วีดีโอ

ملاحظة : مؤسس جماعة الإخوان المسلمين هو في الأصل كان أشعرياً صوفياً ثم بعدما أسس جماعته ( الإخوان) في عام ١٩٢٨ جعل منهجها مزيجاً بين السلفية والأشعرية فقط . وقبل ذلك مؤسس جماعة التبليغ والدعوة كذلك هو كان بالأصل ماتريدياً صوفياً ثم بعدما أسس جماعته ( التبليغ) في عام ١٩٢٦ جعل منهجها مزيجاً بين السلفية والماتريدية فقط .

سبحان الله لا يتوقف لسانه عن الذكر تبارك الرحمان رحمه الله و اسكنه فسيح جناته ان شاء الله

لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.

مدددد يا سيدي يا رسول الله مدد مدد يا سيدي الحبيب الجفري

اخي وش اسم الكتاب الذي لديه

رحمه الله شيخنا وجزاه الله خيرا

لكن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله استدل بهذا الحديث

سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : وأهوى النعمانُ بإصبعَيه إلى أُذُنَيه : (إنَّ الحلالَ بيِّنٌ وإنَّ الحرامَ بيِّنٌ وبينهما أمورٌ مُشتبِهاتٌ لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس فمنِ اتَّقى الشُّبُهاتِ استبرأ لدِينِه وعِرضِه ، ومن وقع في الشُّبهاتِ وقع في الحرامِ ، كالراعي يرعى حول الحِمى يوشكُ أن يرتعَ فيه ، ألا وإنَّ لكلِّ ملكٍ حمًى ، ألا وإنَّ حمى اللهِ محارمُه ، ألا وإنَّ في الجسدِ مُضغةً إذا صلُحتْ صلُح الجسدُ كلُّه وإذا فسدتْ فسد الجسدُ كلُّه ألا وهي القلبُ.) الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري هذا الحديثُ الجليلُ هو أحدُ الأحاديثِ الَّتي عليها مَدارُ الإسلامِ؛ فهو حَديثٌ عظيمٌ، وأصلٌ مِن أُصولِ الشَّريعةِ، وهو مِن جَوامعِ كَلِمِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.. حثَّ فيه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الورَعِ، وترْكِ المُتشابهاتِ في الدِّينِ، وبيَّنَ أنَّ الحَلالَ ظاهرٌ واضحٌ، وهو كلُّ شَيءٍ لا يُوجدُ دَليلٌ على تَحريمِه. مِن كتابٍ أو سُنَّةٍ، أو إجماعٍ أو قياسٍ؛ وذلك لأنَّ الأصلَ في الأشياءِ الإباحةُ، وكذلك الحرامُ ظاهرٌ واضحٌ، وهو ما دلَّ دَليلٌ على تَحريمِه، سواءٌ كان هذا الدَّليلُ مِن الكِتابِ، أو مِن السُّنَّةِ، أو مِن الإجماعِ. وبيَّنَ أنَّ بيْن الحلالِ والحرامِ قِسمًا ثالثًا: وهو المُشتبِهاتُ، وهي الأمورُ الَّتي تكونُ غيرَ واضحةِ الحُكمِ مِن حيثُ الحِلُّ والحُرمةُ، فلا يَعلَمُ الكثيرُ هل هي حَلالٌ أو حَرامٌ، ويَدخُلُ في ذلك جَميعُ الأُمورِ المشكوكِ فيها؛ مِثل: المالِ المَشبوهِ أو المَخلوطِ بالرِّبا، أو غيرِه مِن الأموالِ المُحرَّمةِ، أمَّا إنْ تأكَّدَ أنَّ هذا مِن عَينِ المالِ الرِّبويِّ، فإنَّه حَرامٌ صِرفٌ دونَ شكٍّ، ولا يُعَدُّ مِن المُشتبِهاتِ. ثمَّ أوضَحَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ مَن اجتنَبَ المُشتبِهاتِ فقدْ طلَبَ البَراءةَ لنفْسِه، فيَسلَمُ له دِينُه مِن النَّقصِ، وعِرضُه مِن القدْحِ والذِّمِّ والسُّمعةِ السَّيِّئةِ.. أمَّا مَن وقَع في الشُّبهاتِ واجترَأَ عليها، فقد عرَّض نفْسَه للخطَرِ، وأوشَكَ على الوُقوعِ في الحرامِ، كراعٍ يَرعَى حولَ الحِمَى، وهو: المكانُ الَّذي جَعَله الملِكُ لرَعْيِ مَواشِيه، وتوعَّدَ مَن رعَى فيه بغيرِ إذنِه بالعُقوبةِ الشَّديدةِ؛ فالرَّاعي حولَ الأرضِ الَّتي حَماها الملِكُ لنفْسِه، وجعَلَها خاصَّةً له، قد تَدخُلُ ماشيتُه في الحِمى، فيَستحِقُّ عُقوبةَ السُّلطانِ، كذلك مَن يَتهاونُ بالشُّبهاتِ، فإنَّه على خَطَرٍ؛ لأنَّها ربَّما كانت حَرامًا، فيقَعُ فيه، وأنَّه ربَّما تَساهَلَ في الشُّبهاتِ فأدَّى به ذلك إلى الاستهتارِ واللَّامبالاةِ، فيَقَعُ في الحرامِ عمْدًا؛ فإنَّ الشُّبهةَ تجُرُّ إلى الصَّغيرةِ، والصَّغيرةُ تجُرُّ إلى الكبيرةِ، نَسأَلُ اللهَ السَّلامةَ. ثمَّ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «ألَا وإنَّ لكلِّ ملِكٍ حِمًى، ألَا وإنَّ حِمى اللهِ مَحارمُه»، أي: إنَّ حِمَى اللهِ هي المعاصي الَّتي حرَّمها على عِبادِه، فمَن دخَلَ حِماهُ بارتكابِ شَيءٍ مِن المعاصي هلَكَ، ومَن قارَبَه بفِعلِ الشُّبهاتِ كان على خطَرٍ. ثم ذَكَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَلمةً جامعةً لصَلاحِ حرَكاتِ بَني آدَمَ وفَسادِها، وهي أنَّ أساسَ صلاحِ الجَسدِ كُلِّه وأساسَ فسادِه مبنيٌّ على صلاحِ القَلْبِ وفَسادِه؛ فإذا صلَحَ القلبُ صلَحَت إرادتُه، وصلَحَت جَميعُ الجوارحِ، فلم تَنبعِثْ إلَّا إلى طاعةِ اللهِ، واجتنابِ سَخَطِه، فقَنِعَتْ بالحلالِ عن الحرامِ، وإذا فسَد القلبُ فسَدَت إرادتُه، ففسَدَتِ الجوارحُ كلُّها، وانبعثَتْ في مَعاصي اللهِ عزَّ وجلَّ، وما فيه سَخَطُه، ولم تَقنَعْ بالحلالِ، بلْ أسرَعَتْ في الحرامِ بحسَبِ هَوى القلبِ ومَيلِه عنِ الحقِّ. جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1445 هــ .

لراه يلهوث ويدخل ناس في دوامة اسلوب بلحمر المندبة كبيرة والميت فأر الإسلام ن ق ط ة حق من أراد الحق وجده ومن أراد لهو استند بمن مثله تشوه هذا شيى المشوه متعرف جنسو شنو

الصوفية سادات الكون

ارفع راسك ايها الصوفي لان جميع المجاهدين صوفين صلاح الدين الايوبي عز الدين القسام محمد الفاتح الذي بشر به النبي صلى الله عليه وسلم قبل مجئيه ب ٧٠٠ عام

شيعي ،صوفي،أشعري،اباضي،ظاهري، سني،خارجي....يكفيني الاسم الذي أطلقه الله علينا(هو سماكم المسلمين) وهكذا أريح نفسي من هذه الطرق والمذاهب المتصارعة!!!

لماذا تثني على البنا وفي شريط مشترك مع الازهري تشنع على البنا والقرضاوي ؟ اهو ن،،،،ق

الجفري يأكل على جميع الموائد تجده اخواني مع الإخواني وتبليغي مع التبليغ وسلفي مع السلفي وكيوت مع النصارى َوسلفي مع ولاة الأمر واهو مقضيها

هل رسول الله كان صوفي؟اتق الله ودع الخزعبلات تمجدون اخر الناس اكثر من لانبياء والصحابة الذين قتلو من اجل التوحيد'

خبر عاجل للقناة مقتل حسن نصر الله قبل قليل كما ورد في اذاعة لبنان

احسنتم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تبا لك ولأمثالك والصوفية الباطلة

قال الصوفي المشرك والأشعري الملحد حبيب اليهود الجفري : إن التصوف أساس دعوة الإخوان وجماعة التبليغ قلت : لهذا السبب أخزاهم الله وجعلهم ألعوبه بأيدي الطغاة الكفره !

لهذا السبب أخزاهم الله ، وجعلهم ألعوبه بأيدي الطغاة

رحمة الله عليه

احسنتم النشر جزاكم الله خير

بارك الله فيك من استراليا

استغفر الله

جزاك الله خير

جزاكم الله خيرا بس ضحكني دقيقة 1:30 😂

رحمك الله وأسكنك الفردوس الأعلى

🤲🤲🤲🤲

امين يارب العالمين

غفر الله للشيخ عبدالعزيز بن باز ولوالديه ووالدينا وللمسلمين جميعاً.

اللهم ارحم شيخنا الفاضل وارزقه جنة الفردوس

رحم الله الشيخ الحبيب الى قلبي

بارك،لله،فيكم،كلام،يوزن،بلالماس،فعلا،كلمات،من،نور،وكلامات،تؤدى،للقبور،شكرا

رحم الله الشيخ فلاح مندكار رحمة الأبرار

رحمه الله واسكنه فسيح جناته

بارك الله فيك

بارك الله فيك ورحم الله شيخنا

رحمك الله و جزاك الله خيرا

اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر . اللهم صلي وسلم على محمد ادعو لخالتي وجدي بالرحمه والمغفره جزاكم الله خير وادعو لموتاكم واموات المسلمين والمسلمات اجمعين

الله يرحمه

رحمة الله عليه

لعنة الله على المفترين

رحمه الله

جزاك الله خيرا

رحم الله الشيخ فلاح

وماذا تستفيد الامة من عبادة عثمان واكرام الله تعالى له؟ وما يفيدني علمي بذلك عنه اذا صحّ؟ ومن ذا الذي جلس يتابع عثمان في ختمه دون شغل ولا عمل ولا طعام وشراب ولا عبادة؟

بارك الله فيك صاحب القنات

بارك الله فيك