วีดีโอ

صهيوني

يا علي مدد

احسنتم طيب الله انفاسكم

قاضي الحوائج هو الله فقط،

قاضي الحوائج ما قضاء حاجتة مات فالسجن

رحم الله ملا عطيه الجمري وحشره الله مع محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

📖قصيدة الأذان -------------------- ((وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ۙ وَرَسُولُهُ ۚ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ)) التوبة 3 ------------------ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ: وَ أَذٰانٌ مِنَ اللّٰهِ وَ رَسُولِهِ . قَالَ: الْأَذَانُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) تفسير العيّاشي 2:14/76 البرهان في تفسير القرآن الجزء : 2 صفحة : 732 ------------------ أذانُ اللهِ والحقُّ المُبينُ بِهذا أُنزِلَ الرُّوحُ الأمينُ عليٌّ حُبُّهُ في النَّاسِ فرضٌ فَمَنْ يَأبىٰ هوَ الحِقْدُ الدَّفينُ إِمَامٌ أَنْزَعٌ مِنْ كُلِّ سوءٍ وفي عِلْمِ الكِتابِ هوَ البطينُ فإنْ جِعْنا هو الشَّهْدُ المُصَفَّىٰ وإنْ نَظْمىٰ هو الماءُ المَعِينُ فلولا حُكْمُهُ ماقامَ عدلٌ ولولا سيفُهُ ماقامَ دِينُ وفي أعداءِهِ ليثٌ هصورٌ وفي أصحابِهِ عطفٌ ولِينُ صلاةُ اللهِ في الدُّنْيا عليهِ وفي الأُخرىٰ إذا شاب الجَنِينُ ------------------ فاضل فتيل الجمري ١١ شعبان المعظم ١٤٤٢ للهجرة الشريفة

الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله ( السلام عليك يا ابا الحسن ورحمة الله وبركاته )

📖قصيدة الماء ----------------- ((إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ)) الأنفال 11 ------------------ الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ جَابِرٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ فِي الْبَطْنِ وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمٰاءِ مٰاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَ يُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطٰانِ وَ لِيَرْبِطَ عَلىٰ قُلُوبِكُمْ وَ يُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدٰامَ . قَالَ: السَّمَاءُ فِي الْبَاطِنِ:رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)،وَ الْمَاءُ:عَلِيٌّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)جَعَلَهُ اللَّهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)،فَذَلِكَ قَوْلُهُ: مٰاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ فَذَلِكَ عَلِيٌّ يُطَهِّرُ اللَّهُ بِهِ قَلْبَ مَنْ وَالاَهُ.وَ أَمَّا قَوْلُهُ: وَ يُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطٰانِ مَنْ وَالَى عَلِيّاً(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)يُذْهِبُ الرِّجْزَ عَنْهُ،وَ يُقَوِّي قَلْبَهُ، وَ لِيَرْبِطَ عَلىٰ قُلُوبِكُمْ وَ يُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدٰامَ فَإِنَّهُ يَعْنِي عَلِيّاً(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،مَنْ وَالَى عَلِيّاً(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)يَرْبِطُ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ بِعَلِيٍّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)فَيَثْبُتُ عَلَى وَلاَيَتِهِ تفسير العيّاشي 2:25/50. البرهان في تفسير القرآن الجزء : 2 صفحة : 660 ----------------- يامَنْ إليْهِ لاقَتِ الأسماءُ في سورةِ الأنفالِ فهْوَ الماءُ يانَفسَ طهَ والمؤدِّي دَيْنَهُ فضْلٌ إلَيْهِ تشهدُ الأعداءُ يُلْقِيكَ في لَهَوَاتِها خيرُ الوَرَىٰ لَمَّا عليهِ تكثُرُ الأعباءُ إيهٍ قَسيمَ النَّارِ في حَرِّ الَّظىٰ عِنْدَ البَلايا تَصْدُقُ الأنْبَاءُ أهداكَ ربِّي تُحْفَةً لِمُحَمَّدٍ نورٌ إِذا ما عَمَّتِ الطَّخْياءُ قدْ نالَ طَهَ فَضْلَهُ وصَلاتَهُ والمرتضى والبَضعةُ الزهراءُ صلّىٰ الإلٰهُ عليه ما هبَّ الصَّبا أو أشرقت بالعالمين ذُكاءُ --------------- فاضل فتيل الجمري ٢٩ شعبان المعظَّم ١٤٤٢ للهجرة الشريفة instagram.com/reel/C6HYpYBrCmL/?igsh=MTczdnM5aHYzemZxcg== يوتيوب th-cam.com/video/NJduWm5b9oU/w-d-xo.htmlsi=4I-DEICSNQBEq1JO تيك توك vt.tiktok.com/ZSFvkK5y7/ لا بأس بالنشر طلباً للثواب

قصيده في رثاء العلامة الشيخ محمد بن الشيخ منصور الستري رحمه الله تتضمن تاريخ وفاته بحساب الجمل الصغير في الشطر الأخير 1419 زوالُ العُمرِ في الدنيا سريعُ إذا يمضي فليس له رُجوعُ وإن أغنىٰ فليس له وفاءٌ وإن أقنىٰ فحرمانٌ وجوعُ إذا ضحِكَ الزمانُ فذاك شؤمٌ سيأتي بَعدَهُ خطبٌ مُريعُ وإنْ جارَ الزمانُ فليس بِدْعاً فطبعُ الدهرِ غدَّارٌ قَطُوعُ ستُنبيكَ الليالي ذات يومٍ بأنَّ العمر َ أيامٌ تضيعُ وساعاتُ الفتى تمضي هَباءً سوىٰ مَنْ كان للمولىٰ يُطيعُ وحقِّ العصرِ إنَّ الناسَ خُسرٌ عَدا مَن يشتري او مَن يبيعُ فبِعْها واْشترِ العَلياءَ نقداً فأغنىٰ الناسِ بالدنيا القَنُوعُ كَشَيخِ محمدٍ علماً وحِلْماً وقد شادت به تلك الجُموعُ نماهُ الشيخُ منصورٌ أَبُوهُ لزرعِ الفقهِ سَقَّاءٌ ضليعُ فَهذا الشِّبْلُ مِنْ أَسدٍ تربَّىٰ وقد دانت لهُ تلك الرُّبُوعُ ففي حوزاتهِ تَجري عُلومٌ وفي محرابه تَجري الدُّموعُ غَيورٌ عالِمٌ شهمٌ أَبِيٌّ وفي الأبحاثِ خِرِّيتٌ بديعُ * يغضُّ الطرفَ لا يعبا بقومٍ إذا يطغىٰ على الراعي القطيعُ كمِثلِ الوالدِ المنصورِ يُغْضي وإنَّ الربَّ للشكوىٰ سميعُ ودهرٌ صَيَّرَ الغالي رخيصاً أَمِنْ أَشرارهِ يُرْجىٰ شفيعُ إذا غاب الدليلُ من البوازي فإن الطيرَ في البيدا يضيعُ وإن كان الخريفُ يَحُتُّ ورداً فإنَّ الوردَ يُحْيِيهِ الربِيعُ ومهما عتَّمَ التأريخُ قِرماً فإنَّ الشمسَ يُبديها الطُّلوعُ فهذا الشيخُ بالتأريخِ (( حيٌّ وشيخٌ بُعْدُهُ أَمْرٌ فجيعُ ))1419 شيخ فاضل فتيل 16 فبراير 2019 --------- *الخِرِّيتُ : الدليل الحاذق بالدَّلالة ويقال: هو في هذا الأمر خرّيت

لقاء ام البنين مع بشر ------------- 1- إجَتْ له تِگِلله يهللي تِنادي سألتك عنِ احسين مَهو عن وِلادي مصابه شعبني اوفَتَّتْ فؤادي بلا راس جسمه وترضَّه العَوَادي * فوگ الوجِه لاطِمه * خجلانه مِن فاطِمه ------------------- 2- يِگِلْها دِسِمْعي جوابي يفاطِم دِگومي عليهُم اُو نُصْبي المآتِم تِگِلله لَوَنْ تِفنىٰ كِلِّ الهِواشِم وبو اسكينه يرجع الى بيته سالِم * گالِ الْها يافاطِمه * جسمه انعِجن بالدِّما --------------- 3- وزينب تِگِلها يفاطُمْ تعالي بَعَدْ فَگْد اخويه تشوفي اشْجَرالي سبيَّه خِذوني وخَواتي وعِيالي وانادي مَضىٰ وينه عِزِّي ودَلَالي * حَرِّ الشَّمِس والظِّما * طول الدَّرُب كاتِمه ------------------ فاضل فتيل الجمري 11 شوال 1445 الابيات في مجلسنا هذه الليلة ليلة الاحد th-cam.com/video/s_O8-kVqYXQ/w-d-xo.htmlsi=0QH6s4oans_LNK8H انستگرام instagram.com/reel/C5_0o-fr0R2/?igsh=bHVzMmU5aHBqcW40 تيك توك vt.tiktok.com/ZSFWqmfJD/ لا بأس بالنشر

📖قصيدة كلمة الله --------------------- (( وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَن يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ)) الأنفال 7 ----------------- ‎الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ جَابِرٍ،قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ تَفْسِيرِ هَذِهِ الْآيَةِ فِي قَوْلِ اللَّهِ: وَ يُرِيدُ اللّٰهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمٰاتِهِ وَ يَقْطَعَ دٰابِرَ الْكٰافِرِينَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): تَفْسِيرُهَا فِي الْبَاطِنِ يُرِيدُ اللَّهُ فَإِنَّهُ شَيْءٌ يُرِيدُهُ وَ لَمْ يَفْعَلْهُ بَعْدُ.وَ أَمَّا قَوْلُهُ: يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمٰاتِهِ فَإِنَّهُ يَعْنِي يُحِقُّ حَقَّ آلِ مُحَمَّدٍ،وَ أَمَّا قَوْلُهُ: بِكَلِمٰاتِهِ قَالَ:كَلِمَاتُهُ فِي الْبَاطِنِ عَلِيٌّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)هُوَ كَلِمَةُ اللَّهِ فِي الْبَاطِنِ -تفسير العيّاشيّ 2:24/50 البرهان في تفسير القرآن الجزء : 2 صفحة : 659 -------------------- يا آيةَ الكَلِماتِ والإحقاقِ ياتُحفةً تزدانُ في أوْراقي أعطاكَ بِاْسْتِحْقاقِكَ اللّٰهُ العُلا وَالحَقُّ لايُعطىٰ بِلااْسْتِحْقاقِ يمشي وأموالُ الحِجازِ بكفِّهِ مُدَّثِّرَ الطُّمْرَيْنِ والإملاقِ يامَنْ يُحِبُّ اللهَ وهْوَ يُحِبُّهُ يا مَنْبَعَ الآجالِ والأرزاقِ فازَ الَّذي يأتي سَلِيماً قَلْبُهُ بالحَوضِ يومَ الحشرِ أنت السَّاقي صلَّىٰ عليك اللهُ ياخيرَ الورىٰ ياكامِلَ الأَوصافِ والأخْلاقِ ........................ فاضل فتيل الجمري ٣ شعبان المعظَّم ١٤٤٢ للهجرة الشريفة

انت شيطي🤔

📖قصيدة ولي الله ------------------- ((إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ)) المائدة 55 ------------------ ابْنُ بَابَوَيْهِ،قَالَ:حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَاتِمٍ(رَحِمَهُ اللَّهُ)،قَالَ:حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ:حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَمَّدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي الْجَارُودِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: إِنَّمٰا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الْآيَةَ قَالَ: إِنَّ رَهْطاً مِنَ الْيَهُودِ أَسْلَمُوا، مِنْهُمْ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ، وَ أَسَدٌ، وَ ثَعْلَبَةُ، وَ ابْنُ يَامِينَ، وَ ابْنُ صُورِيَا، فَأَتَوُا النَّبِيَّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنَّ مُوسَى(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)أَوْصَى إِلَى يُوشَعَ بْنِ نُونٍ، فَمَنْ وَصِيُّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ وَ مَنْ وَلِيُّنَا مِنْ بَعْدِكَ؟ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: إِنَّمٰا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاٰةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكٰاةَ وَ هُمْ رٰاكِعُونَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):قُومُوا فَقَامُوا وَ أَتَوُا الْمَسْجِدَ، فَإِذَا سَائِلٌ خَارِجٌ، فَقَالَ: يَا سَائِلُ، أَمَا أَعْطَاكَ أَحَدٌ شَيْئاً؟قَالَ:نَعَمْ،هَذَا الْخَاتَمَ.قَالَ:مَنْ أَعْطَاكَهُ؟قَالَ:أَعْطَانِيهِ ذَلِكَ الرَّجُلُ الَّذِي يُصَلِّي.قَالَ:عَلَى أَيِّ حَالٍ أَعْطَاكَ؟قَالَ:كَانَ رَاكِعاً.فَكَبَّرَ النَّبِيُّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)وَ كَبَّرَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ النَّبِيُّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَلِيُّكُمْ بَعْدِي. قَالُوا: رَضِينَا بِاللَّهِ رَبّاً، وَ بِالْإِسْلاَمِ دِيناً، وَ بِمُحَمَّدٍ نَبِيّاً، وَ بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلِيّاً. فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ مَنْ يَتَوَلَّ اللّٰهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللّٰهِ هُمُ الْغٰالِبُونَ ------------------ يامَنْ لهُ شَرَفٌ يربو علىٰ زُحَلِ فيك الأذانُ بِنا حَيَّا على العمَلِ الذِّكْرُ قالَ ولِيُّ اللهِ حيدرةٌ في آيةٍ تُلِيَتْ والدَّمْعُ في المُقَلِ لمَّا تصدَّقَ وقتَ الفرضِ خاتَمَهُ والحَقُّ أَنْزَلَ فيهِمْ إنَّما بعلي يامَنْ بِحُفْرَتِهِ نوحٌ يلوذُ بِهِ فاشتاقَ آدمُ حتىٰ جاءَ بِالْعَجَلِ هنَّأْتُ فيكَ رسولَ اللهِ شافِعَنا لَمَّا تَنَصَّبَ للإسلامِ خيرُ ولي ---------------- فاضل فتيل الجمري ١١ شعبان المعظَّم ١٤٤٢ للهجرة الشريفة

✅قصيدة ابو السبطين ( عيد الفطر ) ---------------------- العيدُ أقْبلَ بالأفراحِ والسَّعَدِ والخيرُ أغمَرَنا بالرُّوحِ والجَسَدِ أطفالُنا كَنُجومِ الأفقِ زاهرةٌ تحكي الفراقِدَ في أثوابِها الجُدُدِ هذي البُيوتُ مِنَ الزيناتِ بهجَتُها فيها السِّراجُ على الأبوابِ كَالنَّضَدِ والمالُ وزَّعَهُ الآباءُ في كرمٍ ما أجملَ النقدَ يُلقىٰ في يدِ الوَلدِ تأتي العِيالُ بثوبِ العيدِ تحسَبُها بين الأزِقَّةِ كالنَّحلاتِ والشَّهَدِ حرَّزتُهمْ بإلهِ النَّاسِ خالِقِهمْ ربِّ البريَّةِ لم يولد ولم يلِدِ والجدُّ يجلِسُ والأولادِ تعضِدُهُ وسطَ المجالِسِ مثلُ الكفِّ وَالعَضُدِ العيدُ عيدُ ثوابِ اللهِ فاجتَهِدوا وارجوا السعادةَ بالغفرانِ للأبدِ آنَ الأوانُ لنبذِ الحُزنِ ناحِيَةً فَالرُّوحُ اتعبها التفكيرُ بالنَّكدِ تلكَ المَجالسُ بالأعيادِ نقصِدُها تَزَّاوَرُ الأهلُ بالتَّوفيقِ والرَّشَدِ حُبُّ الوصِيِّ ( أبو السِّبطَيْنِ ) يجمعُنا فيهِ الوُجودُ رغيدٌ قائمُ الأوَدِ الشَّهرُ شَهرُهُمُ والعيدُ عيدُهُمُ والدِّينُ حُبُّهُمُ في القلبِ والكَبِدِ المصطفى عَبَقَاتُ الطِّيبِ في يَدِهِ والمُرتضىٰ ضَرَباتُ الوُدِّ والرَّفَدِ إنِّي أُجِلُّكُما لم يأتِ مِثلُكُما في مِدحتي لَكُما واللهِ لَمْ أَزِدِ يأتي المُحِبُّ لهُ والحوضُ مَوْئِلُهُ مَنْ ذا يُفاضِلُهُ بالنَّصرِ والمَدَدِ بارِكْ لِعيدِ مَواليكمْ وشيعتِكمْ أَنتَ النَّجاةُ لها يابَيضَةَ البَلدِ --------------------- فاضل فتيل الجمري ٢٥ شهر رمضان المبارك ١٤٤٤ للهجرة الشريفة

📖قصيدة الوسيلة --------------------- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ----------------- ابْنُ شَهْرَآشُوبَ، قَالَ:قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ : أَنَا وَسِيلَتُهُ المناقب 3:75 البرهان في تفسير القرآن الجزء : 2 صفحة : 292 ------------------- قلبي إلى مدحِ الحبيبِ يميلُ والقولُ في وصفِ الجميلِ جميلُ الشِّعر فنِّي والقَوافي حِرْفَتي والباعُ في هذا المَقامِ طَويلُ فَتَّلْتُ حَبْلي في وَلايةِ حيدَرٍ فَغَدَوْتُ أُدْعىٰ في الأنامِ فَتِيلُ والغَدْرُ في الأصحابِ ليسَ يُهِمُّني فالنَّذلُ نذلٌ والأصيلُ أصيلُ هذا مديحي للوصِيِّ المرتضىٰ في حقِّهِ المَدْحُ الكثيرُ قليلُ فاللهُ أَبْلَجَهُ إليهِ وسيلةً والبَدْرُ في عَتْمِ الظَّلامِ دليلُ والحقُّ يتبَعُهُ ويقْفُو نَهْجَهُ في دَرْبِهِ أَنَّىٰ يَمِيلُ يميلُ ليثٌ إذا خاضَ الحُروبَ رَأيتَهُ كالسَّيْلِ مِنْ فوقِ الجِبالِ يسيلُ قَرْمٌ يشدُّ على الوطيس بِكَفِّهِ سيفٌ لِأوقاتِ الجِلادِ صَقيلُ هذي سجاياهُ العِظامُ يخُطُّهاالقُرآنُ والتّوراةُ والإنجيلُ للهِ يومٌ والوَصِيُّ بِفَجْرِهِ قَدْ خرَّ في المِحرابِ وَهْوَجديلُ فالبَدْرُ خَسْفٌ والنُّجومُ عفيرةٌ والدِّينُ في فَرْضِ الصلاةِ قتيلُ -------------------- فاضل فتيل الجمري ١٣ صفر ١٤٤٣ للهجرة الشريفة

📖قصيدة النور ------------------ ((يٰا أَيُّهَا النّٰاسُ قَدْ جٰاءَكُمْ بُرْهٰانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ أَنْزَلْنٰا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً)) النساء 174 -------------------- الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ،قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)قَوْلُهُ: يٰا أَيُّهَا النّٰاسُ قَدْ جٰاءَكُمْ بُرْهٰانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ أَنْزَلْنٰا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً ؟قَالَ: الْبُرْهَانُ مُحَمَّدٌ(عَلَيْهِ وَ آلِهِ السَّلاَمُ) وَ النُّورُ عَلِيٌّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) قَالَ:قُلْتُ لَهُ صِرٰاطاً مُسْتَقِيماً ؟قَالَ: اَلصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ عَلِيٌّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)». تفسير العيّاشي 1:308/285 البرهان ج2 ص 358 -------------------- في وَجْهِكَ النُّورُ المُبينُ مُبينُ وبِحُبِّكَ الرُّوحُ الأمينُ أمينُ ياحيْعَلاتِ بِلالَ في ترنيمِهِ في صَوْتِهِ وقْتَ الحنِينِ حنينُ سطَّرتُ فيكَ قصائدي لا أبْتَغي إلَّاكَ إنِّي بالعُلا مفتونُ يا خيرَ مَنْ صَلَّىٰ وأَفْضَلَ مَنْ سَعىٰ بمكَارِمِ الأخلاقِ أنتَ بطينُ سأظَلُّ بِسْمِكَ كُلَّ يومٍ هاتِفاً حتَّىٰ أُنادىٰ أيُّها المجنونُ .................................. فاضل فتيل الجمري ٢ شعبان المعظّم ١٤٤٢ للهجرة الشريفة

📖قصيدة رحمة الله ------------------ ((وَ لَوْ لاٰ فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطٰانَ إِلاّٰ قَلِيلاً)) النساء 83 ------------------ من كتاب تفسير البرهان للعلامة البحراني عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِهِ: وَ لَوْ لاٰ فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ ، قَالَ: الْفَضْلُ: رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ورَحْمَتُهُ: أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) تفسير العيّاشي 1:208/261. -------------------- القلبُ في حُبِّ الوصِيِّ مُتَيَّمُ فَغَدَوْتُ في شِعري له أتَرَنَّمُ يارحمةَ اللهِ اللذي في كفِّهِ رزقُ البرايا والقضاءُ المُبْرَمُ قِرْمٌ فصيحٌ مُتقِنٌ مُتَكَلِّمٌ قد أعجزَ البُلَغاءَ حين تكلَّموا في مَدْحِهِ أوقَفْتُ كُلَّ قصائدي لايستحِقُّ المَدْحَ إلَّا الضَّيْغَمُ يامَنْ عليهِ الرُّوحُ صلَّىٰ بَعدَما صلَّتْ ملائكةُ السَّماءِ وسلَّموا .................. فاضل فتيل الجمري ٢ شعبان المعظّم ١٤٤٢ للهجرة الشريفة

✅قصيدة ( الأوّل ) --------------------- أنتَ الموتُ وأنت المَحيا والآخِرةُ وَ أنتَ الدُّنيا أنت ( الأوّلُ ) أنت الآخِرُ أنتَ السَّاقي يومَ اللُّقيا أنتَ الصُّحبُ وأنتَ الأهلُ وأنتَ الفِقْهُ وأنتَ الفُتيا مهما يُعْلِي الظالِمُ كَفَّاً تبقىٰ أَنتَ الكفُّ العُليا أنتَ النُّورُ وأنتَ الطُّورُ وأنت السُّورُ وأنتَ الرُّقيا أنتَ الباءُ وأنتَ الهاءُ وأنتَ الماءُ وأنتَ السُّقْيا أنتَ العرشُ وأنتَ النَّقْشُ وأنتَ الفَرشُ وأنتَ المُنيا لا أنظُرُ إلَّاكَ أمامي أنتَ العينُ وأنتَ الرؤيا لزيارةِ قبرِكَ أتعنَّىٰ فَلِقَبرِكَ تحلو لي العُنْيا أنتَ القُرآنُ وآيَتُهُ أنتَ الميزانُ بِهِ نَحيا هل يرقىٰ في فضلِكَ شكٌّ أمْ كانتْ أعداءُكَ عُمْيا كُلُّ الأفْلاكِ لديكَ فإنْ تَدْعُوهُمْ يأتونَكَ سَعيا شيعتُكَ الكَوْثَرُ مَشْرَبُهُمْ أمَّا النَّاصِبُ يلقىٰ غيَّا بالقُضْمِي أَسْمَتْهُ قُرَيْشٌ هل تعلمُ للقُضْمِ سميَّا مِنْ طَهَ هارونَ وموسىٰ إلا أَنَّكَ لَستَ نبيَّا أنتَ الفرْقَدُ أنتَ مُحَمَّدُ قد كُنتَ إلىٰ اللهِ وَلِيَّا أدعوكَ إلهي بِعَلِيٍّ وفُؤادي يشتاقُ علِيَّا وفِّقْني في مدحِ إمامي واجعلني يارَبِّ رَضِيَّا وصلاةُ اللهِ وَرَحمَتُهُ لِلْعِتْرَةِ صُبحاً وَمَسِيَّا ---------------------- فاضل فتيل الجمري ١٧ شعبان ١٤٤٤ للهجرة الشريفة

✅قصيدةًإمام الأولياء -------------------- الصَّمتُ في بعضِ الأمورِ كلامُ والصِّدقُ في بعضِ الظروفِ حرامُ ‏ والحُبُّ بُغضٌ في الكثيرِ من الورىٰ والنُّورُ في بعضِ القُلُوبِ ظلامُ والدينُ كُفرٌ والذُّنوبُ فضيلةٌ والعِلمُ جَهْلٌ والوِآمُ خِصامُ والليثُ فأرٌ والأتانُ تقودُهُ والشاةُ ذِئبٌ والصُّقورُ حَمامُ وعَجِبْتُ مِن قومٍ نَسُوا إسلامَهم فالقَومُ لا كُفرٌ ولا إسلامُ وعَجِبْتُ مِنْ ظُلمٍ ونقْصِ مُروءةٍ وقَديمِ حِقدٍ فالقُلوبُ ضَرامُ وعَجِبْتُ مِن دُنيا تخونُ مُريدَها وعَجِبْتُ مِن قَصرٍ عليهِ حُطامُ وعَجِبْتُ مِنْ آجالِنا وعَجِبْتُ مِنْ مُستيقِنٍ بالموتِ كيف ينامُ وعَجِبْتُ مِنْ بابٍ وأَلفٌ عدُّهُ في أَلْفِ بابٍ غيثُهُنَّ سِجامُ وَعَجِبْتُ مِمَّنْ بايعوكَ علىٰ المَلا بينَ المَلا قادُوكَ بئسَ مَقامُ وَعَجِبْتُ مِنْ لَيْثِ الحريبَةِ غالَهُ قَزْمٌ جبانٌ مُلجَمٌ وقُطامُ وعَجِبْتُ مِنْ سَيفٍ صَدِيءٍ بائِسٍ شَقَّ السَّماءَ فَحُمْرَةٌ وقَتامُ وعَجِبْتُ مِمَّنْ لا يراكَ وأنت في كلِّ الأُمُورِ مُقَدَّمٌ وسَنَامُ وعَجِبْتُ مِمَّنْ أَلَّهُوكَ وأنتَ فِي المِحْرابِ عبدٌ والدُّعاءُ سِهامُ وعجِبْتُ إذْ نَكَثُوا وَطٰه بينهم لم يدفِنوهُ وللسَّقِيفةِ قامُوا وعجِبتُ من بابِ الجِنانِ تشُبُّهُ النِّيرانُ فِعْلٌ كُلُّهُ إجرامُ ويلي عليكَ مُلَبَّبَاً بين العِدىٰ وحمائلُ السَّيفِ الصَّقيلِ زِمامُ ويلي عليكَ تصيحُ في كوفانِهِم يا لا رجالَ ولا يُصانُ ذِمامُ ويلي عليكَ مُخضَّباً أبناؤُهُ تبكي عليهِ والدُّموعُ سِجامُ ويلي عليك أنوحُ حُزناً كُلَّما ناحت على غصنِ الأراكِ حَمامُ يا لائمي أَمسِكْ فهذا حيدرٌ تاهتْ بوصفِ كَمالِهِ الأحْلامُ مَنْ يشتِمُوهُ لا يُدانوا فضْلَهُ فالنَّذلُ نذلٌ والكِرامُ كِرامُ هذا الذي قدْ قال فيهِ أحمدٌ مَن كُنتُ مولاهُ فأينَ دُلامُ هذا ( إمامُ الأولياءِ )وسيِّدٌ للأوصِياءِ وقائِدٌ وإمامُ وصلاتُنا مِسكُ الخِتامِ عليهِمُ والمِسكُ في كُلِّ الأُمورِ خِتامُ --------------------- #فاضل_فتيل_الجمري ١٨ رجب ١٤٤٤ للهجرة الشريفة

لطمية ( 2 )لوفاة أمير المؤمنين بطور وين الچفين ---------------------- ياخويه حسين دِشيل اعمامِته ياخويه حسين ........ غمُّضْ له العين ومِدِّ اجنازِته ياخويه حسين ---------------------- 1- شيل ياخويه العِصابه والولي غمُّض اعيونه شوف جرح الراس ينزف والوجِه مِنخُطُف لونه خلني ياخوية آوَدِّعْ والِدي لا ترفعونه والحريمِ اتجُرِّ وَنَّهْ واليتامىٰ يودِّعُونه -------- دِسْمَعْ لُونين ياخويه بعيلته دِسْمَعْ لُونين ........... غمُّضْ له العين ومِدِّ اجنازِته ياخويه حسين ........ ياخويه حسين دِشيل اعمامِته ياخويه حسين ........ غمُّضْ له العين ومِدِّ اجنازِته ياخويه حسين ---------------------- ---------------------- 2- تگلّه يا روحِ الزِّچيَّه والِدي خلني آشوفه إِفْتَحَ اچفانه ياخويه أَنظُره وَالْثِمِ اچفوفه أقسِمِ اِعليكمْ ياخويه بفاطمه الزهرة العطوفه والِدي حِلوِ السَّجايا لَحْفُرِ ابگلبي حروفه --------- گلها تگِدرين تِشوفي حالِته والدَّمْ صوبين ........... غمُّضْ له العين ومِدِّ اجنازِته ياخويه حسين ............. ياخويه حسين دِشيل اعمامِته ياخويه حسين ........ غمُّضْ له العين ومِدِّ اجنازِته ياخويه حسين ---------------------- ---------------------- 3- يختي يازينب يِگِلْها حالِته كلفه ومَچيده وَصَّلِ الجُرحِ الدِماغه والدِّما سال اِعلىٰ إيده ناگع اِبْلِسموم سيفه وانتشر سمَّه ابْوريده هذا شالِعْ باب خيبر لكنِ الطَّبره شَديده ------- وُصْلَتْ لِجبين يازينب طبرته وُصْلَتْ لِجبين ........... غمُّضْ له العين ومِدِّ اجنازِته ياخويه حسين ............. ياخويه حسين دِشيل اعمامِته ياخويه حسين ........ غمُّضْ له العين ومِدِّ اجنازِته ياخويه حسين ---------------------- ---------------------- 4- حسين ياخويه تِگِلَّه هالوضُعْ يصعَبْ عليَّه شِفِتْ مِنْ زُغري المصايب هذي مو أوَّلْ رَزِيَّه آني شِفتِ الطاغي يضرب أُمِّيِ الزَّهره الزِّچِيَّه دافَعِتْ عَنها وضَرَبني وآني صرت اشگف بِدَيَّه ------- مَرَّتْ لِسْنين وحِزني عادِته مَرَّتْ لِسْنين ........... غمُّضْ له العين ومِدِّ اجنازِته ياخويه حسين ......... ياخويه حسين دِشيل اعمامِته ياخويه حسين ........ غمُّضْ له العين ومِدِّ اجنازِته ياخويه حسين ---------------------- ---------------------- 5- شالَوا اجْنازة الوالي والنِّسا تِمشي وراها وزينب اتنادي يبويه مُهجَتي فَگدَكْ فراها شلون يابويه أعايِنْ خدَّك اِتْوَسَّدْ ثَراها تِبْچي أركانِ العقيده وطبْرِتَكْ تُفصُمْ عُراها --------- وازاني البِين يابويه بفجعِته وازاني البين ........... غمُّضْ له العين ومِدِّ اجنازِته ياخويه حسين ......... ياخويه حسين دِشيل اعمامِته ياخويه حسين ........ غمُّضْ له العين ومِدِّ اجنازِته ياخويه حسين ---------------------- ---------------------- فاضل فتيل الجمري 20 شهر رمضان 1445

✅قصيدة : (باب المدينة) في رثاء أمير المؤمنين عليه السّلام ---------------------- النَّفسُ أَلْهَمَها الرَّحمٰنُ تقواها في حُبِّ حيْدَرَ رَبُّ العرشِ زَكَّاها طُوبىٰ لِشيعَتِهِ فالخُلدُ مَنزِلُهُمْ والويلُ مَنزِلُ مَنْ بالنُّصبِ دَسَّاها (بابُ المدينةِ) حيثُ العِلمُ في يَدِهِ يزهو بِعَسْجَدِهِ والحقُّ عُقْباها أَلْفٌ لَدَيْهِ مِنَ الأبْوابِ تفتحُها ألفٌ إليهِ رسولُِ اللهِ سوَّاها ساقي الأنامِ مِنَ الفِرْدوسِ مورِدُهُ تأتِيهِ شيعتُهُ والحوضُ سُقياها قادَ السَّفينةَ والأمواجُ عارِمةٌ فهيَ النَّجاةُ وَبِسمِ اللهِ مجراها إنْ يجحدوهُ بنو الدُّنيا فما فتِئتْ نفسُ الدَّعيِّ مِنَ الشَّيطانِ طغواها حتىٰ إذا اكتَمَلَتْ أيَّامُ مِحنَتِهِ أهوىٰ عليهِ بِوسطِ الفرضِ أشقاها فاهْتَزَّ مَسْجِدُهُ حُزناً لِصيحَتِهِ قَدْ فُزتُ وابتدَرت نفسي لمأواها والعرشُ مالَ أسىً يبكي لطبرتِهِ و الأُفقُ زلزلَهُ جِبريلُ أَوَّاها نادىٰ تهدَّمتِ الأركانُ وانفصمت بالحُزنِ عُروَتُهُ والسَّيفُ أدماها لمَّا هَوَيتَ لدىٰ المِحرابِ فابتدَرَتْ تلكَ النُّجومُ تصُبُّ الدمعَ عيناها يبكي النبيُّ وتبكي الطُّهرُ فاطِمةٌ والدَّمعُ تذرِفُهُ بالخدِّ سِبطاها للبيتِ تحملُهُ الأيدي مُهلِّلَةً نحو العقيلةِ حيثُ الخطبُ أشجاها نادتْ عليهِ أيا عِزي ويا أملي من ذا تجرّأَ والأفلاكُ أرداها -------------------- #الشيخ_فاضل_فتيل_الجمري ١١ شهر رمضان ١٤٤٤ للهجرة الشريفة

❤❤❤

اللهم صل على محمد وآل محمد

اللهم صل على محمد وآل محمد

❤❤

اللهم صل على محمد وآل محمد ❤

قصيدة قاضي دين الرسول في رثاء امير المؤمنين عليه السلام -------------------- تربَّعَ الهمُّ علىٰ عاتقي واتَّسعَ الفتقُ على الرَّاتِقِ أَبِيتُ والحُزنُ يُزيحُ الكَرىٰ أَبُثُّ شكوايَ إلى خالِقي إذا تفكَّرتُ بِخيرِ الورىٰ تهيجُ أشجانِيَ في خَافِقِي وآيةُ الجنَّةِ محجوبةٌ أيحجُرُ الطيرُ على الباشِقِ!! (وقاضِيَ الدَّينِ ) عنِ المُصطفىٰ ومُنجِزَ الوعْدِ إلىٰ الصَّادِقِ إذا ذكرتُ النَّارَ في بابِهِ أنوحُ بالغارِبِ والشارِقِ ألَيسَ بالأمسِ لهُ بايعوا وينعقون اليومَ لِلنَّاعِقِ فَبِئسَ قوماً نبذوا حقَّهُ وَصفقةً تسخَرُ بِالصَّافِقِ وناكِثٌ يتبعُهُ قاسِطٌ وقد أتىٰ القاسِطُ بالمارِقِ وقومُهُ الجُهَّلُ في أمرِهِ تسحَّبوا تسحُّبَ السارِقِ حتىٰ ملا جهلُهُمُ قلبَهُ قيحاً علىٰ قُرآنِهِ النَّاطِقِ فباتَ في القَدْرِ علىٰ هَمِّهِ مُراقِباً في نجمِهِ الطَّارِقِ وزينبٌ تدعوهُ يا والِدي يافارِسَ السَّابِقِ واللاحِقِ مالي أرىٰ عينَكَ نحو السما تُديرُها بِنظرةِ الرَّامِقِ فقال والحُزنُ على وجهِهِ لا تجزعي مِنْ قَدَرٍ ماحِقِ وراحَ للمسجِدِ في فَجرِهِ وسيفُ ذاكَ الرِّجسِ في العاتِقِ عاجَلَهُ بسيفِهِ ضربةً فماجتِ الأملاكُ في الخافِقِ تهدَّمَ العرشُ وأركانُهُ وأظلمَ الكونُ علىٰ البارِقِ --------------------- #فاضل_فتيل_الجمري ١٢ شوال ١٤٤٤ للهجرة الشريفة

🌑قصيدة محراب هارون في رثاء امير المؤمنين ع تتضمن تاريخ الوفاة بحساب الجمل 40 هجري الحقُّ في كفِّ الهُدىٰ يعلو والذكرُ في آياتِهِ يتلو بلِّغْ وإلا ليس مُكتمِلاً دينٌ وجُهداً فيهِ لا تألو في أرضِ خُمٍّ في حرارتِهِ والبعضُ منهم ماله نعلُ مَن كنتُ مولاهُ فذاكَ لهُ مولىً عليٌّ قولُهُ فصلُ قدْ بايعوُا لكنَّهُمْ نكثوا لمْ يكفِهِمْ إلا لهُ القتْلُ في ليلةِ القدرِ الَّتي طَهُرَتْ في فجرِها قَدْ غُيِّبَ العدْلُ قد أجمعوا بالفجرِ أمْرَهُمُ والكُلُّ أعمىٰ عينَهُ الغِلُّ هارونُ بالمِحرابِ نضرِبُهُ نغتالُهُ كيْ يُعبَدَ العِجْلُ والمرتضىٰ قد بات ليلَتَهُ في دار زينبَ حوْلَهُ الأهلُ أُشْدُدْ حزاماً قد دنىٰ أَجَلٌ والبابُ لايُجدي بِهِ القِفْلُ دارٌ بِناءُ العِزِّ شَيَّدَها لا بُدَّ فيها يدخُلُ الثُّكْلُ يمشي الى المحرابِ تتبعُهُ عينُ العيالِ يَحُوطُها الذُّلُّ حتى أتى المحرابَ يحرُسُهُ ذاك اللعينُ وسيفُهُ يعلو في ضربةٍ للدينِ هادمةٍ منها عُرىٰ الإسلامِ تنْفَلُّ أهوىٰ عليهِ فوقَ هامتِهِ اي وا إماماً غالَهُ الجهْلُ جبريلُ نادىٰ وقتَ ضربَتِهِ في كلِّ بيتٍ يُسمَعُ القولُ قدْ هدَّموا الأركانَ وا أسفاً فينا وضاعَ الفرعُ والأصْلُ حبلٌ متينٌ في ولايتِه أحزانُنا تأريخُها (حبلُ) 40 هجري ---------------------- #فاضل_فتيل_الجمري 22 يونيو 2020 1 ذو القعدة 1441 هجري

‪🌺ابيات شعر في مولد الامام الحسن ع ‬ ‫هل رئيتم إخوتي ماذا جرى ... إنها آياتُ ربي ذي المنن‬ ‫قد بدى بالأفقِ نورٌ زاهرٌ ... وأزال الهمّ عني والشجن‬ ‫وأرى للحقِ ثغراً باسماً ... يا ترى هل فارق الحقُ المحن‬ ‫وأرى الشيعة كُلاً لابساً ... أعطر الأثوابِ ناسين الفتن‬ ‫فسئلتُ الناس ماذا قد جرى ... أخبروني إخوتي كيلا أُجن‬ ‫قال لي بعض المحبين ألم ... تدرِ أنّ اليوم عيد المؤتمن‬ ‫شعَّ نورٌ أخجل الشمس ضياه ... حينما هلّ على الدنيا الحسن‬ ‫***‬ ‫ ‬ ‫#فاضل_فتيل_الجمري‬ ‫1992‬ ‪ ‬

🌺قصيدة سبط البشير في مدح الإمام الحسن المجتبى ع تتضمن تأريخ الولادة الشريفة بحساب الجمل 625 ميلادي وقد ولد في السنة الثالثة للهجرة ولا يمكن ان نكتب بيتاً من الشعر مكون من ثلاثة حروف فقط ولذلك اخترنا التاريخ الميلادي ( 625 ) ميلادي ---------------------- رئيتُ القَدَّ في ثوبِ الحريرِ وقد هبَّ النَّسيمُ على الضَّفير فأيقنتُ الهَلاكَ لأنَّ قلبي ضعيفٌ عندَ ربَّاتِ الخُدورِ وغِصنُ البانِ لمَّا أرهَفَتْهُ بدا الوردِيُّ ريَّانَ الجُذُورِ فسال الشَّهدُ من بين الثَّنايا وسال الحِبرُ في سِحرِ الشُّعُورِ يراعي في يدي والشِّعرُ فَنِّي بهِ يبدو غيابي مِنْ حُضُوري وإنِّي قدْ أتوبُ عن القوافي إِذا تاب الفرزدقُ عن جريرِ كسيرُ القلبِ بَحَّارٌ جَسُورٌ إذا خفَّ السَّفِينُ عنِ المسيرِ نذرتُ مشاعِري وَوَقفتُ نفسي لأهلِ البيتِ كيْ يَّرضىٰ ضميري أيا ربَّ العِبادِ أَغِثْ عُبَيْداً تدنَّىٰ للهلاكِ علىٰ شفيرِ ................................... ألا ياجابرَ القلبِ الكسيرِ ومغني كُلَّ مُحتاجٍ فقيرِ لك العُتبىٰ إلهي إنَّ ذنبي كبيرٌ نَّاءَ بالعبدِ الصغيرِ وماليْ غَيرُ آلِ البيتِ ذُخراً فقد كانوا مَلاذَ المستجيرِ مديحي فيهِمُ بالحشرِ زادي إذا ماخَفَّ ميزاني عذيري الى أرضِ البقيعِ يحِنُّ قلبي الى تُربٍ يفوحُ من العبيرِ الى ابنِ محمدٍ خيرِ البرايا حبيبِ اللهِ والبدرِ المنيرِ الى ابنِ المرتضى المولىٰ عليٍّ هو المنصوبُ في يومِ الغديرِ الى ابنِ البضعة الزهراءِ قلبي وأنفاسي شهيقي أَوْ زفيري كريمَ الآلِ إنَّ البُعْدَ موتٌ لذاكَ أرىٰ الحياةَ على القُبُورِ مزارٌ مُفْرَدٌ والقبرُ قَفْرٌ أراهُ جنَّةَ العِشْقِ الجديرِ أرىٰ الزَّهراءَ والأملاكُ حفَّتْ بها وقت الوِلادةِ بالسَّريرِ أرىٰ رِضْوانَ مسروراً سعيداً وحورَ العينِ جمعاً في نفيرِ أرىٰ حوَّا وآسِيَّا سِراعاً تُريدُ الإذنَ في بيتِ الأميرِ ومريمٌ التي جائت بعيسىٰ أتتْ سعياً لِتُوفِي بالنُّذورِ وُلِدتَ مُطهَّراً قَمَراً مُنيراً وخيرُ الشِّعرِ بالقمرِ المنيرِ الى سبطِ البشيرِ الشِّعْرُ يُهدَىٰ وقدْ أرَّختُ ( ياسبطَ البشيرِ ) 625 ميلادي ................................... #الشيخ_فاضل_فتيل الجمري 28 يونيو 2020 الاحد 7 ذوالقعده 1441 هجري

🌺قصيدة في مدح كريم اهل البيت الإمام الحسن المجتبى ع وُلِدَ الزكيُّ فضاءَتِ الأكوانُ وتنوَّرتْ من خدِّهِ الأزمانُ حارَ الكلامُ فما أقولُ بفضلِهِ في وصفِهِ قدْ أُنزِلَ القرآنُ في فضلِهِ الأحزابُ جائتْ (إنَّما) والنورُ والرَّحمنُ والإنسانُ لولاهُ ماذَكر الإلهَ موحِّدٌ لمْ تأتِنا كُتْبٌ ولا أديانُ أعذَرْتُ فيكَ الناسَ حين تقاصروا عن فهمِ ما حارتْ بهِ الأذهانُ فالناسُ بالأقرانِ تعرِفُ بعضَها أَنَّىٰ وقدْ عزَّتْ لكَ الأقرانُ وإذا تعالىٰ الطَّوْدُ قلَّ صُعُودُهُ إلَّا برَسْمٍ صاغَهُ الفنَّانُ والبحرُ لمَّا يسبُرُوا أغوارَهُ إلا بما جادتْ بهِ الشُّطآنُ والموجُ يطغىٰ بالسفينةِ دائماً إلا إذا ما قادَها الرُّبَّانُ الجودُ يفخرُ في الخصالِ مباهِياً في كفِّهِ لخصالِك العُنوانُ الجدُّ هاشِمُ هاشمٌ لثريدِهِ فيؤمُّهُ الجَوعانُ والظمآنُ ورِثَ السيادةَ كابراً عن كابرٍ في ذروةٍ قد شادها عدنانُ في دوحةِ الأمجادِ غُصنٌ ثابتٌ ياحَبَّذا ماتُنبِتُ الأغصانُ ---------- #فاضل_فتيل_الجمري 14 رمضان 1440 هجري قمري

قصيدة : قبرُ الزَّكيّ ------------------ كَتَبتُ عَلىٰ رِيشِ الحَمَامِ المُغَرِّدِ وأَرسَلتُ أشواقي لِآلِ مُحمَّدِ أَمُرُّ عَلىٰ وادي العَقِيقِ مُؤَمِّمَاً لِقبرِ رسولِ اللهِ في خيرِ مَرْقَدِ أهُلُّ دموعي عِندَ قبرِكَ زائِراً وَأَقْرَأُ في رَوْضِ البقيعِ قصائِدي أبُثُّ عَلىٰ قَبرِ الزَّكيِّ مَدائِحي ويكثُرُ مابين القُبُورِ تَهَجُّدي أتيتُ كَريمَ الآلِ أطْلِبُ رِفْدَهُ وأَعلَمُ في أعلى المراتِبِ مِرفَدي قطعتُ مسافاتِ البِلادِ وجِئْتُهُ عَلىٰ رغْمِ إقلالي وقِلَّةِ مَورِدي فَيَبْنَ عليٍّ والبتولةِ فاطِمٍ وخيرِ رسولٍ في البَرِيَّةِ أَحمَدِ وَيَبْنَ نَقِيَّاتِ الجُيوبِ خديجَةٍ وآمِنَةٍ أُمِّ النَّبيِّ مُحمَّدِ بِحِلمِكَ إذْ جاءَ الزَّنيمُ مُجاهِراً ويشتِمُ آلَ البيتِ شَتْمَ تَعَمُّدِ فَهَمَّ بِهِ الصُّحبُ الكِرامُ لِضَربِهِ فأسرَعْتَ في تنبِيههِ بِتَوَدُّدِ فإنْ كُنتَ ضاحٍ بيتُنا لَكَ مَسْكَناً وَ إنْ كُنتَ جَوعاناً بِنا فَتَزَوَّدِ فقالَ مَجيئي للمدينةِ ناصِباً وها أنا شيعيٌّ لِسبطِ مُحمَّدِ ----------------- #فاضل_فتيل_الجمري 27 شعبان 1445 للهجرة الشريفة

قصدة سفير السفراء ياسيِّدي يا صاحِبَ الآلاءِ يا كاشِفَ البأساءِ والضَّرَّاءِ عبدٌ ضعيفٌ يرتجيكَ وقَلبُهُ بالحُزنِ مملوءٌ وبالأرزاءِ قد جاءَ بالذَّنبِ الثقيلِ ينوءُ بالعبدِ الذليلِ يجُذُّ بالخوصاءِ يرجو عَطاءَ اللهِ جَلَّ جَلَالُهُ للتائبينَ بِتَوبَةِ النُّصَحَاءِ هَبْ أَنَّ وَجهي أَخْلَقَتْهُ ذُنُوبُهُ أوْ أوْثَقَتْهُ عُيُوبُهُ...فَوَلائي أيَزُجُّني في النَّارِ ذنبي يامُنايَ فأينَ آمالي وأينَ رَجائي ؟! حُبِّي لِآلِ البيتِ كانَ بِضاعَتِي والغوثَ في السَّرَّاءِ والضَّرَّاءِ ١- حُبِّي عليَّاً فاقَ وَصْفَ قصيدَتي يعلوْ عُلُوَّ النَّجمِ والجوْزاءِ ٢- حُبِّي عليَّاً لا يُقاسُ فَحُبُّهُ فَوقَ القياسِ وليسَ كالأشْياءِ ٣- حُبِّي عليَّاً لا أبوحُ بِسِرِّهِ للأصدقاءِ ولا إلىٰ الأعداءِ ٤- حُبِّي عليَّاً في العُلا مَثَّلتُهُ نورَ السَّنا في الليلةِ الظَّلْمَاءِ ٥- حُبِّي عليَّاً كالبُراقِ يلُفُّني ريشاً فيرفعُني إلى العلياءِ ٦- حُبِّي عليَّاً للعُيونِ تحُفُّهُ الأميالُ فهو الكُحلُ في الدَّعجاءِ ٧- حُبِّي عليَّاً في السَّماءِ سحابةٌ تنصبُّ في البرشاء والجرذاء ٨- حُبِّي عليَّاً جنةُ الفردوسِ لا عينٌ رأتها من بني حوَّاءِ ٩- حُبِّي عليَّاً بالعِراقِ منارةٌ تشتاقُها الأجيالُ للإيفاءِ ١٠- حُبِّي عليَّاً ماءُ عينِ الدَّهرِ إذْ ينسابُ في آماقِهِ العَمْياءِ ١١- حُبِّي عليَّاً سورةُ الإنسانِ في قلبي وفي فكري وفي أعضائي ١٢- حُبِّي عليَّاً نعمةُ اللهِ التي ماعِشتُ لن أُحصي مِنَ الآلاءِ ١٣- حُبِّي عليَّاً يملأُ الميزانَ يوم الحشرِ ما يربو على الإحصاءِ ١٤- حُبِّي عليَّاً لا أرىٰ إلَّاهُ في الدُّنيا سفيرَ الحقِّ والسُّفَراءِ ------------------- #الشيخ_فاضل_فتيل الجمري ٣ شوَّال ١٤٤٤ للهجرة الشريفة

📖قصيدة الصِّدِّيق ------------------ ((وَ مَنْ يُطِعِ اللّٰهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَدٰاءِ وَ الصّٰالِحِينَ وَ حَسُنَ أُولٰئِكَ رَفِيقاً)) 69 النساء ------------------- ابن شهر آشوب: عن مالك بن أنس، عن سمي عن أبي صالح، عن ابن عبّاس، في قوله تعالى وَ مَنْ يُطِعِ اللّٰهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ يعني محمّدا وَ الصِّدِّيقِينَ يعني عليا(عليه السلام)،و كان أول من صدقه وَ الشُّهَدٰاءِ يعني عليا و جعفرا و حمزة و الحسن و الحسين(عليهم السلام) المناقب 3:89 -------------------- لا ينزِلُ المطلوبُ للطَّالبِ والعينُ لاتعلُو على الحاجِبِ والسَّيلُ لا يدنو نجومَ السما مهما عتىٰ في موجِهِ الصَّاخِبِ والشَّاةُ لايسبِقُ في مشيِهِ وجَرْيِهِ للأسَدِ الواثِبِ ‏ولا يُقاسُ الشهدُ في طعمه ال - حُلوِ بطعم اللبن الرائبِ والحُرُّ لايَسلِبُ مفروضَةً مِنَ الإمامِ العادلِ الراتبِ والكلبُ لاينبحُ الا إذا كان بعيداً عن عصا الضّارِبِ مَن لا يَطالُ الكَرْمَ في غِصنِهِ يقول عنهُ حامِضُ القاضِبِ إنّي تمسّكتُ بخيرِ الورىٰ لمَّا طغىٰ الماءُ على القارِبِ لايهجُرُ المُختارُ في قولِهِ لكنَّهُ الهَجْرُ من النَّاصِبي لابُدَّ أنْ يُوصِيَ في أمرِهِ لايَترِكُ الحبلَ على الغارِبِ لِذا أَقامَ الحَقَّ حينَ ارتقىٰ مِنبَرَهُ بقَوْلِهِ الواجِبِ مَن كنتُ مولاهُ لهُ بايعوا قامَ الهدىٰ في حدِّهِ الصَّائِبِ حيدَرَةُ الصِّدِّيقُ ذاك الَّذي ما كان في الأحكامِ باللاعِبِ والجَمعُ في حرَّ الفلا حاضِرٌ لكنَّما الحاضِرُ كالغائِبِ وقال لولا حيدرٌ فيكُمُ لاختلطَ الصادقُ بالكاذِبِ أنا وأنتَ غُصنُنا واحدٌ بالعدِّ يستعصي على الحاسِبِ كلُّ الورى شتانَ أغصانُهم إلا عليُّ ابنُ أبي طالبِ -------------------- #فاضل_فتيل_الجمري ١ ربيع الثاني ١٤٤٣ للهجرة الشريفة

✅قصيدة ( سيد الشيب ) -------------------- تاقَ الفؤادُ الىٰ الممدوحِ في الكُتُبِ وخيرةُ اللهِ في الإيمانِ والرُّتَبِ و( سيِّدُ الشَّيْبِ ) ذاكَ اسمٌ لِحيدرَةٍ وخيرةُ الله بالأزمانِ والحُقَبِ وكاتِبُ الوحيِ لمْ تَشْغَلْهُ بِطنَتُهُ وغيرُهُ البطنُ مسدولٌ على الرُّكَبِ بِليلهِ الوِرْدُ قُرآنٌ وأدعِيَةٌ وغيرُهُ الليلُ مجبولٌ على الطَّرَبِ حليفُهُ الدَّمعُ مسكوبٌ بِلِحيَتِهِ وغيرُهُ الخمرُ مسكوبٌ على الشَّنبِ يوَزِّعُ المالَ عَدْلاً في قَضِيَّتِهِ وغيرُهُ المالُ مذبوحٌ علىٰ النُّصُبِ يبيتُ لِلصُّبحِ يزدانُ الرُّكوعُ بِهِ وغيْرُهُ الصُّبحُ صلَّىٰ ركعةَ الجُنُبِ ويأكُلُ الخُبزَ معجوناً بِقِشرَتِهِ وغيرُهُ القِدَّ معجوناً مع الجَرَبِ ويُنفِقُ البِرَّ مبذولاً لِقُربَتِهِ وغيرُهُ الخمرُ فيهِ أقربُ القُرَبِ خدينُه السَّيفُ والإسلامُ قامَ بِهِ وغيرُهُ فَرَّ يومَ الزَّحفِ والقَتَبِ وآلُهُ الفَخْرُ شِبْلاهُ وفاطِمةٌ وغيرُهُ الرِّجسُ فيهِمْ قِلَّةُ الأدَبِ أبوهُ عُمرانُ خيرُ النَّاسِ كُلِّهِمُ وغيرُهُ الكُفْرُ في الأنسابِ والسَّببِ فأين قاتِلُ عَمْرَيْها وأين هُمُ وأين رأسُ مبانيها مِنَ الذَّنَبِ لا يستوي البحرُ عذبٌ والأُجاجُ ولا شرُّ العِبادِ وخيرُ العُجمِ والعَرَبِ ------------------- #فاضل_فتيل_الجمري ١٢ شعبان ١٤٤٤ للهجرة الشريفة

قصيدة بابُ المدينة ------------------- ذَكَرت لعاشقِها الفراقَ فأجَّجَتْ بالقلبِ نيراناً وأَحْنَتْ أَضلُعا قالت فلوْ ربي قضىٰ بلقائِنا لقضى لملحٍ بالفراتِ تجمُّعا فأجَبتُها علَّ اللقاءَ بجَنَّةٍ فيها عليٌّ كان حقاً شافِعا مَنْ فرَّقَ الأحزابَ في سوحِ الوغىٰ عن بيضةِ الإسلامِ كان مُدافِعا والشِّعرُ لانفعٌ بِهِ إلّا إذا قد صيغ في الكرّارِ أضحىٰ نافِعا هذا اللذي نصرَ النبيَّ محمّداً قد كان باباً للمدينةِ مُشرعا لولا النبوَّةُ كان طبقَ المصطفىٰ هارونُ من موسى كذاكَ تفرَّعا لمْ يُعرفِ الإيمانُ بعد رحيلِهِ لولا ولايتُهُ النفاقُ توسعا أفديك نفسي قالعاً بابَ العدىٰ والبابُ لا يُبدِي هناك تمنُّعا مِن خُنصُرِ الكرارِ خيبرُ هُدِّمَتْ فرسانها يتدافعون تدافُعا وبضربةٍ في رأسِ عمرٍ عادلت مايعملُ الثَّقَلانِ مهما أجمَعا وبخاتَمٍ يدُهُ العطُوفُ تصدَّقتْ بركوعِهِ والرَّأسُ لمّا يرفعا متبسِّمٌ في الحربِ ليس بخائفٍ وبوقفةِ المحرابِ يذرِفُ أدمُعا ولِعُتْبَةٍ ولشيبةٍ أبطالِهم أفناهُمُ الكرارُ كان سُمَيدعا إعجَبْ لهجمةِ بغلِهِم في دارِهِ هجموا ورضُّوا للبتولَةِ أضلُعا صبرٌ تهدَّمَتِ الجِبالُ أَمامَهُ والنجمُ أجرىٰ للدُّمُوعِ تضرُّعا مانادتِ الكرارَ فاطِمُ إنما نادت لفضَّةَ حيثُ تُصعي مَسمَعا قومي اْدركيني إنَّ حَملي قدْ هوىٰ مِنْ ضربةِ المِسمارِصدري أُوجِعا #الشيخ_فاضل_فتيل 18 / 6 / 1998

📖قصيدة نفس النبي ---------------- ((فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ)) [61]آل عمران ---------------- هذا اسمُهُ قد جاء في القرآنِ نفسُ النبيِّ الطاهرِ العدناني جاء النبيُّ مباهلاً في آلِهِ وأتىٰ النصارىٰ من ثرىٰ نجرانِ وإذا الرَّسولُ وحيدرٌ في كفِّهِ والبضعةُ الزهراءُ والسِّبطانِ فغدىٰ النصارىٰ باضطرابٍ مثلما تهوي الرياحُ بدُفَّةِ الرُّبَّانِ قوموا ارجعوا إني رأيتُ هياكِلاً قدسيَّةً تسمو على الإنسانِ فتراجَعَ الجمعُ الغفيرُ وأحجَمُوا حيثُ استبانَ الفرقُ بالأوزانِ أين الثُّريّا والثَّرىٰ والدُّرُّ أينَ مِنَ الحصىٰ والطيبُ بالأعطانِ في مدحِهِ جاءَ الهُدىٰ في مُحكَمِ الإنجيلِ والتوراةِ والفُرقانِ صلَّىٰ الإلهُ على النبيِّ وآلِهِ ما ناحتِ الورقاءُ بالأغصانِ ............ فاضل فتيل الجمري ٢٩ رجب ١٤٤٢ للهجرة

⚫️قصيده في رثاء السيدة خديجة الكبرى عليها السّلام ... بعنوان : (( أمُّ البتول )) الخَطبُ أحنىٰ أضلُعي والحُزنُ أجرىٰ أدمُعي والذارياتُ تهزُّني ذرواً بريحِ المصرَعِ ما الحُزْنُ عامٌ واحدٌ أَنَّىٰ مضيتُ مضىٰ معي وسطَ الحجونِ بدا لنا قبرٌ بأطهرِ موضِعِ والمؤمنون وأُمُّهم يثوونها في المضجعِ وإذا الرسولُ وكفُّهُ بيدِ البطينِ الأنزعِ ينعىٰ المعينةَ في الشدائدِ والمواقفِ أجمعِ .............. أُمَّ البتولةِ فانظري للمصطفىٰ في المرْبَعِ نزع القميصَ مكفناً شمساً بوقتِ المطلعِ فأتىٰ الأمينُ من السماءِ يهزُّ أبهىٰ مَدرَعِ كفِّنْ خديجةَ حُلَّةً فاحتْ بطيبٍ أضوعِ والمؤمنون بمحضرٍ وبمنظرٍ وبمسمعِ فتوضئي وتبسملي وتنفَّلي وتخشَّعي واستقبلي الزهراءَ في آهاتِها والمدمعِ ياحاملي نعشَ النُّجومِ بأصلِها والأفرُعِ هل عينُها ملطومةٌ أو كسرَةٌ في الأضلُعِ هل بابُها قد أحرقوهُ بنارِ جزلِ القارعِ ام هل بسوطِ مُغيرِةٍ يسْوَدُّ متنُ الأذرُعِ هجموا عليها دارها لم ترتدي للمِلفعِ آهٍ على الزهراءِ ما ناح الحمامُ بمجمَعِ ---------- #فاضل_فتيل 10 رمضان 1440 هجري

📖قصيدة القائم بالقسط ------------------- شَهِدَ اللّٰهُ أَنَّهُ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ وَ الْمَلاٰئِكَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قٰائِماً بِالْقِسْطِ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ 18 آل عمران ------------------ الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ جَابِرٍ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ: شَهِدَ اللّٰهُ أَنَّهُ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ وَ الْمَلاٰئِكَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قٰائِماً بِالْقِسْطِ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): شَهِدَ اللّٰهُ أَنَّهُ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَشْهَدُ بِهَا لِنَفْسِهِ، وَ هُوَ كَمَا قَالَ فَأَمَّا قَوْلُهُ: وَ الْمَلاٰئِكَةُ فَإِنَّهُ أَكْرَمَ الْمَلاَئِكَةَ بِالتَّسْلِيمِ لِرَبِّهِمْ، وَ صَدَّقُوا وَ شَهِدُوا كَمَا شَهِدَ لِنَفْسِهِ. وَ أَمَّا قَوْلُهُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قٰائِماً بِالْقِسْطِ فَإِنَّ اولِي الْعِلْمِ الْأَنْبِيَاءُ وَ الْأَوْصِيَاءُ، وَ هُمْ قُيَّامٌ بِالْقِسْطِ، وَ الْقِسْطُ: اَلْعَدْلُ فِي الظَّاهِرِ، وَ الْعَدْلُ فِي الْبَاطِنِ: أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) تفسير العيّاشي 1:18/165 -------------------- عَنْ مَرْزُبَانَ الْقُمِّيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: شَهِدَ اللّٰهُ أَنَّهُ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ وَ الْمَلاٰئِكَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قٰائِماً بِالْقِسْطِ قَالَ: هُوَ الْإِمَامُ تفسير العيّاشي 1:19/ 166 --------------------- الشُّكْرُ إلىٰ الرَّبِّ الأعلىٰ ولهُ الحمدُ علىٰ ما أَوْلىٰ بِعَلِيٍّ أَعلىٰ رُتْبَتَنا فالْحُبُّ مِنَ الدُّنْيا أَغْلىٰ القائمُ بالقِسْطِ عليٌّ في آيِ القُرآنِ تجَلَّىٰ وَهوَ السَّاقي مِنْ كَوْثَرِهِ بالكأسِ كَما الشَّهدِ وَأحلىٰ يامَنْ والَيْتَ أَبا حَسَنٍ أَبْشِرْ فَطَرِيقَتُكَ المُثْلىٰ والَيْتَ إماماً بيعَتُهُ في الذِّكْرِ عَلىٰ الدُّنْيا تُتْلىٰ يازائِرَهُ في رَوْضَتِهِ تاللهِ لَقَدْ زُرْتَ العَدْلا تأْتي الأَمْلاكُ مُسَلِّمَةً وعَلَيْهِ خالِقُهُ صَلَّىٰ ................................... فاضل فتيل الجمري ١٢ شهر رمضان المبارك ١٤٤٢ للهجرة الشريفة

قصيدة : (كاتِمُ الإيمان) في رثاء سيدي ومولاي أبي طالب عليه السّلام --------------------- الحقُّ في قلبِ الكِرامِ مُبينُ حتىٰ إذا لَوْ غَيَّبَتهُ سِنينُ فالحُبُّ دِينٌ والوَلاءُ عَقيدةٌ والحَبلُ في وِدِّ الرَّسولِ مَتينُ لا شَكَّ ( يا عُمرانُ )أَنَّكَ مُؤمِنٌ مَهْما رَماكَ مُدَلِّسٌ وَ أَفينُ يكفيكَ فَخْراً أَنَّ نَسلَ مُحمَّدً يَنمىٰ إليكَ فأنتَ فيهِ مَكينُ يكفيكَ عِزَّاً شِعرُكَ الباقي عَلىٰ مَرِّ الزَّمانِ عَلىٰ الوَلاءِ يُبينُ يكفيكَ إيماناً حِمايةُ أَحمَدٍ إنْ جارَتِ الدُّنيا فأنتَ مُعينُ شيخُ الأباطِحِ في قُريشَ مُقَدَّمٌ أنتَ المُطاعُ وَثَمَّ أَنتَ أَمينُ يا كَاتِمَ الإيمَانِ عَنْ أَعْدَاءِهِ حَيثُ التقيَّةُ لِلأَئِمَّةِ دِينُ لٰكِنَّ ذنبَكَ فيهِمُ أَنَّ الَّذي في مُلتقىٰ الهيجاءِ ليسَ يلينُ هو نجلُكَ المِقْدامُ حيدرةٌ فلا يرضَوْنَ عنكَ لِذاكَ أنتَ مَدينُ قدْ أودَعَ الكرَّارُ حِقداً فيهِمُ مُذْ هَدَّتِ الأصنامَ مِنْهُ يَمينُ قَدْ كَفَّروكَ على المَلا بُغضاً لهُ غيظٌ قديمٌ في القلوبِ دفينُ مِنْ حِقدِهِمْ جاروا على أولادِهِ ها ذاكَ مسمومٌ وذاكَ طعينُ لهفي على جِسمِ الحُسينِ علىٰ الثَّرىٰ ولِخيلِهِمْ فوقَ الضُّلوعِ رنينُ ويلي عليهِ ورأسُهُ فوقَ القَنا ولِزينبٍ بينَ الخِيامِ أنينُ مَنْ لِليَتامىٰ يا أُخيُّ ومَنْ لنا إنْ غابَ عَنَّا كافِلٌ ومُعينُ ------------------- #فاضل_فتيل_الجمري 7 شهر رمضان 1445

قصيدة في رثاء العلّامة الشيخ مهدي المصلِّي القطيفي ------------------ الدهرُ فيه للعبادِ دُروسُ فالموتُ مهرٌ والجِنانُ عروسُ مهما رأيتَ الدَّهرَ يُقسِمُ أنَّه يَصفو إلينا فاليَمينُ غموسُ وإذا مشيتَ على التُّرابِ تَبَختُراً فاعلم بِأَنْكَ علىٰ الأنامِ تدوسُ قُلْ لِلأُلىٰ ألِفوا الحياةَ وعيْشَها للموتِ فيهِمْ رجعةٌ وكؤوسُ في كلِّ يومٍ تعتريهمْ نظرةٌ من عينِهِ حيثُ الأنامُ جُلوسُ فالمَرءُ إنْ ذُكِرَ المنونُ رأيتَهُ بينَ الأنامِ كأنَّهُ مَمْسوسُ واللهُ قالَ بِوصْفِهِ إنْ مَسَّهُ شرٌّ قنوطٌ في الحياةِ يؤوسُ إلَّا الَّذي والىٰ عليَّ المُرتضىٰ فالموتُ سهلٌ والوصيُّ جليسُ من لم يجدْ بَرْدَ الوَلا في قلبِهِ فسعودُهُ يومَ القيامِ نُحوسُ ----------------- ماتَ المُصَلِّي والصَّلاةُ تنوحُهُ حقٌّ لِأعلامِ الهُدىٰ التَّنكيسُ تبكي عليكَ الخُطُّ في آهاتِها ينعىٰ الرَّئيسُ ويندُبُ المرؤوسُ والحُزنُ في تاروتَ أضنىٰ ليلَها مُذْ غابَ عنها في القُبورِ أنيسُ يهناكَ قبرٌ في البقيعِ تحوطُهُ أغصانُ طوبىٰ عِرْقُها مغروسُ في تُربِها الأملاكُ تأتي خُشَّعاً فكأنَّما في تُربِها الفِردَوسُ شمسُ البريَّةِ بالسَّماءِ مسيرُها وقُبورُهم تحت التُّرابِ شُموسُ --------- حطَّ الرِّحالَ بقُربِ آلِ محمَّدٍ في دارِ طهَ راقَهُ التَّعريسُ تنعاهُ حوزاتُ العُلومِ بشَجْوِها قدْ كان وقتَ المُعضِلاتِ يسوسُ تبكيكَ يثرِبُ والدُّموعُ جداوِلٌ يومٌ حزينٌ قد عَراهُ عُبوسُ فالدَّرسُ ينعىٰ والمدارِسُ أَغْلَقَتْ أبوابَها وتَعَطَّلَ التَّدريسُ يا مَنْ دأَبتَ علىٰ العُلومِ تبُثُّها تنعاكَ قُمٌّ والعِراقُ وطوسُ تجري بمِحرابِ الصَّلاةِ دُمُوعُهُ فالذِّكرُ خِدْنٌ والكِتابُ جليسُ هذي يتاماكَ الصِّغارُ تجَمَّعُوا بالخَدِّ يجري دمعُها المحبوسُ هل غسَّلوك وكفَّنوكَ بطيبَةٍ ؟ هلْ أرسلوا خيلاً عليك تدوسُ ؟ هل كُنتَ عُطشاناً بوادي كربلا ؟ والصَّافِناتُ على الخِيامِ تجوسُ قد شيَّعَتْكَ الى البقيعِ جحافِلٌ نعم الرُّموسُ بِهِ ونِعمَ رَميسُ ذا قبرُكَ السامي بِأعلىٰ بُقعَةٍ بل أنت في عينِ الهُدىٰ مرموسُ ------------- #فاضل_فتيل_الجمري 3 ربيع الثاني 1445 للهجرة

📖قصيدة العروة الوثقى ---------------- ((قول الله عز وجل: فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى)) البقره 256 ---------------- يامَن بقبضتِهِ الحصُونُ تَزَعْزَعُ وبحدِّ صيقَلِهِ الأعادي تُصرَعُ يا أوَّل الإسلامِ يا موت العدى يا من لنا يوم القيامة يشفعُ ياضارب السيفين في سوح الوغىٰ ومجَدِّل العمرينِ لا يتضعضعُ قد قال فيك محمدٌ خيرُ الورىٰ والصُّحبُ كُلٌّ حاضرٌ كي يسمعوا العروةُ الوثقىٰ عليُّ المرتضىٰ وهو المحامي والبطينُ الأَنزعُ مَنْ كُنتُ مولاهُ فَهذا حيدرٌ مولاهُ حيثُ الأَوَّلِينَ تَجَمَّعوا وتكاثروا حولَ الوصِيِّ وبَخْبَخُوا وتزاحمتْ تِلكَ الجُموعُ وبايعوا لا عُذرَ مِن بعدِ الغديرِ لِجاحِدٍ فالحقُّ بَدْرٌ لِلبَرِيَّةِ يلمَعُ صَلَّىٰ الإلٰهُ على الرَّسولِ وآلِهِ ما فاحَ مِسكٌ لِلْوَرَىٰ يَتَضَوَّعُ .............. #فاضل_فتيل_الجمري ٢٩ رجب ١٤٤٢ للهجرة

قصيدة إهداء كتاب المهدي والرجعة في القرآن ------------------- روّيتُ زرعي ماءَ حُبِّي فازدهرْ وجنَيْتُ أَثماري بأغصانِ الشجرْ أوقفتُ أشعاري لِآلِ محمَّدٍ فَهُمُ نجاتي مِنْ جحيمٍ تستعِر أَحصيتُ في القرآنِ آياتٍ بِها للحقِّ تذكارٌ فَهَلۡ مِن مُّدَّكِرْ قدْ جاءَ في المهديِّ نورٌ ساطِعٌ يُتْلىٰ بوسطِ الذِّكرِ في آيِ السُّوَرْ هذا القليلُ بِجنبِكُمْ فتقبَّلوا وَلْتَغْفِروا الزَّلَّاتِ يا خيرَ البشَرْ كُلُّ الكِتابِ لِآلِ بيتِ محمَّدٍ منهُ كبيرٌ أو صغيرٌ مُستَطَرْ لولاهُمُ ماكان فيها آدَمٌ لولاهُمُ ماكانَ شمسٌ أوْ قمَرْ فطَفِقْتُ أعدو نحوهم بِبِضاعَتي أُهدي كتابي للإمامِ المنتظرْ --------------- فاضل فتيل الجمري ٢٠ جمادى الأولى ١٤٤٤ للهجرة الشريفة

📖قصيدة الصلاة الوسطى ----------------- حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (238)البقرة ----------------- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَثِيرٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِهِ: حٰافِظُوا عَلَى الصَّلَوٰاتِ وَ الصَّلاٰةِ الْوُسْطىٰ وَ قُومُوا لِلّٰهِ قٰانِتِينَ .قَالَ: الصَّلَوَاتُ:رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)وَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ فَاطِمَةُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ(سَلاَمُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ)،وَ الْوُسْطَى:أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ قُومُوا لِلّٰهِ قٰانِتِينَ طَائِعِينَ لِلْأَئِمَّةِ تفسير العياشي: ج1 ص147 ح422 -------------------- أُتلُ الفضائلَ وَاملأْ ساحَةَ الزَّمَنِ في بطْنِ مَكَّةَ أوْ في الشَّامِ واليَمنِ واذكُرْ مَراتِبَهُ للخلقِ كُلِّهِمُ وانثُرْ مَنَاقِبَهُ في السِّرِّ والعَلَنِ فَاللهُ أَنْزَلَ قُرْآناً لِيَمْدَحَهُ وُسطىٰ الصَّلاةِ هَنِيئاً يا أَباحسنِ هَاجَرْتُ نَحْوَكَ في رُوحي وفي جسَدي يَمَّمْتُ قَبْرَكَ حيثُ الشَّوقُ يَأْخُذُني أَعْظَمْتُ صَرْحَكَ في وادي السَّلامِ وما أَدْراكَ ما يَهَبُ الوادي لِمُرْتَهَنِ الزَّادُ حُبُّكَ والأَشْوَاقُ راحِلَتي والعَبْدُ عَبْدُكَ إذْ وَافَاكَ بالشَّجَنِ ناجَيْتُ قَلْبَكَ ياذُخْري وياسَنَدي نادَيْتُ بِسْمِكَ في الشِّدَّاتِ والمِحَنِ واللهُ وَفَّقَنا بالشِّعرِ مِدْحَتَنا فاقبَلْ هدِيَّتَنا يا حاطِمَ الوَثَنِ ثُمَّ الصَّلاةُ علىٰ مَنْ في الوُجودِ عَلا ربي لهُ جَعلَ الأَسماءَ في السُّنَنِ --------------- #فاضل_فتيل الجمري ١٣ شهر رمضان المبارك ١٤٤٢ للهجرة الشريفة

📖 قصيدة اليسر ---------------- ((يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى‏ ما هَداكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)) البقره الآية 185 ---------------- ياسيدي ياكاشف الضرِّ أبدِلْ لنا الإعسارَ باليُسرِ فاليُسرُ في القرآنِ حيدرةٌ والنَّاصبُ الموصوفُ بالعُسرِ المرتضىٰ لم ينسَ شيعتَهُ في العالَمَيْنِ الخلقِ والأمرِ لاشكَّ عندَ الموتِ يحضُرُنا في النّزْعِ نلقاهُ وفي القبرِ هذا وأُخفي فيك مُعتقدي أخشى من الإفشاءِ للسِّرِّ أينَ الَّذي ناواكَ مُنتَشِياً شتانَ بينَ الفحمِ والدُّرِّ صلَّىٰ عليكَ اللهُ في الملإِ الأَعلىٰ لدىٰ الإسرارِ والجَهْرِ ............ #فاضل_فتيل_الجمري ٣٠ رجب ١٤٤٢ للهجرة

قصيدة ( ألمُ الفراق ) ندبةٌ للإمام المهدي المنتظر عليه الصلاة والسّلام وعجل الله فرجه الشريف --------------------- القلبُ من طولِ الفراق حزينُ فمتىٰ يشُعُّ من الحِجازِ جبينُ تنخاكَ يبن الأكرمينَ أضالِعٌ يعلو عليها بالسنينِ أنينُ فاشحذ حديدَ المُرهفاتِ فإنّها في وسطِ أرقابِ العِداةِ تُبينُ قُمْ سيِّدي فالبِيضُ مَلَّتْ غِمْدها أنتَ المُطاعُ وأنتَ ثَمَّ أَمينُ عجِّل فنارُ الحادثاتِ تحوطنا شبَّ اللظىٰ منها وشاب جنينُ فمتى نرىٰ بالأُفقِ نورَكَ ساطِعاً والسِّهْلَةُ البيتُ الشَّريفُ عَرينُ وأَزِمَّةُ الدُّنيا بِكَفِّكَ أمرَها وإليكَ كُلُّ الكائِناتِ تَدينُ فاللهُ أعطاكَ الوُجودَ مُفَوِّضاً أمْرَ العِبادِ إليكَ فهوَ رهينُ فبِأمرِكَ الدُّنيا تدورُ بِأَهلِها وبأمرِكَ الحِصنُ الحصينِ حصينُ ثمّ الصلاة على النبيِّ وآلِهِ وعليك مهما غيّبَتْكَ سنينُ ------------ #فاضل_فتيل الجمري ١ جمادى الثانية ١٤٤٤ للهجرة الشريفة

📖قصيدة صبغة الله ---------------- ((صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عابِدُونَ)) [138]البقره ---------------- وَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَثِيرٍ الْهَاشِمِيِّ-مَوْلَى أَبِي جَعْفَرٍ-،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ: صِبْغَةَ اللّٰهِ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّٰهِ صِبْغَةً قَالَ:«الصِّبْغَةُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)بِالْوَلاَيَةِ فِي الْمِيثَاقِ». البرهان في تفسير القرآن المؤلف : البحراني، السيد هاشم الجزء : 1 صفحة : 339 --------------------- يحلُوْ القريضُ وتنتشي أشعاري بقصيدتي في حيدرِ الكرَّارِ ياصِبغةَ اللهِ اللذي أوصافُهُ جبريلُ أنزلها على المختارِ يمشي فَتُطْوىٰ الأرضُ تحتَ نِعالِهِ أشجارُها تزدانُ بالأزهارِ كُلُّ الوُجُودِ بأَنْمُلَيْهِ دِرْهَمٌ وتراهُ بين الناسِ بالأطمارِ يانورَ عرشِ اللهِ في أركانِهِ خذني من الظُّلُماتِ للأنوارِ ------------ #فاضل_فتيل_الجمري ٢٩ رجب ١٤٤٢ للهجرة

🌺قصيدة في مدح ريحانة رسول الله ص الإمام الحسين ع ياسبط طه تُهْتُ في معناكا يامُحسِنٌ هذا المُسيءُ أَتاكا ببضاعةٍ مُزجاةَ جئتُ منادياً قد مسَّني ضُرٌّ لهُ أنخاكا يامن انار الكون في أرجاءهِ لما وُلِدتَ البدرُ قد ناغاكا قد صار قلبي في عُلاك متيَّماً يبن الهدىٰ قدْ جلَّ من سوّاكا يافاطمٌ لعيا أتتكِ من السما دُرنُوكُها قد طبَّق الأفلاكا تستقبلُ الأملاكُ سبطَ محمدٍ تدعوهُ جئنا نستميحُ رضاكا رضوانُ زيّنَ جنة الفردوسِ إذْ عمَّ الجِنانَ العالياتِ سناكا والنارُ أخمدَها الملائكُ حينما لاذ الجحيم ليحتمي بحماكا خذني اليك أياحسينُ فإنني لا أرتوي الا بما أرواكا فمتى ترانا ياحسينُ بنظرةٍ ومتى أيا سبط الرسولِ نراكا هذي المآتمُ زيَّنت ابوابَها والكون يامولى الورى يهواكا ألقىٰ وجوهاً لا اريد لقائها فإذاً متى ياسيدي ألقاكا يامن إذا قلتُ السلامُ عليكمُ ردّ الإلهُ وقال ياحيّاكا بدْريُّ وجهٍ والخصالُ جميلةٌ ياسيدي واللهِ ما احلاكا يبن النبيِّ مع الوصيِّ وفاطمٍ واخا الزكيِّ المجتبى أَهواكا فاضل فتيل الخابورة /عمان الحبيبة 3 شعبان 1440 9 أبريل 2019

ما شاء الله