วีดีโอ

شيخنا أتمنى أن تتطرقوا لأبواب أخرى يتصدر فيها هؤلاء الدعاة، غير نقد الإلحاد والعلوم الطبيعية، كحفظ وحجية القرآن والسنة، وإثبات النبوة (في ما عدا طريقة الإعجازيين التي بينتم عوارها بالفعل)، والرد على النسوية والليبيرالية وغير ذلك، فقد استمعت لسلسلة نصب الميزان وكان فيها بعض من هذا الذي ذكرت لك، فاستفدت أيما استفادة لكوني ممن تعرض لبضاعة هؤلاء الدعاة أصلحنا الله وإياهم.

لو سمحت ياشيخ ممكن حضرتك تقوم بالرد والنقض على كتاب الكاشف الصغير لسعيد فوده

جزاك الله خير الجزاء يا فضيلة الشيخ

1:28:28 كتاب القصيمي في رده على شيخ الإسلام الدجوي

1:17:21 كلام عن شيخ الإسلام مصطفى صبري و كتابه

44:13) تنبيه مهم جدا، اعتقاد أن الملحد لابد أن يفحم في مناظرة علنية، هذا من تلبيس الشسيطان . 47:11) وظيفة الداعية إلى الله هداية الناس لا تعريضهم للشبهات . 1:13:15) صدق ولو يعقلها كثير من الناس ... ==

جزاك الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يمكن لك أن تشرح لي منظومة سلم المراوقة في فن المنطق؟ أو أن تنصح لي ب شيخ سني يشرحها بارك الله فيك

للأسف أنه المحاورين من الحزبين والمتأثرين بالمتكلمين تلقى مقاطعهم بالالف والشيخ مقطع ماتعدى الالف والطرح الشيخ حسام طرح من يعرف أسباب وقوع الفرق البدعية بالطوام التي أدتهم ألى تحريف صفات الباري بالتفصيل وهذي الأشكالية التي لايعلمونه المحاورين المتأثرين بالمتكلمين الاشكالية بالتفصيل الدقيق لاأنه أذا لم تعرفه ماراح تميز الفرق بين أهل السنة والمتكلمين بالتفصيل وأنما سوف تعرف أنه أهل السنة أنه وجود الله فطري والمتكلمين نظري وهذا أجمالاً ولاكن لو تقول لماذا وقعوا بالنظري وماذا فهمت من قول النظري ومالمراد من القول الفطري ولماذا قالوا بهذا الدليل ولماذا قالوا بذاك الدليل فيه أسئلة يجاوب عنها الأخ حسام وفقه الله للكتاب والسنة بفهم سلف الأمة لوتسألها للمحاورين اللي يحاورون الملاحدة وأهل البدع من المتكلمين بالتفصيل يمكن مايعرفون لاأنه التفصيل هذا مهم جداً جداً ونسأل الله التوفيق للكتاب والسنة بفهم سلف الأمة وأن يرينا الحق حق ويرزقنا أتباعه ويرينا الباطل باطلً ويرزقنا أجتنابه وأستمر ياأخ ابو الفداء المسعود لاأنه الساحة تحتاج من يطرح هذا التفصيل الدقيقة أذا كان موافق لما هو عليه السلف الصالح ❤️🌹

ما اسم الاخ اللى لابس غترة ؟

بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء، ونفع بكم. لو سكت هؤلاء لسلموا وسلم الخلق. حقًا، لو سكت جاهل لاستراح عالَم وعالِم.

أحسن الله إليكم في هذه المبادرة الطيّبة التي أسأل الله أن يجعل النفع والفائدة فيها. نتمنى ان نسمع المزيد منها

ممكن أسماء الشيوخ

ما شاء الله، لا قوة إلا بالله بارك الله فيكم ونفع بكم .

بارك الله فيك ا د حسام بن مسعود

ما هو منهج هولاء هل هو منهج الخوارج والسروريه أم أهل السنه

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اين يبث المباشر ؟

ماشاءالله مجلسٌ نافع و مبارك، بارك الله فى عِلمكم و جهودكم

جزاكم الله خيرا.

جزاكم الله خيراً

الحقيقة انهم اخوانجية المنهج .. شاءوا أم أبوا .. نسكت عن بعضنا ولا تعايرني ولا أعايرك التجميع همي وهمك ..

الدقيقة:١٠:١٥ الشيخ ذكر كلمة العقل و اشار الى دماغه و د.ابو الفداء يرى ان العقل محله القلب* والله أعلم

حياك الله د.ابوالفداء نورت

بارك الله فيكم

بارك الله فيكم واحسن الله اليكم

ما شاء الله، جزاكم الله خيرا نرجو المزيد من هذه اللقاءات المفيدة بارك الله فيكم

جزاك الله خيرا

من علامات التوفيق والسعادة وحياة القلب المداومة اليومية على : - متابعة المؤذن -التبكير للصلاة في المساجد. -أذكار الصباح والمساء. - الجلوس للأذكار بعد الصلاة. -الاستغفار مئة مرة. -المحافظة الشديدة عالسنن الرواتب. - تلاوة جزء من القرآن أو ربع الجزء. -الوتر ولو بثلاث ركعات. - الدعاء في أوقات الإجابة اليومية عند وخاصة في السجود وجوف الليل ويوم الجمعة وبين الاذان والإقامة .

هذا الرجل علي منهج شخص اسمه ابو عبيدة النقادي نفس الكلام عندما قال النقادي علماء الدعوة النجدية انجبت اوسخ ثلاث فرق في التاريخ

اذا صرح الراوي بالترك .. يفيد الترك الممنوع فعله .. طب ما الراوي ليس مشرع أصلا .. وانما ينقل ما أدركه بفهمه .. والا فان النبي لم يقول انا تركت وانما مجرد تركه نقله الراوي وعده سنة .. يعنى نقل الراوي للترك هي عملية ذهنية فى عقل الراوي وليست لفعل او قول ورد من النبي صلى الله عليه وسلم

‏‪44:34‬‏

‏‪29:16‬‏ من هنا بدا في المتن لمن اراد الاختصار.

‏‪26:11‬‏

جزاك الله خير ياشيخنا الكريم

الدعم والله قليل بحق الفيديو، حرفيًا يحاولو يدحضو الادعاءات الجانبيه الي تفرضها النضريه ولا يدحضو اسسها القائمه على الفلسفه وحشو كل شئ في الممكن العقلي

اتمنى ان دكتور فداء يرد على كتاب شيخ حاتم بن عارف العوني الاخير

‏السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل قمتم به شرح كتاب أصول السنة للإمام أحمد بهذه القناة ارجو الإجابة عن هذا السؤال

راقبوا قلوبكم لا تتركوها هملا ❤

دكتور حسام وفقك الله، جزى الله عملك خيرا، أردت ان اطلب منك طلب وهو النظر في فيديو منشور لمحمد بن شمس الدين يسأل فيه سعيد فودة عن مسالة قول الاشاعرة في القرآن الكريم، فأرجو ان تطلع عليها وتفيدنا بارك الله فيك

هذا محمد عبد الواحد الحنبلي قار ئ الكتب المتبحر بخياله استمعت لمحاضراته القديمة كان من الحركيين نشأ خلاف بينه وبين من يظنون انفسهم الرؤوس الرجل له بثوث قديمة كانوا يسالوه في البث عن ابن تيمية رحمه الله ومنهجه في العقيدة وفي الفقه كان يقول صأصيباته صحيحة ولكن هؤلاء الجهال يقصد بهم السلفيين يقول هؤلاء لا يفهمون تاصيلات ابن تيمية وكان يثني على الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله وهذا الكلام بعد تركه للسلفية كما قال هو وأنا اقول بعد تركه للحركة في هذه المرحلة لم يطعن بهم وهنا سؤال هل لم يطعن بهم لتأثيرهم عليه ومراعاة مشاعر متابعه القدامة أم لستدراجه لهذه الفئة ولو أردت تجميع هذه الفيديوهات عندما كان يثني على هؤلاء العلماء وبعد الطعن بهم لأظهرت تناقضه لهذا المريض وعندما كنت استمع إليه كنا يطعن في علي جمعة وأنا استمعت له وكنت لا اعرف شيء عن المسائل التي يتكلم عنها وبسبب هذا الشخص عشت حالة مرضية لشهور ضريت نفسي واهلي معي صرت اقرأ في الكتب واستمع لمحاضرات وفي اثناء قراءة الكتب والإستماع للمحاضرات تعرضت للشبهات اكون اقرأ في شيء وادخل في شيء ثاني وأنا لا اعرف ماذا اريد وما شأني بهذه الأمور كل هذا بسبب هذا الشخص اسأل الله أن ينتقم منه على ما تعرضت به بسببه وخلاصة الكلام في هذا الشخص محمد عبد الواحد يعيش حالة مرضية يريد الأنتقام لنفسه لا اعرف من من الصراحة وشخص متلون ووالله ويتلاعب في دين الله تلاعب اقول لأهله أن يحشر عليه في البيت . واسأل الله يا محمد عبد الواحد أن يتعرض ولدك من ماتعرضت له بسببك

23:10) حقيقة بدعة الحدادية . 36:35) الولاء والبراء عندهم على الجماعة والحزب فقط 1:09:44) أعظم ما ينقمونه على الشيخ ربيع هو تحذيره من سيد قطب

Excellent coverage, keep spreading the truth may Allah bless you

أحمق عابد الصنم ابن تيمية

من ضعف حجة هذا الرجل انه يتكلم عن بدعة لا وجود لها إطلاقا في عالم الواقع، كهذه المسرحية التي نسجها هذا الراد والتي لا وجود له إلا في ذهنه وعقله ،،، يقول هذا الراد :"ما ذا لو رفع المسلم يديه في غير الدعاء؟ فيقول هذا الراد أليس هذا بدعة، ولا دليل على أنها بدعة إلا الترك، بان النبي لم يرفع يديه إلا في حال الدعاء!. وهكذا حال من لا حجة له. فمثل هذه الافتراضات، لا يقولها إلا من يتجرأ على الدين بما لا علم له به. يا هذا الترك، لا يعد تركا، إلا بعد الفعل، أو بعد التصريح من النبي بالقول بأن يقول النبي تركت فعل كذا وكذا، كتركه لفعل صلاة التراويح (فقال خشيت أن تفرض عليكم)، وكتركه لهدم الكعبة وبناتها على قواعد إبراهيم ( لولا أن قومي حديثوا عهد بكفر ) وكتركه لأكل الضب. وأما الأعمال الصالحة من الأقوال والأفعال التي هي من جنس ما كان يفعله رسول الله ولكنه لم يفعلها أو لم ينطق بألفاظها، أو لم يفعل هيئاتها، فهذه الأفعال التي هي من جنس المشروع، ليست من الترك ، وليست مما ألحقه الفقهاء والأصوليون بالترك، الذي جاءت الشريعة بأنه من العمل الذي يشرع تركه. والترك الذي جاء في ترك عمل كان يعمله رسول الله او هم بعطه ولم يفعله وبين انه قد فطقم به ولم يفعله، جاء الترك ايضا في النهي عن فعل شيء ثم جاء الأمر بترك النهي عنه وجاء الأمر بمشروعية فعله، ومما جاء في الأمر بترك النهيالذي نهى رسول الله عنه، الحديث الذي رواه مسلم: عن بريدة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث فأمسكوا ما بدا لكم ، ونهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء فاشربوا في الأسقية كلها ، ولا تشربوا مسكرا " . رواه مسلم

ايراد كلام ابن حزم للتشنيع عليكم لكونكم ظاهرية اكتر من الظاهرية

كلام الدكتور محمد كان عن البدعة الاضافية و دلالة الترك و ان رأي ابن تيمية فيهما ليس رأي الجمهور. ردك ساعة و نصف، اول 25 دقيقة لم تتعرض للمسألتين اصلا كلامك يدور بين مدح الشيخ ابن تيمية و بين نصرة ارائه العقدية، في حين ان المسألتين اصوليتين اصلا و لا علاقة لهما بالعقيدة و بتزعلوا لما نقول حشوية😂

بل الكثرة و القلة في الاسلام حجة و الدليل قول النبي ان الامة لا تجتمع على ضلالة و هو العمدة في اثبات الاجماع خلافا للظاهرية و بعض التيمية و السلفية. فالكثرة بين اهل العلم لها وزنها و ان لم تصل للاجماع. فما بالك بمن يحاكمهم كلهم لتقريرات امام واحد ف القرن الثامن لم يتابعه على ذلك الا خارجي ف القرن الثاني عشر. و يدعي زورا و بهتانا ان الصحابة و القرون المفضلة كانوا على عقيدته التفصيلية بلا برهان بل بخطابيات فارغة. الصحابة لم يعتقدوا بقدم نوع العالم و لا بفناء النار. و الا فعليك الدليل. هذه امثلة من شذوذات إمامكم في العقيدة الذي لم يتابعه عليها تلاميذه كلهم بخلاف ابن القيم الجوزية. لكل عالم خطأ، لأنه لا معصوم بعد النبي. لكنكم لا سلف لكم الا ابن تيمية، فإن رد عليه احد و لو لم يسمه استنفرتم و حصتم كحيصة حمر الوحش. نسأل الله لك الهداية و ترك المراء، رد عليه برسالة ماجستير او دكتوراه او كتاب ان استطعت و اترك عنك الخطابيات فهي علامة الضعف

جزاكم الله خيرا ، اجلد بارك الله فيك

ردك انتقائي عايزين رد علي مسألة مسألة

الحمد لله على نعمة التوحيد والسنة