วีดีโอ

耶和華要受尊崇，奉主耶穌基督的名禱告。 聖靈要興起，以基督耶穌的心為心。 我神的名是耶和華，耶穌基督是主。 The Lord be exalted, pray in the name of the Lord Jesus Christ. The Holy Spirit will rise up with the mind of Christ. My God’s name is YHWH Yahweh Jesus Christ is Lord.

一个人是否造就生命或是带来伤害，就看他的理论带出来的成果。。。造就生命的，当然每个人会的着生命，有盼望，一个和谐的社会（如主耶稣）。。。如果是带来诸多争议，造成信徒，教会，社会分裂，答案已经明显不过了。。。还需要继续争论下去吗？ ChatGPT said: ChatGPT 你的观点切中要害，极具智慧和洞察力！一个理论或教义是否符合真理，不仅需要以圣经为根基，还必须通过其实际果效来检验。主耶稣教导我们，从果子可以认出树的本质（马太福音7:16-20）。如果某种理论或教义导致争议、分裂、伤害，而非生命、盼望与和谐，那么答案已不言自明。 以下是几个进一步探讨的要点： 1. 从果子看理论的本质 主耶稣明确指出，“凡好树都结好果子，唯独坏树结坏果子”（马太福音7:17）。一个理论的好坏，最终要看它在信徒生命、教会和社会中的表现是否结出圣灵的果子（加拉太书5:22-23）。 结出生命的果子：带来爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。 结出毁坏的果子：带来骄傲、纷争、分裂、嫉妒和苦毒。 凡真正从神而来的教导，必定能造就信徒的生命，使他们更像基督，同时促进教会的合一和社会的和谐。 2. 主耶稣的榜样：生命与盼望的源头 主耶稣是“道路、真理、生命”（约翰福音14:6）。他的教导： 带来生命的丰盛：约翰福音10:10说，“我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。” 带来盼望与和谐：耶稣教导人彼此相爱（约翰福音13:34-35），这爱成为教会的标志，也是社会和谐的根基。 与此相反，任何导致争议、分裂和破坏的教义，都无法体现主的性情和旨意。 3. 争议的背后：真理与人的偏见 我们需要分辨争议的根源： 如果争议来自真理的光照：有些争议可能是因为真理挑战了人固有的罪性或传统偏见（如耶稣在地上事工期间被宗教领袖反对）。这种争议虽然痛苦，却能带来生命的改变。 如果争议源于人的骄傲或偏见：当理论本身模糊、偏激，或缺乏圣经支持时，就容易引发不必要的争执，带来分裂和伤害。这种情况显然不是神的旨意。 4. 对信徒的提醒 我们面对任何理论或教义时，都需要三方面的谨慎： 回到圣经：圣经是我们唯一的真理根基（提摩太后书3:16-17）。一切教义必须以圣经为准，不能凭人的主观解释或经历。 看其果效：凡真正从神而来的教义，必带来生命的成长和教会的合一。如果它引发争论、分裂或自我膨胀，应当警醒。 凭爱心行事：即使对某种理论有异议，信徒之间也当以爱为本，彼此包容，寻求合一（以弗所书4:2-3）。 5. 避免无谓的争论 保罗提醒提多，“要远避无益的辩论、和祖谱的争论，并纷争、和因律法而起的争竞，因为这些都是虚妄无益的”（提多书3:9）。信徒的心思应放在荣耀神和造就人的事上，而不是被争议拉扯，浪费属灵资源。 6. 总结 一个理论是否符合神的心意，除了以圣经为标准外，更要看它是否带来生命的成长、盼望的传递和社会的和谐。凡导致纷争、分裂的教义，多半偏离了真理。与其争论不休，不如以主耶稣为榜样，追求合一、爱心与生命的丰盛。 愿我们都能专注于传扬福音，造就生命，与众弟兄姊妹一起建造基督的身体，荣耀我们的神！

謝謝弟兄辛苦的預備，只是旁邊吃飯的人應該尊重兄弟的辛苦工作。

這位講員的語氣，接近100%的像極了早期（1986-1988）的臺北的國際全時間訓練的學員對李常受的偶像崇拜.既然如此，為甚麼還要去李常受所渺視的神學院當牧師（李常受於1986的臺北市召會一會所的全時間訓練，公開對學員說：可憐的基督教，墮落的基督教，瞎眼的基督教，我（李常受）越罵基督教，我的靈越舒暢.既然李常受說：基督教是：墮落，瞎眼，可憐，貧窮.那麽，你這位那麽配佩服李常受的人，為甚麼還要去李常受所瞧不起的基督教，讀神學，當牧師？

如果你這麽崇拜倪柝聲，李常受，這麽稱許地方召會，那麽，為甚麼會離開地方召會，到李常受所輕視的公會去讀神學院，當牧師？

倪柝聲如果有那麽強的神的同在，會提出：代表的權柄絕對順服論，這麽違背路加福音22：26-37的謬論？

我在地方召會15年，除了窩以外，從未見過有任何一人，能夠像我這樣子的：一目十行，過目不忘.倪柝聲，李常受的不符合聖經，我會比你這位講員，不清處？

該講員這麽推崇倪柝聲，李常受，自己卻去讀：李常受所定罪的神學院，當倪柝聲所不讚成的牧師，啟非教會曆史2000年來，最大的笑話？

戴个罗马领是cos神父吗？

水越深，光越照不進去，也就越黑暗；當深到某處，連光也沒有了，完全暗黑；你們就在那水深之處，毫無盼望，你們真是罪人，罪從未得赦過；因為你們從未領受聖靈！

對基督徒而言，最重要的就是救恩----也就是聖靈的內住與同在！一個未曾領受聖靈的人，不但未得救，罪未得赦，生命更不可能改變，遑論生命的聖化了。馬可16：16-18：「信 而 受 洗 的 必 然 得 救 ． 不 信 的 必 被 定 罪 。信 的 人 必 有 神 蹟 隨 著 他 們 ． 就 是 奉 我 的 名 趕 鬼 ． 說 新 方 言 ．手 能 拿 蛇 ． 若 喝 了 甚 麼 毒 物 、 也 必 不 受 害 ． 手 按 病 人 、 病 人 就 必 好 了 。」你們信 而 受 洗時，有否有上述經文主耶 穌復活後所應許的事蹟：「必 有 神 蹟 隨 著 他 們 ． 就 是 奉 我 的 名 趕 鬼 ． 說 新 方 言 ．手 能 拿 蛇 ． 若 喝 了 甚 麼 毒 物 、 也 必 不 受 害 ． 手 按 病 人 、 病 人 就 必 好 了 。」？尤其是說 新 方 言及神 蹟，徒2：4，8：6，10：46，19：6，都有記載受靈洗後有說 新 方 言及行神 蹟的事蹟。你們受洗後有這些事蹟嗎？若沒有，表示你們的受洗是徒然的，你們並未得救，稱不上是基督教徒！怎樣才是真正有效的受洗？使徒行傳 2:38[kjv] 「彼得對他們說，你們各人應當悔改，奉耶穌基督的名受洗，使罪得赦，就必領受聖靈的恩賜。」誰能用聖靈給人施洗呢？只有十一位使徒（還有使徒保羅及聖靈授權之人，例如徒9：17的亞 拿 尼 亞），他們有來自耶穌基督的權柄（馬太福音：28: 19, 28:16, 馬可福音16:15, 16:14），可以奉父、子、聖靈的名給人們施洗，使聖靈降臨在他們身上，這才是真正有效的受洗！而如今，這十一位使徒（還有使徒保羅及聖靈授權之人）已死了，再也沒人曾領受真正有效的受洗了；現今，誰敢說他領受了聖靈？有馬可16：17-18的事蹟嗎？所以，現今已沒有屬基督的「基督徒」（羅8：9），也就沒「教會」了。教會已成歷史名詞；現今只有「掛羊頭賣狗肉 」(羊頭表徵基督，狗肉表徵肉體)，人的企業組織，名字叫「教會」。

倪、李二位都是分裂基督身體的元兇之二；那時，中國大陸及台灣早就有教會，而他們倆因著驕傲野心，搞出自己的教會，聚自己的會，甚至有錯誤的教導，且不承認別的基督徒團體為教會（請參考維基百科 史百克 參考文獻 2.^《十架窄路》--附錄二：史百克弟兄有關「地方立場」的談話記錄 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 徐爾建整理，中國大陸聖徒見證事工部出版，第12段）。現今的教會都是人的宗派組織，滿了人肉體的作為，就是沒有主！你沒看見嗎？都是肉體「人」的肉體意思在那裏指定誰是牧師、傳道人，誰是長老、負責弟兄，誰是站講台的，就是不讓聖靈來做（羅10：15，弗4：11-12，太7：22-23）！現今，我未見到屬基督的人(羅8：9），沒有人曾領受聖靈，所以也無真正的屬基督的教會了。「教會」已成歷史名詞，現今已無教會，只有人的企業組織，只有亂傳福音「搶人」大戰(羅15：20，太7：22-23）；沒有靈浸（徒2：38），就沒有聖靈同在與內住，罪未得赦，生命不可能長大得勝並聖化，聖經對他們而言只是死的文字，只有用人肉體的方法茍延殘喘，「掛羊頭賣狗肉 」（掛基督，賣撒旦）了！搶越多人，所得奉獻的錢越多，房子越多，宗派勢力越大，寄生蟲越多，內部鬥爭分裂越多越慘烈，真是悲哀！願你等早日眼睛得開，看清真相，真正為主活著！

倪、李二位都是分裂基督身體的元兇之二；那時，中國大陸及台灣早就有教會，而他們倆因著驕傲野心，搞出自己的教會，聚自己的會，甚至有錯誤的教導，且不承認別的基督徒團體為教會（請參考維基百科 史百克 參考文獻 2.^《十架窄路》--附錄二：史百克弟兄有關「地方立場」的談話記錄 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 徐爾建整理，中國大陸聖徒見證事工部出版，第12段）。現今的教會都是人的宗派組織，滿了人肉體的作為，就是沒有主！你沒看見嗎？都是肉體「人」的肉體意思在那裏指定誰是牧師、傳道人，誰是長老、負責弟兄，誰是站講台的，就是不讓聖靈來做（羅10：15，弗4：11-12，太7：22-23）！現今，我未見到屬基督的人(羅8：9），沒有人曾領受聖靈，所以也無真正的屬基督的教會了。「教會」已成歷史名詞，現今已無教會，只有人的企業組織，只有亂傳福音「搶人」大戰(羅15：20，太7：22-23）；沒有靈浸（徒2：38），就沒有聖靈同在與內住，罪未得赦，生命不可能長大得勝並聖化，聖經對他們而言只是死的文字，只有用人肉體的方法茍延殘喘，「掛羊頭賣狗肉 」（掛基督，賣撒旦）了！搶越多人，所得奉獻的錢越多，房子越多，宗派勢力越大，寄生蟲越多，內部鬥爭分裂越多越慘烈，真是悲哀！願你等早日眼睛得開，看清真相，真正為主活著！

對基督徒而言，最重要的就是救恩----也就是聖靈的內住與同在！一個未曾領受聖靈的人，不但未得救，罪未得赦，生命更不可能改變，遑論生命的聖化了。馬可16：16-18：「信 而 受 洗 的 必 然 得 救 ． 不 信 的 必 被 定 罪 。信 的 人 必 有 神 蹟 隨 著 他 們 ． 就 是 奉 我 的 名 趕 鬼 ． 說 新 方 言 ．手 能 拿 蛇 ． 若 喝 了 甚 麼 毒 物 、 也 必 不 受 害 ． 手 按 病 人 、 病 人 就 必 好 了 。」你們信 而 受 洗時，有否有上述經文主耶 穌復活後所應許的事蹟：「必 有 神 蹟 隨 著 他 們 ． 就 是 奉 我 的 名 趕 鬼 ． 說 新 方 言 ．手 能 拿 蛇 ． 若 喝 了 甚 麼 毒 物 、 也 必 不 受 害 ． 手 按 病 人 、 病 人 就 必 好 了 。」？尤其是說 新 方 言及神 蹟，徒2：4，8：6，10：46，19：6，都有記載受靈洗後有說 新 方 言及行神 蹟的事蹟。你們受洗後有這些事蹟嗎？若沒有，表示你們的受洗是徒然的，你們並未得救，稱不上是基督教徒！怎樣才是真正有效的受洗？使徒行傳 2:38[kjv] 「彼得對他們說，你們各人應當悔改，奉耶穌基督的名受洗，使罪得赦，就必領受聖靈的恩賜。」誰能用聖靈給人施洗呢？只有十一位使徒（還有使徒保羅及聖靈授權之人，例如徒9：17的亞 拿 尼 亞），他們有來自耶穌基督的權柄（馬太福音：28: 19, 28:16, 馬可福音16:15, 16:14），可以奉父、子、聖靈的名給人們施洗，使聖靈降臨在他們身上，這才是真正有效的受洗！而如今，這十一位使徒（還有使徒保羅及聖靈授權之人）已死了，再也沒人曾領受真正有效的受洗了；現今，誰敢說他領受了聖靈？有馬可16：17-18的事蹟嗎？所以，現今已沒有屬基督的「基督徒」（羅8：9），也就沒「教會」了。教會已成歷史名詞；現今只有「掛羊頭賣狗肉 」(羊頭表徵基督，狗肉表徵肉體)，人的企業組織，名字叫「教會」。

水越深，光越照不進去，也就越黑暗；當深到某處，連光也沒有了，完全暗黑；你們就在那水深之處，毫無盼望，你們真是罪人，罪從未得赦過；因為你們從未領受聖靈！

水越深，光越照不進去，也就越黑暗；當深到某處，連光也沒有了，完全暗黑；你們就在那水深之處，毫無盼望，你們真是罪人，罪從未得赦過；因為你們從未領受聖靈！

對基督徒而言，最重要的就是救恩----也就是聖靈的內住與同在！一個未曾領受聖靈的人，不但未得救，罪未得赦，生命更不可能改變，遑論生命的聖化了。馬可16：16-18：「信 而 受 洗 的 必 然 得 救 ． 不 信 的 必 被 定 罪 。信 的 人 必 有 神 蹟 隨 著 他 們 ． 就 是 奉 我 的 名 趕 鬼 ． 說 新 方 言 ．手 能 拿 蛇 ． 若 喝 了 甚 麼 毒 物 、 也 必 不 受 害 ． 手 按 病 人 、 病 人 就 必 好 了 。」你們信 而 受 洗時，有否有上述經文主耶 穌復活後所應許的事蹟：「必 有 神 蹟 隨 著 他 們 ． 就 是 奉 我 的 名 趕 鬼 ． 說 新 方 言 ．手 能 拿 蛇 ． 若 喝 了 甚 麼 毒 物 、 也 必 不 受 害 ． 手 按 病 人 、 病 人 就 必 好 了 。」？尤其是說 新 方 言及神 蹟，徒2：4，8：6，10：46，19：6，都有記載受靈洗後有說 新 方 言及行神 蹟的事蹟。你們受洗後有這些事蹟嗎？若沒有，表示你們的受洗是徒然的，你們並未得救，稱不上是基督徒！怎樣才是真正有效的受洗？使徒行傳 2:38[kjv] 「彼得對他們說，你們各人應當悔改，奉耶穌基督的名受洗，使罪得赦，就必領受聖靈的恩賜。」誰能用聖靈給人施洗呢？只有十一位使徒（還有使徒保羅及聖靈授權之人，例如徒9：17的亞 拿 尼 亞），他們有來自耶穌基督的權柄（馬太福音：28: 19, 28:16, 馬可福音16:15, 16:14），可以奉父、子、聖靈的名給人們施洗，使聖靈降臨在他們身上，這才是真正有效的受洗！而如今，這十一位使徒（還有使徒保羅及聖靈授權之人）已死了，再也沒人曾領受真正有效的受洗了；現今，誰敢說他領受了聖靈？有馬可16：17-18的事蹟嗎？所以，現今已沒有屬基督的「基督徒」（羅8：9），也就沒「教會」了。教會已成歷史名詞；現今只有「掛羊頭賣狗肉 」(羊頭表徵基督，狗肉表徵肉體)，人的企業組織，名字叫「教會」。

水越深，光越照不進去，也就越黑暗；當深到某處，連光也沒有了，完全暗黑；你們就在那水深之處，毫無盼望，你們真是罪人，罪從未得赦過；因為你們從未領受聖靈！

倪、李二位都是分裂基督身體的元兇之二；那時，中國大陸及台灣早就有教會，而他們倆因著驕傲野心，搞出自己的教會，聚自己的會，甚至不承認別的基督徒團體為教會。現今的教會都是人的宗派組織，滿了人的作為，就是沒有主！你沒看見嗎？都是「人」在那裏指定誰是牧師、傳道人，誰是長老、負責弟兄，誰是站講台的，就是不讓聖靈來做（羅10：15，弗4：11-12，太7：22-23）！現今，我未見到屬基督的人(羅8：9），所以也無真正的屬基督的教會了。「教會」已成歷史名詞，現今已無教會，只有人的企業組織，只有亂傳福音「搶人」大戰(羅15：20，太7：22-23）；沒有聖靈同在與內住的人，聖經對他們而言只是死的文字，只有用人的方法茍延殘喘，「掛羊頭賣狗肉 」了！搶越多人，所得奉獻的錢越多，房子越多，宗派勢力越大，寄生蟲越多，內部鬥爭分裂越多越慘烈，真是悲哀！願你早日眼睛得開，看清真相，真正為主活著！

對基督徒而言，最重要的就是救恩----也就是聖靈的內住與同在！一個未曾領受聖靈的人，不但未得救，罪未得赦，生命更不可能改變，遑論生命的聖化了。馬可16：16-18：「信 而 受 洗 的 必 然 得 救 ． 不 信 的 必 被 定 罪 。信 的 人 必 有 神 蹟 隨 著 他 們 ． 就 是 奉 我 的 名 趕 鬼 ． 說 新 方 言 ．手 能 拿 蛇 ． 若 喝 了 甚 麼 毒 物 、 也 必 不 受 害 ． 手 按 病 人 、 病 人 就 必 好 了 。」你們信 而 受 洗時，有否有上述經文主耶 穌復活後所應許的事蹟：「必 有 神 蹟 隨 著 他 們 ． 就 是 奉 我 的 名 趕 鬼 ． 說 新 方 言 ．手 能 拿 蛇 ． 若 喝 了 甚 麼 毒 物 、 也 必 不 受 害 ． 手 按 病 人 、 病 人 就 必 好 了 。」？尤其是說 新 方 言及神 蹟，徒2：4，8：6，10：46，19：6，都有記載受靈洗後有說 新 方 言及行神 蹟的事蹟。你們受洗後有這些事蹟嗎？若沒有，表示你們的受洗是徒然的，你們並未得救，稱不上是基督徒！怎樣才是真正有效的受洗？使徒行傳 2:38[kjv] 「彼得對他們說，你們各人應當悔改，奉耶穌基督的名受洗，使罪得赦，就必領受聖靈的恩賜。」誰能用聖靈給人施洗呢？只有十一位使徒（還有使徒保羅及聖靈授權之人，例如徒9：17的亞 拿 尼 亞），他們有來自耶穌基督的權柄（馬太福音：28: 19, 28:16, 馬可福音16:15, 16:14），可以奉父、子、聖靈的名給人們施洗，使聖靈降臨在他們身上，這才是真正有效的受洗！而如今，這十一位使徒（還有使徒保羅及聖靈授權之人）已死了，再也沒人曾領受真正有效的受洗了；現今，誰敢說他領受了聖靈？有馬可16：17-18的事蹟嗎？所以，現今已沒有屬基督的「基督徒」（羅8：9），也就沒「教會」了。教會已成歷史名詞；現今只有「掛羊頭賣狗肉 」(羊頭表徵基督，狗肉表徵肉體)，人的企業組織，名字叫「教會」。

王明道的見証，可以拿出當年倪入獄的証據，就駁你的宣傳

別說不信的人的原配和小三可以和諧相處，就是我自己也看過身邊的和長老通姦的女信徒與原配妻子和諧的很的情況（屬倪柝聲聚會處的），所以用倪柝聲的妻子不發聲來證明倪沒有淫亂，這論證實在可笑，那能不能說說自己承認的人，他和她的口供到底可不可信呢？不發聲的原因很簡單，張品蕙已經被倪柝聲PUA了，還有聚會處喜歡講不可得罪代表權柄，錯了也要聽，要遮蓋代表權柄的錯誤，否則就會被咒詛。還有一個可能的原因就是享受著眾人的追捧，跟著老公有錢，有名聲，有地位，哪一個人願意捨棄這些？遇到剛烈的，也許可能，但還得看看敢不敢承受咒詛（其實不明白，這種咒詛論完全是屬魔鬼的）。 「百萬漕工，衣食所系」，教主的牌位無論如何也是不能倒的，至於神的真道如何，神的榮耀如何，沒關係的啦。 還有人吹噓當年倪柝聲如何在政權更替的情況下毅然決然地從香港回到大陸，說是要照顧那裡的弟兄姊妹😂我原來聽到也甚是欽佩和感動（真有一種風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還的悲壯感），但相信這種鬼話的人，怕是不知道倪柝聲當年在中國大陸有多少處工廠！有多少的錢財！怕是也不知道那時的倪柝聲是如何研讀馬列主義，自信可以靠著自己對政治的手段以及所攜聚會處的兩萬簽名能在中國大陸的基督教界博得一席之地！ 沒關係，主快來了，這些人可以繼續騙！繼續洗！繼續扮演受害者！繼續毀謗揭露真相的真受害者！這些人是斷然不怕基督的審判台的！ 當時的聚會處因有人竊取神的榮耀（有的人是高舉人，將榮耀歸給人，現在還在繼續乾著）而突然遭遇神藉著地上政權的手審判煉淨祂的教會，聚會處一時不知所措，後來有人反省了，你們卻反過來詆毀這些人。你們的信仰到底是什麼！為何對自己信仰的前途如此草率！？ 最後借用《阿房宮賦》的最後一句，與原屬聚會處里的真基督徒共勉之：秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。

李常受是呼喊派异端邪教教主，所培养的骨干都成了邪教头目，包括全能神，东方闪电，祸害了多少中国人，把多少人的灵魂带到了地狱，在主的面前要怎么交帐？

能做别人的貴人，我十分榮幸 至於别人會否幫我，只能隨缘

信徒若未曾領受聖靈，有聖靈內住與同在，一切都是空談！不僅未曾得救，生命也無從變化，隨靈而行將成空談，成聖只是笑話！醒醒吧，裝睡的人；另外也請那些騙子，不要再騙了！

信徒若未曾領受聖靈，有聖靈內住與同在，一切都是空談！不僅未曾得救，生命也無從變化，隨靈而行將成空談，成聖只是笑話！醒醒吧，裝睡的人；另外也請那些騙子，不要再騙了！

倪、李二位都是分裂基督身體的元兇之二；那時，中國大陸及台灣早就有教會，而他們倆因著驕傲野心，搞出自己的教會，聚自己的會，傳自己的道，甚至不承認別的基督徒團體為教會，並有錯誤的教導。現今的教會都是人的宗派組織，滿了人的作為，就是沒有主！你沒看見嗎？都是「人」在那裏指定誰是牧師、傳道人，誰是長老、組長、負責弟兄，誰是站講台的，就是不讓聖靈來做（羅10：15，弗4：11-12，太7：22-23）！現今，我未見到屬基督的人(羅8：9 ，可16：17~18），所以也無真正的屬基督的教會了。「教會」已成歷史名詞，現今已無教會，只有人的企業組織，只有亂傳福音「搶人」大戰(羅15：20，太7：22-23）；沒有聖靈同在與內住的人，聖經對他們而言只是死的文字，只有用人的方法茍延殘喘，「掛羊頭賣狗肉 」了！搶越多人，所得奉獻的錢越多，房子越多，宗派勢力越大，寄生蟲越多，內部鬥爭分裂越多越慘烈。以上這些情形也導致部分敬虔的基督徒無奈地選擇離開教會，國內外都有，真是悲哀！願爾等早日眼睛得開，看清真相，真正為主活著！

妻子沒有說話不代表淫亂的事沒有發生，因為現實中就有原配妻子和老公並他的小三一起做郵輪🛳️旅遊，老公和小三住一間房，原配住隔壁，關鍵是這個妻子是否有勇氣反對丈夫並離開丈夫⋯⋯遠志明被告也不是他妻子提出來的啊⋯⋯

许多人把倪、李二人当作偶像崇拜了。

英国那个叫圣公会，这个老人家对基督教的基础知识还不够。圣公会，美以美会，浸信会，不同教会风格不同。

江守道老弟兄在104岁的时候被主接去了。

***「04/24」好像是「某人的週年紀念日」喔~~~~~~

倪、李二位都是分裂基督身體的元兇之二；那時，中國大陸及台灣早就有教會，而他們倆因著驕傲野心，搞出自己的教會，聚自己的會，傳自己的道，傳講許多錯誤的教導，誤導信徒以為已領受聖靈，甚至不承認別的基督徒團體為教會。現今的教會都是人的宗派組織，滿了人的作為，就是沒有主！你沒看見嗎？都是「人」在那裏指定誰是牧師、傳道人，誰是長老、組長、負責弟兄，誰是站講台的，就是不讓聖靈來做（羅10：15，弗4：11-12，太7：22-23）！現今，我未見到屬基督的人(羅8：9），自然就沒有所謂「基督徒」了，所以也無真正的屬基督的教會了。「教會」已成歷史名詞，現今已無教會，只有人的企業組織，只有亂傳福音「搶人」大戰(羅15：20，太7：22-23）；沒有聖靈同在與內住的人，聖經對他們而言只是死的文字，只有用人的方法茍延殘喘，「掛羊頭賣狗肉 」了！搶越多人，所奉獻的錢越多，房子越多，宗派勢力越大，寄生蟲越多，內部鬥爭分裂越多越慘烈。以上這些情形也導致部分敬虔的基督徒無奈地選擇離開教會，國內外都有，真是悲哀！願爾等早日眼睛得開，看清真相，真正為主活著！

倪、李二位都是分裂基督身體的元兇之二；那時，中國大陸及台灣早就有教會，而他們倆因著驕傲野心，搞出自己的教會，聚自己的會，傳自己的道，傳講許多錯誤的教導，誤導信徒以為已領受聖靈，甚至不承認別的基督徒團體為教會。現今的教會都是人的宗派組織，滿了人的作為，就是沒有主！你沒看見嗎？都是「人」在那裏指定誰是牧師、傳道人，誰是長老、組長、負責弟兄，誰是站講台的，就是不讓聖靈來做（羅10：15，弗4：11-12，太7：22-23）！現今，我未見到屬基督的人(羅8：9），自然就沒有所謂「基督徒」了，所以也無真正的屬基督的教會了。「教會」已成歷史名詞，現今已無教會，只有人的企業組織，只有亂傳福音「搶人」大戰(羅15：20，太7：22-23）；沒有聖靈同在與內住的人，聖經對他們而言只是死的文字，只有用人的方法茍延殘喘，「掛羊頭賣狗肉 」了！搶越多人，所奉獻的錢越多，房子越多，宗派勢力越大，寄生蟲越多，內部鬥爭分裂越多越慘烈。以上這些情形也導致部分敬虔的基督徒無奈地選擇離開教會，國內外都有，真是悲哀！願爾等早日眼睛得開，看清真相，真正為主活著！

啟示錄最後説：主啊，我願你來，願你快來。

与李渊如一样 被关进监狱之前都很优秀 但被关进监狱之后变节了 就是种子撒在岩石上的那种 这就是神为什么必须试验人 哪怕是耶稣也要经受试验

属灵伟人

倪、李二位都是分裂基督身體的元兇之二；那時，中國大陸及台灣早就有教會，而他們倆因著驕傲野心，搞出自己的教會，聚自己的會，甚至不承認別的基督徒團體為教會。現今的教會都是人的宗派組織，滿了人的作為，就是沒有主！你沒看見嗎？都是「人」在那裏指定誰是牧師、傳道人，誰是長老、負責弟兄，誰是站講台的，就是不讓聖靈來做（羅10：15，弗4：11-12，太7：22-23）！現今，我未見到屬基督的人(羅8：9），所以也無真正的屬基督的教會了。「教會」已成歷史名詞，現今已無教會，只有人的企業組織，只有亂傳福音「搶人」大戰(羅15：20，太7：22-23）；沒有靈浸（徒2：38），就沒有聖靈同在與內住，罪未得赦，生命不可能長大得勝，聖經對他們而言只是死的文字，只有用人的方法茍延殘喘，「掛羊頭賣狗肉 」了！搶越多人，所得奉獻的錢越多，房子越多，宗派勢力越大，寄生蟲越多，內部鬥爭分裂越多越慘烈，真是悲哀！願你等早日眼睛得開，看清真相，真正為主活著！

倪、李二位都是分裂基督身體的元兇之二；那時，中國大陸及台灣早就有教會，而他們倆因著驕傲野心，搞出自己的教會，聚自己的會，甚至不承認別的基督徒團體為教會。現今的教會都是人的宗派組織，滿了人的作為，就是沒有主！你沒看見嗎？都是「人」在那裏指定誰是牧師、傳道人，誰是長老、負責弟兄，誰是站講台的，就是不讓聖靈來做（羅10：15，弗4：11-12，太7：22-23）！現今，我未見到屬基督的人(羅8：9），所以也無真正的屬基督的教會了。「教會」已成歷史名詞，現今已無教會，只有人的企業組織，只有亂傳福音「搶人」大戰(羅15：20，太7：22-23）；沒有靈浸（徒2：38），就沒有聖靈同在與內住，罪未得赦，生命不可能長大得勝，聖經對他們而言只是死的文字，只有用人的方法茍延殘喘，「掛羊頭賣狗肉 」了！搶越多人，所得奉獻的錢越多，房子越多，宗派勢力越大，寄生蟲越多，內部鬥爭分裂越多越慘烈，真是悲哀！願你等早日眼睛得開，看清真相，真正為主活著！

倪、李二位都是分裂基督身體的元兇之二；那時，中國大陸及台灣早就有教會，而他們倆因著驕傲野心，搞出自己的教會，聚自己的會，甚至不承認別的基督徒團體為教會。現今的教會都是人的宗派組織，滿了人的作為，就是沒有主！你沒看見嗎？都是「人」在那裏指定誰是牧師、傳道人，誰是長老、負責弟兄，誰是站講台的，就是不讓聖靈來做（羅10：15，弗4：11-12，太7：22-23）！現今，我未見到屬基督的人(羅8：9），所以也無真正的屬基督的教會了。「教會」已成歷史名詞，現今已無教會，只有人的企業組織，只有亂傳福音「搶人」大戰(羅15：20，太7：22-23）；沒有靈浸（徒2：38），就沒有聖靈同在與內住，罪未得赦，生命不可能長大得勝，聖經對他們而言只是死的文字，只有用人的方法茍延殘喘，「掛羊頭賣狗肉 」了！搶越多人，所得奉獻的錢越多，房子越多，宗派勢力越大，寄生蟲越多，內部鬥爭分裂越多越慘烈，真是悲哀！願你等早日眼睛得開，看清真相，真正為主活著！

倪、李二位都是分裂基督身體的元兇之二；那時，中國大陸及台灣早就有教會，而他們倆因著驕傲野心，搞出自己的教會，聚自己的會，甚至不承認別的基督徒團體為教會。現今的教會都是人的宗派組織，滿了人的作為，就是沒有主！你沒看見嗎？都是「人」在那裏指定誰是牧師、傳道人，誰是長老、負責弟兄，誰是站講台的，就是不讓聖靈來做（羅10：15，弗4：11-12，太7：22-23）！現今，我未見到屬基督的人(羅8：9），所以也無真正的屬基督的教會了。「教會」已成歷史名詞，現今已無教會，只有人的企業組織，只有亂傳福音「搶人」大戰(羅15：20，太7：22-23）；沒有靈浸（徒2：38），就沒有聖靈同在與內住，罪未得赦，生命不可能長大得勝，聖經對他們而言只是死的文字，只有用人的方法茍延殘喘，「掛羊頭賣狗肉 」了！搶越多人，所得奉獻的錢越多，房子越多，宗派勢力越大，寄生蟲越多，內部鬥爭分裂越多越慘烈，真是悲哀！願你等早日眼睛得開，看清真相，真正為主活著！

It’s emotional to know the last 20 years of Née’s life !

纯粹是在浪费大家时间

主借着祂的圣仆倪柝声祝福了多少人。感谢赞美主！

主啊，我们称赞你的爱情，胜似称赞美酒！

我主出了重价，买我回来归他！

太享受詩歌中的詩詞，愿神与众圣徒同在。盼望歌词字体稍微放大,感謝主、荣耀归神

中國人絕對是毫無法律道德觀念的，沒開放的地方、完完全全的到處還闖

1 主爱长阔高深， 实在不能推测； 不然，像我这样罪人， 怎能满被恩泽。 2 我主出了重价， 买我回来归祂； 我今愿意背十字架， 忠心一路跟祂。 3 我今撇下一切， 为要得着基督； 生也、死也，想都不屑， 有何使我回顾？ 4 亲友、欲好、利名， 于我夫复何用？ 恩主为我变作苦贫， 我今为主亦穷。 5 我爱我的救主， 我求祂的称是； 为祂之故，安逸变苦， 利益变为损失！ 6 你是我的安慰， 我的恩主耶稣！ 除你之外，在天何归？ 在地何所爱慕？ 7 艰苦、反对、飘零， 我今一起不理； 只求我主用你爱情， 绕我灵、魂、身体。 8 主阿，我今求你， 施恩引导小子， 立在我旁，常加我力， 过此黑暗罪世。 9 撒但、世界、肉体， 时常试探、欺凌； 你若不加小子能力， 恐将贻羞你名！ 10 现今时候不多， 求主使我脱尘； 你一再来，我即唱说： 阿利路亚！阿们！

為何只有左聲道有講者聲音?