- 153
- 51 017
PADEPOKAN UPAT UPAT BUMI TV Channel.
เข้าร่วมเมื่อ 16 ม.ค. 2021
Upat Upat Bumi TV Channel adalah Channel Kegiatan Kegiatan Omah Budaya Upat Upat Bumi Blora Yang Bergerak Di Bidang Pengabdian Kepada Masyarakat Di Bidang "Seni, Sepiritual, Budaya, Pendidikan, Lingkungan Hidup, Pemberdayaan Masyarakat, Kursus Kursus, Paket Kesetaraan A B C, PAUD Upat Upat Bumi, Pertanian, Peternakan, Keagamaan .
MPLS ANAK-ANAK PAUD UPAT UPAT BUMI PKBM UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA 2024 -2025.
MPLS ANAK-ANAK PAUD UPAT UPAT BUMI PKBM UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA 2024 -2025.
มุมมอง: 52
วีดีโอ
Gus Muwafiq dan Gus Arief Rohman dan Kang Upat Tali Jagad
มุมมอง 1742 หลายเดือนก่อน
Gus Muwafiq dan Gus Arief Rohman dan Kang Upat Tali Jagad
HAPPY GRADUATION PAUD UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA PKBM UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA JATENG 2024.
มุมมอง 432 หลายเดือนก่อน
HAPPY GRADUATION PAUD UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA PKBM UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA JATENG 2024.
HAPPY GRADUATION PAUD UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA PKBM UPAT UPAT BUMI 2024.
มุมมอง 552 หลายเดือนก่อน
HAPPY GRADUATION PAUD UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA PKBM UPAT UPAT BUMI 2024.
KKL IAIN KUDUS DI LEMBANG JAWA BARAT UPAT UPAT BUMI Chanel 2024.
มุมมอง 243 หลายเดือนก่อน
KKL IAIN KUDUS DI LEMBANG JAWA BARAT UPAT UPAT BUMI Chanel 2024.
GEDUNG BENTARA BUDAYA JAKARTA DAN GEDUNG KOMPAS TV JAKARTA.
มุมมอง 113 หลายเดือนก่อน
Putri Saya Alhamdulillah KKL Mahasiswa KPI IAIN Kudus Jateng 2024 Ke Jakarta dan Bandung, semoga diberikan kelancaran dan kemudahan sampai selesai Aminnnn...🙏🙏🙏 Meski terkadang usaha kita diabaikan Tidak usah repot2 menjelaskan tentang dirimu, sebab yang menyukaimu tidak butuh itu dan yang membencimu tidak percaya itu. Hidup bukan tentang siapa yang terbaik, tapi tentang siapa yang mau berbuat ...
BARONGAN BLORA BERSAMA GEMBONG KENCONO BLORA DEPAN PADEPOKAN UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA.
มุมมอง 1813 หลายเดือนก่อน
BARONGAN BLORA BERSAMA GEMBONG KENCONO BLORA DEPAN PADEPOKAN UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA.
HUT 75 PONPES YPRU GUYANGAN TRANGKIL PATI.
มุมมอง 303 หลายเดือนก่อน
YANG AKU TAKUTKAN PADA DIRI KU SENDIRI. 1. Yang aku takut.. Hatiku kian mengeras dan sulit menerima nasihat, namun sangat pandai menasihati orang lain. 2. Yang aku takut: Aku merasa aku paling benar, sehingga merendahkan kebenaran dari orang lain. 3. Yang aku takut: Ibadahku membuat aku merasa lebih baik dari orang lain, sebaliknya merasa dosaku lebih sedikit daripada yang lain. 4. Yang aku tak...
Upat Upat Bumi Silaturahmi Di Gus Mus Leteh Pondok Pesantren Raudlatut Thalibin REMBANG.
มุมมอง 4404 หลายเดือนก่อน
Sowan Di Mbah KH Nawawi Cholil, Jambal Roti Ngalipbak pengasuh Pesantren An - Nawawiyah Tasikagung Rembang Bersama Mbah Mung Paryono , Alhamdulillah silaturahmi yang sangat berkesan Mbah Wi priyantun engkang grapyak lan semanak memperlakukan tamu tamu dengan baik sekali .Suwun Mbah Wi nyuwun berkah doanya semoga diberikan kelancaran dan kemudahan dalam segala urusan kita semua nya,Aminnn Ya'Rob...
SOWAN DI GUS MUS DAN MBAH KYAI NAWAWI TASIK AGUNG KANG UPAT TALI JAGAD PADEPOKAN UPAT UPAT BUMI.
มุมมอง 4564 หลายเดือนก่อน
Sowan Di Mbah KH Nawawi Cholil, Jambal Roti Ngalipbak pengasuh Pesantren An - Nawawiyah Tasikagung Rembang Bersama Mbah Mung Paryono , Alhamdulillah silaturahmi yang sangat berkesan Mbah Wi priyantun engkang grapyak lan semanak memperlakukan tamu tamu dengan baik sekali .Suwun Mbah Wi nyuwun berkah doanya semoga diberikan kelancaran dan kemudahan dalam segala urusan kita semua nya,Aminnn Ya'Rob...
MEDAR ILMU RAJAH KOLOCOKRO.
มุมมอง 16K6 หลายเดือนก่อน
RENUNGAN KEHIDUPAN. CUEK dan TIDAK PEDULI merupakan gabungan sifat yang cukup membuat orang lain tidak nyaman. Tidak ada orang yang suka diabaikan. Justru mendambakan sedikit perhatian orang terdekat. Hal yang tidak enak dalam hidup ini adalah bersama orang yang membuat kita merasa sendiri. Diabaikan, seperti hidup tanpa arti, lebih sakit daripada dibenci. Aksi lebih berarti daripada kata - kat...
Omah Budaya Upat Upat Bumi Todanan Blora.
มุมมอง 256 หลายเดือนก่อน
Omah Budaya Upat Upat Bumi Todanan Blora.
KEGIATAN KEGIATAN YAYASAN UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA JATENG INDONESIA.
มุมมอง 256 หลายเดือนก่อน
RENUNGAN KEHIDUPAN. Kebencian adalah beban yang terlalu berat untuk ditanggung. Kebencian melukai si pembenci lebih dari luka yang dirasakan orang yang dibenci. Tanpa maaf, hidup berputar dan diatur oleh siklus kebencian dan pembalasan yang tidak ada habisnya. Kebencian dapat menghancurkan begitu banyak hal. Kebencian justru lebih menghancurkan si pembenci. Akar kebencian pada seseorang biasany...
YAYASAN UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA PKBM UPAT UPAT BUMI PAUD UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA.
มุมมอง 2.2K6 หลายเดือนก่อน
RENUNGAN KEHIDUPAN. Jangan pernah menyerah, karena ketekunan akan membawa ke puncak sukses. Ketekunan adalah sumber kekuatan yang bisa mendorong untuk mewujudkan semua impian. Keberhasilan adalah hasil dari ketekunan dan ketekunan adalah senjata untuk menghadapi semua tantangan kehidupan. Hidup adalah perjuangan dan harus diperjuangkan. Usaha disempurnakan dengan doa dan SABAR menunggu hasil ya...
KEGIATAN YAYASAN UPAT UPAT BUMI PKBM UPAT UPAT BUMI,PAUD UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA.
มุมมอง 376 หลายเดือนก่อน
RENUNGAN KEHIDUPAN. Ketika segala sesuatunya tidak berjalan seperti keinginan, ingatlah bahwa setiap tantangan dan kesulitan yang dihadapi mengandung peluang seperti yang diinginkan. Ketidak yakinan atas kemampuan, membuat takut menghadapi tantangan. Hidup adalah menghadapi tantangan disepanjang jalan, memilih untuk terus maju atau diam tidak bergerak. Setiap tantangan memiliki cara yang berbed...
OMAH BUDAYA UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA JATENG INDONESIA.
มุมมอง 4776 หลายเดือนก่อน
OMAH BUDAYA UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA JATENG INDONESIA.
Omah Budaya Upat Upat Bumi Todanan Blora Jawa Tengah Indonesia.
มุมมอง 57 หลายเดือนก่อน
Omah Budaya Upat Upat Bumi Todanan Blora Jawa Tengah Indonesia.
PKBM UPAT UPAT BUMI/PADEPOKAN UPAT UPAT BUMI/PAUD UPAT UPAT BUMI/YAYASAN UPAT UPAT BUMI TODANAN.
มุมมอง 897 หลายเดือนก่อน
PKBM UPAT UPAT BUMI/PADEPOKAN UPAT UPAT BUMI/PAUD UPAT UPAT BUMI/YAYASAN UPAT UPAT BUMI TODANAN.
KEGIATAN YAYASAN UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA JATENG INDONESIA.
มุมมอง 57 หลายเดือนก่อน
KEGIATAN YAYASAN UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA JATENG INDONESIA.
KEGIATAN KEGIATAN YAYASAN UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA JATENG.
มุมมอง 37 หลายเดือนก่อน
KEGIATAN KEGIATAN YAYASAN UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA JATENG.
PKBM UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA JATENG INDONESIA KEGIATAN KEGIATAN YAYASAN UPAT UPAT BUMI TODANAN.
มุมมอง 77 หลายเดือนก่อน
PKBM UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA JATENG INDONESIA KEGIATAN KEGIATAN YAYASAN UPAT UPAT BUMI TODANAN.
PAUD UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA JATENG INDONESIA.
มุมมอง 218 หลายเดือนก่อน
PAUD UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA JATENG INDONESIA.
KEGIATAN KEGIATAN YAYASAN UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA 2023.
มุมมอง 49 หลายเดือนก่อน
KEGIATAN KEGIATAN YAYASAN UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA 2023.
TARIAN JARANAN BARONGAN SINGO LANGKIR TLOGO PRINGGODANI DESA DALANGAN TODANAN BLORA JATENG .
มุมมอง 4111 หลายเดือนก่อน
TARIAN JARANAN BARONGAN SINGO LANGKIR TLOGO PRINGGODANI DESA DALANGAN TODANAN BLORA JATENG .
BARONGAN BLORA JATENG SINGO LANGKIR TLOGO PRINGGODANI TODANAN BLORA.
มุมมอง 2211 หลายเดือนก่อน
BARONGAN BLORA JATENG SINGO LANGKIR TLOGO PRINGGODANI TODANAN BLORA.
BARONGAN SINGO LODRO LAMPORAN SURONAN TLOGO PRINGGODANI DESA DALANGAN TODANAN BLORA
มุมมอง 13ปีที่แล้ว
BARONGAN SINGO LODRO LAMPORAN SURONAN TLOGO PRINGGODANI DESA DALANGAN TODANAN BLORA
LAMPORAN TLOGO PRINGGODANI DESA DALANGAN TODANAN BLORA JATENG INDONESIA 2023.
มุมมอง 28ปีที่แล้ว
LAMPORAN TLOGO PRINGGODANI DESA DALANGAN TODANAN BLORA JATENG INDONESIA 2023.
KEGIATAN KEGIATAN YAYASAN UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA JATENG INDONESIA.
มุมมอง 27ปีที่แล้ว
KEGIATAN KEGIATAN YAYASAN UPAT UPAT BUMI TODANAN BLORA JATENG INDONESIA.
NASEHAT YANG BAIK BAGI PEMIMPIN DI NEGERI INI.
มุมมอง 14Kปีที่แล้ว
NASEHAT YANG BAIK BAGI PEMIMPIN DI NEGERI INI.
mantep 👍
Bapak saya mengajari saya mantra rajah kolocokro,, saya sangat merasakan khasiatnya terutama untuk pengendalian diri ,, Kanjengku suksme ping banget atas wedarannya saya semakin paham🙏 ,, ....ajaran kejawen dari bapak saya sarat makna, Rahayu sederek , semeton sedoyo
Maaf mau nanyak, apakah bisa buat manggil suami yg lama pergi gak pulang" Den?
Assalamualaikum wr.wb Ijin bertanya. Jika saya ingin kekayaan dunia, ingin punya jabatan dan uang yg banyak. Apakah aman jika saya mengamalkan rajah kolocokro sebagai doa perlindungan. Mohon dijawab dan terima kasih Wassalamualaikum wr.wb
Qobiltu kanjeng 🙏🙏🙏
Trimksih ilmunya.... Semoga ada wedaran ilmu"jawa yg lain.
Rahayu
❤Filosofi nya bersumber dari Hindu-Buddha. 8 arah mata angin tadi sebenarnya adalah 9 jika ditambahkan tengah, kesembilannya adalah manifestasi dari 10 aksara suci Siwa, yaitu Sang Bang Tang Ang Ing Nang Mang Shing Wang Yang, dengan Ing dan Yang digabung di tengah. Kemudian inilah yang bermanifestasi sebagai simbol Dewata Nawa Sangha (Surya Majapahit).
Saya terima wedaran ilmunya, minta ijin untuk menggunakan❤
Rahayu Kanjeng.... Matur sembah nuwun🙏🙏
qobiltu
Biidznillah qobiltu kanjeng
Qobiltu Mbah
Salam rahayu dari Dewo panutup
Sing ngomong wong ndi sih? 😅 Kayak wong ngapakers
Sastra(tulisan)jendra(alam)
Semoga tetap LESTARI Di INDONESIA NUSANTARA 🙏🏻🇮🇩
❤
Kalau tubuhmu masih kosong mantranya tidak berpungsi jadi ilmu jawa itu ada di laku bukan di ucapan jra
Tp knp bs di jajah belanda dan jepang spe lama yaaa...
Karna wilayah Indonesia luas bro, dan tidak semuanya memiliki ilmu sakti jadi cukup lama untuk mengusir penjajah di negara Indonesia ini
Karena Hindu-Buddha diruntuhkan. Klo jaman Hindu-Buddha, bahkan sekelas Mongol pun gagal jajah Jawa. 🙏🏾
@@dewangakan848 Kok india di jajah inggris,myanmar juga?😂 Kalau masih goblog kita belajar lagi aja.
@@anwarsanuji2547 beda konteks, ini kita cuma bahas Jawa. Lagian Inggris berhasil jajah India pun di era pemerintahan Islam Mughal 🤭.
@@anwarsanuji2547 case closed 👌
. GOBLOOK KAKEAN CANGKEM JIANCOOOK
Qobiltu
Tampilkan teksnya mas!
@dadangmulyana602:@dadangmulyana602 :"Sesungguhnya Aku ini adalah Allah, tidak ada Tuhan ( yang hak )selain Aku. Maka sembahlah Aku dan dirikanlah sholat untuk mengingat Aku" Qs Ta Ha ayat 14
Qobiltu kanjeng❤❤❤
😊😊😊 aksoro yang benar aja tidak manjur apalagi terbalik yo njungkir
Yang terakir ap mntranya bang
Pake bahasa jawa biar yang ngak tau belajar bahasa jowo kromo alus sopan santun jangan kalah sama suriname
matursuwunn ommmmmm mantabb🎉
Aku wes ngelangkahi kolo cokro . Di tumbali bajingan . 6tahun tak lakoni kanti prasojo ,saiki selot ak wes arep waras total . Gek piye
Kojor ngono kui artine kalacakra. Kui bener ngono kui. 😂😂😂😂. Seneni Romo Ndaru ngono iku
Loh timnya om e disini 😇 (karawang?) Iya doi salah ngerapal rajahnya. Kebolak balik, karena keburu buru kali ya. Ya ma ra ja Ja ra ma ya~Ya ma ra ni ni ra ma ya~Ya mi do sa sa do mi ya~Ya mi do ra ra do mi ya~Ya si la pa pa la si ya~Ya si ya sa sa ya si ya~Ya da yu da da yu da ya~Ya si ha ma ma ha si ya
@@Reinstalasimboten nopo-nopo kuwolak kuwalik, ingkeng baku informatif wkwk😁👍
@@bimaputra4025 bikin bingung yang rapalin kalau kuwolak kuwalik bang,,lagian hono caroko susunannya dibaca bolak balik tidak sesuai urutannya mang boleh ya,,nah baru tahu saya hehe. Setahu saya dibaca kebalik boleh tapi urutannya tetap sesuai bakunya. Tapi ya seterah yang bacalah suka suka,,jaman bebas merdeka mau apa saja bebas silakan jika nyaman ehmm.
Qobiltu kandjeng❤
Qobiltu kanjeng ku, ijin melakukan, Aamiin,🤲🤲🤲
Rahayu
Mantep 👍 sukses selalu
Rahayu Rahayu.
sip Kang.....
Udah ku amalkan berguru
Kalau masih berbau islam .. Ngakpercaya
😅😅😅
Rahayu kanjeng ku wedaranya mudah dipun cerna duko enten nopo saya sangat suka denger doa rajah kolocokro... Matutsuwun...
th-cam.com/video/6DP42EErpjE/w-d-xo.html ------- SYEKH MAHDI ROJA’I BIKIN VIDEO: DALILNYA LUCU Syaikh Mahdi Arroja’I, seorang ulama Syi’ah dari Iran, berusaha membantu saudara Syi’ahnya di Indoneisa. Ia membuat video wawancara yang berusaha menjawab dalil-dalil batalnya nasab Ba’alwi. namun, setelah penulis menyaksikan uraian-uraiannya, ternyata jauh di bawah ekspektasi. Syekh Mahdi Roja’I tidak menyampaikan dalil-dalil yang menjadi variable pertolongan nasab Ba’alwi yang telah batal permanen itu. Alih-alih membantu, justru Syekh Mahdi Roja’I malah mengakui bahwa tidak ada kitab nasab sebelum abad sembilan yang mencatat Ubaid sebagai anak Ahmad bin Isa. Prinsip fikih dalam mengitsbat nasab, menurut Syekh Mahdi Roja’i, adalah “syuhroh wal istifadoh” (diketahui banyak orang bahwa ia sayid). Tentunya jawaban seorang syi’ah iran ini, jawaban yang ketinggalan zaman dalam dinamika diskursus nasab di Indonesia. Jawaban itu pula menunjukan kapasitas fikih yang dimilikinya tidaklah berbeda dengan para pembela nasab Ba’alwi di Indonesia. Para ulama madzhab Sya’fi’I memang mengakomodir “syuhroh” sebagai salah satu instrument kesaksian atau pengitsbatan nasab, tetapi ia disyaratkan tidak adanya dalil yang menganulir ke-syuhroh-an itu. jika ada dalil yang menganulir, maka ke-syuhroh-an itu batal. Jika seseorang di hari ini “syuhroh” sebagai Sayyid karena ia putra dari ayah yang sayyid, maka kesayyidannya gugur ketika ia terbukti bukan anak dari ayah yang sayyid itu. Begitu pula Ubed: ketika telah “syuhroh” bahwa ia adalah anak ahmad, maka “syuhroh” itu gugur ketika ada bukti bahwa ia bukan anak Ahmad. Dan bukti-bukti itu banyak. ia menyatakan bahwa Ubed bukan anak Ahmad. Ibnu Hajar al Asqolani dalam kitab Al Jawab al Jalil mengatakan: ان النسب مما يثبت بالاستفاضة الا ان يثبت ما يخالفه “Sesungguhnya nasab sebagian masalah yang bisa ditetapkan dengan istifadoh (syuhroh), kecuali ada dalil yang menentangnya” (Al Jawab al Jalil: 47). Narasi lain yang diungkapkan oleh Syekh Mahdi Roja’I, sang ulama Syiah ini, adalah: jangan bayangkan kondisi saat ini dengan kondisi di masa Ubed. Hari ini anak yang lahir dari suatu belahan bumi, akan bisa diketahui dengan alat komunikasi oleh ia yang ada di belahan bumi lainnya. Zaman Ubed itu beda: belum ada alat komunikasi seperti sekarang ini. narasi ini aneh. Seperti tidak mengerti bahwa anak Ahmad bin Isa lainnya telah ditulis. Ayahnya kan Ahmad: ia ditulis dalam kitab Al Syajarah al Mubarokah abad ke-enam mempunyai anak tiga: Muhammad, Ali dan Husain. Apa alasannya anak yang lain ditulis lalu Ubed tidak? Syekh Mahdi Roj’ai tidak akan bisa menjawab, kenapa? Karena ia hanya terpokus dengan keterangan gurunya yang mendapat berita dari Aqil Ba’alwi bahwa Ubed anak Ahmad. Kalau penulis bisa menjawab pertanyaaan: kenapa Ubed tidak ditulis sebagai anak Ahmad? Jawabannya: karena memang Ubed bukan anak Ahmad. Kalau bukan anak Ahmad lalu Ubed anak siapa? Ubed anak Isa. darimana penulis mengetahui? Dari kitab Tuhfatuzzaman karya Husen Al Ahdal (w. 855 H.). Lihat kitab tersebut juz 2 halaman 238. Itu kan menerangkan silsilah Bani Ahdal! Betul, tetapi leluhur Ba’alwi itu bersepupu dengan leluhur Bani Ahdal. Dari mana dalilnya? Dari kitab Tuhfatuzzaman juga, lihat di juz 2 halaman 238. Di sana dikatakan bahwa leluhur Ba’alwi dan Bani Ahdal itu bersepupu. Kalau bersepupu berarti satu kakek, kenapa sekarang kakeknya berbeda? Tanyakan kepada rumput yang bergoyang, kenapa semua ini bisa terjadi? Dalam wawancara di video itu pula, Syekh Mahdi Roja’I, memperlihatkan bahwa dirinya hanya seorang pentahqiq yang jujur dan pengutip yang baik, tetapi bukan seorang penganalisa yang handal. Menurutnya, dalam kitab nasab yang ditulisnya, ketika seseorang ditulis dalam suatu kitab abad lima mempunyai anak dua, lalu dalam kitab lain di abad sembilan anaknya empat, maka ia akan menulis yang terbanyak. Ini menunjukan bahwa pengitsbatannya kepada Ba’alwi juga demikian. Jika di dalam kitab abad 14 Ubed telah ditulis sebagai anak Ahmad, walau di kitab nasab abad 9-4 tidak di catat sama sekali, maka ia akan tetap mencatatnya. Ini berabe. Ngacak. Akan banyak pemalsu nasab menjadi turunan Nabi, jika pencatat kitab nasab seperti Syekh Syi’ah ini. Pantesan masa sekarang ini yang mengaku cucu Nabi haplonya beda-beda, ternyata pelakunya adalah ahli nasab semacam Syekh Mahdi Roj’ai ini. harusnya jika ada perbedaan jumlah anak dalam kitab-kitab nasab yang lebih muda, diteliti seteliti-telitinya, jangan jangan ia penyusup dalam silsilah Nabi. Harus ditelusuri dakam semua kitab apakah munculnya nama baru ini hanya karena tidak tercatat di masa lalu, atau memang benar-benar penyusup yang ingin nyantol sebagai keturunan Nabi. Dan sudah terbukti di abad sembilan bahwa pencantolan Ubed sebagai anak Ahmad bin Isa ini terverifikasi kitab-kitab nasab dan sejarah. Dalam tulisan ini penulis ingin memperkenalkan siapa Syekh Mahdi Roja’I dan bagaimana kronologi sampai ia mengitsbat nama Ubed sebagai anak Ahmad bin Isa. Ia adalah salah satu ulama yang menulis nama Ubaidillah sebagai anak Ahmad bin Isa. Dalam kitabnya “al-Mu’qibun” ia menulis bahwa anak Ahmad bin Isa berjumlah empat orang: Muhammad, Ali, Husain dan Ubaidillah. Beliau adalah seorang ulama yang bekerja di Yayasan Al Mar’asyi yang didirikan oleh Syekh Al-Mar’asyi al-Najafi (w. 1411 H.). penulis meneliti dari mana ia mencantumkan nama Ubaidillah sebagai anak Ahmad bin Isa. Karena dalam kitabnya, al-Mu’qibun, ia tidak menjelaskan darimana pengambilannya. Setelah penulis teliti, maka penulis mendapatkan titik terang, bahwa Syekh Mahdi Arroja’I mendapatkan nama Ubaidillah ini dari catatan Syekh Al-mar’asyi sendiri, yaitu gurunya dan sekaligus pendiri yayasan di mana ia bekerja. Catatan itu terdapat dalam footnote kitab “Tahdzibu Hada’iqil Albab” karya al-Amili (w. 1138 H.) yang ditahqiq oleh Syekh Mahdi Arroja’i. Dalam kitab itu, nama Ahmad disebut tidak mempunyai anak bernama Ubaidillah, namun pentahqiq, Syekh Mahdi Arroja’I, membuat footnote bahwa gurunya, Syekh al-mar’asyi, mencatat bahwa Ahmad mempunyai anak bernama Ubaidillah. Lalu siapa Syekh Al-Mar’asyi? Syekh Al-Mar’asyi, nama lengkapnya adalah Syaikh Syihabuddin al-Mar’asyi al-Najafi. Ia adalah murid seorang habib keturunan Ba Alawi yang bernama Habib Muhammad Aqil al-Alawi al-Hadrami (w. 1350 H.) pengarang kitab al-Atbul Jamil. (lihat kitab Tahdzib halaman 278). Dari situ kita memahami bagaimana seorang Syekh Mahdi Roja’I mengitsbat Ubaid sebagai anak Ahmad bin Isa. bukan karena punya dalil, tetapi hanya mengutip gurunya yang sekaligus pemilik yayasan di mana ia bekerja. Lalu apakah gurunya punya dalil ketika mencatat Ubaid sebagai anak Ahmad? Tidak. Ia hanya mendapatkannya dari gurunya yang seorang Ba’alwi yang bernama Aqil. Dari sini, kita memahami alur Syekh Mahdi Roja’I mengitsbat Ubaid sebagai anak Ahmad bin Isa itu. Ia mentok pada seorang Ba’alwi lagi. Penulis: Imaduddin Utsman Al Bantani
Subhanallah..
❤❤👍👍👍 5:13
Amazing
todanan.engkang.pudi.desane
Jiosss
trimmm Kak
❤❤❤👍👍👍
NICEEEE..
Thanks 🤗
Suara adiknya bagus, akur selalu kalian, masyaallah,