วีดีโอ

Cok lezzetli sohbet idi... Hocalarımıza hayirli uzun omurler dua ederim...

Acaba suyun arkı ile arche arasında bağlantı var mı, sonuçta ikisi de kaynak, nehirdeki çok suyun tek kaynağını görmek.

Devamı?

Not alan var mı arkadaşlar ?

03.01.2025

Hakikat, varlığın akılla idrak edilen makul veçhesina dair olan bilgidir.

Duyular ve akıl ayırımı Görünüşler ve gerçeklik ayırımı

İtibari varlık; Bir araya gelen birden çok varlığın oluşturduğu bütün eğer paraçalardaki özelliklerin aynısını yansıtıyorsa bu yeni varlık, yeni bütün itibari bir varlık, bir bütündür. Hakiki varlık; Bir araya gelen birden çok varlığın oluşturduğu bütün eğer paraçalardaki özelliklerden farklı özellikler yansıtıyorsa bu yeni varlık, bu yeni bütün hakiki bir varlık, bir bütün olur.

Silindir ile kürenin alan analizi, th-cam.com/users/shortsEPDZTLavmcg?si=aJhwmv67S5EDzuH8

Fyda ve zarar ayrımından hikmet faydalıdıra geçmeden hikmet sayesinde fayda ve zararı belrleyebiliriz desek daha sağlıklı olmaz mı. Fayda ile zararı ayırabilmekte faydalıdır. Dolayısıyla hikmeti severiz...

Diğer bölümler?

Son videolar neden gizlendi?

Aperion'un potansiyalitesinin qualititive veya quantitive olması noktasındaki açıklamanız gerçekten ufkumu açtı, çok teşekkür ederim. Su verenleriniz bol olsun

Namutenahi ile namahdud arasındaki fark nedir

Program, hocalarımız çok faydalı, ortamın samimiyeti rahatlığı da konuyu bizlere hissettiriyor. Sadece bir iki geribildirimde bulunmak isterim; abone ol bildirimi sesli olarak geliyor, dikkat dağıtıyor. Belki sadece ben rahatsız oluyorum ancak bildirmek istedim. İkincisi dinleyicilerin sürekli girip çıkmaları, fotoğrafçıyı görüyor olmamız da şahsım adına dikkat dağıtıcı. Benim açımdan konuşmacılara ve derse saygıyı ifade ediyor. Kameranın açısı bu konu dikkate alınarak düzenlenebilir diye düşünüyorum. Bu güzel dersi kaydedip bizlere ulaştırdığınız için ayrıca çok teşekkür ederim.

Sohbetin lezzeti damağımızda kaldı hocam sohbetin devamı gelse çok güzel olur

Belçika’nın hangi bölgesiymiş acep 😅 walon bölgesinde yok 😢

Çok özürdiliyorum.. Kıymetli hocamız çayını kahvesini içmeden ders sunamıyor mu,, Sindirim sistemine alakalı videolara geçmemek için zor tutuyorum kendimi.. Yahut daha profesyönel cihazlarla ses kaydı alınamaz mı?

Allah interneti , youtube u icat eden gavurlardan razı olsun...şu ders nimetine kavuşmak ne büyük saadet.. geçen haftadan beri 4. kez dinliyorum.. insan oldugumu hissettiğim saatler bu ders saatleri.. Fatih belediyesine ve hocaya sonsuz teşekkürler..iyi ki varsınız...YAŞASIN İNSANİLİĞİN VE HAKİKATİN EVRENSELLİĞİ...

Hocam iyiki varsınız ❤❤❤

Musa Yanık'ın "Dini Epistemoloji Nedir?" adında kitap olarak da basılmış bir yüksek lisans tezi var Abuzer hocam. Musa Yanık güzel çalışma ve tercümelere imza atan çalışkan genç bir akademisyen, her ne kadar kendisine akademide kadro verilmese de...

Allah razı olsun.

Bu tip toplantı ve sohbetler çok kıymetli, istifademize sunan arkadaşlara çok teşekkür ediyorum. Ekrem Demirli hoca konuk olarak gelir mi acaba ? Vahdedi Vücut ve Fail-i Muhtar konusunu Tanrı tasavvurları bakımından ele almalarını rica etsek, çok şey mi istemiş oluruz.

27.12.2024

Paradoks; Para = zıt Doksa = duyularla idrak edilen şeyler. Paradoks = sağduyuya aykırı, zıt olan...

Zaman, mekan ve hareket

Madde (bilinen evrenin %5'i) Karanlık madde (varlığın %26) Karanlık enerji (varlığın %69)

İddiaları çürütme yolları 1) İcabi yol 2) Nakzi yol (olumsuzlama yolu) üç yolla yapılır. a) Teselsül (sürekli itirazı hakkı doğurur ve temellendirilemez, dolayısıyla teselsül muhaldir) b) Kısır döngü c) Aklen saçmaya indirgeme

İndakşın (tüme varım) Didakşın (tümden gelim) Akdakşın (en iyi açıklama modeli)

İddialar iki türlüdür. 1) Tecrubeye dayalı iddialar. Evren veya doğa denilen varlık aleminin mahsus (duyular yoluyla hissedilen) veçhesine ait iddialar. 2) Akli iddialar. Varlığın makul veçhesine ait iddialar. Bir iddianın kendisi ile alakalı olan şey doğrudan ya da dolaylı olarak duyularla idrak edilemiyorsa o iddia akli iddiadır. Örneğin, Tanrının varlığı akli bir iddiadır. Atomun varlığı tecrubi iddiadır. Akli iddiaları temellendirmenin iki yöntemi vardır. A) Tümden gelim( didakşın modeli, bütün insanlar fanidir önermesi) B) Akdakşın modeli (en iyi açıklama modeli,verilerle yapılır)

ok

İBRAHİM HOCAM KONYA'YA NE ZAMAN GELECEKSİNİZ GELİP GİDİYOSUNUZ😢

Allah razı olsun.

Allah ilmîne ömrüne bereket versin istifadeli dersler dinliyoruz hocamdan

Keske bi de Freud diyebilse :) - FIROYD demek zor mu bu kadar.

Bu efsane dersleri kayıt altına alıp bizlere ulaştırdığınız için çok teşekkür ederiz.

Hocalarım.iyiki varsini ibrahim hocam sizi seviyorum fazli hocamida oyle ama hocam sizi çok seviyorum ❤❤❤❤

İhsan Fazlıoğlu:" On yıl, on beş yıl önce o konuşma yapılamazdı." İktidar olmanın verdiği konforla bir söylem ortaya çıkıyorsa, her şeyden önce ahlaki olarak eksiktir, güdüktür, çünkü "geçekler-her ne olurlarsa olsunlar- fısıldanmaz, haykırılır.

İhsan hocam harikasınız hep devamını bekliyoruz halkımızın böyle anlaşılır programlara ihtiyacı var ❤❤❤❤

25.12.2024

Freud'un dinin kaynağı olarak sürdüğü güvenlik sebebi Filistin meselesiyle tamamen çöp olmuştur. Hiç bir emniyeti olmayan Gazzeliler dine niçin iman ediyor ? Hala Freud büyük adam diyenin aklıma saşarım

❤❤❤❤❤❤❤

Bu kadar karmaşık kavramları hiçbir akademik felsefe altyapısı olmayan bana bile anlaşılır anlatımıyla Ayhan Hocam bir tane kendisinden Kant dersleri dinledim ufuk açıcı soruları ve hııım ları var. Çok seviyorum! Allah ilmini artırsın

ikili konuşmalarda ki ortamın değişikliği daha canlı geldi bana, diğerinde konferans havasını daha çok sezerken şuan sohbetin içinde hissi izleyici olarak bana geçti, emekleriniz için teşekkür ederiz :)

bir hayırsever arkadaş bu düşünce nesnemiz meselesini anlamadım açabilir mi, anlayan bir arkadaş bunun ne olduğu, soruda ne anlatılmaya çalıştığını, hatta lutfederse hegelin konuyla ilgili katkısından bahsedebilir mi

24.12.2024

Ayhan hoca ile farklı farklı konularda dinlemek lazım ihsan hoca ile birlikte

Düşünce nesnemimizin ne olduğu sorusunun cevabı...

efsane bir konuşma oldu. ayhan hoca zihnimizi açtı. çok iyi bir perspektif sundu. inşallah çalışmalarına devam eder biz de faydalanırız. İhsan hocanın son kısımdaki istiklal harbi vurgusu da çok güzeldi

Filozoflar, tanrıyı ve sıfatlarını bir görüyorlar ve tanrının zatında değişimi muhal görüyorlar. Yoktan var etme tanrının zatında değişime neden olacağından, muhalliğe neden olan şeyin kendisi de muhal olduğundan, aklen yoktan var etmeyi muhal görüyorlar. Zat = sıfat (sudur) Kelamcılar da tanrının zatında değişimi muhal görüyorlar, ancak tanrıyı ve sıfatlarını ayrı kabul ettiklerinden yoktan var etmenin sadece tanrının sıfatlarında değişim yapacağından yoktan var etmeyi mümkün görüyorlar. Zat = değildir sıfata Filozofların tanrının zatı ve sıfatı ayrı olursa ezelilik açısından şirk olur itirazına karşı, kelamcılar da tanrının sıfatları ne aynısıdır ne de gayrısıdır şeklinde bir savunma ile sorunu aşmaya çalışmışlar.