- 909
- 1 383 833
تراث الشيخ صالح آل الشيخ
เข้าร่วมเมื่อ 22 มิ.ย. 2022
حساب (غير رسمي) يقوم عليه بعض مُحبيِّ الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ ، يَتمُّ فيه نشر دروسه ومحاضراته وفوائد مقتطفة منهما.
شاركونا بنشر القناة فهي صدقة جارية عنا وعنكم وعن المسلمين.
انطق بالسنة، فإن قبلت منك وإلا فاسكت | الشيخ صالح آل الشيخ
انطق بالسنة، فإن قبلت منك وإلا فاسكت | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง: 762
วีดีโอ
ما حكم إعطاء الأجرة على المديح؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 4007 ชั่วโมงที่ผ่านมา
ما حكم إعطاء الأجرة على المديح؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
أيهما أصح في النطق في كلمة تاريخ بالهمز أم بدونها؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 1K14 ชั่วโมงที่ผ่านมา
أيهما أصح في النطق في كلمة تاريخ بالهمز أم بدونها؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
فضل طلب العلم | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 40019 ชั่วโมงที่ผ่านมา
فضل طلب العلم | الشيخ صالح آل الشيخ
إصلاح المجتمع مسؤولية الجميع | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 28519 ชั่วโมงที่ผ่านมา
إصلاح المجتمع مسؤولية الجميع | الشيخ صالح آل الشيخ
ما المقصود بالعلم في حديث (من كتم علما أُلجم بلجام من النار) ؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 435วันที่ผ่านมา
ما المقصود بالعلم في حديث (من كتم علما أُلجم بلجام من النار) ؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
السنة اليوم عزيزة! تحرّوها و انشروها في بيوتكم بين أهليكم | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 1.9Kวันที่ผ่านมา
السنة اليوم عزيزة! تحرّوها و انشروها في بيوتكم بين أهليكم | الشيخ صالح آل الشيخ
ثلاثة أقوال للعلماء في موضوع المناسبات و مقاصد السور | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 586วันที่ผ่านมา
ثلاثة أقوال للعلماء في موضوع المناسبات و مقاصد السور | الشيخ صالح آل الشيخ
كونوا من المؤمنين المتقين المستجيبين لآيات الله عزوجل | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 19714 วันที่ผ่านมา
كونوا من المؤمنين المتقين المستجيبين لآيات الله عزوجل | الشيخ صالح آل الشيخ
هل ترك السنة كحلق اللحية و قيام الليل موجب للذم ؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 13K14 วันที่ผ่านมา
هل ترك السنة كحلق اللحية و قيام الليل موجب للذم ؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
هل هناك علاقة بين التفسير الموضوعي و علم مقاصد السور ؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 32714 วันที่ผ่านมา
هل هناك علاقة بين التفسير الموضوعي و علم مقاصد السور ؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
إذا استغل العلماء وسائل الدعوة الحديثة هل يكون تأثيرهم كبيرا؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 78421 วันที่ผ่านมา
إذا استغل العلماء وسائل الدعوة الحديثة هل يكون تأثيرهم كبيرا؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
أحكام إزالة شعور البدن | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 2.1K21 วันที่ผ่านมา
أحكام إزالة شعور البدن | الشيخ صالح آل الشيخ
هل يؤصل طالب العلم نفسه في التاريخ بقراءة مقدمة ابن خلدون؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 1.1K21 วันที่ผ่านมา
هل يؤصل طالب العلم نفسه في التاريخ بقراءة مقدمة ابن خلدون؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
صلاح المجتمعات من صلاح خلاياها | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 28721 วันที่ผ่านมา
صلاح المجتمعات من صلاح خلاياها | الشيخ صالح آل الشيخ
الصواب في مسألة مضاعفة السيئات في مكة | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 48128 วันที่ผ่านมา
الصواب في مسألة مضاعفة السيئات في مكة | الشيخ صالح آل الشيخ
من أسباب نبوغ السلف، صدق إخلاصهم لله في العلم | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 629หลายเดือนก่อน
من أسباب نبوغ السلف، صدق إخلاصهم لله في العلم | الشيخ صالح آل الشيخ
ما حكم الذهاب للحمامات؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 1.8Kหลายเดือนก่อน
ما حكم الذهاب للحمامات؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
طلب العلم يحتاج إلى نفسية خاصة! | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 8Kหลายเดือนก่อน
طلب العلم يحتاج إلى نفسية خاصة! | الشيخ صالح آل الشيخ
من خصال الفطرة قص الشارب | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 410หลายเดือนก่อน
من خصال الفطرة قص الشارب | الشيخ صالح آل الشيخ
هل صحيح أنّ كتب الفقه مبنية على آراء الرجال؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 637หลายเดือนก่อน
هل صحيح أنّ كتب الفقه مبنية على آراء الرجال؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
ما حكم قول ابن كثير رحم الله فلان وقد فعل ؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 754หลายเดือนก่อน
ما حكم قول ابن كثير رحم الله فلان وقد فعل ؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
أوجه مجيء لفظ الكفر في النصوص الشرعية | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 409หลายเดือนก่อน
أوجه مجيء لفظ الكفر في النصوص الشرعية | الشيخ صالح آل الشيخ
هل جملة (الخلاف رحمة) صحيحة ؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 1.1Kหลายเดือนก่อน
هل جملة (الخلاف رحمة) صحيحة ؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
ماهي أسباب الخلط بين أسانيد المؤرخين والمحدثين وما أثره؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 290หลายเดือนก่อน
ماهي أسباب الخلط بين أسانيد المؤرخين والمحدثين وما أثره؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
ماذا على من أحرم بالحج من مكة ثم منع من الدخول لعدم وجود التصريح؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 2.5Kหลายเดือนก่อน
ماذا على من أحرم بالحج من مكة ثم منع من الدخول لعدم وجود التصريح؟ | الشيخ صالح آل الشيخ
من سنن الفطرة : التطيّب | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 835หลายเดือนก่อน
من سنن الفطرة : التطيّب | الشيخ صالح آل الشيخ
الاعتدال في مقتضى العقل و العاطفة | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 992หลายเดือนก่อน
الاعتدال في مقتضى العقل و العاطفة | الشيخ صالح آل الشيخ
تحضير طالب العلم للدرس | الشيخ صالح آل الشيخ
มุมมอง 4.6Kหลายเดือนก่อน
تحضير طالب العلم للدرس | الشيخ صالح آل الشيخ
حفظ الله شيخنا
محاضرة قيمه جدا جدا ومستوى فكري راقي وفكر واضح متمكن وامن فكري راسخ ودعوه صريحه الي الوقايه من الاختراق الفكري
اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار اللهم توفنا مسلمين والحقنا بالصالحين
كلام جميل!! جزاكم الله خيرا
حفظه الله تعالى
إلى يومنا هذا مازلت هذه الآفة من الحكام رغم أنها غيرت من شكلها القديم و تحتاج إلى علاج و ليس إلى حكم
جزاكم الله خيرا
اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
أيش عشرين مجلد ! رحم الله أبا فهر
zxc nashid halal gaming 🤙🤙🤙🤙🤙🤙
هي كتب بشرية تقرأ بتحفظ و ليست مقدسة
ماشاء الله تبارك الله عالم عظيم اللهم ارزقنا علما نافعا
رقه القلب محموده في الدين والرسول صلى الله عليه وسلم لما قال اتاكم اهل اليمن وهم ارق قلوبا يعني هم ليس من اصحاب القلوب القاسيه. هذا مدح وليس ذم
جَزَاكَ ٱللَّٰهُ خَيْرًا
حبذا نشر المقاطع الجديدة على قناة التلجرام
هل يوجد قناة ؟
حفظ الله الشيخ صالح آل الشيخ
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
أستغفرالله العظيم واتوب اليه ❤
حفظ الله الشيخ صالح وبارك فيه ❤
كم من ملتحي يأتي كل الفواحش فاللحية من سنن الرسول الكريم وليست معيارا لقوة الدين
انصحكم بالابتداء في النحو: الآجرومية بشرح ابن عثيمين رحمه الله ، حفظ نظم الآجرومية.
من يلخص الاسباب كتب الله اجركم
أستغفر الله
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
حفظك الله
يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك. اللهم آمين يارب العالمين.
لا اله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
الحمدلله
اللحية ليست من الدين و من قال انها من الدين هو المبتدع في الدين....لم تذكر اللحية في كتاب الله على انها من الدين أما قيام الليل فهي عبادة بين العبد و ربه و لا تدخل فيها اي شريك
لا تتكلم بجهل
اخي اكتب تعليقك في منشور اخر هنا اغلب الناس طلاب علم وعوام متفقهين في الدين فيعلمون ان تعليقك تافه من جذره لفرعه
تعلم و بعد أحكي لا تحكي عن جهل أنصحك
كل الاحاديث في اعفاء اللحية ثم تقول لم تذكر عجيب امرك
من قال ان هناك صلاة اسمها صلاة ظهر فهو مبتدع لأنه لم يرد اسمها في كتاب الله وكم عدد ركعاتها(حسب تفكيرك )
اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
ليس كل حمام فيه حوض كبير وحوله كراسي، هناك حمامات لكل شخص حوض مستقبل، الإشكال في كشف العورات مع انه يمكنهم أن يضعوا بلين كل حوض وحوض حاجزا بحيث يكون كل شخص مستورا عن أعين الآخرين.
نسأل الله أن يحفظ الشيخ وجزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا والله إني أحببته فالله
نسأل الله أن يحفظ الشيخ صالح آل الشيخ وأن يعلي السنة وأهلها
اللهم انصر أهل السنة والجماعة
اللهم اجعلنا من اهل السنة ووفقنا لحبها والعمل بها والدعوة إليها
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما
سُبحان الله ، و الحمدُ لله ، و لا إله إلا الله ، و الله أكبر . سُبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم ، أستغْفِرُ الله . سُبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته . لا حول و قوة الا بالله العلي العظيم . لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين . ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار . ربنا ظلمنا أنفسنا وأن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين . ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب . اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك . اللهم مُصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك . اللهم إني لما انزلت الي من خير فقير . اللهم إني أسألك الجنة وأستجير بك من النار . اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة . اللهم إني أسألك حسن الخاتمة . اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك . اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق، و الأعمال ، و الأهواء . اللهم إني أعوذ بك من البرص ، والجنون ، والجذام ، ومن سيء الأسقام . اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك . اللهم حاسبني حسابًا يسيرًا . رضيت بالله ربًا ، وبالإسلام دينًا ، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيًا . اللهم أغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات وتب علينا انك أنت التواب الرحيم . اللهم أغفر لي ذنبي كله دقهُ وجله ، أوله وآخره ، علانيتهُ وسره . يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك . يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين . أستغْفِرُ الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه . اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت . اللهم إني أسألك بأسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت وإذا سألت به أعطيت أسألك بأني أشهد إنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد و لم يولد ولم يكن له كُفُوًا أحد أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم وان ترزقني إنك أنت الرزاق الكريم . اللهم صلَّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .
سُبحان الله ، و الحمدُ لله ، و لا إله إلا الله ، و الله أكبر . سُبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم ، أستغْفِرُ الله . سُبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته . لا حول و قوة الا بالله العلي العظيم . لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين . ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار . ربنا ظلمنا أنفسنا وأن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين . ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب . اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك . اللهم مُصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك . اللهم إني لما انزلت الي من خير فقير . اللهم إني أسألك الجنة وأستجير بك من النار . اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة . اللهم إني أسألك حسن الخاتمة . اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك . اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق، و الأعمال ، و الأهواء . اللهم إني أعوذ بك من البرص ، والجنون ، والجذام ، ومن سيء الأسقام . اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك . اللهم حاسبني حسابًا يسيرًا . رضيت بالله ربًا ، وبالإسلام دينًا ، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيًا . اللهم أغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات وتب علينا انك أنت التواب الرحيم . اللهم أغفر لي ذنبي كله دقهُ وجله ، أوله وآخره ، علانيتهُ وسره . يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك . يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين . أستغْفِرُ الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه . اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت . اللهم إني أسألك بأسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت وإذا سألت به أعطيت أسألك بأني أشهد إنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد و لم يولد ولم يكن له كُفُوًا أحد أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم وان ترزقني إنك أنت الرزاق الكريم . اللهم صلَّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .
سُبحان الله ، و الحمدُ لله ، و لا إله إلا الله ، و الله أكبر . سُبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم ، أستغْفِرُ الله . سُبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته . لا حول و قوة الا بالله العلي العظيم . لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين . ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار . ربنا ظلمنا أنفسنا وأن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين . ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب . اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك . اللهم مُصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك . اللهم إني لما انزلت الي من خير فقير . اللهم إني أسألك الجنة وأستجير بك من النار . اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة . اللهم إني أسألك حسن الخاتمة . اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك . اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق، و الأعمال ، و الأهواء . اللهم إني أعوذ بك من البرص ، والجنون ، والجذام ، ومن سيء الأسقام . اللهم حاسبني حسابًا يسيرًا . رضيت بالله ربًا ، وبالإسلام دينًا ، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيًا . اللهم أغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات وتب علينا انك أنت التواب الرحيم . اللهم أغفر لي ذنبي كله دقهُ وجله ، أوله وآخره ، علانيتهُ وسره . يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك . يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين . أستغْفِرُ الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه . اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت . اللهم إني أسألك بأسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت وإذا سألت به أعطيت أسألك بأني أشهد إنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد و لم يولد ولم يكن له كُفُوًا أحد أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم وان ترزقني إنك أنت الرزاق الكريم . اللهم صلَّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .
رضي اللّه عنهم .
اللهم انصر أهل السنة والجماعة، واملأأوقاتهم بالعلم والطاعة ،
تكلم معالي الشيخ على أسباب النبوغ من عدة جوانب ومنها 1️⃣صدق الإخلاص لله عزوجل. 2️⃣توجههم إلى العلم ونشره والحث عليه رغم انفتاح الدنيا عليهم وظهور الفتن. 3️⃣تعاونهم على نشر العلم. تكلم الشيخ في السبب الرابع وأطنب فقال باختصار: 4️⃣ المنهجية في العلم واهتمامهم بها فأولها: الحفظ من خلال: 📍 حفظ المتون القصيرة قبل الطويلة. 📍القراءة والدرس على المشايخ الذين يؤتمنون في شرح العلم. وهذه المنهجية المتبعة أخذها العلماء من قوله تعالى "فإذا قرأناه فاتبع قرآنه ثم إن علينا بيانه" فقدم الحفظ وأخر البيان وهذا من مميزات علم السلف وحِلق العلم القديمة على المدارس الحديثة وهي أنهم كانوا يعتنون في الحفظ ثم يأتي الفهم ولهذا أقول أنه لابد من الإعتناء بهذه المسابقات العلمية المهمة في حفظ المتون العلمية التي كان يتعلمها العلماء وبها نبغوا وظهروا وكتب التراجم شاهدة على ذلك" انتهى باختصار وتحدث الشيخ على شهوة العلم وأن للعلم شهوة وحركة في النفس إلا أن ينتبه طالب العلم إلا أن هذه الرغبة الجامحة في النفس توجهه في العلم إلى غير منهج العلماء في التعلم فيقبل على العلم ولكن مع تفريط في عموم العلم فيشتغل في جانب ويقصر في مهمات العلم كعلم العقيدة مثلا بل عليه أن يقود شهوته في العلم إلى العلم كله عموما لينتفع في نفسه وينفع غيره وأن تكون همته في العلم وتوجهها كتوجه السلف إلى العلم على منهاج العلماء في درسه وتأصيله وحفظ متونه فيكون متصورا للعلم مدركا له بعمومه من أوله إلى آخره بقدر ما يعطيه الله ويفتح عليه"انتهى مختصرا وتطرق الشيخ ختاما لمسألة من طلب العلم لأنه يجد فيه راحة ولذة دون استشعار التعبد في هذا الأمر وأحال الجواب لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى والذي أجاب فيه شيخ الإسلام بأنه يؤجر تستنادا للحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم "ارحنا بها سا بلال" هذا باختصار والأصل الرجوع إلى سماع المقطع وصلى الله وسلم على النبي الخاتم وآله وصحبه أجمعين.
اللهم ثبتنا على الكتاب والسنة وصل الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
❤
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
جزاكم الله خيرا احبك في الله يا شيخ صالح ٱل الشيخ