- 10
- 75 691
Kot Adams
เข้าร่วมเมื่อ 20 พ.ย. 2011
Зубов Андрей Борисович. 5) Русская церковь в XX в.
Пятая из пяти лекций в МГИМО Андрея Борисовича Зубова по истории Русской Церкви. Зубов описывает предмет своих лекций: «Когда мы говорим о Церкви возникают представления: “здание”, “организация”. Это не Церковь. Церковь - экклесия, сообщество верующих. У нее есть, конечно, здания, какая-то структура. Но мы будем говорить о верующих, о жизни сообщества верующих страны, которая сейчас называется “Россия”».
Андре́й Бори́сович Зу́бов (род. 16 января 1952, Москва) - российский историк, востоковед, религиовед и политолог, доктор исторических наук. Общественный, церковный и политический деятель, публицист. Бывший профессор МГИМО; был первоначально уволен в марте 2014 года за выражение в прессе мнения, шедшего вразрез с внешнеполитическим курсом России[1], однако это решение было отменено 11 апреля[2][3], в конечном счёте уволен из университета 30 июня 2014 года после истечения срока контракта. Член Синодальной библейско-богословской комиссии и член Комиссии по вопросам взаимодействия Церкви, государства и общества Межсоборного присутствия РПЦ (2009-2014)[4][5]. Один из авторов «Основ социальной концепции Русской православной церкви». Глава Комиссии по вопросам народного образования, науки, культуры, религии и исторического наследия Партии народной свободы (ПАРНАС)
Андре́й Бори́сович Зу́бов (род. 16 января 1952, Москва) - российский историк, востоковед, религиовед и политолог, доктор исторических наук. Общественный, церковный и политический деятель, публицист. Бывший профессор МГИМО; был первоначально уволен в марте 2014 года за выражение в прессе мнения, шедшего вразрез с внешнеполитическим курсом России[1], однако это решение было отменено 11 апреля[2][3], в конечном счёте уволен из университета 30 июня 2014 года после истечения срока контракта. Член Синодальной библейско-богословской комиссии и член Комиссии по вопросам взаимодействия Церкви, государства и общества Межсоборного присутствия РПЦ (2009-2014)[4][5]. Один из авторов «Основ социальной концепции Русской православной церкви». Глава Комиссии по вопросам народного образования, науки, культуры, религии и исторического наследия Партии народной свободы (ПАРНАС)
มุมมอง: 9 631
วีดีโอ
Зубов Андрей Борисович. 4) Церковь в России в XVIII-XIX вв.
มุมมอง 10K7 ปีที่แล้ว
Четвёртая из пяти лекций в МГИМО Андрея Борисовича Зубова по истории Русской Церкви. Зубов описывает предмет своих лекций: «Когда мы говорим о Церкви возникают представления: “здание”, “организация”. Это не Церковь. Церковь - экклесия, сообщество верующих. У нее есть, конечно, здания, какая-то структура. Но мы будем говорить о верующих, о жизни сообщества верующих страны, которая сейчас называе...
Зубов Андрей Борисович. 3) Церковь в московском государстве вторая половина XV-начало XVII вв.
มุมมอง 12K7 ปีที่แล้ว
Третья из пяти лекций в МГИМО Андрея Борисовича Зубова по истории Русской Церкви. Зубов описывает предмет своих лекций: «Когда мы говорим о Церкви возникают представления: “здание”, “организация”. Это не Церковь. Церковь - экклесия, сообщество верующих. У нее есть, конечно, здания, какая-то структура. Но мы будем говорить о верующих, о жизни сообщества верующих страны, которая сейчас называется...
Зубов Андрей Борисович. 2) Православная русская церковь в XIII-первой половине XV вв.
มุมมอง 14K7 ปีที่แล้ว
Вторая из пяти лекций в МГИМО Андрея Борисовича Зубова по истории Русской Церкви. Зубов описывает предмет своих лекций: «Когда мы говорим о Церкви возникают представления: “здание”, “организация”. Это не Церковь. Церковь - экклесия, сообщество верующих. У нее есть, конечно, здания, какая-то структура. Но мы будем говорить о верующих, о жизни сообщества верующих страны, которая сейчас называется...
Зубов Андрей Борисович.1) Православная церковь домонгольской Руси.
มุมมอง 28K7 ปีที่แล้ว
Первая из пяти лекций в МГИМО Андрея Борисовича Зубова по истории Русской Церкви. Зубов описывает предмет своих лекций: «Когда мы говорим о Церкви возникают представления: “здание”, “организация”. Это не Церковь. Церковь - экклесия, сообщество верующих. У нее есть, конечно, здания, какая-то структура. Но мы будем говорить о верующих, о жизни сообщества верующих страны, которая сейчас называется...
Надежда и Александр Печуркины. В скорби себя Ты сказал призывать.
มุมมอง 1307 ปีที่แล้ว
Надежда и Александр Печуркины. В скорби себя Ты сказал призывать.
Надежда и Александр Печуркины. Господь пастырь мой.
มุมมอง 2487 ปีที่แล้ว
Надежда и Александр Печуркины. Господь пастырь мой.
Котята породы Курильский Бобтейл. Питомник Spragovski.
มุมมอง 2507 ปีที่แล้ว
Родились 12.10.2016 spragovski.ru/ru/
Вся земля ликуйте ! Псалом 97.
มุมมอง 1.1K8 ปีที่แล้ว
Музыка, аранжировка Давид Куш ОР. Исполняет хор и струнный ансамбль католической общины Покрова Пресвятой Богородицы г. Томск Дирижёр Михаил Ткалич.
МГИМО, не хухры мухры )) типа Гарвард и Оксфорд, вместе с Хогвардсом.
Полная дичь.
❤"...сопротивляется православний народ западной Руси..", - Андрію Борисовичу, та скажіть вже прямо:"українці", а то якісь новини етногенезу! Любимо Вас!
Тогда не было нi якix украiцев. Были малороссы.
❤ Як цікаво, шановний професор, якого я безмірно поважаю, став інакше викладати домонгольську історію Русі...як все ж це складно, розповідати про словен і берестяні грамоти, а потім визнати, що центр домонгольського християнства заснував Антоній у КИЕВІ, ну, то при чому тут Залесьє і русский народ?
Вы сказали что хазары контролировали вплоть до Чернигове а варяг до Ростова...если думать что это те города котые мы знаем сейчас то вы опрометчиво высказали свою мысль т.к. эти территории пересекаются...а в принципе мне по...
Раздробленность и междоусобица веками ослабляла Русь. Ничего не меняется… история повторяется
Как же он ненавидит Россию
Он любит Россию,а ненавидит путинский режим,который развязал войну на долгие годы
Какие познавательные и полезные лекции. Большая благодарность.
Мой любимый человек!
30:35
Опа, благодаря мне 1000 просмотров стало) классно!
Великолепный цикл лекций. Даёт общее понимание пути и развития церкви и отчасти гос-ва. Какие-то частности всегда можно узнать подробней в отдельных лекциях, здесь же каркас. Периодически возвращаюсь к ним.
Очень-очень интересно!! Сердечно вас благодарю, Андрей Борисович.. Только жальечто слушатели даже не встали, когда вы заходите и приветствуете их. Мне это так непонятно. Это же елементы уважения к лектору, и к начальнику. Спасибо вам огромное за супер интересны материал!!
Как много политизированных сказок в нынешней версии истории России и РПЦ. Несвятые "святые" и Святые "несвятые". Александр Невский, Дмитрий Донской - проходимцы и предатели, канонизированные с политической точки зрения, легенда о благословении на битву Пересвета и Осляби преподобным Сергием. Сейчас все эти легенды воспеваются РПЦ и властью с точки зрения освящения и оправдания войны. Спасибо за труды, Андрей Борисович!
👏👍
нонон
Огромное спасибо дорогой Андрей Борисович!
Дорогой Андрей Борисович!!!
Спасибо.Жаль,что за 5 лет 190 "лайков"
28:20 на самом деле дружина игоря исключительно варяжская. в договоре подписи только варяжские имена.
27:20 княгиня ольга конечно была не славянка. конечно имя у неё было родовое/племенное - хельга. в житии указано, что она - "языка варяжска", то есть из племени варягов. а милуша или малуша могла быть еврейкой по имени малка. тем более, что она была ключница у хельги. хотя, возможно она была незнатной варяжской девушкой, потому что её брат - добрыня - был варягом, внуком свенельда, сыном мала. и поэтому имя - малка - дочь мала.
16:50 фамилия "коган" произошла не от "кагана" конечно. kohan/kohen - коэн - первосвященик в древнем израиле. то есть кОганы - потомки первосвященников. есть певец/композитор ө leonard kohen. коган или коэн от разницы произношений: некоторые народы не читают букву h, французы - henri - анри, а русские наоборот превращают её в Г - henry - генри, harold - гарольд
8:00 о деградации Андрей Борисович забывает (или не догадывается), что предки современных русских не славяне, а финно-угры, населявшие нынешнюю центральную россию. мордва, эрьзя, чудь, мокша, черемисы и прочие лесные жители, понабравшиеся "славянства" от заезжих, с 11 по 15 века сербских проповедников. поэтому никакой деградации нет. а "арийский простор", "аирйанем ваэджа", конечно был гораздо восточнее средне-русской равнины. понятно желание русского человека объявить русских прямыми потомками ариев, но заратуштра - был погонщиком верблюдов. слово "арий" на русском, иранском, на любом из, так называемых, индоевропейском языке, не имеет этимологии, просто набор букв. по-древнетюркски "ариг" - значит "священный", "чистый". боги и демоны ригведы не имеют имен типа "сварог" или "перун". Аурамазда и Ахриман никак не коррелируют с хорсом или велесом. искать здесь общие истоки - значит уподобляться блаватской, с её нацистскими теориями.
Прекрасная лекция, замечательный историк и человек!
Как красиво!
Прослушав весь курс из 5 лекций, действительно узнал кое-что новое. Нетривиальные трактовки роли разных русских властителей в истории церкви, например. Но вот ведь заковыка. Лишь самым краем упоминается, как церковь влияла на общественную жизнь и политику государства в целом. Разве что в предыдущей лекции лектор решил не сглаживать совсем уж все углы и прямо говорил о том, что церковные служители делали после победы над нестяжателями, и куда "вели паству". А вот эта лекция, по 20 веку, смешно! - начинается с того, что авторитета у церкви мало, что своим желанием заработать куда чаще и больше, чем спасти души, она так отвращает и теряет прихожан. Но как только мы говорим о большевиках, ой! Эти святотатцы разгоняют церковь! Которая, конечно, никаких особых преференций себе не выбивает, и никакой пропаганды среди своей паствы не ведет. Как, кстати, и главные имуществодержатели на деревне в 20х-начале 30х. Которых стали выгонять от привычных мест, а кого-то уничтожать, ну просто потому что коммуняки злодеи. И зерна никто не утаивал, и голод в 31-33 случился опять-таки строго из-за этих нехристей в кожанках. Ну да, впрочем, что это я. Церковь и "святые отцы" святы по умолчанию. Даже когда на крестовые походы наставляют. На том стоим. Deus vultus.
Очень познавательная, полезная и своевременная лекция. Откровенно говоря именно от Андрея Борисовича ждал лекции по истории русской церкви ХХ века
Всем Доброго Времени. Kot Adams, Здравствуйте. Спасибо за прекрасные видео. К сожалению, ют удаляет некоторые комментарии из-под видео. Поэтому оставил Вам комментарий в разделе ОБСУЖДЕНИЕ
Какая же это церковь - без Патриарха, с клятвоприношением императору, со всей этой казенщиной и формализмом, фарисейством.
Спасибо!!!
Спасибо!!!
Спасибо!!!
Спасибо!!!
Спасибо!!!
Сказочник. Такую беспросветную чушь несет.
Вы то точно знаете…
Все достоверные источники уничтожались московскими царями, а взамен выдумывались и рисовались нужные им байки.
Интересно, конечно... Но разве Дмитрий бежал из Москвы не потому что его так сказать попросили? И разве все пришли кто должен был на куликово поле? И разве Рязань не ударила в спину и не грабила обозы возвращавшихся? И разве после сожжения Москва хан не взял дань всего за два года, а не за 11 лет который собирался брать темник. И разве темнику не наподдали ещё и свои же потому что он собственно не по чину вообще в это влез? А соответственно Донской уступил тому кто был его выше по рангу когда уже тот пришёл к Москве? То есть просто не стал нарушать присягу своему царю, когда наказал его нерадивого темника, а после когда город взбунтовался уже против него, отдал его на разграбление своему патрону... И ведь тогда его никто особо-то и не осудил из летописцев. А все истории о том, что он якобы не особо-то и на куликовской битве отличился, пришли уже когда Орда и сама перестала быть центром силы, а соответственно поменялось и мировоззрение , согласно которому монголы перестали быть наказанием, но стали испытанием. И в итоге ставка "хана" переехала в Москву;)
Огромное спасибо. Эти лекции должны идти по телевидению на 1-м канале, тогда возможно было бы возрождение нынешней России.
Спасибо, просто восторг!
Спасибо, блестяще. Как всегда.
У моей бабушки была икона богородицы, а по угам иконы были изображения чудовищ, которых она называла идолами. Рожи у них были мерзкие и я даже боялся смотреть на эту икону.
29 мин Как же в 1270 Орда возвысила правосл церковь? если тогда только и было завоевание? Ведь ранее сказал что они её вначале оскверняли и грабили?!
Блестящий лектор. Браво.
Андрей Борисевич лучший👍🙏
25.00 конфликт с католической церковью
Какая "Русь", какое "Русское царство", какой "русский народ", если даже через 200 лет в первой "русской" газете нет упоминаний ни о Руси, ни о "русских", ни даже о "России", но присутствуют термины "на Москве" и "г-во московское". Московия, московские люди. И никак иначе. Но Зубов "стесняется" об этом говорить, поскольку окажется, что к Руси т.н. "русские" имеют приблизительно такое же отношение, как индейцы к Индии.
Разруха в мозгах, разруха в стране. Не надо сочинять новую историю под свою идеологию. Займитесь чем-нибудь полезным.
Спасибо за предоставленную возможность послушать мудрого человека.Осмелюсь лишь поправить глубокоуважаемого Андрея Борисовича в том,что патриарх Иеремия II прибыл в Москву не в 1589,а в 1588 году.
Храни Господь Вас и Вашу семью!
АБ уникальный. Преклоняюсь.
Благодарю!