วีดีโอ

شكرا

شنو هذه التفسير التافه

. أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا من سورة النساء- آية (82) ✔️👍🏻 أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا من سورة محمد- آية (24) 👆🏻 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻😳😳 .ولن.👇🏻 وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْـمِ مَا لَكَ مِنَ اللهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ من سورة البقرة- آية (120) . اذا رئيت. بقلبك.♥️ أن هناك. رضى. من قبل اليهود وكذالك.من قبل النصارى.. على. شعب او دوله او حكومه. في هذه الأمه..😳 فعليك ان تكون. حذرا. كل الحذر.. ان يضلوك. عن. هدى الله. 👆🏻 وانظر بقلبك. أن هدى الله📓نظرة ايمان. حقيقيه.. هوا الهدى.. .كتاب القران لو كان من عند. البشر.لكانة الطامه الكبرا👆🏻.وهوا قران كتاب الله.. ٠٠ دين الله دين الأسلام..لجميع الانبياء والرسل.. لايجوز. ان نفرق. بين.احد منهم...اما دين اليهود ودين النصارى. من عندهم. ليس من عندلله اطلاقا. فما بالنا. بكتب.البشر. واختلافاتها.كثييييييييرا 👇🏻 👇🏻✖️✖️.وحذر✖️✖️👇🏻 📕📕📕📕📕...

شحرور جديد

الكوثر هو شجرة الدلب التي ستكون في الجنة لمن شاء اللة أن يعطيه

شكرا جزيلا نفس التفسير قاله د.الكيالي الله يحفظ

....قال تعالى ان الله وملائكته يصلون على النبي ياايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما....الصلاة هي التصديق والتسليم هو النصرة وعدم محاربة ....الله والملائكة تصلي وتسلم على الرسول اي ان الله والملائكة صدقو رسول الله فيما قال من القران وانهم يسلمون اي انهم ينصرونه ويحاربون معه وليسوا اعداءه.... والله امر المؤمنين بتصديق الرسول ونصرته وعدم محاربته اي نصلي عليه ونسلم ....قال تعالى فلاصدق ولا صلى ولكن كذب وتولى. .الاية تفسر نفسها فالتصديق هوالصلاة وعكسهما التكذيب وهو التولي .....ثم في اية اخرى قال تعالى ارايت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم ولايحض على طعام المسكين....هذه صفات المكذب ...ثم قال تعالى فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراؤون ويمنعون الماعون....ثم يحذر الله المؤمن المصدق عكس المكذب بان يحذر ولا يرائي الناس ويقهر اليتيم بمراته انه احسن منه ويمنع الماعون اي يمنع الناس من الصدقات على الايتام والفقراء

سبقك او نسخت عن محمد المسيح قالھا قبلك

لن ترضى عنك ولم يقل عنكم

صلي عليه يعني فتح اتصال. و الثناء و الدعوه هيا افضل وسيله للتواصل لانها الحب هو الاصل

لماذا لم تكمل يا دكتور انت تفيدنا كثيرا لماذا انقطعت؟

الله علي الجمال حاولت كتير افهم السوره ده و معني انحر بالذات

الكوثر هيه فاطمه الزهراء عليها السلام سبحان الله العظيم عطه الكوثر الزهراء واولادها من ذريت النبي محمد صلى الله عليه و آله محمد وليسه ب ابتر شأنك هوه البتر بل معنا ماعنده ذريه

الكوثر هو القرآن الكريم الخير الكثير لامنقطع إنه مستمر الى يوم القيامة

اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ وعلى آلِ مُحَمّد، كما صَلَّيْتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهم بارك على مُحمَّد وعلى آل مُحمَّد، كما بَارَكْتَ على إبراهِيم وعلى آل إبراهيم، إِنَّكَ حَميدٌ مَجِيدٌ

السلام عليكم يا مفسر ممكن سؤال انتوا عندكم مشكله مع فاطمة الزهراء عليها السلام كل واحد يجي من عندكم يبي يلغي ذكر آل محمد بأي طريقه نصيحه انظر إليها وفسر مره أخرى مع البحث الصادق والمنصف لان ماحد بينفعك الا الله ومحمد وآل محمد

شر ح غير موفق

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد

الصلاة هي الصلة وهي المؤزارة والمناصرة والاذعان والخضوع للرسالة المحمدية وهي معجزة القرءان الكريم التي تخاطب العقل بالحجة والبرهاان ، الرسول الكريم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، الموروث الخاطئ استعمر عقول المسلمين ، الدليل الابادة الجماعية لأهل غزة علىى مرأى ومسمع ملياري مستسلم للموروث الخاطئ ، نسأل الرحمة والمغفرة ، بوركت وسلام ليغمر دارك

يعني ألله سبحانه و تعالى فقط اعطى للنبي (ص) نهر و باقي الانهار اعطاها للخلفاء الراشدين لأن مايهن مالح !؟ ، السورة تبدأ برد على تشمت الكافرين بموت ابن النبي (ص) بأن أعطى ألله لنبيه بنت هي أم للأئمة و زوجة لعلي ابن ابي طالب إمام المسلمين و أحفادهما إئمة و هم أحفاد النبي (ص) من بنته سموا عن اعراف الجاهلية في وأد البنت و الفخر بالولد ، و أنهم سينصرون دين ألله بعلمهم و شجاعتهم و حكمتهم

بالتأكيد أخطأت في التفسير دكتور وائل تفسيرك سخيف مع الأسف وغير مقنع. ومن بدايته يدل على جهلك باللغة. لأن الواو لا تكون بالضرورة للعطف، بل تكون للاستفتاح أيضا. ولا أحسبك تجهل الشواهد الكثيرة لهذا، لا سيما وأنت تتحدث بالنحو وتعتمده في كلامك. تفسير الآية هو ما يدل عليه ظاهرها: لن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم. والجملة واضحة جدا «حتى تتبع ملتهم» ولا تحتاج إلى فلسفة وشقلبة.

سلموا تسليما أي قولوا سمعنا و أطعنا على ما أظن و الله أعلم

اي خرف هذا الذي تقوله كلام لم يأتي به الاولون ولا الاخرون تريد ان تقنعني ان الصحابة والتابعون من بعدهم والاكابر في العلم الى يومنا هذا لم يفهموا معنى الايه وانت اليوم تأتي لنا بتفسيرك هذا الذي لا يمت للتفسير بصله ولانك جاهل جهل مركب وهذا وصف لك ولكلامك لو انك شرحت القران باحاديث رسول الله لفهمت المعنى المراد ولكن ماذا نقول في المتعالمين الذين يدعون العلم وهم افقر الناس في العلم وعندما قلت انك جاهل جهل مركب هذا لانك لا تمتلك شيئا على الاطلاق من ادوات الاجتهاد حتى تفسر لنا القران بهذه الطريقة الرثه الباليه كفاكم تضليلا للناس لان معنى كلامك هذا انك تمنع الناس من كثرة الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم وانا على استعداد لمناظرتك في تفسير هذه الايات لاوضح لك ولمن انبهروا بكلامك انك شخص جاهل لا يفقه شيء في التفسير

شكرا لي شرحك الجميل. ممكن سؤال هل توجد نسبة الزكاة محددة

❤ابنائه من ولد فاطمة الزهراء وعلي❤ ك الحسن والحسين السجاد والباقر والصادق والكاظم والرضا والجواد والهادي والعسكري والمهدي عليهم السلام

اخي العزيز انظر لتفسير احمد الرمح اجدها اكثر منطقية مع تحياتي واحترامي لك.

كلامك مردود عليك وماهذا التفسير إلا رأيك الشخصي وهو غير مبني على أي علم أو فهم. كما أن أسلوبك بالطرح ممل جداً

اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

أيها الحلييق ليتك اقتديت بالرسول وتركت ذقنك بدون حلاقه رغم اجتهاد في الشرح بارك الله فيك

شرحك قريب من المعنى. ولكن أسمح لي ومن بعد أذنك لأوضح معنى السورة بشكل أوضح. (إنا أعطيناك الكوثر)المخاطب من الله تعالى هو سيدنا محمد الذي أنزل عليه القرآن. مثل ما تفضلت به تماماً وهو الخير الكثير والدليل على ذلك وهو (ياأيها المدثر) وبحسب القاعدة اللغوية ل عثمان بن جني تقول (أصل الكلمة في اللغة العربية حرفان وما زاد في المعنى زاد في المبنى) وعلى ذلك نرجع إلى كلمة (المدثر) وهي (مد) أتت من الإمداد ،(ثر)أتت من الثري أي غني. مثال على ذلك: تقول فلان ثري المعطاء او فلان ثري المال أي غني المال. نرجع إلى ( المدثر) مدت بالثراء الكوني مدت بالغنى الكوني لأجلنا.اي أن الله تعالى أعطى الرسول عطاء لم يعطه لأحد من البشر نتيجة قربه من خالقه. وكله من أجلنا.أي أن المائدة الربانية عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. وندعم كذلك بما قلته بالآية ( يا أيتها النفس المطمئنة أرجعي إلى ربك راضية مرضية/فادخلي في عبادي/العطاء لا يتم إلا بالدخول في عباد الله وهم الرسل والأنبياء ، وادخلي جنتي) أي أن العطاء الذي أنزله الله على رسوله الذي هو لأجلنا لا يتم أخذه إلا بالدخول عليه صلى الله عليه وسلم. وندعم الموضوع أكثر بآية أخرى وهي (وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت.......) فالبيت معرف ب/ أل/التعرف ،والبيت هو نفس سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام,دخلت نفوس صحابته بنفسه وقعدت فأصبح سيدنا إبراهيم يرفعها إلى الله تعالى وكل ذلك الأمر هو نفسي وليس جسدي (معنوي وليس مادي)وهذه هي الشفاعة وهي ارتباط نفس بنفس الرسول ويشفع بها من عالم الصور إلى عالم الحقاىق إلى الله تعالى. والشفاعة يجب أن تكون من هنا أي من الدنيا ،وإن لم تحصل هذه الرابطة النفسية مع نفس سيدنا رسول الله من الدنيا فلم تحصل معه في الآخرة. نرجع إلى السورة التي نحن بصددها:(فصلي لربك وانحر/عدوك/إن شانئك/مبغضك/هو الأبتر/المقطوع من الخير). _ فإن فضل رسول الله ليس له حد فيعرب عنه ناطق بفم. _ ومن تكن برسول الله نصرته إن تلقه الأسد في آجامها تجم. _لولاك يا زينة الوجود ماطاب عيشي ولا وجودي . _التجليات الإلهية كلها على رسول الله ومنه على عباده. _كل من رسول الله ملتمس.والام من كلمة/كل/منونة تعني كل واحد وبحسب إقباله وقربه من رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطى. أي أن العطاء الإلهي كله لرسول الله ومنه لنا. والشرح قد يطول بهذا الخصوص ونكتفي بهذا القدر اليسير والسلام على من أتبع الهدى. وإن حب أي أحد من اللذين يقرؤون تعلقي بالأستفسار أكثر فاليبعث رقمه وأنا إن شاء الله تعالى أتصل به.

يا سيدي الكريم هناك شرح للأستاذ احمد الرمح حول الكوثر أجده مقنع، الكوثر عند اليهود كوشر ، ويقال لحم كوشر cachere, اي لحم حلال، بمعنى انا اعطيناك اللحم الحلال فدعوا ربك و نحر الإبل، و هدا يبدوا متصل و منطقي. و شكرا

اما التواصل مع النبي(الميت) فهو شرك بالله فالاتصال لا يكون الا مع الحي القيوم : الله سبحانه. فلا تكونوا من المشركين ، لانه لا يغفر له.

القران هو اخبار من الغيب الماضي و المستقبل، و خطاب ظرفي محلي، في الوقت ،T, .. # ما معنى كلمه "صلاه "؟: هى الصله : connexion, .. الله و الملاءكه يتصلون بالنبى و بغيره سواءا مباشرة كما مع موسى، و مع مريم ... او عن طريق الوحي: wifi،،، و الوحي لا ياتي الا من عند الله..... ا اما التسليم فهو الامان بالخبر دون التحقيق فيه.

سلام

● كل الاحترام ولكن علمنا سيدنا محمد صل الله عليه وآله وسلم. كيف نصل عليه من الحديث الصحيح ((كيف نصل عليك ))هل الامة الاسلامة تعيش في خطأ حتي حديثك هذا ؟؟؟اتقوا الله تعالي فينا وفي انفسكم ؟؟ انتم وامثالكم ضيعتوا العلم والامه وانفسكم في عناوينكم الغير لائيقة ؟؟؟

اللهم يا رب العالمين أن كانت نية هذا الشخص خبيثة أسألك أن تنتقم منه ومن ولده وأهله وان كان يقول هذا الكلام من جهله وغناء قلبه فاهده إلى الطريق المستقيم وتب عليه فإنه ضال ومضلل ولا يعرف نفسه . إقناع الناس بالتوقف عن الصلاة على الحبيب جريمة كبرى في حق الله والرسول . تب الى الله واهتظي واسمع الكلام ومقام فتوى بالجهل وارجع الى علماء الأزهر .

خلاص من اليوم سوف نيكل الصلاة على الحبيب ونسمع ملام اولاد الشياطين علشان يرتاحوا ويفرقوا الأمة .. الله ينتقم من كل شيطان ابن حرام يعطل الناس عن كثرة الصلاة على النبي .

ايها الناس لا تتبعوا كلام كل ضال ناعق وراحعوا علماء الأمة المعتمدين وافحصوا كلام الضالين كما تفحصون طعامكم .. فما أكثر الماجورين في هذا الزمان على ديننا في أشكال يصعب أن تعرفهم .. ولكن ستعرفونهم في لحن القول والله يعلم أسرارهم ..

قل للناس ماهي مؤهلاتك ومن اساتذتك ومن الذين ربوك وعلموك وتخصصاتك .. إن لم تفصح عنها فأنت ضال مضلل شيطان مأجور على هدم اركان الاسلام .. ولا بد أن تستفيد علماء الأزهر فيما تقول وتعرضه على الناس والا فأنت مدسوس علينا . ولن يتبعك لدالا مغفل أو جاهل بدينه وهم كثر.

طيب لما انت لتتواصل مع النبي .. اين لحيتك وأتباعه ظاهرا باطنا . اعوذ بالله من المدسوسين على المسلمين

انتبهوا من هذا الضال المضلل في دين الله واسالوا علماؤكم المعتمدين ولا تترك هم واتركوا هؤلاء الشواذ في أفكارهم في دين الله .. ولا تتبعوا الشيطان واولياؤه .. المسلمون في حرب من جميع الجهات ومن المتلونين اولاد الشيطان ..

اشهد الله انك ضال ومضلل ومحتاج هدايه .. تب الى الله ولا تتكلم في الدين برأيك الضال المضلل .. قال صلى الله عليه وسلم أمثروا من الصلاة علي ليلة الجمعة ويوم الجمعة .. تب الى الله ايها الضال في دين الله والنأحور

نعوذ بالله من الشيطان وأفكاره ومن امثالك وأفكارهم . انت بتلعب على الغلابه في الفهم ومعرفة الأحاديث .. ربي يهديك ويتوب عليك ..

بالله من قبضت بسبب هذه الحلقة؟؟ والله ليس معنا ولن ينفعنا الا كثرة الصلاة على الحبيب .. يا رجل عيب عليك وارحمنا من افكارك وتفسيرك الشيطاني المعوج ولا تضلل الناس .. واذهب الى علماء الأزهر . وانظر في أحاديث أبي ابن كعب عندما قال للنبي إني أكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي .. إلى قال له إذا تكفى همك ويغفر لك ذنبك ..

واضح انك تعبان . فلو كنت من المكثرين في الصلاة على الحبيب ما قلت هذه الهرقطه الفمرية الضحلة .. اسمع الكلام واذهب الى علماء الازهر وتعلم منهم وسوف تعرف الخق وتتوب لكنني اعرف انك لن تفعل ذلك لانك عبد لفكرك المدسوس عليك اما من بنات شيطان فكرك او مما وجهك ان تقول ذلك

لا تصدقوا هذا المبتدع في الدين :: انت بتخبط وبتلخبط .. كفاكم تاليف .. نظام خالف تعرف .. انت محتاج تعليم .. اي دكتوراه التي حصلت عليها وفي اي مجال .. ان كنت صادق أذهب الىعلماء الفتوى والتفسير وتكلم معهم قبل ان تدس سموم افكارك المأجورة الضالة المضللة .. والله عيب عليك .

لا تكن ضال مضلل واذهب الى علماء الأزهر واستفتهم ولا تضلل الناس برأيك الضال المضلل .. كفاك فلسفة كاذبه وروح أكثر الصلاة عليه فتقريبا انت ليس لك صبر على كثرة الصلاة عليه ..

واضح انك علماني ومتبع عقلك القاصر فلا تضل الناس برأيك الضعيف وراجع كتب السنة والأحاديث .. واعرف فواىد كثرة الصلاة عليه والتعلق به نتيجة كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.

راجع الأحاديث التي ترغب في كثرة الصلاة على النبي .. وكفى فلسفة ضالة .. راجع الأحاديث الصحيحة في الترغيب في كثرة الصلاة على رسوله وستعرف أن رأيك قاصر وناقص ومحتاج تعديل

كلامك صحيح ولكنه ناقص ومعطل لانه لا بد أن نصلي عليه بالقول حتى نتعلق به ثم نتبعه . ولكن البدايه لا بد أن نصلي عليه .. قال رسول الله صلى الله عليه:: من صلى علي مرة صلى الله عليه عشرا .. وهكذا .. راجع نفسك ولا تحتجب برأيك ..