วีดีโอ

Memang benar mirip bisa jadi satu turunan dari anak Adam😊🤭🤭

Semoga Allah mengijabah do'anya Aamiin ya rabbal alamin 🤲🤲🤲

Iya benar sekali kawan karena beliau bisa difahami oleh orang yang diberi hidayah Allah karena apa karena beliau memahami makna Rububiyah, uluhiyah, dan asma' wa sifat adalah tiga jenis tauhid, atau keyakinan akan keesaan Allah SWT: Rububiyah Keyakinan bahwa Allah SWT adalah pencipta, pemilik, dan pengendali alam raya, dan bahwa hanya Allah SWT yang dapat melakukan perbuatan-perbuatan khusus-Nya. Tauhid rububiyah berkaitan dengan keyakinan kepada Allah, dan merupakan alasan dari tauhid uluhiyah. Uluhiyah Keyakinan bahwa Allah SWT harus disembah secara ikhlas, dan bahwa Allah SWT harus dijadikan tujuan dalam mengerjakan ibadah, seperti salat, puasa, zakat, berkurban, berserah diri, dan berharap pada-Nya. Tauhid uluhiyah merupakan keyakinan yang berkaitan dengan realisasi dari tauhid rububiyah. Asma' wa sifat Keyakinan bahwa Allah SWT memiliki nama-nama dan sifat-sifat yang tertera pada Al-Qur'an dan As-Sunnah, dan bahwa apa yang Allah SWT sifatkan untuk dirinya adalah haq (benar) dan mutlak. Tauhid asma' wa sifat bertujuan agar manusia mengimani makna serta hukum-hukum yang terkait dengan nama-nama dan sifat-sifat Allah SWT.

Aamiin ya rabbal alamin 🤲🤲🤲

Aamiin ya rabbal alamin 🤲🤲

Barakallahu fikum, semoga Allah merahmatimu sahabat aamiin ya rabbal alamin 🤲🤲🤲🙏

Aamiin ya rabbal alamin 🤲🤲😊🙏

Barakallahu fikum, semoga Allah merahmatimu aamiin ya rabbal alamin 🤲🤲🤲🙏

Maksudnya

Abhwab Hb bnwjwjwnwjwwnjqjqqjiwjquiwwiwnwjiwjiuj❤😂😢😊bwhwbwqjwjuwb❤wbjwhwqqe ya we yg wbjahijajqiqhiqii

Nsusnssjajj😂

Alhamdulillah Aaminn🤲🤲 Trimkasih bgt smbung salam hadir supportnya🙏 slm sehat bhagia sellu😊🙏

Llp. Mo😅 mo ko ni Mo ko 9 mo😊​@@ahmad_berkah6786

Alhamdulillah Allahumma Aaminn🤲🤲🤲 trimakasih bgt hadir doanya🙏 slm sehat bhagia n penuh berkah🤲😊🙏🙏

Ansjsnjsnsianj❤anjaaaaanaajjwjjwj

SD jsawhygvyh ibgsdvbih no oh bh ih bh ye we v BB yg yg bh f yg v di yg SD tu ih b😂😢😊 di y dr yg yg vgguu😂fssawwf udh ih bh t we tu jubh❤d❤pssaa bh ih bh ih bh SD jg ad jg ss ad Bu ih bh ih bh yg b huh h yg ssdd

Alhmadulillah Aaminn 🤲🤲🤲 trimakasih bgt smbung slm hadir😊 slam smg sehat bhagia n penuh berkah🤲😊🥰🥰🙏🙏

Trimakasih bgt hadirnya 🙏 dismbut petabg slm sehat bhagia n sukses sellu😊😊🙏🙏👌👌❤️❤️❤️❤️

Mangkanya ngaji lagi antum jgn cari kesalahan, mau dalilnya nih saya kasih semoga antum dapat hidayah aamiin ya rabbal alamin 🤲🤲🤲; TAHLILAN ITU BUTUH DALIL !!! DALILNYA MANA ...??? Dzikir-dzikir dalam tahlilan itu dari siapa kalau bukan dari Nabi, bukankah itu semua (dzikir tahlilan) itu diambil dari hadits-hadits? Lalu dijadikan kumpulan atau himpunan dzikir. Contoh, dalam tahlilan dibaca : Subhanallah wabihamdih, subhanallahi 'adzhiim, ini dari Nabi. Sabdanya: “Dua kalimat yang ringan di lidah, pahalanya berat di timbangan amal dan disukai oleh Tuhan Yang Maha Pengasih, adalah: Subhaanallaah wabi-hamdih, subhaanallaahil ‘azhiim.” (HR. Bukhari, Muslim). Ini dibaca dalam tahlilan. Dalam tahlilan juga dibaca Surah Al-Fatihah, Al-Ikhlas, Al-Mu'awwidzatain (Al-Falaq dan An-Naas), Al-Baqarah ayat 1-5, 255 (ayat kursi), 285-286, istighfar, shalawat, tasbih, tahmid, tahlil, hauqalah dll -- itu karena semata-mata anjuran atau dawuh saja, kalau baca yang disebut diatas pahalanya demikian-demikian menurut janji Nabi. Masak membaca anjuran Nabi dari kumpulan dzikir diatas (tahlilan) malah dikatakan sesat, bid'ah, berdosa, masuk neraka? Bahkan dikatakan kafir ! Dalam hal ini kita harus hati-hati kalau membuat tuduhan bahwa itu salah, kafir atau bid'ah sebab bisa jadi akan berbalik kepada dirinya, seperti kata hadits, seandainya seseorang menuduh kafir saudaranya, maka tuduhan kafir tersebut akan kembali kepada salah satu di antara keduanya” (HR al-Bukhari). Tahlilan itu asalnya diambil sebagai dzikir-dzikir pilihan dari hadits dan bersifat umum dibaca kapan saja sebagai amalan dzikir harian, mingguan atau bebas kapan saja tidak mengikat asal dalam kondisi tidak berhadats. Apabila bacaan-bacaan dzikir tahlil (tahlilan) itu tujuannya disedekahkan pahalanya "sebagai doa" untuk meringankan dosa-dosa almarhum orang tua yang meninggal maka dalil-dalil yang digunakan adalah karena kisah-kisah berikut : Kisah-1; “Seorang lelaki datang kepada Nabi saw. dan berkata: Ibuku telah mati mendadak, dan tidak berwasiat dan saya kira sekiranya ia sempat bicara, pasti akan bersedekah, apakah ada pahala baginya jika Aku bersedekah untuknya? Jawab Nabi saw: Ya.’ (HR.Bukhori, Muslim dan Nasa’i) Kisah-2; “Bahwa seorang laki-laki bertanya kepada Rasulallah saw.: ‘Ayah saya meninggal dunia, dan ada meninggalkan harta serta tidak memberi wasiat. Apakah dapat menghapus dosanya bila saya sedekahkan?’ Nabi saw. menjawab : Dapat!” (HR Ahmad, Muslim dan lain-lain). Kisah-3; “Ibu Saad bin Ubadah meninggal dunia disaat dia (Saad bin Ubadah) sedang tidak ada ditempat. Maka berkatalah ia : ‘Wahai Rasulallah! Sesungguhnya ibuku telah wafat disaat aku sedang tidak ada disisinya, apakah ada sesuatu yang bermanfaat untuknya jika aku sedekahkan? Nabi menjawab; Ya ! Berkata Sa’ad bin Ubadah : Saya persaksikan kepadamu (wahai Rasulallah) bahwa kebun kurma saya yang sedang berbuah itu sebagai sedekah untuknya’.” (HR Bukhori, Turmudzi dan Nasa’i) Kisah-4; “Bahwa Nabi saw.pernah mendengar seorang laki-laki berkata: Labbaik an Syubrumah (Ya Allah, saya perkenankan perintahMu untuk si Syubrumah). Nabi bertanya: Siapa Syubrumah itu? Dia menjawab : Saudara saya atau teman dekat saya. Nabi bertanya: Apakah engkau sudah berhaji untuk dirimu? Dia menjawab: belum! Nabi bersabda: Berhajilah untuk dirimu kemudian berhajilah (pahalanya) untuk Syubrumah ! ”. (HR.Abu Daud). Kisah-5; Kisah dua anak yatim dari orangtua yang sholeh, sebagaimana termaktub surat Al-Kahfi:82. Itu pun sepenuhnya merupakan manfaat yang diperoleh dari orang la Kisah-5; Kisah dua anak yatim dari orangtua yang sholeh, sebagaimana termaktub surat Al-Kahfi:82. Itu pun sepenuhnya merupakan manfaat yang diperoleh dari orang lain, bukan dari amal kebajikan dua anak yatim itu sendiri. Kisah-6; Rasulallah saw menangguhkan sholat mayyit bagi orang yang wafat dalam keadaan berhutang hingga hutangnya dilunasi oleh orang lain, seperti yang dilakukan oleh Qatadah ra dan Imam Ali bin Abi Thalib ra. Itupun merupakan kenyataan bahwa manfaat dapat di peroleh dari amal kebajikan orang lain. Kisah-7; Anak-anak orang mukmin (yang wafat dalam keimanan) akan masuk surga dengan amal bapak mereka (yang mukmin) dan ini juga berarti mengambil manfaat semata-mata amal orang lain. (QS at-Thur : 21). Kisah-8; Orang yang duduk dengan ahli dzikir akan diberi rahmat (ampunan) dengan berkah ahli dzikir itu sedangkan dia bukanlah diantara mereka dan duduknya itupun bukan untuk dzikir melainkan untuk keperluan tertentu, maka nyatalah bahwa orang itu telah mengambil manfaat dengan amalan orang lain. (HR Bukhori, Muslim dari Abu Hurairah). Kisah-9; Shalat untuk mayyit (baca: sholat jenazah) dan berdo’a untuk si mayyit didalam shalat ini, adalah pemberian syafa'at untuk mayyit dengan shalatnya itu, ini juga pengambilan manfaat dengan amalan orang lain yang masih hidup. Kisah-10; Para periwayat hadits seperti Imam Muslim dalam kitab Shahih-nya, memasukkan hadits ini dengan judul Bab Wushul Tsawab Ash Shadaqat Ilal Mayyit (Bab: Sampainya pahala Sedekah kepada Mayit). Imam An Nasa’i dalam kitab Sunannya memasukkan hadits ini dengan judul Bab Fadhlu Ash Shadaqat ‘anil Mayyit (Bab: Keutamaan Bersedekah Untuk Mayyit). Imam Al Bukhari dalam kitab Shahih-nya dengan judul Bab Maa Yustahabu Liman Tuwufiya Fuja’atan An Yatashaddaquu Anhu wa Qadha’i An Nudzur ‘anil Mayyit (Bab: Apa saja yang dianjurkan bagi yang wafat tiba-tiba, bersedekah untuknya, dan memenuhi nazar si mayyit). Kisah-11; disebutkan Nabi SAW pernah melewati kuburan, lalu beliau bersabda: “Sesungguhnya dua mayat ini sedang disiksa, namun bukan karena dosa besar. Yang satu disiksa karena tidak membersihkan dirinya dari air kencingnya, sedang yang lainnya ia dahulu suka mengadu domba”. Kemudian beliau meminta pelepah kurma yang masih basah dan dibelahnya menjadi dua. Setelah itu beliau menancapkan salah satunya pada sebuah kuburan dan yang satunya lagi pada kuburan yang lain seraya bersabda: “Semoga pelepah itu dapat meringankan siksanya, selama belum kering”(HR. Bukhari , Muslim). Bukankah di al-Quran juga disebutkan bahwa tumbuh-tumbuhan itu selalu bertasbih kepada Allah hanya manusia tidak mendengarnya? Pengarang Tafsir al-Qur`an Al-Qurthubi mengatakan : “Ulama kita menjelaskan, kalau tasbihnya kayu saja (pelepah kurma) dapat meringankan azab kubur (bermanfaat kepada mayat), maka apalagi bacaan al-qur’an yang dilakukan oleh seorang mukmin?.” Kisah-12; “Sesungguhnya setiap tasbih adalah sadaqah, setiap takbir sadaqah, setiap tahmid sadaqah dan setiap tahlil adalah sadaqah. (H.R. Muslim). Bukankah dalam tahlilan itu isinya mencakup semuanya: ya shadaqoh harta yang dikeluarkan, ya shadaqoh bacaan Quran, ya shadaqah bacaan tasbih, shadaqah bacaan takbir, shadaqah bacaan tahmid, shadaqah bacaan tahlil dll?.