيتكفل بهم أليس الطبيبة والمعلمة 15:29
Nahno amazigh lasna koraychiyin ahfad bani kirada wa bani khanazir
Tahiyati lil faylasof ahmad 3sid al amazighi
الريول نفسه ظل عند مرصعته سنينا من عمره اليست حليمة السعدية حاضنة
تحت عباءة الكسالى ههههههههه
Tanmmirt nek da Ahmed !!
كلشي كيتكلم على لمرا المتزوجة واللي عندها ابناء . ولكن نساو ان الكثييير معمر تزوجو ومعندهم اولاد ومعندهم لا معيل ولا دخل . هادو فين يمشو ؟؟؟؟ شكون يضمن ليهم حياة كريمة . التعليم حق للبنات كيما لأولاد . والعمل اصبح ضرورة حتى امرأة ماضامنة غادي تزوج او تنجب . واذا تزوجت ماضامناش واش تبقى او طلق او ترمل . خاصنا حلوول تتماشى مع الواقع المعاش . النسوية ما هي الا رد فعل لمعاناة ولظلم خاص نقاشوه ونلقاو حلول . حتى مرا متكره الرفاهية . وفعلا كاينين نساء خلاو الوظيفة لان ازواجهم مقتدرين ولكن لابدا من عمل يفرغو في طاقتهم والاكثرية كيديرو العمل الجمعوي او يحلو مشروع . المهم الجلوس في البيت كيجيب الاكتئاب 😂😂😂😂 بلا فلوس وحتى بالفلوس
الحلقة جميلة رغم ان قامة وقيمة الاستاذ عصيد اكبر من ان يقلل من نفسه بالحضور مع هذا السرسجي ولكن في نفس الوقت قامت هذه الحلقة بتعريته وفضح أفكاره التي عفى عنها الزمان وتعرية الافكار السلفية التي توجد خارج كوكب الارض وليس خارج التاريخ فقط
وليد اسماعيل بدا صغيرا و قديما امام العملاق عصيد
تحياتي أستاذ عصيد...وقتك ثمين فلا تضيعه في لقاء عقيم....❤
تحياتي للأستاذ عصيد على الأفكار التنويرية
عصيد تفوق على وليد بكل وضوح
حي الله الشيخ وليد إسماعيل
الشيخ وليد يتكلم في الصواب لاحول ولا قوة الا بالله
صاحب الحجة وصاحب الحق دائما واثق من نفسه اما المدفوع والمستعمل دائما متوتر وملخبط
هههههه اخلاق السلفيين تحت الحضيض يبينون للعالم منذ القدم بأنهم لاعلاقة لهم بين أخلاقهم وسلوكهم القذر وبين الكلام الذين دائما ما يدعونه حول الفضيلة والاخلاق الحسنة
هذا الشيخ الملتحي كسول من اين اتيتم به
وليد اسماعيل سباب ولعان ويعيش في القرن الاول الهجري
الحاجة الوحيدة لي تنشكر عليها هاد لبلاد هي أحمد عصيد
ربنا يعزك يا عصيييد
كلام وردود شيخ الجامع وليد اسماعيل تبين بأنه يعيش خارج العصر جسده حاضر وعقله مُغيب تماما اشعر بالشفقة على حال أُمة التداوي ببول البعير وإرضاع الكبير
ما هو مال الاحكام التي تتصل بتحرير رقبة و شرب الخمر.الدين ايمان شخصي لا يلزم غير المومن ولا تلزم منطقيا الا من يومن بها وليست احكام تتحكم بين الناس.
هذا الملتحي ليس موفق وغير متربي
تحية للأستاذ عصيد. إفحام ما بعده إفحام
حوار شيق الكل يستفيد عندما يلتقيان اساتدة محترمين التشاور جيد والحوار جيد والله كلنا اخوة والتشاور جيد
🟤 المرأه في الاسلام 🤦🏻♀️ ★المرأة خلقت من ضلع أعوج، فإن أقمتها كسرتها فدارها تعش بها .(حديث صحيح ) مسلم ★ناقصات عقل ودين - صحيح البخاري ★أكثر أهل النار النساء: يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان (حديث صحيح) البخاري ★إن أقل ساكني الجنة النساء (حديث صحيح) أخرجه البخاري ومسلم ★ضرب النساء وهجرهن في المضاجع(النساء٣٤) ★ملامستها كملامسه الغائط تنجس(النساء٤٣) ★المرأه تشاركها ٣ نساء في زوجها وعدد لا نهائي من ملك اليمين(النساء٣) ★المراه لا تعود لزوجها بعد ثلاث طلقات الا بعد ان ينكحها رجل اخر (البقره٢٣٠) ★النساء المصليات وراء الرجال لا يرفعن رؤوسهن بعد الرجال -صحيح البخاري ★لا يحل للمراه الصوم الا بأمر زوجها -صحيح البخاري ★الملائكه تلعن المرأه ان رفضت الجماع-صحيح البخاري ★الحوريات تدعي علي المرأه"قاتلك الله"-مسند أحمد ★المرأه تقبل في صوره الشيطان-صحيح مسلم ★يقطع الصلاه المرأه والحمار والكلب الاسود-صحيح مسلم/مسند احمد ★الشؤم في ثلاث الدار والفرس والمرأه-سنن بن ماجا والصحيحين ★ما تركت بعدي فتنه اضر علي الرجال من النساء-صحيح البخاري ★ميراث المرأه نصف ميراث الرجل(النساء١١) ★شهاده المرأه نصف شهاده الرجل-صحيح البخاري ★للرجال عليهن درجه - القوامه .(البقره٢٢٨) ★المرأه للمتعه الجنسيه ويدفع لها الأجر بعد الاستمتاع بها(النساء٢٤) ★المرأه المسلمه نعجه او شاه او بقره او ناقه لأن الكل مركوب-تفسير القرطبي/الجلالين ★الحجاب بسبب تلصص عمر علي نساء الرسول(الاحزاب٥٣)-تفسيرالقرطبي/ ابن كثير ★المرأه (ماريا وسيرين اختها) مجرد هدايا من المقوقس لنبي الاسلام تم استغلالهم جنسيا. ★ المرأة تأتي على صورة شيطان.. فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته، فليأت أهله، فإن معها مثل الذي معها. (حديث صحيح) - أبو داود في النكاح : 42 ★ للمرأة عشر عورات: فإذا تزوّجت ستر الزواج عورة وإذا ماتت ستر القبر التسع الباقيات. ( حديث صحيح) ★ المرأة عورة فإن خرجت استشرفها الشيطان. (حديث صحيح) صحيح الترمذي ★ إن أقل ساكني الجنة النساء (حديث صحيح) أخرجه البخاري ومسلم ★ النساء سفهاء إلا التي أطاعت زوجها. (حديث) ★ لا يسأل الرجل فيما ضرب أهله! . (حديث صحيح) أبي داود والنسائي وابن ماجه ★ علّقوا السوط حتى يراه أهل البيت فإنه أدب لهم. (حديث صحيح) الألباني في ” السلسلة الصحيحة ” 3 / 431 ★ استعينوا على النساء بالعري، فإن المرأة إذا كثرت ثيابها وأحسنت زينتها أحبت الخروج. (حديث صحيح) أخرجه ابن أبي شيبة ★ لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد،ثم لعلّه يعانقها ويجامعها في آخر اليوم. (حديث صحيح) صحيح البخاري ★ ثلاثة لا تتجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط.. (حديث حسن ) ابن ماجة ★ لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها .. ( ابن ماجة والترمذي) ★ والذي نفسي بيده: لو كان من قدمه إلى مفرق رأسه قرحة تنجس بالقيح والصديد . ثم استقبلته تلحسه ما أدت حقه. (حديث صحيح) احمد ★ لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها , وهي لا تستغني عنه! .(حديث صحيح ) في الصحيحين ★ أيما امرأة ماتت وزوجها راض عنها دخلت الجنة! (حديث حسن) الترمذي ★ مثل المرأة الصالحة بين النساء مثل الغراب الأعصم بين مئة غراب. (حديث) الطبراني ★ يا معشر النساء، تصدَّقن فإني أُريتكم أكثر أهل النار (حديث صحيح) البخاري ومسلم ★ استأخرن فإنه ليس لكن أن تحققن الطريق.اي لا تمشي وسط الطريق (حديث صحيح) ابو داوود ★ لن يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة . (حديث صحيح ) البخاري في المغازي : 82 ★ خير نسائكم الولود الودود . (حديث صحيح) أبو داود في النكاح : 3 ★ أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل! فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فإن اشتجروا فالسلطان وليّ من لا وليّ له. (حديث صحيح) احمد وابو داوود ★ لا يجوز عطية امرأة في مالها إلا بإذن زوجها (حديث صحيح ) النسائي ★أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية - سنن النسائي ★المرأه الدنيئه عند الامام مالك! ★ إذا تزوّج أحدكم أو اشترى خادماً..الخ (حديث صحيح) ابي داوود والنسائي ★إنما النكاح رق فلينظر أحدكم أين يرق عتيقته. (حديث مرفوع) البيهقي في السنن الكبرى ★إن من يمن المرأة تيسير خطبتها وتيسير صداقها وتيسير رحمها . (حديث صحيح) احمد ★المرأه الدنيئه عند الامام مالك! -قال مالك في مسألة تزويج المرأة من غير ولي ( اما الدنيئة كالسوداء او التي اسلمت او الفقيرة او النبطية او المولاة...)الى ان قال( .. اما المراة التي لها الموضع(الشرف)..الخ,السؤال ماالدناءه لو امرأه سوداء او فقيره...!!! ★ النساء للشهوه.ولم يعدوا من الناس «زُيِّنَ لِلنّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَالبَنينَ٠٠٠( آل عمران 14)
شتان بين قامة الاستاذ المثقف المحترم والمحترف صحافيا الاستاذ احمد عصيد وبين شيخ الجامع وليد اسماعيل فأخلاقه كافية لوصفه دون الحاجة للتعليق عنه فهو كفى و اوفى حقه في وصف نفسه من خلال سلوكه الدنيء
الشيخ شحب وجهه 😅
انتصر العقل وكان لا بد أن ينتصر. أجمل التحايا للأستاذ عصيد
قال تعالى ، وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنين . العمل هنا ليس حكرا على الرجل .
أحمد عصيد المثقف العقلاني الأسلوب الأنيق والتحليل المقنع والعميق
الحمد لله مدونة الأسرة موجودة في يد أمير المؤمنين ❤
كم هو مثير للسخرية تلك الضحكة الباهتة المرتسمة على وجه شيخ الجامع ذاك التي تزكم منها الأنوف بجهالتها ولا هي أكبر مثال حي على المدرسة السلفية وتأثيرها على سلوك الفرد بجعله يحقر ويحتقر ويُسخف من كل من يخالفه الفكر والمعتقد يال ضحالة حجمهم امام العالم فقد اصبحوا اضحوكة بين الأمم ولكن الجاهل لايعي جهله ويظن بانه الاذكى وأمته الافضل بين الأمم