วีดีโอ

❤❤❤❤

❤❤❤❤

❤❤

ههههه اكبر ناااس مجانين هم شعيه والله لي جي يقدر يضحك عليهم ياجماعه هذولا غريبه والله

وان ما غنمتم من شئ فأن لله خمسه ... هذي محرفة ؟ ليذهب عنكم الرجس محرفة ؟ كيف يستشهد بمحرف ؟

موجه وليس موڨه يا شيخ؟!

قال تعالى: ﴿ وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَهُمْ رِزْقًا مِنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ شَيْئًا وَلَا يَسْتَطِيعُونَ ﴾ [النحل: 73]

وهذا شلون يفسر ثاني ثنين علئ اساس هو ايليا ابو ماضي وهوه شكرا يكتبه بنون 😅

حياك الله وبياك يا استاذ وليد اعانك الله على هؤلاء المجانيين

لله درك شيخ وليد اسماعيل وفقك الله لكل خير واسعدك

حياك الله وبياك يا استاذ وليد اعانك الله على هؤلاء المجانيين

شيخ وليد ممكن توضيح مسئله رضاع الكبير رجائن رد

أشاهدك مباشرةً من غزة ، جزاك الله خيرا أسد السنة والله فيديوهاتك يا شيخ لها أثر جدا حميل على قلبي أرجو منكم الدعوة لابن عمي الشهيد يوسُف بالرحمة ( ١٣ عاما) ولجدتي ولجميع اهلنا في غزة

روياتهم كلها كذب وتزوي للحقيقة

ماشاء الله على هذا شيعي المهتدي من يشغل عقله فيعرف دين الله الحق الحمدلله على هدايته والله يثبته على دين الحق ويهدي باقي الشيعه العقلاء الى دين الحق

انا من غزة و الله بكتب التعليقات و صوت طائرة بدون طيار فوقنا الحمدلله . و الله نحن بغزة لا نخشى الخوف و نحن نحبك و نحب كل الشعوب و الشعب المصري الحبيب ❤❤❤❤

الحمد لله

ولكن في أحاديث توفير أهل العلم

كم انتم مقرفون يا شيعه....

إيران لا تضرب اسرائيل من قواعد عسكرية ولكن تفضل أن تدس زناديق في كل من اليمن كالحوثة ولبنان والعراق وسوريا وتسلحهم وتجعلهم يقتلون أهل السنة والجماعة في هذه البلدان ووقت فراغها تضرب اسرائيل بمفرقعات كي ترد اسرائيل بمئات الصواريخ وتقتل المسلمين في سوريا ولبنان والعراق واليمن وإيران ما.طالها شيء لأن تحت القانون الدولي إذا ضربت اسرائيل من قواعدها على اسرائيل أن تضرب إيران لأن البلدان فقط حاضنة القاعدة لكن لا هم يتحايلون على الناس والقانون لكن أين تفروا من عذاب الله.

هل النبي لوط اخطأ عندما تزوج زوجته والعه

دتعال العب بيه جواب السؤال هوه اصاب لن هاذه مشيئت الله ول غايه من المشيئه حته تكون اختبار لل ناس كما حاي نشوف انو ناس تقول عنه ما غلكت بكذا امر وكذا امر وينكرون كتبهم وبس يله الي بعدو😂

نشيد البداية يرد الروح جعله الله في ميزان حسناتكم

وأخرج البخاري بسنده عن ابي امامة قوله : صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر، ثم خرجنا حتى دخلنا على انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر ! فقلت : يا عم ! ما هذه الصلاة التي صليت ؟ قال : العصر، وهذه صلاة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) التي كنّا نصلي معه. (اخرجه البخاري (باب وقت العصر) : 1 / 144).

بارك الله فيك

وأخرج البخاري بسنده عن ابي امامة قوله : صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر، ثم خرجنا حتى دخلنا على انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر ! فقلت : يا عم ! ما هذه الصلاة التي صليت ؟ قال : العصر، وهذه صلاة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) التي كنّا نصلي معه. (اخرجه البخاري (باب وقت العصر) : 1 / 144).

وأيضاً: عن ابن عباس قال : ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) صلى بالمدينة سبعاً وثمانية، الظهر والعصر، والمغرب والعشاء . (نفس المصدر السابق: 1 / 285). وأيضاً : عن ابن عباس قال : صليت مع النبي (صلى الله عليه وسلم) ثمانياً جميعاً وسبعاً جميعاً، قال عمرو بن دينار، قلت : يا أبا الشعثاء أظنه اخّر الظهر وعجّل العصر، وأخّر المغرب وعجّل العشاء، قال : وانا اظن ذلك. (صحيح مسلم (باب الجمع بين الصلاتين في الحضر) : 1 / 285، مسند احمد : 1 / 221، المصنف (ابن ابي شيبة) 2 / 344) .

فقد أخرج مسلم: عن ابن عباس قال : صلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الظهر والعصر جميعاً والمغرب والعشاء في غير خوف ولا سفر. (صحيح مسلم (باب الجمع بين الصلاتين في الحضر):1/284).

جمع النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) للصلاة : لقد جمع النبي (صلى الله عليه وآله) بين صلاتي الظهر والعصر وبين صلاتي المغرب والعشاء في المدينة - أي انه كان حاضر وغير مسافر - ولم يكن هناك عارض من مطر أو مرض أو .. وقد اقرّت بذلك كتب العامة، لا سيما الصحيحين، وهو مروي في المتون !

فلقد جوّز (مالك والشافعي واحمد) الجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء في السفر والمطر و… على تفصيل عندهم . في حين منع أبو حنيفة ذلك !!! ومما اتفق عليه الفريقان - شيعة وسنة - هو الجمع بين الظهر والعصر في عرفة وبين المغرب والعشاء في المزدلفة؟ والدليل على صحة ما يذهب اليه الامامية هو القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة التي ترويها كتب الجمهور! مواقيت الصلاة في القران : 1- قوله تعالى (( أَقم الصَّلاَةَ لدلوك الشَّمس إلَى غَسَق اللَّيل وَقرآنَ الفَجر إنَّ قرآنَ الفَجر كَانَ مَشهودًا )) (الاسراء:78). يقول الفخر الرازي ــ وهو أحد أعلام المفسرين من أهل السنة-: (( ..فإن فسرنا الغسق بظهور أول الظلمة كان الغسق عبارة عن أول المغرب، وعلى هذا التقدير يكون المذكور في الاية ثلاثة أوقات. وقت الزوال، ووقت الغروب، ووقت الفجر. وهذا يقتضي ان يكون الزوال وقتاً للظهر والعصر، فيكون هذا الوقت مشتركاً بين الصلاتين، وأن يكون اول المغرب وقتاً للمغرب والعشاء فيكون هذا الوقت مشتركاً ايضاً بين هاتين الصلاتين، فهذا يقتضي جواز الجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء مطلقاً.

وروى مسلم أيضا عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر في حديث وكيع. قال: قلت لابن عباس: لم فعل ذلك؟ قال: كي لا يحرج أمته، وفي حديث أبي معاوية قيل لابن عباس: ما أراد إلى ذلك؟ قال: أراد أن لا يحرج أمته.

وروى مسلم أيضاً عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر في حديث وكيع.

التشيع حركة قومية فارسية حاقدة على القران والعرب الذين هدموا عرش رستم والدليل ...كتاب الكافي ورد فيه ..أن كسرى في النار والنار لاتمسه....والهجوم والحملة على عمر في نفس الكتاب....معلوم فيه الحقد الفارسي على عمر..... هو عمر الذي أزال عرش رستم معلوم بالضرورة ..ولكن في الدين الذي اتخذ من حب ال البيت مطية لنشر الخرافة والخزعبلات في الدين الاسلامي....باسم حب ال البيت......تصور رسول الله معصوم وله 12..أمام منافس و معصومين ما الفرق بين عصمة رسول الله وعصمة الائمة....إذا علمته علمت لماذا الفرس يلطم على الحسين....حتى يحيون إمبراطورية رستم وكسرى باسم حب ال البيت

وروى مسلم أيضاً عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر في حديث وكيع.

الحَديثِ يَرْوي عَبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى وهو في المَدينةِ سَبعًا، أيْ: جَمَعَ بيْن المَغرِبِ والعِشاءِ، وذلك أنَّه أخَّرَ المَغرِبَ إلى آخِرِ وَقتِها، وبَعدَ أنْ صَلَّاها ثَلاثًا، وحين فَرَغَ منها، دَخَلَ وَقتُ العِشاءِ، فصَلَّاها أربَعًا.وصَلَّى ثَمانيًا؛ بأنْ جَمَعَ بَينَ الظُّهرِ والعَصرِ كذلك، فأخَّرَ الظُّهرَ إلى آخِرِ وَقتِه، فلَمَّا صَلَّاها أربَعًا خَرَجَ وَقتُها، ودَخَلَ وَقتُ العَصرِ، فصَلَّى العَصرَ أربَعًا.فقال أيُّوبُ -وهو أيُّوبُ السَّختِيانيُّ، راوي الحَديثِ، والمَقولُ له جابِرُ بنُ زَيدٍ-: لَعَلَّ هذا التأخيرَ كان في لَيلةٍ كَثيرةِ المَطَرِ؟ فقال جابِرُ بنُ زيدٍ: عَسى أن يكون ذلك في لَيلةٍ مَطيرةٍ. وهذا رَجاءٌ منه أنْ يَكونَ قد حَدَثَ ذلك في لَيلةٍ مَطيرةٍ؛ لِأنَّ المَعهودَ عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه لا يُؤخِّرُ الصَّلاةَ عن أوَّلِ وَقتِها إلَّا لِعُذرٍ ومَشَقَّةٍ تَستَوجِبُ الأخْذَ برُخصةِ التأخيرِ.وفي الحَديثِ: التَّيسيرُ، ورَفعُ المَشَقَّةِ، والأخْذُ بالرُّخَصِ في أعمالِ العِباداتِ.

وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى تأملها وفكر بيها راح تتبع كل كلمة نقلت من محمد صلى الله عليه وسلم

وقال عمر : الجمع من غير عذر من الكبائر، فالجواب عن هذا من وجوه: 1- أحدها: أنه جمع لعذر شرعي، كالدحض في الأسواق، أو لمرض عام. (الدحض: الزلق، الطين الذي تزل فيه الأقدام. )) 2- لئلا يحرج أمته بأسباب وقعت في ذلك الوقت من أجلها جمع؛ لأجل ألا يحرجهم، ولم يبين هذا التحريج ما هو، الذي سبب الجمع. والوجه الثالث: أنه جمع قبل أن تستقر الشريعة في وجوب كل صلاة في وقتها، وعدم جواز الجمع إلا من علة، ثم استقرت الشريعة على أنه لا يجوز الجمع إلا لعلة واضحة من مرض، أو نحوه، أو سفر.

الشيعي يدخل الحوار كالثور الهائج فى حلبة المصارعة ،يغلق أذنيه ويرفع قرونه متخذا أى راية كهدف نهائى،

هذا مسمار جحى 😂

الشب حمصي من لهجته ❤

سبحان الله ، يعرفون انهم على خطأ علشان الفلوس والمناصب .. والمساكين الشيعه مصدقينهم

اسأل الله ان ينصر اخواننا المسلمين في فلسطين والسودان والعالم اجمع

هههههه هذا اسد السنه هو يعطيكم بوم ياشيعه والله العظيم اصبحتم اضحوكه ياشيعه

الأمام جعفر الصادق رحمة الله حفيد الخليفة ابى بكر الصديق رضي الله عنه

رضي الله عن صحابة النبي صلى الله عليه وسلم اجمعين

احسنت ياشيخ وليد اسماعيل

الله يهديه للحق ويثبته

اسلوبه ضعيف جدا هههههه الله المستعان 😂

هذا المعمم مسكين وبسيط وبنفس الوقت مزعج

لم دخل على الذي قتل فاطمه الزهراء عليها السلام قال لولا وصيه رسول الله صلى الله عليه وسلم لقتلتك قال الى القاتل اهاكذا اذا رسول الله قال المام علي❤😊