- 308
- 345 772
האקדמית חמדת
เข้าร่วมเมื่อ 30 ต.ค. 2012
ערוץ המכללה האקדמית לחינוך חמדת
בואו לשמוע על התוכנית לתואר שני בחינוך מדעי
סטודנטיות מספרות
למידע נוסף חייגו 5280* לשיחה עם יועצת לימודים
למידע נוסף חייגו 5280* לשיחה עם יועצת לימודים
มุมมอง: 36
วีดีโอ
8.8.24 | יום פתוח באקדמית חמדת
มุมมอง 462 หลายเดือนก่อน
יום חמישי | ד' באב תשפ"ד | 8.8.24 רוצים להצטרף לנבחרת הבוגרים שלנו? חייגו 5280* לפרטים נוספים!
טקס הענקת תארים - תשפ"ד
มุมมอง 1622 หลายเดือนก่อน
טקס הענקת תארים תשפ"ד - מצדיעים לחוסן רוצים להצטרף לנבחרת הבוגרים שלנו? חייגו 5280* לשיחה עם נציגת שירות
התמיכה במפונים
มุมมอง 83 หลายเดือนก่อน
טקס הענקת תארים תשפ"ד - מצדיעים לחוסן רוצים להצטרף לנבחרת הבוגרים שלנו? חייגו 5280* לפרטים נוספים!
נשות המילואים
มุมมอง 123 หลายเดือนก่อน
טקס הענקת תארים תשפ"ד - מצדיעים לחוסן רוצים להצטרף לנבחרת הבוגרים שלנו? חייגו 5280* לפרטים נוספים!
הקמפוס לחיילים
มุมมอง 23 หลายเดือนก่อน
טקס הענקת תארים תשפ"ד - מצדיעים לחוסן רוצים להצטרף לנבחרת הבוגרים שלנו? חייגו 5280* לפרטים נוספים!
מצפים לשוב החטופים
มุมมอง 33 หลายเดือนก่อน
טקס הענקת תארים תשפ"ד - מצדיעים לחוסן רוצים להצטרף לנבחרת הבוגרים שלנו? חייגו 5280* לפרטים נוספים!
תואר לשם כבוד
มุมมอง 43 หลายเดือนก่อน
טקס הענקת תארים תשפ"ד - מצדיעים לחוסן רוצים להצטרף לנבחרת הבוגרים שלנו? חייגו 5280* לפרטים נוספים!
טעימה מטקס הענקת תארים תשפ"ד
มุมมอง 653 หลายเดือนก่อน
טקס הענקת תארים תשפ"ד - מצדיעים לחוסן רוצים להצטרף לנבחרת הבוגרים שלנו? חייגו 5280* לפרטים נוספים!
חוסן לילדים בגיל הגן - מה כדאי ואיך? האקדמית חמדת
มุมมอง 383ปีที่แล้ว
ד"ר דניאל ניקריטין וד"ר שי מאמו מארחים את ד"ר איריס גלילי ופרופ' קלודי טל
טעימה מטקס הענקת תארים תשפ"ג
มุมมอง 340ปีที่แล้ว
רוצים להצטרף לנבחרת הבוגרים שלנו? חייגו 5280* לפרטים נוספים! צילום: מיכאל אבוטבול, רגעים
אהרון אונא מספר על סביו אהרון טוביה יבניאלי לובוצקי הי"ד
มุมมอง 18ปีที่แล้ว
אהרון אונא מספר על סביו אהרון טוביה יבניאלי לובוצקי הי"ד
פרופ' יוסי קליין מספר על מפקדו ישראל כהן הי"ד
มุมมอง 77ปีที่แล้ว
פרופ' יוסי קליין מספר על מפקדו ישראל כהן הי"ד
ישי רוזנבלט מספר על אימו רפ"ק רבקה רוזנבלט ז"ל ועל חמותו דבורה פרידמן הי"ד
มุมมอง 104ปีที่แล้ว
ישי רוזנבלט מספר על אימו רפ"ק רבקה רוזנבלט ז"ל ועל חמותו דבורה פרידמן הי"ד
פרופ' חיים שקד מראיין את פרופ' לינדה דרלינג-האמונד
มุมมอง 100ปีที่แล้ว
פרופ' חיים שקד מראיין את פרופ' לינדה דרלינג-האמונד
פרופ' חיים שקד מראיין את פרופ' אנדי הארגריבס - מתורגם לעברית
มุมมอง 63ปีที่แล้ว
פרופ' חיים שקד מראיין את פרופ' אנדי הארגריבס - מתורגם לעברית
תפיסות מורים אודות מיזוג טקסטים - ד"ר לירון פרימור
มุมมอง 1772 ปีที่แล้ว
תפיסות מורים אודות מיזוג טקסטים - ד"ר לירון פרימור
ראיון של פרופ' חיים שקד ברשת ב' על מעמד המורים
มุมมอง 1292 ปีที่แล้ว
ראיון של פרופ' חיים שקד ברשת ב' על מעמד המורים
חזק😅
הרצאה נהדרת! תודה רבה על כל המידע
הסאונד זוועתי ולא מבינים כלום . בדקתי בהמשך וראיתי שהזוועה נמשכת וברחתי אחרי חצי דקה
כבר בתחילה השיחה הוא מוכר בננות היות והרמבם מתנגד גדול לאסטרולגיה ובכוכבים אין שום סימן לכלום וכל אחד יכול להיות תלמיד חכם או צדיק כמו הרמבם והרמבם עצמו כותב זאת ואף אדם לא נולד במזל מסויים שבגלל זה יש לו יכולות חבל לשמוע רב שמעוות את תורת הרמבם קודם תלמד רמבם טוב טוב אחג כך תפרסם ברבים אחרת ישתו התלמידים מים רעים ויחובו גלות
חזה פה את הקורונה כמה שנים לפני שהתחילה
אני בעד תוכנית סינגפור
אני בעד תחרות במשק
אני בעד שכר מינימום לפי הספק
אני בעד הלאמת הצלה
אני בעד אנרכיזם ובעד ליברליזם
צריך לבחור במפלגת הפיראטים (מפלגת הפיראטים רוצים לעשות דמוקרטיה דרך האינטרנט)
צריך לבחור בעוצמה כלכלית ליברלית של גלעד אלפר
משה פייגלין צריך להיות ראש הממשלה
אני בעד הסיינטולוגיה
צריך לקצץ במשטרה ולקצץ בפסיכיאטריה כדי לעשות כלכלה כמו של דנמרק ושבדיה
ערב פסח 2023 עם ישראל מסוכסך וקרוע מתמיד, בין פיגועי טרור למחאות אולי זה הרגע לעצור ולשאול, האם אנחנו באמת בני חורין על אדמתנו? למרבה הצער מצבנו היום גרוע בהרבה ממצבו של עם ישראל ביציאת מצרים, כי אז לכל הפחות הרגשנו שייכים לעם אחד, מאוחדים נגד פרעה, הייתה לנו מידה מסוימת של הכרת הרע באגו שמפריד בינינו. היום אנחנו מכירים את הרע שבזולת. מי שדעתו נוגדות את שלנו הוא הרע בסיפור. אבל אנחנו לא מכירים באויב האמיתי שהוא האגו שנמצא בתוך כל אחד מאיתנו. הנקודה הכאובה במצבנו היא השנאה ההדדית על כלום ושום דבר, כמו ילדים בארגז החול, אנחנו רבים זה עם זה ברצינות תהומית. עם ישראל נמצא בצניחה חופשית, והעובדה שגם המשטרה, הצבא, מערכת המשפט והתקשורת קופצים לתוך שלולית הבוץ, מביאה אותנו למצב קיצון ומסוכן, שלא רק שאינו ראוי לעם ישראל, אלא גם ממנו עלולה לא להיות דרך חזרה. מצבים מעין אלה הביאו בעבר אסונות לעם שלנו, וזה מה שמפחיד. "מצרים" בחברה הישראלית זו השנאה ההדדית שפנים רבות לה, והיא סובבת כל אחד מאיתנו שלוש מאות שישים מעלות. פרעה הוא האגו שלנו, עלינו לעקור מקרבנו את שנאת האחים, ונוכל לעשות זאת רק אם במקומה נכניס לליבנו ולמחשבותינו אהבה וחיבור. יציאת מצרים של ימינו משמע יציאה מהדחייה ההדדית, מהרע הכללי ששורה בעיקר בעם ישראל. אם לא נפעל עכשיו לתיקון היחסים בינינו, האגו עוד יוסיף לגדול עד שיביא אותנו לכדי הרס וכלייה של החברה והמדינה. בל נשלה את עצמנו שניצחנו את כל מלחמות ישראל, הארץ הזו בין לילה עלולה לשוב להיות שממה, והיחסים בינינו - מדבר צחיח. מי יכול לנחש מה צופן הגורל לעם היהודי שקיבל לידיו הזדמנות נדירה להתאחד על אדמת ארץ ישראל אבל הוא מסרב לממש אותה? הפצע אומנם פתוח וגלוי לכל, אבל איש לא מעוניין לקבל תרופה, כל אחד מספר לעצמו שהתרופה למצבו היא "אני אמלוך", כמו שאומר האגו. לכן אין באופק פריחה לעם ישראל. אבל לא אלמן ישראל, עלינו להמשיך לדבר על איחוד ולצפות שהבורא יצילנו גם מתחתית התהום. הכוח העליון רוצה תמיד לקרב אליו את עם ישראל, אבל הוא לא יכול לפתוח ליבנו מלמעלה, עלינו לפתוח את ליבנו מרצוננו מלמטה. רק אז הוא יוכל להיכנס ולמלא את ליבנו באור העליון. איך נעשה זאת? בכך שנתקרב איש לרעהו, נתחנן לפניו ונבקש בכל לשון של בקשה לפתוח את ליבנו לאהבה. נקווה שעם ישראל יקבל שכל, הבנה והרגשה מציאותית של מצבו, וישכיל לפעול בהתאם. אנחנו עם קטן, מוקף עמים שמחכים לרגע הנכון להשמיד אותנו, ולהינצל מידיהם נוכל לא על ידי צבא חזק, אלא רק בתנאי שנפסיק את כל המלחמות בינינו החל מרגע זה ואילך. איש את רעהו יעזורו, זהו הכוח היחיד שיכול להוציא אותנו מהבוץ לישועה, מעבדות לחירות.
פרופסור למה אתה בא להרצות בלול התרנגולות שנקרא "חמדת הדרום???
2022 שום דבר מזה לא קרה.
החופש לחנך, זכות שמורה לכל אזרחית ואזרח בהחלט חיוני לאפשר חופש לחנך,בימים אלו,על סף הרבעון השני של המאה ה-21.מאה אשר "אי הודאות" הוא המאפיין המרכזי שלה בכל הוויות החיים.חיוני לאפשר מיצוי ההזדמנויות להצלחה מירבית - מיטבית לכל חניכ/ה-לומד/ת. ברוח זו--בימים אלו שבין מלכות למלכות,אני מציע לגופו של ענין (ודרך אגב ,גם לגופה של "הסערה התורנית" בנושא מיקומה-תכניה של היחידה לתוכניות לימוד חיצוניות) לממש את הדרך האפקטיבית לחנך: " חינוך מדייק" ! קרי: תמורה מהמסד עד הטפחות באופי אירגון החינוך. כלומר: כינון "חינוך מדייק,מורכב אישיית עבור כל חניכ/ה--לומד/ת 7(ימים,בשבוע)×18(שעות ביממה), בשיתוף כל המערכות הכלכליות,האנושיות הקהילתיות והמשפחתיות,במרחב היוממות של החניכ/ה- הלומד/ת. צבי כ"ץ,כפר תבור י' כסלו תשפ"ג 4.12.2022
מה ההבדל בין דרך מגן דוג לבין דרך כלל קרמל ?
תודה לך מרים יקרה על הדוגמה שאת נותנת
שלום בישראל, שלום בעולם "כשתהיו גדולים, נקווה שכבר לא תצטרכו לשרת בצבא כי יהיה כבר שלום", כך איחלו לנו ההורים, כך איחלנו גם אנחנו לילדים שלנו. השנים עברו וגם הם הפכו לחיילים והשלום לא בא. איפה אנחנו טועים, מה אנחנו לא רואים ומתי יבוא שלום עלינו ועל כולם? נתחיל בדיוק ההגדרה של המילה "שלום". "שלום" מלשון שלמות. בעם ישראל שלמות תמיד התבטאה בהשלמה פנימית. זה התחיל בבבל העתיקה, כשאברהם גילה שכל הטבע הוא מערכת גלובלית ואינטגרלית, שכל חלקיה מקושרים בהדדיות ובהשלמה. את הגילוי הזה אברהם חלק עם כל העמים שהיו בסביבה, והסביר שהאבולוציה מקדמת את המין האנושי למצב של שלום והשלמה, חיבור מעל כל ההבדלים ופיתוח אהבה מעל כל דחייה. מי שקלט את הרעיון הרוחני התקבץ סביבו, והם הפכו לקהילת תלמידים שמנתה אלפים ורבבות. מהם התהווה בהמשך עם ישראל, כפי שמתאר זאת הרמב"ם בספר המדע. במהלך ההיסטוריה היחסים בעם ישראל עברו עליות ומורדות. כאשר שנאת חינם השתלטה עלינו מבפנים, קמו עלינו גם אויבים חיצוניים והארץ הקיאה אותנו מתוכה. במשך אלפיים שנות גלות שנאת האומות הכריחה אותנו להתקרב קצת בינינו ולתמוך אחד בשני בעת צרה. מאז שחזרנו לכאן והקמנו מדינה, שוב התעצמה בינינו הדחייה, כמו גם חוסר ההתחשבות, הפילוג והשנאה. היחסים האגואיסטיים הללו מערערים את יסוד הקיום של עם ישראל, שהוא חיבור מעל ההבדלים, אהבה והשלמה. לכן בהגדרה רוחנית אפשר לומר שאנחנו לא נחשבים עדיין לעם ישראל, כי בלי שלום בינינו, אין טעם לחלום על שלום של ממש עם עמים אחרים. התנאי המקדים לשלום עם השכנים שלנו ועם העולם, הוא חיבור פנימי בקרב עם ישראל. אם נלמד לעשות שלום בינינו, לבנות חברה שאנשיה וכל המנגנונים שלה יפעלו מתוך אהבה ונתינה, כולם יראו בנו דוגמה מופלאה, ויבקשו להעתיק אליהם את שיטת הקיום בחיבור ובהשלמה, זו משמעות הביטוי להיות "אור לגויים". בעולם המקושר שהולך ומתהווה לנגד עינינו, כאשר כולם תלויים בכולם, דוגמה כזו תביע את צורת הקשר שהאנושות חייבת לסגל כדי לשרוד את המחר. תכל'ס, כדי להביא שלום עלינו, אנחנו צריכים להפנות את עיקר תשומת הלב שלנו פנימה, לבניית חיבור בתוך עם ישראל. זה ידרוש מהפכה חינוכית-תרבותית כלל-חברתית, שתעשה שימוש בכל הכלים האפשריים: כלי תקשורת, רשתות חברתיות, מוסדות חינוך ותרבות, הקצאת זמן לחיבור בין אנשים במקומות העבודה, ועוד ועוד. העתיד הטוב יכול להיות רק בחיבור, זה כבר ברור, אבל כל עוד אנחנו "לא מספקים את הסחורה", אין מי שיוציא את העולם מכל המשברים והמצוקה. לכן כולם סובלים בגלל הפיגור שלנו, וכולם כועסים עלינו ומאשימים אותנו. למרבה הצער, ישראל נתפסת כיום כגורם שלילי ביותר שעדיף היה להעבירו מהעולם. במבט רחב, האיחוד הישראלי הוא צעד ראשון בדרך לאיחוד כלל-אנושי. בהדרגה נלמד לבנות רשת קשר פנימית בין כולם, ובתוכה יתגלה כוח עליון של אהבה ונתינה. כולם ירגישו קרובים ופתוחים זה לזה, ותחום המחקר העיקרי יהיה איך אנחנו מגדילים את החיבור ועושים שלום אמיתי בעולם.
אלוף!
סרטון מצוין מלמד מאוד
באיזה גיל הוא למד רופאה
בשביל לצפות במהירות רגילה שימו 1.5 הקלטה 10\10
או רק ללמוד תורה וכו??
זה עבודה עם לימוד??
בואנה הוא טוב הרוסי הזה
ריטה לא עידן ריכל לבד
🙏🙏🙏🙏🙏
00000000
07דקות את המפתחות לדירה החדשה
😎😎😎
אחלה צילום!
אנא שתפו שתפו את עם ישראל !!! הַסֵּפֶר דְּבָרִים פרק כ'ז, כח', שבו הברכה והקללה, שנמצא במקדש. הקשר מיוחס כהתרעה! בספר מלכים ב.כ''ב th-cam.com/video/OirC46Ap4q8/w-d-xo.html אל מסתתר - ניגון קבלי th-cam.com/video/Y0c5mXbOtT0/w-d-xo.html&lc=Ugw014bmHGEpWCSB_6N4AaABAg מזמור לדוד - ניגון קבלי - A Psalm of David th-cam.com/video/G2OR5-MCFrM/w-d-xo.html הקשר בין הַסֵּפֶר התורה דְּבָרִים פרק כ''ז, כח', הברכה והקללה שנמצא בבית המקדש !!! מיוחס כהתרעה !!! לעם ישראל !!! בספר מלכים ב' פרק כב'. הַסֵּפֶר שנמצא, מיוחס לסֵּפֶר התורה דְּבָרִים פרק כ''ז, כח'. התרעה !!! לעם ישראל !!! יאשיהו מלך יהודה, הזדעזע מתוכן הַסֵּפֶר שנמצא, ועולה בו החשש כי יש בכך סימן לכעס האלוהים על שלא קיימו את כל הכתוב באותו הַסֵּפֶר. הקשר במציאת הַסֵּפֶר הוא - ההתרעה !!! הברכה והקללה, מיוחס לחשיפתו של הַסֵּפֶר התורה במלכים ב' פרק כב', ומיוחס להַסֵּפֶר התורה דְּבָרִים פרק כ''ז, כח', - הברכה והקללה. לפי המסופר במקרא, מצא הכהן הגדול חלקיהו בבית המקדש את "הַסֵּפֶר התורה" או "הַסֵּפֶר הברית". יאשיהו, שהזדעזע מתוכן הַסֵּפֶר, כינס את נציגי העם לירושלים. הַסֵּפֶר הוקרא ברבים, ובטקס רב רושם נכרתה ברית לפני ה', בה התחייב העם לקיים את הדברים הכתובים בספר שנקרא לפניו..
פשששש....
היה כנס ממש מעולה. תעשו עוד כנסים כאלה ואני בשמחה אבוא להשתתף.
מרצה מס 1 ובן אדם ממש טוב אוהב אותו מאוד!
שיעור מעולה!!
וואו איזה הסבר מדהים!!
סאונד ההרצאה גרוע. כמו בהרצאות אחרו. מפחיתות הנאה וריכוז, ומשם אפקט העברת המסר הופך לקשה, ולכן קטן. תודה
הסבר מעולה ויפה תודה אירנה
איזה מרצה טוב
האמא הכי מוש