فتاوى عبد العزيز بن باز
فتاوى عبد العزيز بن باز
  • 7 938
  • 7 437 862
تفسير قوله تعالى : ( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ) - ابن باز
تفسير ابن كثير :
مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (18)
( ما يلفظ ) أي : ابن آدم ( من قول ) أي : ما يتكلم بكلمة ( إلا لديه رقيب عتيد ) أي : إلا ولها من يراقبها معتد لذلك يكتبها ، لا يترك كلمة ولا حركة ، كما قال تعالى : ( وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون ) [ الانفطار : 10 - 12 ] .
وقد اختلف العلماء : هل يكتب الملك كل شيء من الكلام ؟ وهو قول الحسن وقتادة ، أو إنما يكتب ما فيه ثواب وعقاب كما هو قول ابن عباس ، على قولين ، وظاهر الآية الأول ، لعموم قوله : ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )
وقد قال الإمام أحمد : حدثنا أبو معاوية ، حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة الليثي ، عن أبيه ، عن جده علقمة ، عن بلال بن الحارث المزني قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يظن أن تبلغ ما بلغت ، يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه . وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت ، يكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم يلقاه " . قال : فكان علقمة يقول : كم من كلام قد منعنيه حديث بلال بن الحارث .
ورواه الترمذي والنسائي وابن ماجه ، من حديث محمد بن عمرو به . وقال الترمذي : حسن صحيح . وله شاهد في الصحيح .
وقال الأحنف بن قيس : صاحب اليمين يكتب الخير ، وهو أمير على صاحب الشمال ، فإن أصاب العبد خطيئة قال له : أمسك ، فإن استغفر الله تعالى نهاه أن يكتبها ، وإن أبى كتبها . رواه ابن أبي حاتم .
وقال الحسن البصري وتلا هذه الآية : ( عن اليمين وعن الشمال قعيد ) : يابن آدم ، بسطت لك صحيفة ، ووكل بك ملكان كريمان أحدهما عن يمينك ، والآخر عن شمالك ، فأما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك ، وأما الذي عن يسارك فيحفظ سيئاتك فاعمل ما شئت ، أقلل أو أكثر حتى إذا مت طويت صحيفتك ، وجعلت في عنقك معك في قبرك ، حتى تخرج يوم القيامة ، فعند ذلك يقول : ( وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا ) [ الإسراء : 13 ، 14 ] ثم يقول : عدل - والله - فيك من جعلك حسيب نفسك .
وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) قال : يكتب كل ما تكلم به من خير أو شر ، حتى إنه ليكتب قوله : " أكلت ، شربت ، ذهبت ، جئت ، رأيت " ، حتى إذا كان يوم الخميس عرض قوله وعمله ، فأقر منه ما كان فيه من خير أو شر ، وألقى سائره ، وذلك قوله : ( يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ) [ الرعد : 39 ] ، وذكر عن الإمام أحمد أنه كان يئن في مرضه ، فبلغه عن طاوس أنه قال : يكتب الملك كل شيء حتى الأنين . فلم يئن أحمد حتى مات رحمه الله .
มุมมอง: 287

วีดีโอ

ما حكم العمل في البنوك الربوية؟ ابن باز
มุมมอง 3286 หลายเดือนก่อน
العمل في البنوك ووضع المال فيها فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز
حكم العمل في شركات التأمين ؟ ابن باز
มุมมอง 38711 หลายเดือนก่อน
فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز
ما حكم استثمار أموال الأيتام وضمانها ؟ ابن باز
มุมมอง 15211 หลายเดือนก่อน
فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز
مصير روح المؤمن بعد قبضها - ابن باز
มุมมอง 59511 หลายเดือนก่อน
فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز - نور على الدرب أين تكون روح المؤمن بعد الموت
حكم صلاة سنة الفجر بعد الصلاة ؟ ابن باز
มุมมอง 46511 หลายเดือนก่อน
فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز
حكم تكرار الصلاة على الميت ؟ ابن باز
มุมมอง 17411 หลายเดือนก่อน
فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز
تفسير قوله تعالى : {وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ..} ؟ ابن باز
มุมมอง 42811 หลายเดือนก่อน
تفسير قوله تعالى: (وقل اعملوا فسيرى الله عملكم) اختلف العلماء في المراد بقوله تعالى : (وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ) التوبة /105. 1- فذهب بعضهم إلى أنه وعيد من الله تعالى للمنافقين، والمعنى: "وَقُلْ لهؤلاء المنافقين: اعْمَلُوا ما ترون من الأعمال، واستمروا على باطلكم، فلا تحسبوا أن ذلك، سيخفى. فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ...
حكم الصلاة على النبي - عليه الصلاة والسلام - في الصلاة ؟ ابن باز
มุมมอง 1.2Kปีที่แล้ว
هل تجوز الصلاة على النبي بينما الإنسان يصلي ؟ فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز
كلام الشيخ عبد العزيز بن باز عن حديث: إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه؛ أوشك أن يعمهم الله بعقابه
มุมมอง 812ปีที่แล้ว
بيان حديث : « أنهلك وفينا الصالحون » فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز
النوم عن صلاة الفجر ، متى يكون تفريطاً ؟ الشيخ عبد العزيز بن باز
มุมมอง 6K3 ปีที่แล้ว
أهم ما يتقرب به العبد إلى ربه تبارك وتعالى بعد الإيمان به تعالى هو الصلاة، وقد فرض الله تعالى على عباده أداء الصلاة في أوقات محددة، ولا يجوز للمسلم أن يتعمد تأخيرها عن وقتها، قال الله تعالى: فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا {النساء:103}. وتوعد الذين يضيعونها، ويؤخرونها عن وقتها بالعقاب، فقال تعالى: فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا ا...
واجب الأب والأم تجاه أبنائهم، وحديث { كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته } - الشيخ عبد العزيز بن باز
มุมมอง 1.8K3 ปีที่แล้ว
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالْأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ، وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ، وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَ...
حكم منح جوائز أو نقود لتشجيع الأطفال على الصلاة - الشيخ عبد العزيز بن باز
มุมมอง 1.2K3 ปีที่แล้ว
لا بأس بتشجيع الأولاد، ومنحهم الجوائز، والهدايا؛ لحثهم على القيام بالقربات، والطاعات من صلاة، وحفظ للقرآن، وغير ذلك مع توجيههم إلى طلب الثواب من الله تعالى، وتعليمهم الإخلاص, وقد كان النبي عليه الصلاة والسلام يشجع على بعض الأعمال الصالحة بشيء من الجوائز، فقال في الغزو: من قتل قتيلًا فله سلبه. وهكذا أيضًا مقايضة السماح لهم باللعب بإنجاز، وتسميع المطلوب منهم حفظه، فهذا ونحوه لا بأس به شرعًا، وهو ...
دخول الأجنبي للبيت في غياب الزوج لتعليم الأطفال أو إصلاح الأعطال - الشيخ عبد العزيز بن باز
มุมมอง 9063 ปีที่แล้ว
المرأة إذا كانت في البيت وحدها، لا يجوز لها أن تفتح لمن يريد من الأجانب الدخول عليها وحده؛ لأن دخوله عليها محرم، ويتأكد التحريم إذا كان من أقارب زوجها؛ فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إياكم والدخول على النساء، فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله أرأيت الحمو؟ قال: الحمو الموت. متفق عليه. قال النووي: المراد في الحديث أقارب الزوج غير آبائه وأبنائه؛ لأنهم محارم للزوجة، يجوز لهم الخلوة بها ولا ي...
سنن عظيمة ينبغي للمؤمن العناية بها - الشيخ عبد العزيز بن باز
มุมมอง 2.4K3 ปีที่แล้ว
سنن عظيمة ينبغي للمؤمن العناية بها - الشيخ عبد العزيز بن باز
حكم الحلف بآيات الله الشرعية و الكونية؟ الشيخ عبد العزيز بن باز
มุมมอง 5343 ปีที่แล้ว
حكم الحلف بآيات الله الشرعية و الكونية؟ الشيخ عبد العزيز بن باز
حكم تزويج الحامل من الزنا بمن زنى بها ؟ الشيخ عبد العزيز بن باز
มุมมอง 3.4K3 ปีที่แล้ว
حكم تزويج الحامل من الزنا بمن زنى بها ؟ الشيخ عبد العزيز بن باز
مس الفرج دون حائل ، هل ينقض الوضوء ولو بدون شهوة؟ الشيخ عبد العزيز بن باز
มุมมอง 7K3 ปีที่แล้ว
مس الفرج دون حائل ، هل ينقض الوضوء ولو بدون شهوة؟ الشيخ عبد العزيز بن باز
حكم الجماع لزوجين مسافرين بنهار رمضان ؟ الشيخ عبد العزيز بن باز
มุมมอง 1.4K3 ปีที่แล้ว
حكم الجماع لزوجين مسافرين بنهار رمضان ؟ الشيخ عبد العزيز بن باز
هل رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - الله عز وجل؟ الشيخ عبد العزيز بن باز
มุมมอง 1.5K3 ปีที่แล้ว
هل رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - الله عز وجل؟ الشيخ عبد العزيز بن باز
الفرق بين مستحل الزنا ومرتكب الزنا ؟ الشيخ عبد العزيز بن باز
มุมมอง 1.3K3 ปีที่แล้ว
الفرق بين مستحل الزنا ومرتكب الزنا ؟ الشيخ عبد العزيز بن باز
هل فضل صلاة جماعة النساء مثل فضل جماعة الرجال؟ الشيخ عبد العزيز بن باز
มุมมอง 1K3 ปีที่แล้ว
هل فضل صلاة جماعة النساء مثل فضل جماعة الرجال؟ الشيخ عبد العزيز بن باز
حديث : { من ردته الطيرة عن حاجته فقد أشرك } - الشيخ عبد العزيز بن باز
มุมมอง 9113 ปีที่แล้ว
حديث : { من ردته الطيرة عن حاجته فقد أشرك } - الشيخ عبد العزيز بن باز
لو وعد الرجل زوجته أن يشتري لها شيئًا وأخلف وعده، هل هذا من الكذب المباح ؟ الشيخ عبد العزيز بن باز
มุมมอง 5543 ปีที่แล้ว
لو وعد الرجل زوجته أن يشتري لها شيئًا وأخلف وعده، هل هذا من الكذب المباح ؟ الشيخ عبد العزيز بن باز
حكم الصلاة في طابق غير طابق الإمام الشيخ عبد العزيز بن باز
มุมมอง 2.4K3 ปีที่แล้ว
حكم الصلاة في طابق غير طابق الإمام الشيخ عبد العزيز بن باز
ما تفسير { يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ }؟ الشيخ عبد العزيز بن باز
มุมมอง 9183 ปีที่แล้ว
ما تفسير { يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ }؟ الشيخ عبد العزيز بن باز
ما حكم نِسبة السعد و الحظ إلى الكواكب؟ الشيخ عبد العزيز بن باز
มุมมอง 1873 ปีที่แล้ว
ما حكم نِسبة السعد و الحظ إلى الكواكب؟ الشيخ عبد العزيز بن باز
ما حكم المرأة التي تمنع زوجها من جماعها بسبب مرضه ؟ الشيخ عبد العزيز بن باز
มุมมอง 4903 ปีที่แล้ว
ما حكم المرأة التي تمنع زوجها من جماعها بسبب مرضه ؟ الشيخ عبد العزيز بن باز
الجائز والممنوع في الاستعانة بالكفار ؟ الشيخ عبد العزيز بن باز
มุมมอง 6743 ปีที่แล้ว
الجائز والممنوع في الاستعانة بالكفار ؟ الشيخ عبد العزيز بن باز

ความคิดเห็น

  • @ايمان-ح4ز
    @ايمان-ح4ز 16 ชั่วโมงที่ผ่านมา

    جزاكم الله خير

  • @Nana-xp5kn
    @Nana-xp5kn 20 ชั่วโมงที่ผ่านมา

    جزاك الله خيرا وبارك بك الله

  • @HamzaALzoubi-y6u
    @HamzaALzoubi-y6u วันที่ผ่านมา

    رحمه الله و غفر له وأسكنه الفردوس الأعلى ووالدي وجميع موتى المسلمين

  • @HamzaALzoubi-y6u
    @HamzaALzoubi-y6u วันที่ผ่านมา

    سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

  • @HamzaALzoubi-y6u
    @HamzaALzoubi-y6u วันที่ผ่านมา

    اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

  • @HamzaALzoubi-y6u
    @HamzaALzoubi-y6u 2 วันที่ผ่านมา

    رحمه الله تعالى وغفر له وأسكنه الفردوس الأعلى ووالدي وجميع موتى المسلمين

  • @rahfjm7554
    @rahfjm7554 3 วันที่ผ่านมา

    لا اله الا الله

  • @alhars9539
    @alhars9539 3 วันที่ผ่านมา

    رحم الله شيخنا الفاضل وجعله الله من اهل الجنة يارب العالمين

  • @MohammedEbrahim-hz8sd
    @MohammedEbrahim-hz8sd 3 วันที่ผ่านมา

    ❤❤❤

  • @يوسف_إبن_إسماعيل
    @يوسف_إبن_إسماعيل 4 วันที่ผ่านมา

    رحمه الله العلامة عبد العزيز إبن باز

  • @محمدأحمد-د2ق1ن
    @محمدأحمد-د2ق1ن 4 วันที่ผ่านมา

    رحمه الله

  • @BoboRoro-bo4fw
    @BoboRoro-bo4fw 4 วันที่ผ่านมา

    ممكن كيفيه تفريغ الصوت إلى نص بارك الله فيك

  • @aissamohamad
    @aissamohamad 4 วันที่ผ่านมา

    جزاك الله خيرا

  • @اااااا-ل2ث
    @اااااا-ل2ث 6 วันที่ผ่านมา

    قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ (1) ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ (2) لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ (3) وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ (4)

  • @mmorgan2114
    @mmorgan2114 6 วันที่ผ่านมา

    اللهم ارحم الشيخ بن باز وبن جبرين وبن قعود وبن عثيمين والفوزان الله يطيل فى عمره ويحفظه

  • @nfnf587
    @nfnf587 6 วันที่ผ่านมา

    اللهم صل وسلم على نبينا محمد

  • @nfnf587
    @nfnf587 6 วันที่ผ่านมา

    الحمدلله

  • @nfnf587
    @nfnf587 6 วันที่ผ่านมา

    استغفرالله

  • @wafamohamed9200
    @wafamohamed9200 6 วันที่ผ่านมา

    لا اله الا الله

  • @506fahad506
    @506fahad506 7 วันที่ผ่านมา

    رحم الله الشيخ ابن باز

  • @يوسف_إبن_إسماعيل
    @يوسف_إبن_إسماعيل 7 วันที่ผ่านมา

    رحمه الله العلامة عبد العزيز إبن باز

  • @عشوائياتيوميةالعالمالمتنوع
    @عشوائياتيوميةالعالمالمتنوع 7 วันที่ผ่านมา

    هذا الكلام الي يدخل العقل و القلب رحمه الله والله اجد فيﻻنفسي شئ من الضيق عندما يقال لي لا تستعذ من الشيطان

  • @mamfal1234
    @mamfal1234 7 วันที่ผ่านมา

    نصيحة لوجه الله. لا تدع أحدا يسبقك لتحفيظ الصغار القرآن سورة الفاتحة و الإخلاص سيصلون بها طوال حياتهم و تنقل لجيل بعد جيل و تبقى صدقة جارية لك بعد الموت

  • @m_y7ii
    @m_y7ii 7 วันที่ผ่านมา

    (🙏) هذا العلامة لٱ توجز يستخدمها البوذيةة استخدم ذا (🤲)

  • @Shangabonga
    @Shangabonga 7 วันที่ผ่านมา

    ❤❤❤ عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنما الأعمال بالنيّات ، وإنما لكل امريء مانوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ، فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها ، أو امرأة ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه ) رواه البخاري ومسلم في صحيحهما . طالما النية شريفة وحسنة بدافع الحب الاخوي الطاهر فيها الناحية الانسانية مثل التحية والسلام بكل اشكاله حسب المناسبة وليس بنية خبيثة سيئة من اجل ارتكاب الفواحش والمحرمات كالزنا والعياذ بالله يبق مافيش مشكلة عادي وطبيعي ومش غلط وعيب اذا الدين يسر وليس عسر 💐🌺🌹 والخلاصة اختلاف الثقافات في العادات والتقاليد وهي في الاصل من ابتكار الفرد والمجتمع ليس لها اي علاقة بالاديان السماوية بما فيها دينا الاسلامي الحنيف وليس هناك قانون الهي او عرفي تحدد لشعب او قبيلة من بلد عن باقي البلدان الاخرى نمط او شكل معين من اتكيت او برتوكول المصافحة بين الرجل والمراة وليس في الاطلاق قيود مفروضة تحدد شكل المصافحة بين الجنسين خاص لقبيلة لبلد معين آو تحدده المجتمع محافظ او منفتح بدون دليل من القران او السنة او حتى الكتب السماوية مهما كان اشكال المصافحة فهي غير محرمة شرعا طالما بنية طاهرة بدافع الاخوة والانسانية وليس بغرض الشهوة وما شابه ذلك من الادعاءات الباطلة لان العادات والتقاليد باختلاف الشعوب والقبائل في حقيقة الامر ليس مفروضة دينيا ❤❤❤ أن المصافحة بين الجنسين مهما كان سواء باليد او العناق بنية طاهرة بحسب ما ذكر إنما تجوز عند عدم الشهوة، وأمن الفتنة، فإذا خيفت الفتنة على أحد الطرفين، أو وجدت الشهوة والتلذذ من أحدهما حرمت المصافحة بلا شك.وتوضح ان الاقتداء بسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عندما رفض مصافحة النساء في البيعة، فالقياس هنا ممتنع لأنها خصوصية للنبي صلى الله عليه وسلم وسنة واختيارية لمن اراد ان يتبعه بحسب رغبة اي شخص و لا اثم لعدم اتباع السنة وقد أمر عمر بن الخطاب بمبايعة النساء ومصافحتهن، وهذا ما يؤكد أن المصافحة الكريمة لا اثم عليهما مهما كان أشكال المصافحة بين الجنسين ، أما الاثم العظيم عندما تتحول المصافحة إلى ملامسة خبيثة كملامسة عورة الجنسين اي المواقع الحساسة في الجسم يحرم اظهارها من اجل الوقوع في فاحشة الزنا والشذوذ الجنسي والعياذ بالله ، أما غير ذلك فهي ثقافة غير متوازنة، مما يتعارض مع الفطرة البشرية ولا تتفق مع ثقافتنا الاسلامية البعيدة عن التزمت والتطرف.اذن المصافحة بين الرجل والمراة كلها واحدة مهما كان انماط سواء باليد او العناق او السلام بالقبلة على الراس او الخدود وما شابه ذلك بنية طاهرة حسنة ليس محرما طالما مصافحة الرجل للمرأة من الأمور التي تشغل الناس فيها كثيراً، وهي محل خلاف في الفقه الإسلامي. إذ لم يرد أي حديث صحيح في تحريم المصافحة بكل اشكاله بين الرجل والمراة او قانون الهي او رباني لقبيلة ما او شعب شكل او نمط معين من المصافحة بين الجنسين ❤❤❤ أحب أن أؤكد بأن المصافحة ايا كان سواء باليد او بالعناق سواء بالاحضان او القبلة على الراس او الخدود ايا كان إنما تجوز عند عدم الشهوة، وأمن الفتنة، فإذا خيفت الفتنة على أحد الطرفين، أو وجدت الشهوة والتلذذ من أحدهما بهدف الوقوع في فاحشة الزنا او الشذوذ الجنسي والعياذ بالله حرمت المصافحة بلا شك.بل لو فقد هذان الشرطان عدم الشهوة وأمن الفتنة بين الرجل ومحارمه مثل خالته، أو عمته، أو أخته من الرضاع، أو بنت امرأته، أو زوجة أبيه، أو أم امرأته، وحتى بنات الاعمام والاخوال أو غير ذلك، لكانت المصافحة بين الرجل والمراة بكل اشكاله حينئذ حرامًا بدليل واضح وصريح في القران والسنة بل لو فقد الشرطان بين الرجل وبين صبي أمرد، حرمت مصافحته أيضًا.وربما كان في بعض البيئات، ولدى بعض الناس، أشد خطرًا من الأنثى.ينبغي الاقتصار في المصافحة على موضع الحاجة، مثل ما جاء في السؤال كالأقارب والأصهـار الذين بينهم خلطـة وصلة قوية، ولا يحسـن التوسع في ذلك، سدًا للذريعة، وبعدًا عن الشبهة، وأخذًا بالأحوط، واقتداءً بالنبي -صلى الله عليه وسلم-، الذي لم يثبت عنه أنه صافح امرأة أجنبية قط وهي سنة وليس محرم وأفضل للمسلم المتدين، والمسلمة المتدينة ألا يبدأ أحدهما بالمصافحة، ولكن إذا صوفح صافح ايا كان سواء باليد او العناق او القبلة في الحدود او الراس ايا كان اذا النية طاهرة بدافع الحب الاخوي سواء علاقة صداقة اخوية او زمالة في العمل او الدراسة لا اثم على كلا الجنسين والمولى عزو وجل لا يحاسبنا عن العيب غير المرغوب عرفيا لان العادات والتقاليد الاجتماعية بمختلف اشكالها لشعوب وقبايل معينة ليس من عند الله وليس جزء من الدين الاسلامي الحنيف بحسب ما يدعى هولاء المتشددون الجهلاء وطالما المصافحة غير محرمة شرعا في الاديان السماوية بما فيها ديننا الاسلامي الحنيف اذا ليس هناك ما يزعمونه المتشددون قيود الهية او ربانية يحدد شكل معين من المصافحة بين الرجل والمراة مهما كان سواء باليد او الاحضان او حتى سلام القبلة على الحدود او الراس بين الجنسين . وختاما بالحديث النبوي الشريف عَنْ أبي هُريْرة عَبْدِ الرَّحْمن بْنِ صخْرٍ قَالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "إِنَّ الله لا يَنْظُرُ إِلى أَجْسامِكْم، وَلا إِلى صُوَرِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وأعْمَالِكُمْ "رواه مسلم.والحمدالله على نعمة الاسلام وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.🌺🌺🌺🌺🌺🌺

  • @يوسف_إبن_إسماعيل
    @يوسف_إبن_إسماعيل 8 วันที่ผ่านมา

    رحمه الله العلامة عبد العزيز إبن باز

  • @يوبي_محمد_الأمين
    @يوبي_محمد_الأمين 9 วันที่ผ่านมา

    جزاكم الله خيرا. اللهم ارحم شيخنا و ارزقه الفردوس الأعلى من الجنة

  • @ibraheem10000
    @ibraheem10000 9 วันที่ผ่านมา

    🔐أحسنت ✅. 🌿🌿 جزاك الله و والديك و أهلك: خيرا وبارك الله في وقتك وعلمك .وعملك. ومالك

  • @HytwgDrt
    @HytwgDrt 10 วันที่ผ่านมา

    فقد قال ابن القيم- رحمه الله- في كتابه زاد المعاد: فالقرآن هو الشفاء التام من جميع الأدواء القلبية، والبدنية، وأدواء الدنيا والآخرة،

  • @HytwgDrt
    @HytwgDrt 10 วันที่ผ่านมา

    قال ابن القيم رحمه الله : "من أراد إنشراح الصدر ، وغُفران الذنب ، وتفريج الكرب ، وذهاب الهَم فليُكثر من الصلاة على النبي ﷺ "

  • @يوسف_إبن_إسماعيل
    @يوسف_إبن_إسماعيل 10 วันที่ผ่านมา

    رحمه الله العلامة عبد العزيز إبن باز

  • @mohamedmammeri2731
    @mohamedmammeri2731 10 วันที่ผ่านมา

    رحمه الله في تيسيره للأمة ولم الشمل لا للتفرقة

  • @nse7a
    @nse7a 10 วันที่ผ่านมา

    اللهم اغفر لنا وله وارحمه وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات يا حي يا قيوم.

  • @استغفرالله-ث7ف9ت
    @استغفرالله-ث7ف9ت 11 วันที่ผ่านมา

    ربي اني ظلمت نفسي وان لم تغفرلي وترحمني لااكونن من الخاسرين

  • @BoufaljaNaghmouche
    @BoufaljaNaghmouche 11 วันที่ผ่านมา

    معناه الصلاة جاءزة في المنزل وانتم تقولونا لاتجوز الا في المسجد وكان الرسول يصلي في المنزل

  • @اغاليمحمد-ن9ه
    @اغاليمحمد-ن9ه 12 วันที่ผ่านมา

  • @Carwash-b2x
    @Carwash-b2x 12 วันที่ผ่านมา

    اكثروا الصلاه والسلام على رسول الله

  • @r_2_
    @r_2_ 12 วันที่ผ่านมา

    أعتقد معناها تحرير رقبة من القصاص

  • @ابومحمدبنالطيبالعنابي
    @ابومحمدبنالطيبالعنابي 12 วันที่ผ่านมา

    رحم الله الإمام ابن باز شيخ العقيدة والسنة

  • @FifiHalima-j3w
    @FifiHalima-j3w 13 วันที่ผ่านมา

    ربنا اغفر لى ولوالديا وللمؤمنيوالمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

  • @FifiHalima-j3w
    @FifiHalima-j3w 13 วันที่ผ่านมา

    رحمك الله شيخنا الفاضل ابن باز وجزاك الله خيرا علي ما قدمته من علم

  • @MohamedHbMohamedHb
    @MohamedHbMohamedHb 13 วันที่ผ่านมา

    بارك الله فيك

  • @AlithAlseed
    @AlithAlseed 13 วันที่ผ่านมา

    هاذي الفتوى ليس صحيحه لأن الملائكه اطهار ومترفعون عن الناس في كل شياء ويستحون ولايفضحون عورة مسلم والكافر فهم لايدخون الحمام أو الخلاء ابدن وايضا لانراهم فكيف نحكم عن شياء لانراه والرسول صلى الله عليه وسلم قال لادخل الملائكه في مكان نجس بل يبقون على باب الحمام أكرمكم الله والله أجل واعلم

  • @abdalrhman_alsharari
    @abdalrhman_alsharari 14 วันที่ผ่านมา

    عبدالرحمن الشراري

  • @walidmohamed8402
    @walidmohamed8402 14 วันที่ผ่านมา

    عٌلَيَهّ أفُضلَ آلَصّلَآةّ وٌآلَسِلَآمً

  • @walidmohamed8402
    @walidmohamed8402 14 วันที่ผ่านมา

    لَآ إلَهّ إلَآّ آلَلَهّ وٌحًدٍهّ لَآ شُريَکْ لَهّ لَهّ آلَمًلَکْ وٌلَهّ آلَحًمًدٍ وٌهّوٌ عٌلَﮯ کْلَ شُيَء قُدٍيَر

  • @نوسةالعوامي
    @نوسةالعوامي 14 วันที่ผ่านมา

    لماذا رحمه الله لم يستوضح من المستفتي اذا كان الطلاق سنيا أم بدعيا؟ لأن الشيخ بن باز رحمه الله من أصحاب فتوى الطلاق البدعي لا يقع.. فمن المحتمل أن يكون طلاق الزوج بدعيا وغير واقع وغير محتسب ولا زالت الزوجة في ذمة الزوج.. السؤال لماذا الشيخ أفتى بالحرمانية دون أن يسأل عن نوع الطلاق؟!

  • @tahamahmoudsadki4656
    @tahamahmoudsadki4656 14 วันที่ผ่านมา

    ما معنى لا يتطيرون ؟؟ من فضلك

  • @يوسف_إبن_إسماعيل
    @يوسف_إبن_إسماعيل 14 วันที่ผ่านมา

    رحمه الله العلامة عبد العزيز إبن باز

  • @AbdelaliBouzourene
    @AbdelaliBouzourene 15 วันที่ผ่านมา

    خاص بفاطمة و فاطمة ارابها زواج زوجها عليها ككل النساء سبحان الله؟؟!! هو خاص بالرسول صلى الله عليه وسلم لا يجوز و حرام على المسلم اذيته اما اذية المسلمين لبعصهم في الدنيا هي ابتلاء مثله مثل الطلاق الذي يكسرها و انما الاعمال بالنيات