วีดีโอ

ما شاء الله دكتوره وتقول سنكيو

القاضي يقول الساعة الثانية ليلا شلون ما يصير عدنه الساعة الثانية بعد الظهر والساعة الثانية صباحا هاى فاتتهم.

ولا والبقر بيعرفوا يمثلوا انهم بيفهموا .

حضانة الطفل ورضاعته عن عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت يا رسول الله: إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم. أولا: هذا الحديث عن رضاعة المرأة الشاكية لطفلها وليس عن الحضانة فهي تتكلم عن الرضاعة وليس الحضانة وزوج هذه المرأة هو صحابي مسلم ولم يفعل شيئا يخالف الشرع أو رسول الله،فهذا ماعليه المسلمون في زمن رسول الله أن حضانة الطفل للأب بعد الطلاق وماأقدم عليه هذا الصحابي عمل شرعي من أخذه لإبنه بعد ولادته،ولكن المرأة جاءت تشتكي لرسول الله أنها أولى برضاعة طفلها من غيرها لذلك أمر رسول الله بإعادة الطفل لها لترضعه بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(حولين كاملين) ولايدل هذا الحديث على الحضانة وإنما الرضاعة. ثانيا: مايأكد الحديث السابق وأنه خاص بالرضاعة وليس بالحضانة هو قوله تعالى في سورة الطلاق: "فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ (6)". هذه الآية صريحة في أنه لو حدث خلاف بين الأب والأم في إرضاع الطفل كأن طلبت أم الطفل أجرة على الرضاع لم يرض بها أب الطفل ولم يتوصلوا إلى حل وسط فالآية الكريمة تعطي الحق للأب أن يبحث عن امرأة أخرى ترضع الطفل وتعتني به وتربيه مدة السنتين ولا دخل للأم بذلك لأنها تنازلت عن رضاعته والأب هو الحاضن الشرعي للطفل.فما دور الأم بعد أن رفضت إرضاع الطفل؟ هل ستزعمون أنها الحاضن للطفل؟أم أنها المدير العام؟أم المشرف؟أم المراقب على حضانة الطفل؟ أليس في هذا دليل شرعي على دحض الفتاوى الباطلة لمن يزعم أن حضانة الطفل للأم. لكن من يدّعي العلم من المشايخ وغيرهم ضلوا الطريق وأفتوا بما لايعلمون وبدون دليل شرعي ونسبوا أقوالهم إلى أئمة المذاهب وتلامذتهم وبنوا عليها فتاوى أخرى باطلة مثل النفقة وأجرة الحاضنة ومسكن الحضانة ومدة الحضانة وغيرها من الفتاوى الباطلة وبدون أدلة شرعية وصارت هذه الفتاوى الباطلة عُرْفا لدى الناس يتناقلونه جيلا بعد جيل دون أن يتحقق أحد من صحة هذه الفتاوى وأدلتها الشرعية من القرآن الكريم أو السنّة النبوية. هذا الكلام لن يعجب من يزعمون أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وخاصة النساء ولن يعجب من درسوا الأحكام الباطلة وتأثروا بأساتذتهم الذين تأثروا أيضا بأسلافهم وهكذا ثم إنه لن يعجب من يسمون أنفسهم حقوقيون وقانونيون ممن درس القانون الوضعي بعض السنوات في معاهد أو كليات وأوهموهم أنها قوانين شرعية وكذلك لن يعجب هذا الكلام قضاة الجور في المحاكم الوضعية ولا المرتزقة من المحامين،لذلك من يريد أن يناقش أو يجادل منهم فعليه بإثبات كلامه بالدليل الشرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية وليس بالقانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل المطبق في المحاكم الوضعية في العالم أو ليصمت ولايروج للباطل فيكتسب من ورائه الإثم والذنوب..

من الدلائل على فسق وضلال قضاة المحاكم الوضعية ورفضهم لقوانين الله فإنه عندما يتحدث إليهم أو يكتب لهم المظلوم أو كما يسمونه مدّعى عليه أو منفذ ضده أو مطبق ضده أو غيرها من التسميات فإنهم-أي قضاة المحكمة الوضعية- يتهمونه باطلا بأنه ازدرى المحكمة وأهان ألوهيتهم ومكانتهم الأعلى من البشر ويهددونه بالحبس وسرقة النقود منه(يسمونها غرامة مالية) إذ أنه في كتابهم المقدس(القانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل) يعتبرون أنفسهم آلهة وليسوا مثل بقية البشر وإن كان منهم من يزعم أنه مسلم مع أن رسولنا الكريم الذي هو أشرف منهم بملايين المرات بل أقول لاتوجد مقارنة بين هؤلاء الفسقة ورسول الله الذي لم يهدد أحدا ولم يهين أحد ولم يروّع أحدا بشيء،وبين فترة وأخرى يقوم هؤلاء الفسقة بوضع قوانين خاصة بهم تجعلهم فوق مستوى البشر وأنهم الأسياد والآلهة فلم يكتفوا بوضع الحصانة البرلمانية لهم بل تعدوا ذلك إلى تسخير الدرك أو العسكر وجهلاء البشر لخدمتهم وتنفيذ أوامرهم مع أن الأطباء والمهندسون والعلماء والمعلمون أشرف منهم مهنة وشأنا وقدرا في المجتمع، ثم يخرج من هنا وهناك جهلاء من البشر يدافعون عن هؤلاء الضالين المضلين آلهة المحاكم الوضعية ويزعمون أن القضاء خط أحمر لايجب على البشر تجاوزه.مالفرق بين هؤلاء قضاة المحاكم الوضعية الضالون وبين فرعون الذي قال أنا ربكم الأعلى وأن بيده الموت والحياة والخير والشر والناس عبيد له يجب أن يحترمونه ويقدسونه ويعبدونه من دون الله. هل مازال هناك من المسلمين من يقدس قضاة المحاكم الوضعية ومعابدهم(المحاكم الوضعية)وكتابهم المقدس(القانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل)؟ أم أنكم ستعودون إلى كتاب الله وسنّة نبيه وترفضوا ذل قضاة محاكم الجور الوضعية الذي يزعمون بقصد أو بدون قصد أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وتنبذوا صنمية قاضي المحكمة الوضعية وتتركوا اتباع مشايخ ووعاظ السلطان ممن يُقِرّون بما يحكم به قضاة المحاكم الوضعية من أحكام مخالفة لقانون الله عز وجل؟

قاضي مصري يقتل زوجته ويشوه وجهها بالحمض وهذه الحادثة ليست الأولى في الأفعال الشنيعة والباطلة لقضاة المحاكم الوضعية ثم يزعمون أن القاضي ولي أمر المسلمين وأنه إله وليس موظف في المحكمة الوضعية وأن حكمه قاطع وأنه يمثل حاكم البلد،والعجب أن من يدّعي ذلك هم من يزعمون أنهم مسلمون يدينون لله ولرسوله بالطاعة. ألم تعلموا يامغفلين أن من تسمونه قاضيا ليس سوى آدمي مثلكم درس ثلاث أو أربع سنين في معهد أو كلية حقوق ولادراية له بالفقه أو حتى بأحكام الوضوء والصلاة والطهارة وغيرها وبعد فترة صار قاضيا فاسقا يطبق القانون الوضعي الفرنسي الباطل الذي وضعه غير المسلمين ونشره العلمانيين من المصريين والسودانيين في البلدان العربية مستغلين جهل أهل تلك البلدان حتى في أحكام وقوانين دينهم.بينما حاكم البلد الذي يزعمون أنه وقّع ووافق على هذا القانون الوضعي والذي يعتبرونه ولي أمرهم لايفقه شيئا في الدين وليس ممن درس الحقوق ولايدرك ماوقّع عليه وإذا حاججت قاضيا فاسدا رد عليك أن هذا ماوقّع عليه ولي أمره أي حاكم البلد. متى تفيقون يامسلمون من هذا السبات ومن تخدير مشايخ ووعاظ السلطان لكم بروايات موضوعة كذبوا بها على رسول الله ليثبتوا لكم أن حاكم البلد هو ولي أمركم وطاعته واجبة عليكم،إذاً لماذا يحرضون الشعوب الأخرى على الخروج على حكامهم والتخلص منهم أليسوا أولياء أمورهم كما يزعم مشايخ ووعاظ السلطان؟ ثم من هو ولي أمر المسلم الذي يعيش في بلد غير مسلم وحاكمه غير مسلم؟أفيقوا يامسلمين وعودوا إلى قانون الله وشريعته ولاتلتفتوا إلى كلام وكذب مشايخ ووعاظ السلطان ومن يدور في فلكهم ويتبع ضلالتهم.

لي انا سارة الخير عبدالله

دي إسراء مهلاوي عايزا تلقاكم انتو منو زي بيحسها بي فهما كدا

في تعرض لي مها المليح وإيمان بلال سارة الخير انا

في إحدى بلدان الخليج تم وضع قوانين في المحاكم تجيز لغير المسلمين الزواج والطلاق حسب دياناتهم وحسب قانون بلدانهم فيُسمح للرجل والمرأة بالإرتباط معا دون زواج أي كما يسمى صديق وصديقة boyfriend and girlfriend ولايعتبر زنا كما في قانون الله ويمكنهم إنجاب أطفال بدون علاقة شرعية إذا كان قانون بلدانهم يسمح بذلك،بينما يجبرون المسلمين ويطبقون عليهم قوانينهم الخاصة بالطلاق حسب مذهب حاكمهم(رئيسهم،أميرهم)وإن كان قانون الطلاق للمحاكم هذه البلد يخالف قانون الطلاق عند مذهب الزوجين ويرفعون تطبيق قانون مذهب الزوج في الطلاق مما يعرض الزوج للحبس وغصب أمواله وسرقة أبنائه منه ومنعه من رؤيته ومنعه من السفر وحجز جواز سفره وجميع ممتلكاته والتعميم عليه في جميع مراكز العسكر ويعامل كالمجرم الخطير ويهددونه ويروعونه ويخوفونه ليلا ونهارا لسنين طويلة من أجل تطبيق قانونهم الباطل المتحيز لجنس النساء إرضاءا للبلدان الغربية وإن لم يكونوا قد طلبوا منهم ذلك.والأغرب أن من يضعون القوانين عندهم هم من المصريين والسودانيين العلمانيين ممن هدموا أُسَر مجتمهاتهم واستقدموهم بمرتبات مغرية لهدم مجتمعات بلدان الخليج،علما بأن هذه القوانين اللاشرعية الهدف منها غير شرعي لزيادة أعداد المقيمين الأجانب بهدف زيادة الدخل الحكومي غير الشرعي والمخالف لقوانين الله من الضرائب والرسوم والمخالفات والغرامات التي تحصل من السكان والأغرب أنه لايستطيع المسلمون في هذا البلد الاعتراض على قوانينهم الباطله وإلا لاقوا حتفهم تحت مسميات كاذبة لتكميم الأفواه وخداع الناس.

كلمتان ضحك بهما شياطين الإنس على النساء إرضاءا لإبليس وجعلوهن لعبة في أيديهم وصارت النساء يمضغن هاتين الكلمتين في أفواههن ليلا ونهارا حتى تغيظ بهاتين الكلمتين زوجها وتهدده وتسرق أمواله وتسجنه وتتهمه زورا ويشاركها في ذلك كل شيطان من أهلها وصديقاتها والمخببين من المحامين والقضاة هدّامين الأُسَر والمجتمعات من أجل الأموال وكل من لايعرف قوانين الله عز وجل ولايعترف بالله ولايخاف الله. الكلمتين الشيطانتين هما: "هذا حقك" يعني بالمصري "دَه حَإِّك" وبالخليجي "هذا حقج" ومن يومها صارت النساء يعبدن هاتين الكلمتين ويلوكنهما في أفواههن مثل اللبان(العلكة): هذا حقي هذا حقي هذا حقي حقي حقي لازم آخذه ولو بالقوة هذا حقي حقي حقي عطني حقي هذا من حقي هذا حقي حقي حقي حقي ومَن سَنَّ سُنَّة سيئة فَلَهُ وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة من غير أن ينقص من أوزارهم شيئا دمتم سالمين

هل تعلم عزيزي المسلم أن المحاكم الوضعية في البلاد الإسلامية لاتعترف بقوانين الله وإن زعموا ذلك،كما أنهم لايعترفون بوجود الجن والسحر خاصة أن عدد كبير من النساء اللاتي يرفعن قضايا على أزواجهن هن من الملبوسات بالجن المسيطر على تصرفاتهن ويؤذون أزواجهن وممن حولهن بالسحر ويرفض آلهة المحاكم(اللاقضاة)الإعتراف بذلك بزعم أن القانون لايحوي فقرة بتلبس الجن والآثار التي يسببها للشخص الملبوس بالجن،بل إن اللاحقوقيين من السودانيين والمصريين ممن يعملون مستشارين في محاكم معظم البلدان العربية لايعترفون حتى بوجود الله وينكرون قوانين الله وأنهم تسببوا في هدم أسر مجتمعاتهم بلاقوانين نابليون الفرنسية الوضعية المطبقة في جميع محاكم البلدان في العالم وأن هؤلاء اللاحقوقيين السودانيين والمصريين بدأوا منذ فترة طويلة بهدم أسر مجتمعات البلدان العربية الأخرى دون أن يتصدى لهم أحد من المسلمين،ومن الأعاجيب أنه عند احتكام امرأة ورجل للمحاكم الوضعية أو مراكز الشرطة والعسكر فإن المرأة دائما هي الصادقة والرجل هو الكاذب مع أن من وضع هذا القانون الباطل ويطبّقه ويعمل به هم من الذكور !!.متى سيعي المسلمون أن قوانين المحاكم باطلة ومضلة ومن يطبقها ويحتكم إليها مأثوم ومِن شياطين الإنس وأن هؤلاء اللاحقوقيين من السودانيين والمصريين سيكونون يوم القيامة في الدرك الأسفل من النار بإذن الله تعالى.

ما معنى وقف العمل بالنص في غشروط غياب تطبيعه

مع الاسف الشهادة اصبحت بالمادة و ايست لوجه الله. و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم.

حسبي الله ونعم الوكيل في قضاة دبي ووكلاء النيابه

وو

شكراً لك أخي الكريم اخوك من السودان

جهد مشكورين عليه , بس للاسف الصوت غير واضح

هذا تمثيل وإلا صدق

نظرا لعدم وجود جهة محايدة تُنصف المظلومين من ظلم القضاة والمحاكم فقد استغل اللاقضاة جهل الحكّام وجهل الناس وغباءهم في وضع قوانين خاصة بهم ترفعهم من مستوى البشر إلى مستوى الآلهة فهم ليسوا موظفين وإنما آلهة فلا يجوز لأحد الإعتراض على أحكامهم وقوانينهم الموضوعة ولا يجوز مناقشتهم باعتبارهم آلهة أحكامهم نافذة وقوانينهم سليمة لايبدلها غيرهم إلا أنفسهم متى شاؤوا ويعتبرون أنفسهم سلطة إلهية عليا لا شيء أعلى منها تحت مسمى"السلطة القضائية"واخترعوا جملة:"لا أحد فوق القانون" الوضعي،ومازال الناس يهابونهم ويخافونهم ويتجنبون مناقشتهم باعتبارهم سلطة عليا ويخافون بطشهم وإرهابهم بالتهديد بأحكامهم بالحبس والغرامة والإهانة والإذلال.متى يفيق جهلاء الناس من سباتهم ويوقفوا هؤلاء الفاسدين عند حدهم بالحكمة والموعظة الحسنة حتى يدركوا أنهم ليسوا سوى بشر لا آلهة كما يزعمون.

احين ها كله تمثيل😒😒😒

🙂منو فاز؟!

للاسف بعيدة جدا عن الواقع ، فعلا صورية .. رئيس المحكمة يقوم باعمال النيابة وهذا خلط بين جهازين قضائين مستقلين عن بعضهما البعض تماما

بعض الملاحظات الشكلية والاجرائية: 1. عضواليمين بالمحكمة جلس قبل ان يجلس رئيس الجلسة.خطا شكلي. ٢. النيابة العامة هي التي تتلو صحيفة الاتهام وتطلب من المحكمة توقيع العقوبة وفقا لمواد ...تذكرها ..من قانون العقوبات... رأينا رئيس المحكمة هو من قام بعمل النيابة العامة...وقام به منقوصا....فلم يذكر المواد القانونية من قانون العقوبات الذي على اساسه قدم المتهم للمحاكمة (خطأ احرائي..كبير)

أريد معرفة مؤخرا قاموا بسبي و شتمي و الطعن في شرفي علنيا و لقد صورت فيديو سؤالي هل يعتبر دليل عند المحكمة ؟؟؟

رائع ،يستاهل الايك👍

ماشاء الله تبارك الرحمن

كل الشكر لك ولمرورك الكريم ومتابعتك المستمرة لنا ..

كما عهدتك دوما ،، متمكن في أسلوبك وطرحك أرجو لك كل التوفيق

كما عهدتك دوما ،، متمكن في أسلوبك وطرحك أرجو لك كل التوفيق

شكرا على مرورك أخي ليث , متمنين لك الاستفادة القانونية من موضوع الاتجار بالبشر

ما شاء الله ، عمل متقن !

موضوع شيق وعرض ممتاز

كل الشكر والتقدير لك أخوي عبدالله على مشاركتك القيمة نتمنى أن نكون قد أوصلنا لكم المعلومات القانونية الوافية بالنسبة لموضوع الشهادة في الاثبات تقبل كل تحياتي

كل الشكر والتقدير لك أخوي عبدالله على إطرائك و مرورك الكريم .. سنبذل قصارى جهدنا لتقديم كل ما هو مفيد لمتابعينا. تقبل تحياتي

كل الشكر والتقدير لكل من قام بالمشاركه والإعجاب.

شاهدوا بقية المحاكمة والمرافعة والنطق بالحكم في الجزء الثاني على يسار الصفحة أو من الرابط الموضوع في الوصف , ويمكنكم كذلك مشاهدته من داخل القناة. كل الشكر والتقدير لكل من قام بالمشاركه والإعجاب.

شكرا أخوي رشاد على مرورك .. وكل الشكر لزملائي اللذين شاركوا في إنتاج هذه المحكمة الصورية وأدوا أدوارهم بأسلوب رائع .. كما أشكر كل من ساهم في إنجاز هذه المحاكمة ولو بكلمة ...

كل الشكر لك أخوي رشاد المعمري على مشاركتك القيّمة .. متمنيا لك مشاهدة مشوّقة ..

كل الشكر لك أخوي فيصل ... أتمنى الفائدة للجميع

بالتوفيق ياصالح العرض ممتاز

راااااااااااااااائع يا محامينا

مبروك عليك ومزيد من التقدم يا أخ صالح

قام بالأدوار كل من : صالح محمد فدعق ( المحامي ) خليفة راشد البلوشي ( القاضي الرئيس ) جمال محمد آل علي ( المتهم ) فيصل عوض الساعدي ( وكيل النيابة ) خليفة علي الرئيسي ( الشاهد ) علي محمد البلوشي ( قاضي ) عمر حسن البريكي ( قاضي ) آمنة ربيع الزيودي ( أمين السر ) شيرين ماجد عباس ( أخت المتهم )

قام بالأدوار كل من : صالح محمد فدعق ( المحامي ) خليفة راشد البلوشي ( القاضي الرئيس ) جمال محمد آل علي ( المتهم ) فيصل عوض الساعدي ( وكيل النيابة ) خليفة علي الرئيسي ( الشاهد ) علي محمد البلوشي ( قاضي ) عمر حسن البريكي ( قاضي ) آمنة ربيع الزيودي ( أمين السر ) شيرين ماجد عباس ( أخت المتهم )