- 145
- 255 460
raed alabedy
เข้าร่วมเมื่อ 13 ส.ค. 2012
วีดีโอ
Determination the maximum normal stress due to bending forces
มุมมอง 1943 หลายเดือนก่อน
تحديد الاجهادات القصوى المتولدة من قوى الانحناء بأستخدام برنامج ANSYS
Determination the maximum normal stress due to bending forces
มุมมอง 2093 หลายเดือนก่อน
بأستخدام برنامج ANSYS تحديد الحد الأقصى للإجهاد الطبيعي الناتج عن قوى الانحناء
Determination the maximum normal stress on members by using mechanical Ansys APDL software
มุมมอง 2574 หลายเดือนก่อน
بأستخدام برنامج ANSYS تحديد اعلى اجهاد المسلطة على العتبات
Pressure Vessel by using ANSYS
มุมมอง 26010 หลายเดือนก่อน
حساب الزيادة في قطر الخزان الناتج من تأثير الضغط الداخلي بأستخدام برنامج الانسس Pressure Vessel by using ANSYS
Drawing C Clamp 3D by using AUTOCAD
มุมมอง 29210 หลายเดือนก่อน
رسم المثبت بأستخدام برنامج الاوتوكاد Drawing C Clamp 3D by using AUTOCAD
نمذجة الصفائح المخروطية Conical shell analysis with ANSYS mechanical APDL
มุมมอง 27411 หลายเดือนก่อน
نمذجة الصفائح المخروطية بأستخدام برنامج ANSYS Conical shell analysis with ANSYS mechanical APDL
تحليل الصفائح PLATE ANALYSIS By Using ANSYS
มุมมอง 33711 หลายเดือนก่อน
تحليل الصفائح بأستخدام برنامج ANSYS
الرسم التجميعي لأوعية الضغط بأستخدام برنامج الاوتوكاد
มุมมอง 35311 หลายเดือนก่อน
الرسم التجميعي لأوعية الضغط بأستخدام برنامج الاوتوكاد Pressure Vessel
الرسم التجميعي للاجزاء الميكانيكية بأستخدام الاوتوكاد
มุมมอง 41111 หลายเดือนก่อน
الرسم التجميعي للاجزاء الميكانيكية بأستخدام الاوتوكاد Knuckle Joint
الرسم التجميعي للاجزاء الميكانيكية
มุมมอง 38611 หลายเดือนก่อน
الرسم التجميعي للاجزاء الميكانيكية Assembly Drawing for Mechanical Parts بأستخدام برنامج الاوتوكاد
تعريف الحيزات باستخدام برنامج HAP
มุมมอง 167ปีที่แล้ว
شرح ادخال معلومات عامة عن الحيز والابعاد وكذلك الجدران والسقوف والانارة ومتطلبات التهوية وحساب كمية الهواء المتسرب بأستخدام برنامج Hap
برنامج HAP لحساب الاحمال الحرارية
มุมมอง 1.1Kปีที่แล้ว
تعريف projects library (الطقس , الجدران , السقوف , الابواب والشبابيك والتضليلات الخارجية)
ضريح الامام علي بن ابي طالب ع في ذكرى شهادة جبل الصبر زينب ع
มุมมอง 28ปีที่แล้ว
ضريح الامام علي بن ابي طالب ع في ذكرى شهادة جبل الصبر زينب ع
طريق بين سرسنك والعمادية جمالية الجبال والثلوج والشمس
มุมมอง 812 ปีที่แล้ว
طريق بين سرسنك والعمادية جمالية الجبال والثلوج والشمس
كيفية رفع فيديو قصير الى اليوتيوب #shorts
มุมมอง 182 ปีที่แล้ว
كيفية رفع فيديو قصير الى اليوتيوب #shorts
كيفية اضافة فيديو قصير الى اليوتيوب short video
มุมมอง 132 ปีที่แล้ว
كيفية اضافة فيديو قصير الى اليوتيوب short video
تشكر استاذي صارلي مدة ابحث عن كيفية اضافة تمارين بفراغات ووجدت الإجابة في هذا الفيديو. جزاكم الله خير
اين عنوان
عنوان الفندق
منظرجميل
هاذا بالصيف لو شتاء😅
شتاء
وين الكه هاي الملزمة؟
احسنت
ممكن يوقف الويندوز عن العمل في حال تعطيله
السلام عليكم دكتور رايد الملزمة الي تشرح عليها
اشكرك هوااايه … الله يحفظكم
استاذ اعتقد اكو مشكلة بالصوت ..
الفيديو بدون صوت .. مع التقدير
صوت ماكو استاذ
شكرا جزيلا لحضراتكم اساتذتنا الاعزاء❤
موفقين اساتذتنا ❤
كثير من الناس يقولون هذه الكلمة العظيمة وكن لا.يعرفون معناها شروط لا إله إلا الله:عَنْ عُثْمَانَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - "مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ الله دَخَلَ الْجَنَّةَ". رواه مسلم. لا بد في شهادة أن لا إله إلا الله من سبعة شروط، لا تنفع قائلها إلا باجتماعها؛ وهي على سبيل الإجمال: الأول: العلم المنافي للجهل. الثاني: اليقين المنافي للشك. الثالث: القبول المنافي للرد. الرابع: الانقياد المنافي للترك. الخامس: الإخلاص المنافي للشرك. السادس: الصدق المنافي للكذب. السابع: المحبة المنافية لضدها وهو البغضاء. وأما تفصيلها فكما يلي: الشرط الأول: العلم: أي العلم بمعناها المراد منها وما تنفيه وما تثبته، المنافي للجهل بذلك، قال تعالى: ((إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ))[الزخرف:82] أي شهد بلا إله إلا الله، وهم يعلمون بقلوبهم ما شهدت به ألسنتهم، فلو نطق بها وهو لا يعلم معناها، لم تنفعه، لأنه لم يعتقد ما تدل عليه. [معنى شهادة أن لا إله إلا الله: الاعتقاد والاقرار، أنه لا يستحق العبادة إلا الله، والتزام ذلك والعمل به، (فلا إله) نفي لاستحقاق من سوى الله للعبادة كائناً من كان (إلا الله) إثبات لاستحقاق الله وحده للعبادة، ومعنى هذه الكلمة إجمالا: لا معبود بحق إلا الله. وخبر (لا) يجب تقديره: (بحق) ولا يجوز تقديره بموجود؛ لأن هذا خلاف الواقع، فالمعبودات غير الله موجودة بكثرة؛ فيلزم منه أن عبادة هذه الأشياء عبادة لله، وهذا من أبطل الباطل وهو مذهب أهل وحدة الوجود الذين هم أكفر أهل الأرض. وقد فُسرت هذه الكلمة بتفسيرات باطلة منها: (أ) أن معناه: لا معبود إلا الله. وهذا باطل؛ لأن معناه: أن كل معبود بحق أو باطل هو الله، كما سبق بيانه قريباً. (ب) أن معناها: لا خالق إلا الله. وهذا جزء من معنى هذه الكلمة؛ ولكن ليس هو المقصود؛ لأنه لا يثبت إلا توحيد الربوبية، وهو لا يكفي وهو توحيد المشركين. (ت) أن معناها: لا حاكمية إلا الله، وهذا أيضاً جزء من معنى هذه الكلمة؛ وليس هو المقصود؛ لأنه لو أفرد الله بالحاكمية فقط ودعا غير الله أو صرف له شيئاً من العبادة لم يكن موحداً، وكل هذه تفاسير باطلة أو ناقصة؛ وإنما نبهنا عليها لأنها توجد في بعض الكتب المتداولة. والتفسير الصحيح لهذه الكلمة عند السلف والمحققين: أن يُقال: (لا معبود بحق إلا الله) كما سبق. لا إله إلا الله لها ركنان هما: النفي والإثبات: فالركن الأول: النفي: لا إله: يُبطل الشرك بجميع أنواعه، ويُوجب الكفر بكل ما يعبد من دون الله. الركن الثاني: الإثبات: إلا الله: يثبت أنه لا يستحق العبادة إلا الله، ويُوجب العمل بذلك. وقد جاء معنى هذين الركنين في كثير من الآيات، مثل قوله تعالى: ((فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)) [البقرة:296] فقوله: ((فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ)) هو معنى الركن الأول (لا إله) وقوله: ((وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ)) هو معنى الركن الثاني (إلا الله). وكذلك قوله عن إبراهيم عليه السلام: ((إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ * إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ)) [الزخرف:26-27] فقوله: ((إِنَّنِي بَرَاءٌ)) هو معنى النفي في الركن الأول، وقوله: ((إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي)) هو معنى الإثبات في الركن الثاني.] الشرط الثاني: اليقين: بأن يكون قائلها مستيقناً بما تدل عليه؛ فإن كان شاكاً بما تدل عليه لم تنفعه، قال تعالى: ((إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا)) [الحجرات:15] فإن كان مرتاباً كان منافقاً، وقال النبي صل الله عليه وسلم : ((من لقيت وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا قلبه فبشره بالجنة)) [الحديث في الصحيح] فمن لم يستيقن بها قلبه، لم يستحق دخول الجنة. الشرط الثالث: القبول: لما اقتضته هذه الكلمة من عبادة الله وحده، وترك عبادة ما سواه فمن قالها ولم يقبل ذلك ولم يلتزم به كان من الذين قال الله فيهم: ((إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ * وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آَلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ)) [الصافات:35-36] وهذا كحال عباد القبور اليوم فإنهم يقولون لا إله إلا الله ،ولا يتركون عبادة القبور، فلا يكونون قابلين لمعنى لا إله إلا الله. الشرط الرابع: الانقياد: لما دلت عليه، قال تعالى: ((وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى)) [لقمان:22] والعروة الوثقى: لا إله إلا الله؛ ومعنى يسلم وجهه أي ينقاد لله بالإخلاص له. الشرط الخامس: الصدق: وهو أن يقول هذه الكلمة مصدقاً بها قلبه، فإن قالها بلسانه ولم يصدق بها قلبه كان منافقاً كاذباً، قال تعالى: ((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آَمَنُوا)) [البقرة:9] الشرط السادس: الإخلاص: وهو تصفية العمل من جميع شوائب الشرك بأن لا يقصد بقولها طمعاً من مطامع الدنيا ولا رياء ولا سمعة؛ لما في الحديث الصحيح من حديث عتبان قال: ((فإن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه الله)) [أخرجه الشيخان] الشرط السابع: المحبة: لهذه الكلمة، ولما تدل عليه، ولأهلها العاملين والعاملين بمقتضاها، قال تعالى: ((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ)) [البقرة:165] فأهل لا إله إلا الله يحبون الله حباً خالصاً ، وأهل الشرك يحبونه ويحبون معه غيره، وهذا ينافي مقتضى لا إله إلا الله. مقتضى شهادة أن لا إله إلا الله: هو ترك عبادة ما سوى الله من جميع المعبودات، المدلول عليه بالنفي وهو قولنا: (لا إله). وعبادة الله وحده لا شريك له، المدلول عليه بالإثبات، وهو قولنا: (إلا الله)، فكثير ممن يقولها يُخالف مقتضاها؛ فيثبت الإلهية المنفية للمخلوقين والقبور والمشاهد والطواغيت والأشجار والأحجار. وهؤلاء اعتقدوا أن التوحيد بدعة، وأنكروه على من دعاهم إليه، وعابوا على من أخلص العبادة لله
اعمل اي لو م ظهرش main .cpp
عم نزله على ويندز ١٠ ما يقبل التنصيب يلف الماوس شوي وبعدين تظهر ايقونه انه فايروس حدا يعرف الحل ؟
يقلي تحتاج تطبيق علشان تفتح الحمايه
احسنت استاذ حسن موفقين
بارك الله بجهودكم استاذ
یاعباس خل ابوی. یساعدنی. ع اقل خل یفتح خط ومایکو ل مسج کله ضد یاعباس وین 😭
😭
اللهم صل على محمد وال محمد
الله يتقبل اعمالكم وزيارتكم عظم الله اجوركم
سفرة سعيدة استاذ
سفرة سعيدة ترجع بالسلامة
سفرة سعيدة استاذ رائد زيارة مقبولة ترجع بالسلامة
اطلب أنجح من امير المؤمنين
سلام الله عليك يا سيدي ومولاي يا علي
سفره سعيده دكتور رئد
سفره سعيده حبيبي استاذ رائد
سفرة سعيدة استاذ ترجع بالسلامة . استاذي اني مشتغل بهذا المول من جان هيكل في سنة 2014 ما شاء الله حيل جبير
سفره سعيده استاذ رائد
🤩🤩🤩
السلام عليكم يا حسين
السلام عليك يا ابا الفضل العباس عليه السلام
اللهم صل وسلم على سيدنامحمدوال محمد
مشاء الله تبراك الرحمن
السلام عليك يا ابا الفضل العباس
ماشاء الله اللهم صلِ علئ محمد وءال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اللله الله
سلام الله علي امير مومنين
سلام الله عليك يا ابا عبدالله
لا حول ولاقوة الابالله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر خليتك تاخذ حسنات ما استاهل متابعه 🙃😇❤️🔥😁
🙏🌹🌷♥
استغفر الله لا اله الا الله سبحان الله الحمدالله الله اكبر
استاذ سؤالي هذه الارقام نستخدم عملية الضرب؟؟
قصدك عملية الضرب لقطر البرغي او اي قانون تقصد؟... مثلا اذا اخذنا قانون قطر التسنن الي موجود بالفيديو 0.8d هنا معناه انه عملية ضرب 0.8 * d تحصل على قطر التسنن 0.8*30=24 وهكذا باقي القوانين
احسنتم وبارك الله فيكم استاذ رائد واستاذ حسن
بارك الله فيكم شرح واضح جدا
احسنت استاذ حسن عاشت ايدك والشكر موصول لاستاذ رائد . إحسان عوني
جهود موفقة استاذ