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Manel
เข้าร่วมเมื่อ 6 ต.ค. 2011
Judith Butler - ¿Qué significa que el genero es performativo?
Judith Butler (Cleveland (Ohio), 24 de febrero de 1956) es profesora del Departamento de retórica y literatura comparada de la Universidad de California, Berkeley. Butler es una destacada pensadora feminista y lesbiana. Una de las contribuciones más destacadas es su teoría sobre la performatividad del sexo y la sexualidad. Conocido es que el constructivismo nos habla de la construcción del género, o lo que es lo mismo, que los roles de género son hechos sociales y no roles naturales. Pero Butler sobrepasa el género y afirma que el sexo y la sexualidad, lejos de ser algo natural, son, como el género, algo construido.
Butler llega a esta conclusión basándose en las teorías de Freud y Lacan. De este último, saca el concepto de aquellas posiciones sexuales que suponen un trauma ocuparlas. Ante el miedo a ocupar alguna de estas, el individuo se coloca en una heterosexualidad falocéntrica, es decir, una heterosexualidad regida por la normativa del imperialismo heterosexual masculino en que asumir la sexualidad heterosexual implica asumir un sexo determinado.
Además de Freud y Lacan, Butler tiene influencias de Foucault y Derrida. De Foucault, extrae el concepto de poder sin sujeto y que se concreta en el poder que tiene el discurso o el lenguaje para crear. Pero este discurso es un discurso sin sujeto, en el que el individuo no tiene palabras propias, sino que es el discurso mismo el que vehicula los valores y las normas; en este caso, del imperialismo heterosexual. De Derrida asume el concepto de deconstrucción que ella expresa como resignificación del discurso, es decir, el hecho de resignificar las palabras. Un ejemplo de esta resignificación es la palabra queer, que pasa de ser un insulto a considerarse la expresión de un movimiento de liberación y dignidad homosexual.
bigthink.com/u/judithbutler
es.wikipedia.org/wiki/Judith_Butler
www.manelqueralt.net/es/judith-butler-el-genere-performatiu/
CATALÀ
Judith Butler (Cleveland (Ohio), 24 de febrer del 1956) és professora del Departament de retòrica i literatura comparada de la Universitat de Califòrnia, Berkeley. Butler és una destacada pensadora feminista i lesbiana. Una de les contribucions més destacades és la seva teoria sobre la performativitat del sexe i la sexualitat. Conegut és que el constructivisme ens parla de la construcció del gènere, o del que és el mateix, que els rols de gènere són fets socials i no rols naturals. Però Butler sobrepassa el gènere i afirma que el sexe i la sexualitat, lluny de ser quelcom natural, són, com el gènere, quelcom construït.
Butler arriba a aquesta conclusió basant-se en les teories de Freud i Lacan. D'aquest últim, treu el concepte d'aquelles posicions sexuals que suposen un trauma ocupar-les. Davant la por a ocupar alguna d'aquestes, l'individu es col·loca en una heterosexualitat fal·locèntrica, és a dir, una heterosexualitat regida per la normativa de l'imperialisme heterosexual masculí en què assumir la sexualitat heterosexual implica assumir un sexe determinat.
A més de Freud i Lacan, Butler té influències de Foucault i Derrida. De Foucault, extreu el concepte de poder sense subjecte i que es concreta en el poder que té el discurs o el llenguatge per a crear. Però aquest discurs és un discurs sense subjecte, en què l'individu no té paraules pròpies, sinó que és el discurs mateix el que vehicula els valors i les normes; en aquest cas, de l'imperialisme heterosexual. D'en Derrida, assumeix el concepte de desconstrucció que ella expressa com a resignificació del discurs, és a dir, el fet de resignificar les paraules. Un exemple d'aquesta resignificació és la paraula queer, que passa de ser un insult a considerar-se l'expressió d'un moviment d'alliberament i dignitat homosexual.
bigthink.com/experts/judithbutler
ca.wikipedia.org/wiki/Judith_Butler
www.manelqueralt.net/judith-butler-el-genere-performatiu/
Butler llega a esta conclusión basándose en las teorías de Freud y Lacan. De este último, saca el concepto de aquellas posiciones sexuales que suponen un trauma ocuparlas. Ante el miedo a ocupar alguna de estas, el individuo se coloca en una heterosexualidad falocéntrica, es decir, una heterosexualidad regida por la normativa del imperialismo heterosexual masculino en que asumir la sexualidad heterosexual implica asumir un sexo determinado.
Además de Freud y Lacan, Butler tiene influencias de Foucault y Derrida. De Foucault, extrae el concepto de poder sin sujeto y que se concreta en el poder que tiene el discurso o el lenguaje para crear. Pero este discurso es un discurso sin sujeto, en el que el individuo no tiene palabras propias, sino que es el discurso mismo el que vehicula los valores y las normas; en este caso, del imperialismo heterosexual. De Derrida asume el concepto de deconstrucción que ella expresa como resignificación del discurso, es decir, el hecho de resignificar las palabras. Un ejemplo de esta resignificación es la palabra queer, que pasa de ser un insulto a considerarse la expresión de un movimiento de liberación y dignidad homosexual.
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CATALÀ
Judith Butler (Cleveland (Ohio), 24 de febrer del 1956) és professora del Departament de retòrica i literatura comparada de la Universitat de Califòrnia, Berkeley. Butler és una destacada pensadora feminista i lesbiana. Una de les contribucions més destacades és la seva teoria sobre la performativitat del sexe i la sexualitat. Conegut és que el constructivisme ens parla de la construcció del gènere, o del que és el mateix, que els rols de gènere són fets socials i no rols naturals. Però Butler sobrepassa el gènere i afirma que el sexe i la sexualitat, lluny de ser quelcom natural, són, com el gènere, quelcom construït.
Butler arriba a aquesta conclusió basant-se en les teories de Freud i Lacan. D'aquest últim, treu el concepte d'aquelles posicions sexuals que suposen un trauma ocupar-les. Davant la por a ocupar alguna d'aquestes, l'individu es col·loca en una heterosexualitat fal·locèntrica, és a dir, una heterosexualitat regida per la normativa de l'imperialisme heterosexual masculí en què assumir la sexualitat heterosexual implica assumir un sexe determinat.
A més de Freud i Lacan, Butler té influències de Foucault i Derrida. De Foucault, extreu el concepte de poder sense subjecte i que es concreta en el poder que té el discurs o el llenguatge per a crear. Però aquest discurs és un discurs sense subjecte, en què l'individu no té paraules pròpies, sinó que és el discurs mateix el que vehicula els valors i les normes; en aquest cas, de l'imperialisme heterosexual. D'en Derrida, assumeix el concepte de desconstrucció que ella expressa com a resignificació del discurs, és a dir, el fet de resignificar les paraules. Un exemple d'aquesta resignificació és la paraula queer, que passa de ser un insult a considerar-se l'expressió d'un moviment d'alliberament i dignitat homosexual.
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Porque vuelan tan pronto los seres humanos Valiosos ...😂
Gracias.
7 años y youtube, jamas me sugirió esta belleza. 😊😊
Que hombre genial ,increíble debería ser el catecismo en todas las iglesias.
Esta mujer necesita estudiar por un lado biología, por el otro la constitución subjetiva de los seres humanosy luego podemos discutir. Reducir todo de esa manera es un error gravísimo. Saludos.
Maravilloso. Como madre siempre entendí que la literatura, el arte y la cultura tenían que ser parte importante de la vida de mi hijo. Hoy veo sus frutos. Haberle mostrado museos, bibliotecas, libros , haberle enseñado a amar la lectura y el arte, haberle enseñado la importancia de aprender otras lenguas , han sido tan importantes en su vida que solo con eso puedo morir tranquila como madre.
Simplemente excelente. Conocimiento puro.
Todos los seres humanos somos animales, mamíferos, en eso creo que podemos coincidir. Supongo que nuestros ancestros más distantes diferían de estas ideas mas modernas del ser humano, en ese entonces solo sobrevivían los machos como machos y las hembras como hembras, y los que no coincidían probablemente se extinguieron. Algo muy cierto es que el ser humano se ha vuelto muy engreído.
Un Soñador. El y su obra son presa del Comunismo que se disfraza de esas ropas para manipular a cuanto tonto cae
Nuccio, me ha cautivado desde la primera vez que he visto un video suyo, pero con el tiempo no podía dejar de reflaxionar en la lógica utilitarista en mi profesión. Volví a ver una vez más un video suyo, pero esta vez, justo cuando tuve el mejor ejemplo de lo que usted gentilmente enseñó. Recibo la pésima noticia de su partida.
En un mundo donde lo que premia es la "maximización de beneficios", el utilitarismo, el consumismo..., es una muy triste noticia. Nos ha dejado demasiado pronto. Gracias por el comentario.
@@manelqueralt9129 Hace dos días tuve una audiencia como consumidor contra dos emoresas grandes. Y si bien soy abogado, no lo dije. Estas empresas estban representadas por estudios importantes. La conciliadora, que se supone que debe ser neutral, obviamente no querpia tener problemas con los abogados, poruque tsnto las empresas como los estuios juridicos tienen poder. Desistí del reclamo porque la conciliadora le avisó a uno de los abogados que yo era un colega. Ésta persona me amenazó y dejé todo en la nada. Lo peor es que no utilizaron ningun argumento jurídico. Esos profesionales son vistos en la Argentina como el ejemplo a seguir, bravucones y patoteros. Cómo la audiencia es confidencial, no es algo que yo pueda probar, esa clase de profesionales se forman en la UBA, la supuesta universidad más prestigiosa del país. Y me acordé de Nuccio, porque lo más cómico es que el planteo era por un cargador inalámbrico. Será un deber para mí ser un crítico de la lógica utilitarista en las universidades. Yo hice un posgrado en esa tempatica, pero ya no es importante saber siquiera.
Some interesting points to observe "This logic of acceleration is not in nature, it's not natural, it is a social fabrication ... so what we need is a society that stabilizes adaptively". I hear fast innovation when needed, where needed, in a post-growth society, a society that is able to live a meaningful (resonant) life made of real (inner) growth.
Judith Butler no dice nada inteligible. Vive en la mas absoluta irrealidad. Un globo. El vacio. La nada.
Eww
Enjoy your shit
I believe we can definitely increase time. Just stop doing unnecessary things and you will have more time :)
Impostora.Es la presunta filósofa de las élites globalistas de las grandes corporaciones económicas que quieren trasformar a la persona en mero consumidor sin vínculos. En un sujeto que siente, pero no que piensa, eso no les interesa. La ideología que vende esta mujer es un producto de consumo de una élite sin ninguna base biológica, médica o científica. Las presiona no es una copia de otra copia, negando la teoría de la evolución, sino un seres únicos he irrepetibles. Su cinismo y cara dura dan vergüenza.
Butler te abre la mente, te hace dar cuenta de que los seres humanos en tanto seres sociales nos resulta casi imposible despegar "lo natural" de "lo cultural".
Aunque no seamos conscientes de ello, nuestra subjetividad, nuestros intereses, nuestros gustos, muchas veces están mediados por la cultura y por nuestras vivencias.
De que hablas ??? Esta es la nueva política del establihtmet capitalista
@@sofiadubine6904 tienes razon,muchas veces no lo aceptamos,pero en realidad mucho de lo que hacemos,como actuamos,en que manera hablamos,es influenciado por una cultura
Mohamed Sadaka is an humongous person with great personality😊
Thanks dudek😊
AYUDAAA POR FAVOR ¿Cúal es el posestructuralismo de Judith Butler?
Lesbiana ?? 🤔🤔🤔🤔
Perversas inventio.
Buenísimo Primo.saludos Cariñosos..
Los niños de 5, 6, 7 u 8 años, ahora, son asesinados brutal y cobardemente por mujeres que se llaman "madres", está ocurriendo en casi todos los países, y la sociedad estúpida es incapaz de darse cuenta
La Universidad es una Empresa !! Salen profesionales materialistas, despotas y poco sensibles!!!
“Una chica me preguntó ¿Eres lesbiana? Sí lo soy, le respondí. Y mi respuesta la impresionó.” ¿Y cómo podría la chica tener una reacción diferente? Sobre todo cuando se topó con el indudable aspecto femenino del señor Butler.
Exacto, la reacción de la chica confirma que el genero es performativo y tu mismo lo acabas de ratificar llamándola "El señor" Buttler.
Hay un par de cosas que me causan dudas. ¿Por qué era necesario que una mujer doblara la voz de este viejo con elegante traje y bisoñé? ¿La manera como gesticula mientras agita constantemente la cabeza y las manos, revela un caso pertinaz de síndrome de Tourette? ¿o será únicamente ganas de hacerse el loco?
th-cam.com/video/2x3h_LUnjU0/w-d-xo.html
Un autor imprescindible para la filosofía de la educación
Excelente.
Pura retórica.
Una tomboy es una chica que se viste de hombre para atraer hombres? y para jugar con la seduccion de las mujeres?
Agradecida con sus excelentes enseñanzas. Bendiciones!!
Nuccio: Un gran maestro . La vida , literatura , sobre todo la Cultura , Dios le siga utilizando para la educación del joven de hoy día. Bendiciones.
A mi me pasa q si soy o luzco muy femenina, siento que estoy fingiendo. Y si acto. O luzco muy masculina, es un acto. Lo uno o lo otro es para mí excesivo. O fake
Creo que si debate con ben sapiro o como se escriba. Pierde por goleada
Brilliant
¡Qué estupidez!
alguien me puede dar una explicacion brebe de que significa o que quiere decir?
th-cam.com/video/RDeoYGq2GHM/w-d-xo.html
This guy is geneus
😮😮😮Un fraude que se parece a otro fraude.
suena logico pero cuando te adentras empiezan las contradicciones dentro de su discurso del mismo modo en que los comunistas entran por las emociones pero la realidad aplaztante a favor de la teoria economica del sistema capitalista termina por desmontar todo el arbol teorico del mismo modo en que muchas pruebas cientificas pueden desmontar sus teorias de la explicacion unicamente por la variable cultural (digase hormonas o cromosomas y su influencia en nuestra forma de pensar y nuestra personalidad) basicamente solo dicen lo que les conviene e ignoran cosa importantes objetivas de la realidad que aportan el conocimiento cientifico
che, igual no esta hablando de biología
@@gianfrancostocco8864 el/ella/eso no pero en sus teorias estan taxativamente establecidas que si porque se sustentan en que la sexualidad y sus derivados se explican unicamente mediante la variable cultural, cosa totalmente erronea porque hay factores biologicos y cientificos que influyen aunque no queramos yo no digo que tenga la verdad absoluta, solo la explico de manera objetiva cuales son las reglas de juego
Excelente discurso!
Anyone else watch this at 1.5x speed lol
El discurso de Butler tiene una vital importancia sólo en lo meramente cultural, para entender cómo funcionan los roles y cómo hay una normalización impuesta por la sociedad; pero en cuestiones netamente biológicas, solamente hay dos sexos.
Pero es clave para entender el comportamiento humano. Ya que el proceso de humanización es cultural
No, los y las intersexuales existen, por mucho que se considere una mutación, son un tercer sexo, pueden vivir perfectamente sin decantarse por uno o por otro
@@LaMagaZeniba, pero un homosexual o una lesbiana no son, biológicamente hablando, intersexuales.
Te hace falta leer mas butler, ella dice que cuando concedes que solo hay dos sexos biologicos y que estos son naturales e inmutables ya has cedido al genero. L oexplica muy bien en su libro "El Genero en Disputa"
Hablas de cosas diferentes. El sexo es el factor biológico (que sin ir demasiado lejos, podemos resumirlo en que depende de los cromosomas, ya que de estos dependen las hormonas que se produzcan y el órgano reproductor). Ella habla de género (masculino y femenino), que viene a ser el comportamiento en sociedad. Esto está fuertemente relacionado con el sexo ya que de las mujeres (sexo) se espera determinado comportamiento (femenino), pero no tiene que ser necesariamente así (una mujer no es menos mujer por no maquillarse). Y respecto al comentario que hay sobre intersexualidad... Es una condición anómala, no un "tercer sexo". Son personas que nacen con dos órganos reproductivos pero uno de ellos no suele ser funcional. De igual manera, para conocer el sexo biológico de estas personas pienso que cabe atender a sus cromosomas y sus hormonas (aunque suelen estar descompensadas).
Parece un grandísimo descubrimiento "la inutilidad de lo inútil", pero tiene un inconveniente insalvable: sólo es posible para los ricos. En este sentido he incluido a Nuccio Ordine en la categoría que ahora mismo hay para Tomás Moro (Utopía) o Campanella (La ciudad del sol). Aún así Ordine me produce peores sensaciones que Moro o Campanella. Aquellos establecieron las características que debía tener una sociedad ideal en el futuro, en tanto que Ordine carga la culpa de no haber logrado todavía "la inutilidad de lo inútil" sobre los lectores/escuchantes de su "Manifiesto" o de sus conferencias. ¿Genuino, pues, Ordine de la esencia educativa?
Interesante comentario y argumentación, incluso, motivador. Personalmente no creo que sea "sólo" para ricos. Sí que estoy de acuerdo si esta calificación se aplica a países dónde las personas disponen de "tiempo" y les está permitido reflexionar y pensar libremente. Pero esto no es posible en estados del tercer o cuarto mundo o dictatoriales tanto política como religiosamente. En cualquier caso, no recuerdo si en el libro "La utilidad de lo inútil" o en "Clásicos para la vida", habla sobre una de una cierta estabilidad "económica". Tener tiempo para pensar y hacerlo libremente es un lujo. Creo, modestamente, que en la reflexión de Ordine sobre "lo inútil", olvida incluir la dicotomía excluyente entre, las llamadas a nivel coloquial, "ciencias y letras" o disciplinas "científicas" y "humanistas" (Michel Serres), brecha que cada vez es más grande. Gracias por tu comentario.
Que triste comentario el de Ana M. Carabias, en fin, es un reflejo de la decadencia cultural de nuestro tiempo. El vicio academico e intelectual de la "competencia" entre pares en lugar de salvar y defender lo invaluable que hay en lo importante del mensaje. Borges decia que a veces la academia es el problema. Espero que no se dedique a la docencia porque seria una pena pensar en cuantos estudiantes renuncian a sus carreras por tener malos profesores.
@@spccedbra5964 Es difícil ser tan perfecta como usted, pero intentaré mejorar
En todo caso, señor Cryptoguy Onthebayarea, soy feliz ama de casa.
@Ana M. Carabiner Torres, Patetico, ridiculamente patetico. Hacer apologia de uno mismo con el agravante de sentirse inferior para imponer una opinion es, sin duda, un triste recurso para desviar la atención y que deja al descubierto la incapacidad de defender una tesis.
Me recuerda mucho al actor Michael Douglas, con todo respeto
QUE IRRESPETUOSA
MIL GRACIAS, AHORA NO TENGO QUE ESPERAR AL CORO DE LA IGLESIA LOS DOMINGOS, AHORA TENGO AL PADRE PARA MI TODO EL DIA.
Corrección de traducción*** En el minuto 1:29 Butler dice: "So.. nobody really is a gender from de start" una traducción más acertada es "Nadie es un género desde el comienzo" . Al decir "para empezar" se habla sobre el concepto de género y creo que Butler hace referencia a que las personas no son un genero al nacer, sino que se va construyendo. o más bien lo van "performando". Gracias por la traducción, saludos. :)
Naces mujer o varón. Puede haber un porcentaje mínimo desde la biología/psiquiátrica que haya una disforia de género pero es menor. Si encontramos dos cuerpos mecánicos hembra y macho: puede que en su acción se reproduzcan (tanto en cuanto el sistema reproductivo conecte con sus emociones reales). Pero siempre en matemática social: raza humana se reproduzcan nacen: hembra y macho como otras especies.
Like para los de la facu de la Matanza que se pasaron a ver el vídeo !
Interesante como podemos relacionarlo a Foucault en como las instituciones informales como el bullying y formales como la clínica psiquiatra buscan castigar y vigilar a lo que se aleja de lo socialmente aceptado.