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強富翔
Taiwan
เข้าร่วมเมื่อ 26 ก.ค. 2012
天主在天受光榮，主愛的人在世享平安
常年期第二主日丙年我們要效法聖母，使主的時刻快來！依撒意亞先知書第62章1-5節；格林多前書第12章4-11節；若望福音第2章1-12節「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父 讀經反省（2025.1.19）
常年期第二主日丙年
我們要效法聖母，使主的時刻快來！
依撒意亞先知書第62章1-5節；
格林多前書第12章4-11節；
若望福音第2章1-12節
「 小德蘭福傳之友 」
曾慶導神父 讀經反省（2025.1.19）
耶穌基督
不久前我們慶祝的聖誕節，是紀念天主變成人的偉大奥蹟：天主竟如此愛了微不足道的人類，在地球這宇宙中的一粒「塵埃」上降生，這不可思議的事件只因為天主本身就是「愛」。愛是渴望與被愛者接近、結合，所以天主成了「厄瑪奴耳」，與人同在，而厄瑪奴耳的最終目的是「神人的婚宴」--天人合一。在猶太人的舊約信仰裡，天主與選民的關係已是「愛人」的關係；在新約裡，這愛人的關係更發展到顛峰：基督為使人得永生而犧牲自己的生命。能為被愛者犧牲自我的愛，才是真正的愛。
今天福音的故事，是一個很溫馨、很有人情味的故事，它指出有主耶穌和聖母參禮的婚姻，是一個幸福美滿的「聖事」。但這故事有更深層的意義，標誌了基督與祂的教會的合作與「神婚」。舊約常把以色列民看作是天主的「新娘」，「婚宴」則是默西亞在末世光榮再來時幸福結合的象徵（參《默示錄》21章）。在今天的第一篇讀經裡，我們讀到依撒意亞先知對天主與選民關係的描述：「就如新郎怎樣喜愛新娘，你的天主也要照樣喜愛你。」保祿宗徒就曾把教會這新的選民當作基督的淨配，聖史若望在今天福音的著眼點也是針對教會的。
在加納婚宴的故事裡，聖母占有一個非常重要的角色。教父們常說聖母是教會的完美象徵，梵二大公會議也強調聖母是教會的典型，是所有基督徒的模範，是聖母促使主耶穌的「時刻」的到來！主耶穌在今天的福音裡，稱呼祂的母親為「女人」（《思高聖經》保持了比較正確的翻譯：「女人，這於我和妳有什麼關係？我的時刻尚未來到。」可惜《彌撒經書》裡寫成：「母親，這與我和妳有什麼關係呢？⋯⋯」)，「女
人」這字眼的意義深長，我們都知道天主創造的第一個「女人」--厄娃（亦為「眾生之母」，見創世紀第2章22-23節，第3章21節），而聖母作為新的厄娃（女人），是新的「眾生之母」。
主耶穌在加納婚宴稱聖母為「女人」，與祂在十字架上稱聖母為「女人」的意義遙相呼應，顯示出聖母這教會典型，實際參與了耶穌傳教生活的開始（在加納顯第一個奇蹟），到傳教生涯的最後行動--十字架的完全付出。主耶穌這新亞當在聖母的陪伴中，在十字架上這愛的顛峰「時刻」，藉著被刺穿的肋旁（這使我們想起舊亞當的肋旁）流出的血和水產生了淨配教會（「水」象徵教會的聖洗聖事，「血」象徵給予教會生
命的聖體聖事，加納婚宴變水為酒也是聖體聖事的標記）。就如主耶穌把舊約取潔用的缸所盛的淡水，轉變為香醇上好的濃酒，主耶穌也把舊約的以色列轉為新約的教會，把未能暢快人心的淡酒--猶太宗教，轉變為香醇美好的基督宗教。主耶穌在新約中給人類帶來的恩寵和福樂，遠遠超過舊約賜予以色列選民的。在人類歷史後期才出現的基督宗教是我們享用的「好酒」。
但我們教會成員不單要享用基督信仰這好酒，也要與主耶穌共同合作。就如今天福音故事裡，主耶穌雖然用自己的神力創造奇蹟，卻讓别人來合作參與：沒有聖母的請求就没有耶穌的奇蹟，但僕役、總管等也是少不了的合作者。在教會裡也ㄧ樣，每個成員都要與基督合作，都要做事，這就是讀經二裡聖保祿所強調的：神恩雖有區别，職務雖有區別，工作效能雖有區別，卻是同一的天主在人身上所推動的；同一個聖神的力量，都是為了眾人（教會）的好處。所以，我們教友「不要問教會能為我做什麼，而要問我能為教會做什麼。」
今天有很多人喜好批評教會，有的說教會沒有適時給他幫助，有的說教會對社會沒有發揮影響力，有的說教會失去了她過去的聖德，這些批評可能都對。作為教會的一分子，我們確實有權批評教會。但我們不要忘記了，當我們批評時，我們在批評誰？可以說我們是在批評我們自己嗎？因為我們就是教會。教會的成敗，取決於我們每個人的投入與付出。
讓我們更加發揮天主賜給我們的神恩能力，效法聖母，時時留意別人的需要和困難，並慷慨伸出援手，以别人之憂為己憂，以別人之樂為己樂。如此，我們的教會一定會發展興旺。除此之外，是别無他途的。
最後，耶穌所行的第一個奇蹟是在婚宴的場合中發生的，告訴我們婚姻在天主眼中的神聖尊嚴。讓我們特別為今天的婚姻、家庭祈禱！
我們要效法聖母，使主的時刻快來！
依撒意亞先知書第62章1-5節；
格林多前書第12章4-11節；
若望福音第2章1-12節
「 小德蘭福傳之友 」
曾慶導神父 讀經反省（2025.1.19）
耶穌基督
不久前我們慶祝的聖誕節，是紀念天主變成人的偉大奥蹟：天主竟如此愛了微不足道的人類，在地球這宇宙中的一粒「塵埃」上降生，這不可思議的事件只因為天主本身就是「愛」。愛是渴望與被愛者接近、結合，所以天主成了「厄瑪奴耳」，與人同在，而厄瑪奴耳的最終目的是「神人的婚宴」--天人合一。在猶太人的舊約信仰裡，天主與選民的關係已是「愛人」的關係；在新約裡，這愛人的關係更發展到顛峰：基督為使人得永生而犧牲自己的生命。能為被愛者犧牲自我的愛，才是真正的愛。
今天福音的故事，是一個很溫馨、很有人情味的故事，它指出有主耶穌和聖母參禮的婚姻，是一個幸福美滿的「聖事」。但這故事有更深層的意義，標誌了基督與祂的教會的合作與「神婚」。舊約常把以色列民看作是天主的「新娘」，「婚宴」則是默西亞在末世光榮再來時幸福結合的象徵（參《默示錄》21章）。在今天的第一篇讀經裡，我們讀到依撒意亞先知對天主與選民關係的描述：「就如新郎怎樣喜愛新娘，你的天主也要照樣喜愛你。」保祿宗徒就曾把教會這新的選民當作基督的淨配，聖史若望在今天福音的著眼點也是針對教會的。
在加納婚宴的故事裡，聖母占有一個非常重要的角色。教父們常說聖母是教會的完美象徵，梵二大公會議也強調聖母是教會的典型，是所有基督徒的模範，是聖母促使主耶穌的「時刻」的到來！主耶穌在今天的福音裡，稱呼祂的母親為「女人」（《思高聖經》保持了比較正確的翻譯：「女人，這於我和妳有什麼關係？我的時刻尚未來到。」可惜《彌撒經書》裡寫成：「母親，這與我和妳有什麼關係呢？⋯⋯」)，「女
人」這字眼的意義深長，我們都知道天主創造的第一個「女人」--厄娃（亦為「眾生之母」，見創世紀第2章22-23節，第3章21節），而聖母作為新的厄娃（女人），是新的「眾生之母」。
主耶穌在加納婚宴稱聖母為「女人」，與祂在十字架上稱聖母為「女人」的意義遙相呼應，顯示出聖母這教會典型，實際參與了耶穌傳教生活的開始（在加納顯第一個奇蹟），到傳教生涯的最後行動--十字架的完全付出。主耶穌這新亞當在聖母的陪伴中，在十字架上這愛的顛峰「時刻」，藉著被刺穿的肋旁（這使我們想起舊亞當的肋旁）流出的血和水產生了淨配教會（「水」象徵教會的聖洗聖事，「血」象徵給予教會生
命的聖體聖事，加納婚宴變水為酒也是聖體聖事的標記）。就如主耶穌把舊約取潔用的缸所盛的淡水，轉變為香醇上好的濃酒，主耶穌也把舊約的以色列轉為新約的教會，把未能暢快人心的淡酒--猶太宗教，轉變為香醇美好的基督宗教。主耶穌在新約中給人類帶來的恩寵和福樂，遠遠超過舊約賜予以色列選民的。在人類歷史後期才出現的基督宗教是我們享用的「好酒」。
但我們教會成員不單要享用基督信仰這好酒，也要與主耶穌共同合作。就如今天福音故事裡，主耶穌雖然用自己的神力創造奇蹟，卻讓别人來合作參與：沒有聖母的請求就没有耶穌的奇蹟，但僕役、總管等也是少不了的合作者。在教會裡也ㄧ樣，每個成員都要與基督合作，都要做事，這就是讀經二裡聖保祿所強調的：神恩雖有區别，職務雖有區別，工作效能雖有區別，卻是同一的天主在人身上所推動的；同一個聖神的力量，都是為了眾人（教會）的好處。所以，我們教友「不要問教會能為我做什麼，而要問我能為教會做什麼。」
今天有很多人喜好批評教會，有的說教會沒有適時給他幫助，有的說教會對社會沒有發揮影響力，有的說教會失去了她過去的聖德，這些批評可能都對。作為教會的一分子，我們確實有權批評教會。但我們不要忘記了，當我們批評時，我們在批評誰？可以說我們是在批評我們自己嗎？因為我們就是教會。教會的成敗，取決於我們每個人的投入與付出。
讓我們更加發揮天主賜給我們的神恩能力，效法聖母，時時留意別人的需要和困難，並慷慨伸出援手，以别人之憂為己憂，以別人之樂為己樂。如此，我們的教會一定會發展興旺。除此之外，是别無他途的。
最後，耶穌所行的第一個奇蹟是在婚宴的場合中發生的，告訴我們婚姻在天主眼中的神聖尊嚴。讓我們特別為今天的婚姻、家庭祈禱！
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常年期第一周星期六單數年希伯來書第4章12-16節馬爾谷福音2章13-17節「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父 讀經反省（2025.1.18）
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常年期第一周星期六單數年 希伯來書第4章12-16節 馬爾谷福音2章13-17節 「 小德蘭福傳之友 」 曾慶導神父 讀經反省（2025.1.18） 耶穌基督 每次參與彌撒我們都聽到今天讀經一提到的＂天主的話＂，很多時候我們自己也在家里讀聖經。天主的話是活生生有力量的，不是僵死的文字。天主藉祂的話總是邀請我們加強信德丶望德和愛德，即更接近祂。天主的話會挑戰我們走出自以為的＂安樂窩＂，更加除罪修德，更加走上一層樓。有人說，天主的話是＂咆哮的雄獅＂，不是＂寵物小花貓＂，意思就是我們要讓天主的話改變、改善我們自己，而不是按自己的意思去操控天主的話，固步自封。 但如果天主的話會挑戰我們的話，天主也一定不會不准偹我們迎戰。耶穌自己受過試探，祂知道我們罪人的軟弱，所以祂才在今天福音里說：＂健康的人不需要醫生，有病的人才要；我來不是要召義人，而是要召罪人＂。耶穌就是我們的神醫，補贖寬恕我們的罪之後...
常年期第一周星期六單數年希伯來書第4章12-16節馬爾谷福音2章13-17節「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父 讀經反省（2025.1.18）
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常年期第一周星期六單數年 希伯來書第4章12-16節 馬爾谷福音2章13-17節 「 小德蘭福傳之友 」 曾慶導神父 讀經反省（2025.1.18） 耶穌基督 每次參與彌撒我們都聽到今天讀經一提到的＂天主的話＂，很多時候我們自己也在家里讀聖經。天主的話是活生生有力量的，不是僵死的文字。天主藉祂的話總是邀請我們加強信德丶望德和愛德，即更接近祂。天主的話會挑戰我們走出自以為的＂安樂窩＂，更加除罪修德，更加走上一層樓。有人說，天主的話是＂咆哮的雄獅＂，不是＂寵物小花貓＂，意思就是我們要讓天主的話改變、改善我們自己，而不是按自己的意思去操控天主的話，固步自封。 但如果天主的話會挑戰我們的話，天主也一定不會不准偹我們迎戰。耶穌自己受過試探，祂知道我們罪人的軟弱，所以祂才在今天福音里說：＂健康的人不需要醫生，有病的人才要；我來不是要召義人，而是要召罪人＂。耶穌就是我們的神醫，補贖寬恕我們的罪之後...
常年期一周五單數年希伯來書第4章1-5節，11節馬爾谷福音第2章1-12節「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父 讀經反省（2025.1.17）
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常年期一周五單數年 希伯來書第4章1-5節，11節 馬爾谷福音第2章1-12節 「 小德蘭福傳之友 」 曾慶導神父 讀經反省（2025.1.17） 耶穌基督 今天的讀經一，用舊約猶太人在曠野四十年，輾轉朝著預許的福地前進，表達了我們的人生歷程也應該是朝著天國的永福前進，天國的永福也就是今天所說的安息。在天主教的追思彌撒裡，我們常常會說：＂願天主賜他／她永遠的安息！＂ 在這個朝向天國的人生過程中，我們是會受到考驗的。忠心不開溜不蹺跑，就是我們的成功！十字架上的耶穌在世俗人眼中像是一個失敗者，在天主眼中卻是最成功的，祂在迫害前沒有開溜！ 在我們每一個人回應聖召的過程中（修道和婚姻都是聖召），會碰到困難和考驗的，也會有開溜放棄的誘惑，在這時候，讓我們瞻仰十字架上愛我們的耶穌吧！ 進入天國的安息應該是我們每一個人不惜 何代價所要達成的，不得進入天主的安息絕對不能是我們的選项。我們絕不能背信...
常年期一週四單數年希伯來書第3章7-14節瑪爾谷福音第1章40-45節「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父 讀經反省（2025.1.16）
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常年期一週四單數年 希伯來書第3章7-14節 瑪爾谷福音第1章40-45節 「 小德蘭福傳之友 」 曾慶導神父 讀經反省（2025.1.16） 耶穌基督 時間是一個很奇妙的東西，雖然我說我有時間，但是我是不能夠擁有時間的，我只能夠利用時間。利用時間去做事，希望做的是有超越時間的意義的事。我不能擁有時間，控制時間，因為不論我喜歡不喜歡，我不能增加或減少一天24小時， 1分1秒在＂啲㗳＂聲中會逝去，逝去的時間永遠不會再回來。剛剛不久前我們還是在2024年，但是今天来說，2024 年已經是歷史了。 我們也知道我們在世上的生命不會是永久的，（說實在的，我們也不希望是永久的，因為現世的生命有太多令人失望的東西，太多的＂涕泣之谷＂了）。 時間會過去，而且年紀越大好像時間過去的越快，就像一個不是很雅的笑話說的，人生就像一捲衛生紙，越到最後轉的越快。 時間的主宰給了我們時間，是要我們好好利用，吊詭的...
常年期一週三單數年希伯來書第2章14-18節瑪爾谷福音第1章29-39節「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父 讀經反省（2025.1.15）
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常年期一週三單數年 希伯來書第2章14-18節 瑪爾谷福音第1章29-39節 「 小德蘭福傳之友 」 曾慶導神父 讀經反省（2025.1.15） 耶穌基督 基督宗教裡面一個很令人安慰的信仰真理就是：我們的神不是高高在上不識人間困苦的。相反，祂取了我們人的血肉，祂知道＂苦＂字是怎麼寫的。他自己也受過誘惑，在試探中掙扎過，所以他也必能幫助那些受試探的人。 有些人說，耶穌是神，所以不會受苦。這是一個異端。祂確是完完全全的神，但也是完完全全的會受苦的人，祂降生取了人性成為血肉，正是要為人受苦以補贖人的罪過（讀經一）。甚至，因著祂的神性，祂是一個完全純潔聖善的人，因此更能體會到罪惡邪惡的可怕，因此更能受苦。就好像如果我是一個邋遢的人的話，一個骯髒的東西不會讓我覺得不舒服，但是對一個愛清潔的人，就會感到難以忍受了。 當我們在困苦中的時候，我們很期望能夠得到別人的陪伴，這個別人如果曾經有過相似的困...
天主神學小問答(88）小德蘭福傳之友曾慶導神父
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天主神學小問答(88） 小德蘭福傳之友 曾慶導神父 問：世界終窮時，新天新地是什麼意思？ 答：耶穌說：＂天地要過去，但是我的話絕不會過去＂。這天地是我們所見所知的天地，整個物質世界將會在一個巨大的激變中成為過去。在第一次來臨時作為一個軟弱嬰孩的主基督，在世界終窮再來時會作為判官按公義審判世界。 其實一個離開現世的靈魂再看到的這個世界也是一個完全不同的樣子。科學告訴我們甚至最堅硬的岩石裡的原子分子都是以飛快的速度旋轉運動的，因為能看到原子分子的運動，離世的靈魂所見到的已經是一個新天新地。 但世界終窮時的變化不只是因為靈魂的視野角度的不同，也不是自然科學告訴我們的太陽終究會熄滅那樣的結束，而是有一個真真實實的改變，一個＂新的秩序和局面＂會產生：時期一満，天上和地上的萬有將總歸於基督元首，所有人在基督內成為精神化的新受造物。 保祿說：受造萬物都在熱切等待著義子光榮的實現。在那新的秩序和局面...
常年期一週二單數年希伯來書第2章5-12節馬爾谷福音第1章21-28節「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父 讀經反省（2025.1.14）
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常年期一週二單數年 希伯來書第2章5-12節 馬爾谷福音第1章21-28節 「 小德蘭福傳之友 」 曾慶導神父 讀經反省（2025.1.14） 耶穌基督 為教會初期的人來說，真的不容易理解一個受到酷刑釘死的人，怎麼可能比天使還高貴？在教會初期，天使在人們的觀念裡是非常崇高超越的。 耶穌是神但也是一個人，而且死在十字架上是有聖經清清楚楚記載的，也是我們信仰的核心之一。但是基督信仰的弔詭就在這裡：正是藉由他的服從，甚至作為人接受痛苦和死亡，天主要給耶穌的人性尊崇和光榮的冠冕，使萬物都隸屬在他的權下。也是為了這個信仰，門徒們勇敢地到處去宣講，甚至捨生赴義，好象主耶穌一樣。 為今天受世俗影響的我們，可能不在乎耶穌高不高於天使，天使已被認為不是那麼重要了。但是誰是我們生活中認為更重要，更值得我尊崇的？可能我們會更願意請教某些＂專家＂的世俗智慧，更崇拜某些電影明星，更願意追隨那些能給我現世好處但...
天主教神學小問答（87）小德蘭福傳之友曾慶導神父
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天主教神學小問答（87） 小德蘭福傳之友 曾慶導神父 問：教會憑什麼理由可以給予信友大赦？ 答：首先，大赦是指在罪過已經蒙赦免後，因罪過而當受的暫罰（或叫＂補贖＂），也在天主前獲得全部赦免（全大赦）或部分赦免（限大赦）。這為活著的教友或煉獄中的教友都是適合的。 根據宗徒信經，＂我信教會的諸聖相通功＂。在諸聖相通中，在天上的、煉獄中的、或是在現世旅途中的信友，都有一份恆久的愛的聯繫，交流著所有美好的事物。教會將主耶穌的無限救贖功績或聖人聖女在主前的祈禱和善功，（統稱教會的精神寶庫），在有需要的、並按照指定的條件、，準備妥當的信友身上，使獲得暫罰的赦免。 教會有權這樣做，是因為主耶穌賦予教會的權力：＂凡你們在地上所束縛的，在天上也要被束縛；凡你們在地上所釋放的，在天上也要被釋放 。＂(瑪竇福音18章18節）
常年期第一週星期一單數年希伯來書第1章1-6節瑪爾谷福音第1章14-20節「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父 讀經反省（2025.1.13）
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常年期第一週星期一單數年 希伯來書第1章1-6節 瑪爾谷福音第1章14-20節 「 小德蘭福傳之友 」 曾慶導神父 讀經反省（2025.1.13） 耶穌基督 現在流行的新時代（New Age）的神，不是一個位格神，只是一個＂觀念、能量、磁場＂。我們天主教信仰中的神是有位格的。位格指有思想、能行動、不能取代的、有精神性的主體。我們可以說諸＂位＂先生女士，但是我們不能說諸＂位＂狗貓。有位格表示能思想，也能有喜怒哀樂的情感，能跟另一＂位＂建立心靈相通的關係。 今天的讀經一裡，我們看到天主要跟我們人交流說話，跟人建立感情關係。從舊約聖經裡我們已經讀到天主多次藉著先知跟我們說話，但最後，在這末期，祂藉著衪的兒子耶穌基督這天主本體的真像，對我們說話。像我們人的關係一樣，說話表示思想的交流，感情的表達，因為一個愛的關係是會有這些動作的，而天主是在愛中創造了我們的。這些動作的最後目的就是相愛的兩位的...
主受洗節 丙年（常年期首主日）「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父 讀經反省（2025.01.12）
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主受洗節 丙年 （常年期首主日） 不要為了一碗「紅豆粥」 失落天主子女的名分 依撒意亞先知書第四十章1-5節，9-11節； 弟鐸書第二章11-14節，第三章4-7節； 路加福音第三章15-16節，21-22節 「 小德蘭福傳之友 」 曾慶導神父 讀經反省（2025.01.12） 耶穌基督 生活在黑暗中的人渴望得到皓光。沒有瞎眼經驗的人，很難體會期待光明的殷切及重見光明的喜樂。在今天的讀經一裡，天主要依撒意亞先知去「安慰、安慰」祂被奴役的子民，向耶路撒冷（即以色列人）說寬心的話，向她宣告：「她的奴役已經結束，她的罪債已經清償。」先知要向猶大各城報告說：「你們的天主來了！帶著威能來到，並要像牧人牧放羊群，把牠們抱在懷裡，溫和地帶領牠們。」到來的天主是威能的，因為需要威能才能打斷奴役祂的子民的鎖鏈；但祂也是溫和的，因為祂要向祂的子民示愛。 在今天的福音裡，我們讀到猶太人「在期待默西亞」。他...
主顯節後星期六若望一書第5章14-21節若望福音第3章22-30節「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父 讀經反省（2025.1.10）
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主顯節後星期六 若望一書第5章14-21節 若望福音第3章22-30節 「 小德蘭福傳之友 」 曾慶導神父 讀經反省 （2025.1.10） 耶穌基督 今天是聖誕期的最後一天，在福音讀經裡我們又讀到若翰洗者。若翰是將臨期人物，他是主耶穌的前驅，準備主耶穌的來臨。現在主耶穌出現了，若翰很高興地說：祂應該興盛，我應該衰微。 這一句話使我們想起在教會的禮儀年曆裡，很有意思的，聖誕節是在我們民間氣節的冬至前後，冬至是日光照最少的一天，從冬至開始，日光就漸漸增加，象徵了耶穌的逐漸興盛。相反，若翰的誕辰是6月24日，在氣節的＂夏至＂前後，夏至是日光最多的一天，從夏至開始，日光就漸漸減少，象徵了若翰的逐漸衰微退隱。 若翰的謙遜應該是我們每一個人的榜樣。很可惜，我們人都要爭第一，爭坐高位，爭得到光榮，爭作秀，還常常還會爭得頭破血流，團體分崩離析。我們多麼應該學習若翰，讓耶穌成為門徒們心中的第一，因為...
主顯節後星期五若望一書第5章5-13節路加福音第5章12-16節「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父 讀經反省（2025.1.10）
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主顯節後星期五 若望一書第5章5-13節 路加福音第5章12-16節 「 小德蘭福傳之友 」 曾慶導神父 讀經反省 （2025.1.10） 耶穌基督 這聖誕期的讀經，都邀請我們反省耶穌這個納匝肋＂人＂的真正身分：天主子。 聖經是一部關於信仰的書，而信仰在教會不同時代裡面會受到挑戰。聖經也記載了這一類的挑戰。在今天的讀經一裡，聖若望宗徒教導我們對耶穌的信德使人成為天主的子女，得到永生，也是我們愛天主的根基，得勝世界的武器。但當時有些異端人否認耶穌是真天主子及救世主默西亞，只承認基督在約旦河受洗時，有神性的能力由天降下與他的人性結合，使他行奇蹟異事，而在他受苦時又離去了，如此在十字架上死的只是一個軟弱的人，因此他流的血沒有救贖世人的功效。若望為攻擊這個異端，說明耶穌的天主性與其人性結合，完成了救世的使命：他＂經過水＂，即在約旦河受洗時開始了救贖的工程，他也＂經過血＂，即為救贖人類死了。而...
主顯節後星期四若望一書第4章19節-5章4節路加福音第4章14-22節「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父 讀經反省（2025.1.9）
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主顯節後星期四 若望一書第4章19節-5章4節 路加福音第4章14-22節 「 小德蘭福傳之友 」 曾慶導神父 讀經反省 （2025.1.9） 耶穌基督 今天讀經一告訴我們應該愛天主愛人。說愛天主的人，不能惱恨自己的弟兄，因為不愛看得見的弟兄，就不能愛看不見的天主。聖奧斯定說：愛天主是第一誡命，愛人是第一行動表示。不愛天主的，不會真愛人；不愛人的，也沒有真愛天主。 愛那些可愛的弟兄，不是一件難事。難就難在要去愛那些不可愛的弟兄，這才是挑戰。那怎麼辦？這個愛人的誡命蠻沉重的，按人性是很難的，只能用超性的眼光和力量去克服。 小德蘭也有親身的體驗。一位修女的性格脾氣不是很好，大家都不願意跟她來往，見到她就走為上策。小德蘭也有這人性的軟弱，但是她說這不是一個基督徒應該做的，基督徒是應該可以超越這人性的軟弱的。所以有一次她看到這位修女走過來，小德蘭很費勁但很堅定地迎向她走去，還給了她一個燦爛的...
天主教#主顯節#後星期三#若望一書 4章11-18節#瑪爾谷福音6章45-52節#小德蘭福傳之友#曾慶導神父#讀經反省(2025.1.8）
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主顯節後星期三 若望一書 4章11-18節 瑪爾谷福音6章45-52節 「 小德蘭福傳之友 」 曾慶導神父 讀經反省 (2025.1.8） 耶穌基督 今天主耶穌在海面上行走，顯示了祂征服魔鬼和罪惡的大能。在猶太人的觀念裡， 惡浪翻滾的海象徵了罪惡的地方，吃人沉船的巨龍也都是活躍在海裡的。當然，海的風浪也象徵了人生旅途上的風浪。所以聖奧斯定曾說：＂耶穌在海面上行走，祂把人生的風浪都踩在腳下。基督徒啊，還害怕什麼？＂ 今天讀經一說：＂有了愛就沒有恐懼＂。愛使我們產生信 ，相信我們愛的目標 天主，無論如何都跟我們在一起。天主是愛，我們心中有愛就有天主，有主就有平安，沒有恐懼。 與主同行可以讓我們安然度過生命中威脅我們的風浪。但我們怎樣才能夠感受到天主的臨在，與主同行？聖人們仿效耶穌，告訴我們說：常常祈禱。但我們工作忙碌怎能常常祈禱？ 我們可以採用一些好的祈禱方法，比如， 唸＂短誦＂是一個...
主顯節後星期二#若望一書 四章7－10節#瑪爾谷福音 六章34－44節#小德蘭福傳之友#曾慶導神父#讀經反省（2025.1.7）
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天主教#主顯節#後星期一#若望一書第3章22節-4章6節#瑪竇福音4章12-17節，23-25節#小德蘭福傳之友#曾慶導神父#讀經反省（2025.1.6)
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天主教#主顯節#後星期一#若望一書第3章22節-4章6節#瑪竇福音4章12-17節，23-25節#小德蘭福傳之友#曾慶導神父#讀經反省（2025.1.6)
主顯節#發放光明吧，新耶路撒冷#依撒意亞先知書60章1到6節#厄弗所人書3章2到3節，5到6節#瑪竇福音2章1到12節#小德蘭福傳之友 #曾慶導神父#讀經反省#（2025.1.5.）
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主顯節#發放光明吧，新耶路撒冷#依撒意亞先知書60章1到6節#厄弗所人書3章2到3節，5到6節#瑪竇福音2章1到12節#小德蘭福傳之友 #曾慶導神父#讀經反省#（2025.1.5.）
天主教#聖誕期#平日#星期六#若望壹書三章7到10節#若望福音ㄧ章35到42節#小德蘭福傳之友#曾慶導神父 #經反省#（2025.1.4）
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天主教#聖誕期#平日#星期六#若望壹書三章7到10節#若望福音ㄧ章35到42節#小德蘭福傳之友#曾慶導神父 #經反省#（2025.1.4）
一月三日#耶穌聖名#瞻禮日#若望一書第2章29節到3章6節#若望福音第1章19到28節#小德蘭福傳之友# 曾慶導神父#讀經反省（2025.1.3）
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一月三日#耶穌聖名#瞻禮日#若望一書第2章29節到3章6節#若望福音第1章19到28節#小德蘭福傳之友# 曾慶導神父#讀經反省（2025.1.3）
一月二日#聖巴西略和聖國瑞納祥紀念#若望一書 2章22到28節#若望福音1章19到28節#小德蘭福傳之友#曾慶導神父#讀經反省（2025.1.2）
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天主之母節#元旦#戶籍記第6章22到27節路#加福音第2章16到21節#小德蘭福傳之友#曾慶導神父#讀經反省#（2025.1.1）
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12月31日#聖誕八日慶期第七日#若望一書第2章18-21節#若望福音第1章1-18節#小德蘭福傳之友#曾慶導神父#讀經反省#（2024.12.31）
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12月30日#聖誕慶期第六日#若望一書第二章12到17節#路加福音第二章36到40節#小德蘭福傳之友#曾慶導神父#讀經反省
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#聖家節（丙年）為家庭祈禱撒慕爾紀(上)第一章20-22節#若望壹書第三章1-2節#路加福音第二章41-52節#小德蘭福傳之友#曾慶導神父#讀經反省#（2024.12.29）
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12月28日#諸聖嬰孩殉道#若望一書第1章5節到2章2節#瑪竇福音第2章13到18節#小德蘭福傳之友#曾慶導神父#讀經反省
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12月27日#聖若望宗徒聖史#若望一書第1章1到4節#若望福音第20章2到8節# 小德蘭福傳之友#曾慶導神父#讀經反省
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12月26日#聖德範慶日#宗徒大事録第 6章8到10節；第7章54到59節#瑪竇福音第10章17到22節#小德蘭福傳之友#曾慶導神父#讀經反省
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12月26日#聖德範慶日#宗徒大事録第 6章8到10節；第7章54到59節#瑪竇福音第10章17到22節#小德蘭福傳之友#曾慶導神父#讀經反省
12月24日#聖誕子時彌撒為何辛苦為何忙#依撒意亞先知書第九章一到三節，五到六節#弟鐸書第二章11到14節#路加福音第二章1-14節#小德蘭福傳之友 #曾慶導神父#讀經反省（2024.12.24)
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12月24日#聖誕子時彌撒為何辛苦為何忙#依撒意亞先知書第九章一到三節，五到六節#弟鐸書第二章11到14節#路加福音第二章1-14節#小德蘭福傳之友 #曾慶導神父#讀經反省（2024.12.24)
麻煩問一下這個一般是幾號旗？
真美，美女里長
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感謝主！❤
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很多不能說的秘密，就是全球水庫被教皇和美國左派深層政府使用五種毒品下毒使人類腦殘，喝RO逆滲透並每天下廚，不接種任何疫苗，不使用5G網路手機，關掉有置入負面訊息的潛意識洗腦電視廣播媒體，最後全人類要如何抵擋邪惡的統治者使用haarp和medusa 腦控武器遙控迫害人權呢？請到正統福音派基督教會來固定參加主日崇拜，誠心尋求上帝的幫助.就可以對抗撒旦邪靈的黑暗政權了，願上帝祝福你一切平安。請天主教徒東正教回教基督教靈恩派儘速離開原來的人為宗教團體到福音派教會來，否則將會被輪姦獸姦謀殺身亡，因為假信仰無法得到上帝聖靈和天使的保護。請轉發謝謝！請務必到台北路德會永生堂，或是高雄芥菜種真道教會，否則全球大部分的教會已經被靈恩派邪靈污染，在明年初開始，美國和台灣區會恢復對天主教.東正教.回教徒和被靈恩派教會邪靈污染的全部教會信徒的暗中大規模暗殺，也有可能用戰爭的方式進行大屠殺，還有接種疫苗也是謀殺的管道之一，政府和媒體人和專家學者早就被暗殺身亡變成靈魂極為不穩定的複製人了，在被權力至高的偽善羅馬天主教教皇的威脅恐嚇之下，全球沒有人敢挑戰惡勢力，歐巴馬也是魔鬼複製人，請問如此可怕的傀儡政權，人類還能相信什麼人呢？全球大屠殺偽裝的假宗教團體信徒已經被大屠殺一年了，請立刻到福音派教會，否則將為時晚矣........欲知真理請google :香港耶路撒冷，NFS研究室，為真道爭辯Dr.張逸萍--免費電子書，Mark Fairley 認識你的敵人know your enemy免費中文電子書 ，華人靈恩派教會排行榜前三甲，橄欖出版Rebecca Brown踐踏撒旦教prepare for war，在youtube 搜尋：芥菜籽mustard seed, 至關重要的真相，請轉發拯救更多的人，願上。帝祝福您！所有的媒體人已經被路西法附身的教皇暗殺成為複製人了，歐巴馬蜜雪兒及二個女兒也是三千年以前埃及法老王阿肯那頓和太后母親還有公主的複製人，魔王附身的教皇把蜜雪兒改造變性為男人，然後再植入腦部晶片和暗中每天下毒和秘密使用美杜莎腦控武器操縱這些全球領導人，歐巴馬實際上是美國的地下總統，拜登賀錦麗只是傀儡，而且更驚悚的是教皇和歐巴馬都是拜撒旦的人，這二個複製人才是真正的世界掌權者，這二個複製人和共產黨複製人共同合作，打算用戰爭和接種內含奈米晶片.細菌.瘟疫.愛滋病毒和重金屬的毒疫苗大規模謀殺人類，根據專家學者的實驗報告顯示，接種疫苗之後的存活率不到五年，除非你非常幸運的接種到無毒的生理食鹽水。如果沒有意外的話二年後全球只會剩下三億人，當然教皇和歐巴馬這二個魔鬼複製人還會繼續追殺最後倖存者，如果拒絕接受被植入晶片（接種疫苗）將會失去所有的財產，不願意變成喪屍也只好逃亡至世界末日然後成為殉道者，請做好心理準備吧！選擇成為疫苗晶片喪屍--半生化機器人然後流膿長瘡而死接著下地獄，還是成為虔誠基督徒與魔鬼複製人對抗到底至死方休，因為撒旦路西法才是附身在魔鬼複製人背後的真正掌權者，明白了嗎？末日將至，請思考人生的意義，做出最重要的抉擇，因為再也沒有第二次機會了......願上帝祝福你重生得救，請謹慎思考並做出正確的抉擇，距離人類滅亡只剩下十年左右了......
很多不能說的秘密，就是全球水庫被教皇和美國左派深層政府使用五種毒品下毒使人類腦殘，喝RO逆滲透並每天下廚，不接種任何疫苗，不使用5G網路手機，關掉有置入負面訊息的潛意識洗腦電視廣播媒體，最後全人類要如何抵擋邪惡的統治者使用haarp和medusa 腦控武器遙控迫害人權呢？請到正統福音派基督教會來固定參加主日崇拜，誠心尋求上帝的幫助.就可以對抗撒旦邪靈的黑暗政權了，願上帝祝福你一切平安。請天主教徒東正教回教基督教靈恩派儘速離開原來的人為宗教團體到福音派教會來，否則將會被輪姦獸姦謀殺身亡，因為假信仰無法得到上帝聖靈和天使的保護。請轉發謝謝！請務必到台北路德會永生堂，或是高雄芥菜種真道教會，否則全球大部分的教會已經被靈恩派邪靈污染，在明年初開始，美國和台灣區會恢復對天主教.東正教.回教徒和被靈恩派教會邪靈污染的全部教會信徒的暗中大規模暗殺，也有可能用戰爭的方式進行大屠殺，還有接種疫苗也是謀殺的管道之一，政府和媒體人和專家學者早就被暗殺身亡變成靈魂極為不穩定的複製人了，在被權力至高的偽善羅馬天主教教皇的威脅恐嚇之下，全球沒有人敢挑戰惡勢力，歐巴馬也是魔鬼複製人，請問如此可怕的傀儡政權，人類還能相信什麼人呢？全球大屠殺偽裝的假宗教團體信徒已經被大屠殺一年了，請立刻到福音派教會，否則將為時晚矣........欲知真理請google :香港耶路撒冷，NFS研究室，為真道爭辯Dr.張逸萍--免費電子書，Mark Fairley 認識你的敵人know your enemy免費中文電子書 ，華人靈恩派教會排行榜前三甲，橄欖出版Rebecca Brown踐踏撒旦教prepare for war，在youtube 搜尋：芥菜籽mustard seed, 至關重要的真相，請轉發拯救更多的人，願上。帝祝福您！所有的媒體人已經被路西法附身的教皇暗殺成為複製人了，歐巴馬蜜雪兒及二個女兒也是三千年以前埃及法老王阿肯那頓和太后母親還有公主的複製人，魔王附身的教皇把蜜雪兒改造變性為男人，然後再植入腦部晶片和暗中每天下毒和秘密使用美杜莎腦控武器操縱這些全球領導人，歐巴馬實際上是美國的地下總統，拜登賀錦麗只是傀儡，而且更驚悚的是教皇和歐巴馬都是拜撒旦的人，這二個複製人才是真正的世界掌權者，這二個複製人和共產黨複製人共同合作，打算用戰爭和接種內含奈米晶片.細菌.瘟疫.愛滋病毒和重金屬的毒疫苗大規模謀殺人類，根據專家學者的實驗報告顯示，接種疫苗之後的存活率不到五年，除非你非常幸運的接種到無毒的生理食鹽水。如果沒有意外的話二年後全球只會剩下三億人，當然教皇和歐巴馬這二個魔鬼複製人還會繼續追殺最後倖存者，如果拒絕接受被植入晶片（接種疫苗）將會失去所有的財產，不願意變成喪屍也只好逃亡至世界末日然後成為殉道者，請做好心理準備吧！選擇成為疫苗晶片喪屍--半生化機器人然後流膿長瘡而死接著下地獄，還是成為虔誠基督徒與魔鬼複製人對抗到底至死方休，因為撒旦路西法才是附身在魔鬼複製人背後的真正掌權者，明白了嗎？末日將至，請思考人生的意義，做出最重要的抉擇，因為再也沒有第二次機會了......願上帝祝福你重生得救，請謹慎思考並做出正確的抉擇，距離人類滅亡只剩下十年左右了......
阿門，讚美天主
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感谢天主圣言❤啊们
感谢天主圣言，愿天主耶稣基督的圣名永远受赞美，啊们。
事事感谢天主，日日赞美主啊们❤
🙏🙏🙏💖
依撒伯爾或麗莎，不是伊莉莎白
日日要反省自我的信德夠嗎？還是裝模作樣 😢
天主教是人为的宗教，是异端！朋友你要认罪悔改信靠耶稣！你要自己读圣经！不要相信任何人，包括神父，教皇！如有疑问，请与我联系！
🙏🙏🙏💕
雅吾瓦 雅吾贖瓦 吾瓦
講的虽是耶穌的道理 但行為卻完全不像耶穌的道理 只講是完全沒有用😮
“這是因為人都是受到原罪的損害，驕傲，以自我為中心。“
曾慶導神父的「讀經反省」每位神父和教友都需深切反省。
阿喔喔喔ㄚ阿喔喔喔有喔喔喔喔喔喔阿喔喔喔喔喔喔喔喔喔喔喔喔喔喔喔喔喔喔喔ㄚ
❤🎉😊😊😊
你知道十重的寶石聖殿嗎，說救世主會指引大家到神的宮殿。人造鑽石的發明者
跟他們說，一點多沒用，黑官，
唐鳳就是掃樹葉的那人邪教成員。長頭髮，二尾子，最強打手，完全符合。
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
花蓮軒轅天王星大樓才誇張
韓國瑜院長太棒了
那裏有沒有種地瓜
萬人迷的韓院長😂😂😂
韓院長辛苦了
韓國瑜院長、太棒了加油!
阿們，願我們的聖母為我們祈禱🙏🙏
感谢天主给我们永生的生命，我怎能不感恩❤
阿們
有遠見。台灣之光。
唐崇荣是谁啊？谁来的！？我们靠他吃饭吃他的饭长大的啊？基督教世界的黑幕重重与灵界幽暗，天主教有善类也有败类，上帝叫天下大雨的比喻，唐崇荣黑衣组织黑心毒蝎教父用宗教杀戳杀错也不放过，真正的好人在哪里？耶稣本尊的圣洁仁爱之心本来在台湾的氛围70年代蒋介石蒋公蒋经国孙中山先生的统领是有这种文化素质的，为什么现在的台湾基督教也是乱象丛生，祷告现象乌烟瘴气乱七八糟的肮脏灵界邪祷？台湾政界普世政界恶斗无净土，耶稣基督我是世界的光，道成肉身，我是道路真理生命，灵恩派根本就不像！
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