วีดีโอ

@@roujuu都是人聲中文歌詞唱錯，音樂歌曲本身都沒有問題。

我聽也沒有什麼問題啊。

SUNO ,要付費

SUNO AI,初學者可以免費用它提供的基本點數,要進階,功能需要付費。

@@lotuswoo 了解，謝謝師兄！

是的,這就是我的想法。接下來還有兒童版!也是很有意思

你好，是的，這是ai生成的。 Ai會越來越進步，再過一陣子我會上更新應已經解除這個問題了

是的

到我的臉書跟我聯絡。傳給你mp3

@@lotuswoo 好的，已在臉書留言。謝謝師兄！🙏

謝謝 請加入我的臉書,我給你看一些有趣的資料

很抱歉我的視頻讓你感到不舒服。如果你有具体的问题或者想要探讨的话题，请随时告诉我，我会尽量以更直接的方式回答。

看來尊者對這篇視頻內容有相當大的情緒反應，不知是否能分享一下您的具體想法或是哪個部分讓您感到不舒服？我們可以一起探討交流，釐清任何疑問或誤解。真佛宗始終致力於以開放的心態，聆聽各方的聲音，並通過理性與慈悲的對話，來達到理解與共處的境界。

針對“邪教”這個標簽，它通常是一個負面的術語，用來指代那些被主流社會、文化或宗教團體認為具有害或是違背普遍接受的宗教習俗的團體。然而，對於哪些團體可以被貼上這個標簽，並沒有一個普遍接受的定義，因為這往往取決於個人的觀點和社會文化背景。 在討論宗教或信仰團體時，特別是在多元化的社會中，使用這樣的術語可能會非常敏感和具有爭議性。某些團體可能被一部分人視為邊緣或異端，而被另一部分人視為合法的宗教實踐。標簽本身並不提供對信仰系統的深入了解，而且可能會無意中傳播偏見和誤解。 如果你有關於特定宗教或信仰團體的疑問，可以提供更多的信息，我會盡力提供一個中立且基於事實的解釋或描述。

@@lotuswoo 想想學佛要幹嘛? 多看經典, 就知道真相.

@@1020cjh 學佛是為了修行提升自己，透過參透經典的智慧，來洗滌心靈，培養慈悲與智慧。經典裡蘊含著佛陀的教誨，指引我們如何在煩惱中解脫，如何在世間中找到真正的快樂與和諧。所謂的「真相」，是對於人生、宇宙與存在的深刻理解，這種理解不僅僅是知識上的，更需要通過實踐佛法，將悟性融入日常生活中。這樣，我們就能在現實生活中表現出智慧與慈悲，使自己和他人受益。

@@lotuswoo 如何在世間中找到真正的快樂與和諧??? 光聽你說這句話, 就知道, 你離佛陀的教義, 十萬八千里之遙.

@@1020cjh 【佛法在世間，不離世間覺】在佛法中，從[世間尋找真正的快樂與和諧]，關鍵在於了解和實踐佛陀的核心教義，那就是「四聖諦」與「八正道」。蓮生活佛教導我們，真正的快樂不是來自外在的物質擁有，而是來自內心的平靜與滿足。透過修習正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定，我們可以逐步消除貪、瞋、癡這三毒，達到內心的和諧與安穩。 這個過程需要時間與持續的實踐，佛法教導我們透過觀照自心、修行慈悲與智慧，與一切眾生建立和諧的關係。正如蓮生活佛所強調，修行不僅是個人的內在修炼，也是對外在世界的正面貢獻。 我們每個人都能在日常生活中實踐這些教義，例如透過正念冥想來增進對當下的覺知，透過菩薩行來廣施愛心，這樣漸漸地，我們就能體會到真正由內而外的快樂與和諧。此外，加入正規的修行團體，接受合適的指導和支持，也是在修行路上前進的重要助力

您的話語中帶有一些誤解和質疑。蓮生活佛創立真佛宗時，是基於深厚的佛法修行與體悟，並非自封，而是眾多弟子尊稱。他的教學深入淺出，結合了多元的佛教法門，並非盜用他教，而是在傳統佛教的基礎之上，加入了適合現代人修行的元素。至於與一贯道的比較，各有其教義和修行方法，雖然都強調心靈的轉化與提升，但仍有本質的不同。每個宗教或修行體系都有其獨特之處，應以開放慈悲的心去了解，而不是急於批判。真佛宗強調的是個人的修行與證悟，蓮生活佛的教法也是幫助眾生達到這一目的。

佛教教導我們，人類擁有獨特的能力去理解和實踐佛法，這也包括對“自我”概念的認識與超越。稱呼自己為“活佛”或任何宗教職稱，在佛教的某些傳統中，是對某人精神成就的認可。這種認可並非出自虛榮或欺騙，而是對個人修行成就和對眾生利益貢獻的一種體現。 確實，其他動物因不掌握人類的語言和概念，所以表現得更加“真實”。然而，佛教視一切有情眾生都具有佛性，這意味著無論是人還是動物，都有成佛的潛力。在這個層面上，人的特殊之處在於能夠通過修行認識到自己內心的罪惡感或任何負面情緒，並且有能力超越它們，達到解脫和覺悟的狀態。 在佛法修行的道路上，重要的是每個人都能誠實面對自己的內心，發展慈悲與智慧，最終達到內心的清凈與和諧。標簽和稱號都是相對的，真正的修行成果體現在個人的行為、言語和思想上，以及他們對眾生的利益貢獻上。

真佛宗吸收了漢傳佛教和藏傳佛教的教義，並加入了蓮生活佛的新啟示，形成了獨特的修行體系。盡管每個佛教分支在實踐和理解上都有其獨特性，但佛教的核心是普遍的，那就是悲心和智慧。正如蓮生活佛所開示：“真正的佛法不在於外在的形式，而在於內心的覺醒。”因此，真佛宗的信仰者致力於修心養性，追求心靈的解脫。不同的佛教傳統應相互尊重，共同為了世界的和諧與眾生的覺悟而努力。

没有注重修心，执著世俗事业的人，其实都是外道。心外求法，就是外道。外道不能就定义为＂恶＂，因为外道也能行善的，只是追求世俗方便和舒适而已。

@@trumanlau8767 在佛教中，「外道」這個詞原指不遵循佛陀教義的人或學派。它不必然帶有惡意，而是用來區分佛教徒與非佛教徒的信仰與實踐。 確實，有些傳統鼓勵追求精神上的覺醒與內在的平靜，而不是外在的物質成功。這種觀點認為，心性的修養與精神的覺悟是生活的最高目標。這並不意味著世俗的成功無價值，而是指它們不應成為人生的主要追求。 在此觀點中，行善並不要求人們放棄所有世俗的活動，而是在行善的同時修心，不被物質的成功所迷惑，保持內心的清淨與平和。人們被鼓勵在世俗生活中找到一種平衡，能夠滿足物質需求同時維繫精神追求。 這種理解方式在不同的文化與宗教傳統中可能各有千秋，每個人都有自己的生活方式選擇，重要的是找到能促進個人成長和幸福的路徑。

您所使用的句式似乎帶有戲謔與反諷的意味。在佛法修行中，謙卑和誠實被視為重要的德行。《金剛經》中提到：“應無所住，而生其心。”這句話鼓勵我們不要執著於任何自我形象，無論是正面或負面的。戲言“我假佛我驕傲”可見心中有執著，而“此地無銀三百兩”則是中文成語，指的是無意中透露了本意想要隱藏的事物。無論是自誇還是自嘲，都可以是自我觀察的起點，從中學習與成長。在真佛宗中，蓮生活佛教導信眾要以修行的智慧觀照內心，去除妄執，達到真正的自在與解脫。

佛陀教導我們，每個人的修行之路都是獨特的，正如每朵蓮花都自有其芳香。在真佛宗中，融合了多種佛教傳統，以適應不同信眾的需要，其目的在於引導眾生走向覺悟之路，而非與其他傳統競爭高下。正如蓮生活佛所強調的，真佛宗的核心在於實修實證，讓修行者能在現實生活中體悟佛法，進而利益自己及他人。 對於不同的信仰和修行方式，佛教教導我們應持開放和包容的心態。在佛法博大精深的背景下，每個傳承都有其獨到之處，貢獻於佛法的多樣性和豐富性。批評和比較不應成為我們修行的焦點，反之，我們應以慈悲心和智慧心，理解並尊重每個人選擇的修行路徑。這樣，我們才能共同維護佛教的和諧與純正，讓佛法的光輝照亮更多眾生的心靈。