- 30
- 3 151
חזנות
เข้าร่วมเมื่อ 9 ก.ย. 2023
חזנות עם כתוביות מקל על לימוד קטעים חזניים, שבהקלטות של פעם לפעמים נבלעו המילים ולא יודעים את התפילה בשלימותה.
רבי ישמעאל אומר בשלוש עשרה מידות התורה נדרשת חזן: בנימין מולר לחן: יוסלה רוזנבלאט
הברייתא של רבי ישמעאל אומר בשלוש עשרה מידות היא קטע מפורסם מתוך התלמוד הבבלי, המופיע בתחילת מסכת ברכות ובמקורות נוספים. הברייתא מונה את שלוש עשרה המידות שהתורה נדרשת בהן, כלומר, הכללים ההלכתיים לפיהם ניתן לפרש את התורה ולהוציא ממנה הלכות נוספות.
הנה הברייתא בשלמותה:
**רבי ישמעאל אומר: בשלוש עשרה מידות התורה נדרשת:**
1. קל וחומר
2. גזרה שווה
3. בנין אב מכתוב אחד
4. בנין אב משני כתובים
5. כלל ופרט
6. פרט וכלל
7. כלל ופרט וכלל - אי אתה דן אלא כעין הפרט
8. כלל שהוא צריך לפרט, ופרט שהוא צריך לכלל
9. כל דבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל ללמד - לא ללמד על עצמו יצא, אלא ללמד על הכלל כולו יצא
10. כל דבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל לטעון טעון אחר שהוא כעניינו - יצא להקל ולא להחמיר
11. כל דבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל לטעון טעון אחר שלא כעניינו - יצא להקל ולהחמיר
12. דבר הלמד מעניינו
13. דבר הלמד מסופו
הברייתא הזו היא כלי חשוב בלימוד התורה שבעל פה, ומופיעה במקומות שונים בהלכה ובאגדה. היא מהווה את הבסיס להרבה מהדרשות ההלכתיות שמוצאים בתלמוד ובמדרשי הלכה.
#חזנות
#יוסלהרוזנבלאט
#בנימיןמולר
@chazanut1
@banjamin mullr
@yosallerosnnbllat
@chazanutt
הנה הברייתא בשלמותה:
**רבי ישמעאל אומר: בשלוש עשרה מידות התורה נדרשת:**
1. קל וחומר
2. גזרה שווה
3. בנין אב מכתוב אחד
4. בנין אב משני כתובים
5. כלל ופרט
6. פרט וכלל
7. כלל ופרט וכלל - אי אתה דן אלא כעין הפרט
8. כלל שהוא צריך לפרט, ופרט שהוא צריך לכלל
9. כל דבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל ללמד - לא ללמד על עצמו יצא, אלא ללמד על הכלל כולו יצא
10. כל דבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל לטעון טעון אחר שהוא כעניינו - יצא להקל ולא להחמיר
11. כל דבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל לטעון טעון אחר שלא כעניינו - יצא להקל ולהחמיר
12. דבר הלמד מעניינו
13. דבר הלמד מסופו
הברייתא הזו היא כלי חשוב בלימוד התורה שבעל פה, ומופיעה במקומות שונים בהלכה ובאגדה. היא מהווה את הבסיס להרבה מהדרשות ההלכתיות שמוצאים בתלמוד ובמדרשי הלכה.
#חזנות
#יוסלהרוזנבלאט
#בנימיןמולר
@chazanut1
@banjamin mullr
@yosallerosnnbllat
@chazanutt
มุมมอง: 15
วีดีโอ
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ שׁוֹמֵעַ קוֹל בִּכְיוֹת, הַחַזָּן ר' דָּוִד וַינְבָּךְ, לחן; שמואל מלבסקי
มุมมอง 2814 วันที่ผ่านมา
יהי רצון מלפניך בלחנו של החזן הגדול שמואל מלבסקי לפני 89 שנים, בשנת 1935, ערב הימים הנוראים של שנת תרצ"ו, נכנס החזן שמואל מלבסקי לסטודיו 2 באולפני "ויקטור" שבניו-ג'רזי, כדי להקליט את אחת היצירות המשתפכות והמשמעותיות של עולם החזנות. השם המקורי שלה היה: "יהי רצון", אך לאחר ההקלטה החליטו מלבסקי וקברניטי "ויקטור", לשנות את שמה ל"שומע קול בכיות". כבר 89 שנים שחובבי החזנות בוכים יחד עם שמואל מלבסקי ל...
שחרית לראש השנה - המלך- החזן אשר היינוביץ נוסח אשכנז
มุมมอง 71หลายเดือนก่อน
שחרית לראש השנה - המלך- החזן אשר היינוביץ נוסח אשכנז
אָמַר ה' לְיַעֲקֹב" הוא פיוט המורכב ממשפטים שונים, המושר בדרך כלל במוצאי שבת בסעודת מלווה מלכה.
มุมมอง 162 หลายเดือนก่อน
אָמַר ה' לְיַעֲקֹב" הוא פיוט, המושר בדרך כלל במוצאי שבת בסעודת מלווה • אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב - ירמיהו מו, כז: וְאַתָּה אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב וְאַל תֵּחַת יִשְׂרָאֵל כִּי הִנְנִי מוֹשִׁעֲךָ מֵרָחֹוק וְאֶת זַרְעֲךָ מֵאֶרֶץ שִׁבְיָם וְשָׁב יַעֲקוֹב וְשָׁקַט וְשַׁאֲנַן וְאֵין מַחֲרִיד. • בָּחַר ה' בְּיַעֲקֹב . עפ"י דברים ז, ו: כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה לַה' אֱלֹהֶיךָ בְּךָ בָּחַר ה' אֱל...
השם מלך גאות לבש החזן הגדול משה קוסוביצקי
มุมมอง 1574 หลายเดือนก่อน
החזן הגדול משה קוסוביצקי השם מלך גאות לבש קוסביצקי נולד בסמרגון, כיום בבלארוס, באזור הורדנה, למשפחה עם רקע מוזיקלי: אביו, אביגדור, היה מורה למוזיקה ואמו אלטה הייתה פסנתרנית. משה קוסביצקי למד את הנוסח החזני שכה אפיין אותו מאחיו הצעיר, יעקב קוסביצקי. ארבעת האחים לבית קוסביצקי (משה, יעקב, דוד ושמחה) הטביעו את חותמם המיוחד בחזנות, אך ככל הנראה היה זה משה, שהגדיל לעשות מכולם. ב-1920 החל לשמש כחזן בב...
אברהם פריד הזמר החסידי עם הניגון כן בקודש חזיתיך
มุมมอง 635 หลายเดือนก่อน
אברהם פריד הזמר החסידי עם הניגון כן בקודש חזיתיך
ממקומך מלכינו קדושה לשבת; לחן הרב שלמה קרליבך; חזן יצחק מאיר הלפגוט; מנצח אלי יפה
มุมมอง 1067 หลายเดือนก่อน
ממקומך מלכינו קדושה לשבת; לחן הרב שלמה קרליבך; חזן יצחק מאיר הלפגוט; מנצח אלי יפה From your place, our king, the Sabbath is sacred; Composed by Rabbi Shlomo Karlibach; Cantor Yitzhak Meir Halfagot; A beautiful conductor eli yaffe
אלו דברים שאין להם שיעור החזן מרדכי הרשמן. מלחין יעקב רפפורט
มุมมอง 5609 หลายเดือนก่อน
אלו דברים שאין להם שיעור החזן מרדכי הרשמן. מלחין יעקב רפפורט
תפילה לשלום המדינה אבינו שבשמיים צור ישראל החזן: סול זים
มุมมอง 949 หลายเดือนก่อน
תפילה לשלום המדינה אבינו שבשמיים צור ישראל החזן: סול זים
לא תדע עוד מלחמה , החזן הראשי הצבאי לשעבר אריה בראון
มุมมอง 16310 หลายเดือนก่อน
לא תדע עוד מלחמה , החזן הראשי הצבאי לשעבר אריה בראון מילים : תלמה רו אליגון
"תפילת גשם" זכור אב נמשך אחריך כמים החזן משה גנטשוף
มุมมอง 19810 หลายเดือนก่อน
"תפילת גשם" זכור אב נמשך אחריך כמים החזן משה גנטשוף
כבקרת רועה מעביר צאנו. החזן יוסלה רוזנבלט
มุมมอง 9011 หลายเดือนก่อน
כבקרת רועה מעביר צאנו. החזן יוסלה רוזנבלט
טיהר רבי ישמעאל. החזן זבולון קווארטין
มุมมอง 23811 หลายเดือนก่อน
טיהר רבי ישמעאל. החזן זבולון קווארטין
הֲבֵן יַקִּיר לִי אֶפְרַיִם משפחת מלבסקי
มุมมอง 15911 หลายเดือนก่อน
הֲבֵן יַקִּיר לִי אֶפְרַיִם משפחת מלבסקי
כמה יסרתנו מתוך הסליחות ליום ראשון החזן ישראל רנד
มุมมอง 2611 หลายเดือนก่อน
כמה יסרתנו מתוך הסליחות ליום ראשון החזן ישראל רנד
ריבונו של עולם לפתיחת הארון בימים נוראים החזן זבולון קווארטין
มุมมอง 23911 หลายเดือนก่อน
ריבונו של עולם לפתיחת הארון בימים נוראים החזן זבולון קווארטין
תפילת יום כיפור קטן החזן שמואל ויגודה
มุมมอง 5311 หลายเดือนก่อน
תפילת יום כיפור קטן החזן שמואל ויגודה
הלבן חטאינו כשלג מתוך הסליחות החזן: מרדכי הרשמן
มุมมอง 28411 หลายเดือนก่อน
הלבן חטאינו כשלג מתוך הסליחות החזן: מרדכי הרשמן
סליחות ראשונות מפי החזן האגדי משה שטרן ז"ל @cantors-pray
มุมมอง 19711 หลายเดือนก่อน
סליחות ראשונות מפי החזן האגדי משה שטרן ז"ל @cantors-pray
מפחיד ומיוחד
<><>>))(((( העבר הוא ההווה--ההווה הוא העתיד--והעתיד הוא ההווה אם אתה מבין-טוב.ואם לא-תשבור את הראש,תבין. הזמן הוא מצרך יקר.חולף יותר מהר-ממה שאתה מדמיין. איכות הזמן בידך-או להפוך אותו לנצחי-או לבזבוז ואבדון. כל פעולה טובה יש לה משמעות-וההשפעה-עמוקה ורחבה-ללא מעצורים.מעל ומעבר יכולת הדמיון שלנו. "כד אתכפיא סטרא אחרא לתתא אסתלק יקרא דקב"ה לעילא על כולא יתיר משבח' אחרא" אם אתה מבין את דברי הזוהר הנ"ל-טוב.אם לא,תתאמץ. החיים והמוות ביד הלשון להבין את הנושא בעומק וברוחב,תקצר היריעה מלהכיל,על כל פנים טיפים קצרים חומר למחשבה הזמן מורכב מתנועות-מהירות הזמן נמדדת לפי יחס,המדידה של המהירות היא רק לגבי כמות התנועות-אבל לא לגבי איכות התנועות. איכות התנועות-תלויה במצב שהבורא יצר כל יצור,וביכולות שהבורא נתן ליצורים. גם איכות התנועות נמדדות לפי יחס. מדידת איכות התנועות וכמות התנועות לפי יחס,הם רק ביחס של יצור אחד למשנהו-אבל לא לגבי הבורא. הבורא שהוא מעל כל מוגבלויות-ביצירת איכויות שונות בלי מספר ובכמויות אין סוף.לא ניתן למדידה. ולכן איכות החיים והנצחיות של היצורים-אין להם יחס ואפשרות של מדידה-לגבי המציאות והנצחיות של הבורא. אצל היצורים הרי העתיד הוא לא נצחי-והוא תלוי בהווה ובעבר.כל יצור לפי היכולות שקיבל מהבורא. ועל זה אומר הזוהר הקדוש; "כד אתכפיא סטרא אחרא לתתא אסתלק יקרא דקב"ה לעילא על כולא יתיר משבח' אחרא" "סטרא אחרא לתתא"הכוונה לצד האחר למטה הפוך מצד הקדושה-הצד שאין לו עתיד נצחי. "כד אתכפיא" כל הימנעות מפעולה שלילית בהווה,לדוגמא-אם אתה עוצר את עצמך בהווה-מלגנוב -אף על פי שהייתה לך אפשרות לעתיד מזהיר.אתה מתעלה מעל המגבלות של הזמן. הן באיכות והן בכמות.כי קישרת את ההווה ואת כל דרגות העולמות הקשורים להווה-עם הבורא שהוא נצחי ואז ההווה הופך לעתיד נצחי.כלומר;קיים-הווה תמיד. וזהו מה שאומר הזוהר הקדוש בהמשך; "אסתלק יקרא דקב"ה לעילא על כולא יתיר משבח' אחרא" שהאור אלוקי שמתגלה בכל העולמות הוא מעל ומעבר כל מוגבלויות. הזמן מורכב מאין ספור תנועות אם אין תנועה אין זמן-אין קדימה או אחורה.לא משנה מה הן איכות התנועות אם זה תנועה של נמלה או תנועה של השמש תנועה זו תנועה.אם אין תנועות אין זמן.הבורא לא מוגבל בכמות התנועות שהוא יכול לייצר ובאיכויות של התנועות-הוא מייצר תנועות איכותיות אינספור שאין להם כלל השוואה לתנועות האיכותיות של העולם שלנו הקטן. העיקר להרבות בתנועות איכותיות בריבוי לימוד התורה וקיום המצוות ואז הזמן הופך נצחי והעתיד הופך להווה תמיד.
<><><))))((((( העבר הוא ההווה--ההווה הוא העתיד--והעתיד הוא ההווה אם אתה מבין-טוב.ואם לא-תשבור את הראש,תבין. הזמן הוא מצרך יקר.חולף יותר מהר-ממה שאתה מדמיין. איכות הזמן בידך-או להפוך אותו לנצחי-או לבזבוז ואבדון. כל פעולה טובה יש לה משמעות-וההשפעה-עמוקה ורחבה-ללא מעצורים.מעל ומעבר יכולת הדמיון שלנו. "כד אתכפיא סטרא אחרא לתתא אסתלק יקרא דקב"ה לעילא על כולא יתיר משבח' אחרא" אם אתה מבין את דברי הזוהר הנ"ל-טוב.אם לא,תתאמץ. החיים והמוות ביד הלשון להבין את הנושא בעומק וברוחב,תקצר היריעה מלהכיל,על כל פנים טיפים קצרים חומר למחשבה הזמן מורכב מתנועות-מהירות הזמן נמדדת לפי יחס,המדידה של המהירות היא רק לגבי כמות התנועות-אבל לא לגבי איכות התנועות. איכות התנועות-תלויה במצב שהבורא יצר כל יצור,וביכולות שהבורא נתן ליצורים. גם איכות התנועות נמדדות לפי יחס. מדידת איכות התנועות וכמות התנועות לפי יחס,הם רק ביחס של יצור אחד למשנהו-אבל לא לגבי הבורא. הבורא שהוא מעל כל מוגבלויות-ביצירת איכויות שונות בלי מספר ובכמויות אין סוף.לא ניתן למדידה. ולכן איכות החיים והנצחיות של היצורים-אין להם יחס ואפשרות של מדידה-לגבי המציאות והנצחיות של הבורא. אצל היצורים הרי העתיד הוא לא נצחי-והוא תלוי בהווה ובעבר.כל יצור לפי היכולות שקיבל מהבורא. ועל זה אומר הזוהר הקדוש; "כד אתכפיא סטרא אחרא לתתא אסתלק יקרא דקב"ה לעילא על כולא יתיר משבח' אחרא" "סטרא אחרא לתתא"הכוונה לצד האחר למטה הפוך מצד הקדושה-הצד שאין לו עתיד נצחי. "כד אתכפיא" כל הימנעות מפעולה שלילית בהווה,לדוגמא-אם אתה עוצר את עצמך בהווה-מלגנוב -אף על פי שהייתה לך אפשרות לעתיד מזהיר.אתה מתעלה מעל המגבלות של הזמן. הן באיכות והן בכמות.כי קישרת את ההווה ואת כל דרגות העולמות הקשורים להווה-עם הבורא שהוא נצחי ואז ההווה הופך לעתיד נצחי.כלומר;קיים-הווה תמיד. וזהו מה שאומר הזוהר הקדוש בהמשך; "אסתלק יקרא דקב"ה לעילא על כולא יתיר משבח' אחרא" שהאור אלוקי שמתגלה בכל העולמות הוא מעל ומעבר כל מוגבלויות. הזמן מורכב מאין ספור תנועות אם אין תנועה אין זמן-אין קדימה או אחורה.לא משנה מה הן איכות התנועות אם זה תנועה של נמלה או תנועה של השמש תנועה זו תנועה.אם אין תנועות אין זמן.הבורא לא מוגבל בכמות התנועות שהוא יכול לייצר ובאיכויות של התנועות-הוא מייצר תנועות איכותיות אינספור שאין להם כלל השוואה לתנועות האיכותיות של העולם שלנו הקטן. העיקר להרבות בתנועות איכותיות בריבוי לימוד התורה וקיום המצוות ואז הזמן הופך נצחי והעתיד הופך להווה תמיד.
<><><>))))((((( העבר הוא ההווה--ההווה הוא העתיד--והעתיד הוא ההווה אם אתה מבין-טוב.ואם לא-תשבור את הראש,תבין. הזמן הוא מצרך יקר.חולף יותר מהר-ממה שאתה מדמיין. איכות הזמן בידך-או להפוך אותו לנצחי-או לבזבוז ואבדון. כל פעולה טובה יש לה משמעות-וההשפעה-עמוקה ורחבה-ללא מעצורים.מעל ומעבר יכולת הדמיון שלנו. "כד אתכפיא סטרא אחרא לתתא אסתלק יקרא דקב"ה לעילא על כולא יתיר משבח' אחרא" אם אתה מבין את דברי הזוהר הנ"ל-טוב.אם לא,תתאמץ. החיים והמוות ביד הלשון להבין את הנושא בעומק וברוחב,תקצר היריעה מלהכיל,על כל פנים טיפים קצרים חומר למחשבה הזמן מורכב מתנועות-מהירות הזמן נמדדת לפי יחס,המדידה של המהירות היא רק לגבי כמות התנועות-אבל לא לגבי איכות התנועות. איכות התנועות-תלויה במצב שהבורא יצר כל יצור,וביכולות שהבורא נתן ליצורים. גם איכות התנועות נמדדות לפי יחס. מדידת איכות התנועות וכמות התנועות לפי יחס,הם רק ביחס של יצור אחד למשנהו-אבל לא לגבי הבורא. הבורא שהוא מעל כל מוגבלויות-ביצירת איכויות שונות בלי מספר ובכמויות אין סוף.לא ניתן למדידה. ולכן איכות החיים והנצחיות של היצורים-אין להם יחס ואפשרות של מדידה-לגבי המציאות והנצחיות של הבורא. אצל היצורים הרי העתיד הוא לא נצחי-והוא תלוי בהווה ובעבר.כל יצור לפי היכולות שקיבל מהבורא. ועל זה אומר הזוהר הקדוש; "כד אתכפיא סטרא אחרא לתתא אסתלק יקרא דקב"ה לעילא על כולא יתיר משבח' אחרא" "סטרא אחרא לתתא"הכוונה לצד האחר למטה הפוך מצד הקדושה-הצד שאין לו עתיד נצחי. "כד אתכפיא" כל הימנעות מפעולה שלילית בהווה,לדוגמא-אם אתה עוצר את עצמך בהווה-מלגנוב -אף על פי שהייתה לך אפשרות לעתיד מזהיר.אתה מתעלה מעל המגבלות של הזמן. הן באיכות והן בכמות.כי קישרת את ההווה ואת כל דרגות העולמות הקשורים להווה-עם הבורא שהוא נצחי ואז ההווה הופך לעתיד נצחי.כלומר;קיים-הווה תמיד. וזהו מה שאומר הזוהר הקדוש בהמשך; "אסתלק יקרא דקב"ה לעילא על כולא יתיר משבח' אחרא" שהאור אלוקי שמתגלה בכל העולמות הוא מעל ומעבר כל מוגבלויות. הזמן מורכב מאין ספור תנועות אם אין תנועה אין זמן-אין קדימה או אחורה.לא משנה מה הן איכות התנועות אם זה תנועה של נמלה או תנועה של השמש תנועה זו תנועה.אם אין תנועות אין זמן.הבורא לא מוגבל בכמות התנועות שהוא יכול לייצר ובאיכויות של התנועות-הוא מייצר תנועות איכותיות אינספור שאין להם כלל השוואה לתנועות האיכותיות של העולם שלנו הקטן. העיקר להרבות בתנועות איכותיות בריבוי לימוד התורה וקיום המצוות ואז הזמן הופך נצחי והעתיד הופך להווה תמיד.
הגדול מכולם
❤
Just beautiful 🇮🇱💯✡️