- 48
- 64 427
Pan-Pontian Federation of Greece
Greece
เข้าร่วมเมื่อ 29 มี.ค. 2017
ΠΑΜΠΟΝΤΙΑΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΑΔΟΣ (Π.Ο.Ε)
Δευτεροβάθμια Οργάνωση
των Ποντιακών Σωματείων της Ελλάδος
με έδρα τη Θεσσαλονίκη.
Ιδρύθηκε το έτος 2004 ύστερα από μακρά προπαρασκευαστική περίοδο και υπό την επίμονη απαίτηση της κοινής γνώμης των Ποντίων και εκπροσώπων εκατοντάδων σωματείων για ενιαία, αξιόπιστη και αποτελεσματική έκφραση και εκπροσώπηση του οργανωμένου ποντιακού χώρου.
Για να γραφτείτε στο κανάλι μας:
bit.ly/PoeSub
Δευτεροβάθμια Οργάνωση
των Ποντιακών Σωματείων της Ελλάδος
με έδρα τη Θεσσαλονίκη.
Ιδρύθηκε το έτος 2004 ύστερα από μακρά προπαρασκευαστική περίοδο και υπό την επίμονη απαίτηση της κοινής γνώμης των Ποντίων και εκπροσώπων εκατοντάδων σωματείων για ενιαία, αξιόπιστη και αποτελεσματική έκφραση και εκπροσώπηση του οργανωμένου ποντιακού χώρου.
Για να γραφτείτε στο κανάλι μας:
bit.ly/PoeSub
19/5/2024 Ημέρα Μνήμης Πλατεία Αγίας Σοφίας Δρ. Χρίστος Κληρίδης, Καθηγητής
19/5/2024 Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου Πλατεία Αγίας Σοφίας-Θεσσαλονίκη
Κεντρικός Ομιλητής: Δρ. Χρίστος Κληρίδης, Καθηγητής και Πρόεδρος του Τμήματος Νομικής του Πανεπιστημίου Frederick
Κεντρικός Ομιλητής: Δρ. Χρίστος Κληρίδης, Καθηγητής και Πρόεδρος του Τμήματος Νομικής του Πανεπιστημίου Frederick
มุมมอง: 24
วีดีโอ
19/5/2024 Ημέρα Μνήμης-Πλατεία Συντάγματος Δρ. Κλέαρχος Κυριακίδης
มุมมอง 165 หลายเดือนก่อน
19/5/2024 Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου Πλατεία Συντάγματος Κεντρικός Ομιλητής: Δρ. Κλέαρχος Κυριακίδης, Επισκέπτης Καθηγητής, στο Πανεπιστήμιο UCLan Cyprus
Βίντεο Επιτροπής Θεάτρου της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος - 19 Μαΐου Ημέρα Μνήμης
มุมมอง 3246 หลายเดือนก่อน
Με πρωτοβουλία της Επιτροπής Θεάτρου και συμμετοχή των συλλόγων της Παμποντιακής Ομοσπονδίας που έχουν ενεργά θεατρικά σχήματα δημιουργήθηκε ένα βίντεο για την Ημέρα Μνήμης. Άτομα των θεατρικών σχημάτων διάβασαν αποσπάσματα στίχων από την «Καμπάνα του Πόντου» του Φίλωνα Κτενίδη. Σύλλογοι που συνεργάστηκαν: Σύλλογος Ποντίων Ξάνθης, Ένωση Ποντίων Ν. Κιλκίς "Οι Αργοναύτες", Εύξεινος Λέσχη Βέροιας,...
Μιχάλης Χαραλαμπίδης - Ένας μεγάλος αγωνιστής της ζωής, της πολιτικής και της ποντιακής ιδέας.
มุมมอง 1.3K6 หลายเดือนก่อน
Η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος θέλοντας να τιμήσει την μνήμη του προσφάτως εκλιπόντος σπουδαίου Έλληνα πολιτικού και οραματιστή Μιχάλη Χαραλαμπίδη, που καθιέρωσε την 19η Μαΐου ως Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου, δημιούργησε ένα σύντομο βίντεο για την ζωή και το έργο του. Παραγωγή: Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος @PanPontianFederationofGreece Γενική επιμέλεια - κείμενα - αφή...
19 Μαΐου - Ημέρα Μνήμης για τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου
มุมมอง 5386 หลายเดือนก่อน
19 Μαΐου - Ημέρα Μνήμης για τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου ❗️Κυριακή 19 Μαΐου 2024 - Κεντρικές Πανελλαδικές Εκδηλώσεις • Αθήνα, Πλατεία Συντάγματος, Ώρα:11.30 • Θεσσαλονίκη, Πλατεία Αγίας Σοφίας, Ώρα: 18.30 Θα είμαστε όλοι εκεί! www.poe.org.gr Παραγωγή: Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος Panpontian Federation of Greece Σενάριο -Σκηνοθεσία: Φίλιππος Τσαουσέλης Οργάνωση παραγωγής: Φίλιππος Τσαο...
Σέρρα χορός, ο Ποντιακός Πυρρίχιος
มุมมอง 29K9 หลายเดือนก่อน
Σέρρα χορός, ο Ποντιακός Πυρρίχιος το βίντεο αυτό δημιουργήθηκε για να πλαισιώσει το δελτίο εγγραφής του χορού Σέρρα στο εθνικό ευρετήριο της άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς της Ελλάδας. Συντελεστές: Έρευνα - Επιστημονική τεκμηρίωση: Αλεξία Ιωαννίδου Σκηνοθεσία: Νίκος A. Βουρβαχάκης & Αλεξία Ιωαννίδου Οπερατέρ: Νίκος A. Βουρβαχάκης, Νικόλας N. Βουρβαχάκης (drone operator), Σωκράτης Μουρατίδης, Γ...
16ο Πανελλαδικό Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών - #Highlights
มุมมอง 3Kปีที่แล้ว
16ο Πανελλαδικό Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών - #Highlights
Promo Video - 16o Πανελλαδικό Φεστιβάλ #ΠΟΕ
มุมมอง 2222 ปีที่แล้ว
Promo Video - 16o Πανελλαδικό Φεστιβάλ #ΠΟΕ
9η Δεκεμβρίου 2021-Παγκόσμια Ημέρα Μνήμης για τα θύματα του Εγκλήματος της Γενοκτονίας
มุมมอง 652 ปีที่แล้ว
9η Δεκεμβρίου 2021-Παγκόσμια Ημέρα Μνήμης για τα θύματα του Εγκλήματος της Γενοκτονίας
Διεθνές Συνέδριο για το Έγκλημα της Γενοκτονίας | 6-8 Δεκεμβρίου 2019
มุมมอง 983 ปีที่แล้ว
Διεθνές Συνέδριο για το Έγκλημα της Γενοκτονίας | 6-8 Δεκεμβρίου 2019
15ο Πανελλαδικό Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών - #Highlights
มุมมอง 2284 ปีที่แล้ว
15ο Πανελλαδικό Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών - #Highlights
15o Πανελλαδικό Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών #ΠΟΕ
มุมมอง 3.8K5 ปีที่แล้ว
15o Πανελλαδικό Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών #ΠΟΕ
15o Πανελλαδικό Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών | Ώρα Ελλάδος 7 | 10-10-2019
มุมมอง 3365 ปีที่แล้ว
15o Πανελλαδικό Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών | Ώρα Ελλάδος 7 | 10-10-2019
Promo Video - 15o Πανελλαδικό Φεστιβάλ #ΠΟΕ
มุมมอง 1.8K5 ปีที่แล้ว
Promo Video - 15o Πανελλαδικό Φεστιβάλ #ΠΟΕ
Promo Video Κεντρικών εκδηλώσεων 19ης Μαΐου 2019
มุมมอง 2505 ปีที่แล้ว
Promo Video Κεντρικών εκδηλώσεων 19ης Μαΐου 2019
Η #100RunningTeam στον 14ο Διεθνή Μαραθώνιο "Μέγας Αλέξανδρος"
มุมมอง 1635 ปีที่แล้ว
Η #100RunningTeam στον 14ο Διεθνή Μαραθώνιο "Μέγας Αλέξανδρος"
100 Running Team - 14oς Διεθνής Μαραθώνιος «Μέγας Αλέξανδρος»
มุมมอง 2025 ปีที่แล้ว
100 Running Team - 14oς Διεθνής Μαραθώνιος «Μέγας Αλέξανδρος»
13ο ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΠΟΝΤΙΑΚΩΝ ΧΟΡΩΝ
มุมมอง 3.9K7 ปีที่แล้ว
13ο ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΠΟΝΤΙΑΚΩΝ ΧΟΡΩΝ
13η Πανελληνία Συνάντηση Ποντιακής νεολαία: Τα Παρχάρια από τον Πόντο στο Βέρμιο.Μερος 2
มุมมอง 617 ปีที่แล้ว
13η Πανελληνία Συνάντηση Ποντιακής νεολαία: Τα Παρχάρια από τον Πόντο στο Βέρμιο.Μερος 2
13η Πανελληνία Συνάντηση Ποντιακής νεολαία: Τα Παρχάρια από τον Πόντο στο Βέρμιο.Μερος 1
มุมมอง 1967 ปีที่แล้ว
13η Πανελληνία Συνάντηση Ποντιακής νεολαία: Τα Παρχάρια από τον Πόντο στο Βέρμιο.Μερος 1
Στρατηγικές για την Διεθνή Αναγνώριση της Γενοκτονίας - Ν.Λυγερός
มุมมอง 1K7 ปีที่แล้ว
Στρατηγικές για την Διεθνή Αναγνώριση της Γενοκτονίας - Ν.Λυγερός
Ο χορός, είναι Λαζικός! Χόρευαν και οι Λαζοί πυρρίχιο: Αμαθείς ή κλοπείς;
Es lebe Pontos ewig🎉
Жёсткие мужчины
❤❤❤❤🎉🎉🎉 λεβεντοπεδα ελυναρες οθεουλες να σας έχει πάντα καλα λελεβοσας τεμετερα πεδία ❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉❤❤❤
❤❤❤❤❤🇹🇷🇬🇷🇹🇷🇬🇷🇹🇷🇬🇷🇹🇷
Το ρωμαικο οπως προδοσε τους Κυπριους Ελληνες προδοσε και τους ποντιους Ελληνες.
Πω, πω, πω ανατριχιλα
Τι λεβεντια ειναι αυτή μακάρι να ήμουν Ποντια
❤🇬🇷🇬🇷🇬🇷⛪⛪⛪🙏🙏🙏
ΕΙΜΑΙ.ΑΠΟ.ΠΡΟΣΦΙΓΕΣ.ΓΟΝΙΣ.ΚΑΠΙΟΣ.ΜΑΣ.ΠΡΟΔΟΔΕ.ΣΤΟΥ.ΤΟΤΥΡΚΟΥ..Ν,Δ.ΨΦΙΖΟΥΝ.ΝΤΡΟΠΙ.🇬🇷⛪🙏.ΔΕΝ.ΝΡΕΠΟΥΜΕ.ΓΙΑΤΙ ΓΕΝΙΆ ΜΟΥ.🇬🇷⛪🙏ΚΑΜΑΡΟΝΟ.
ΠΕΡΙΜΕΝΟ.ΑΠΑΝΤΙΣΙ.ΔΕΝ.ΞΕΧΝΟ.❤❤❤🇬🇷🇬🇷🇬🇷🇬🇷⛪⛪⛪🙏
❤❤❤❤❤😊😊😊😊😊❤❤❤❤❤❤❤
σεβασμός στους Πόντιους Έλληνες
Να να και Πόντια ορίτζιναλ ..ουι αναμ
Ελλάδα αθανατη ομορφιά όλου του κόσμου Μακεδονία ξακουστή του Αλέξανδρου η χώρα που σύντομα έρχεται
Παλαλουμε. ,με τε σας!
hi from turk pontiac trapezunta
Ertuğrul Kardeş Rumca biliyormusun
@@fatihdemir5055 ohi
@@ertugruloguz2477 Trabzonlumusun Adelfos
Εξαιρετικό απόλυτη πειθαρχία αρμονία τέλεια ❤
In local government it is impossible. It is only dreams it will be dreams unfortunately!!! I am half TURK half PONTOS but problem is not our and your location. You dont see others like english american and others. We lived together long times we got from you too much things. you got from us also! In my opinion all Greeks are my brother not my enemy.
Σέρρα είναι ο χορός που πρωτοεμφανίζεται στην λίμνη Σέρρα με το ομώνυμο ποτάμι που την τροφοδοτεί. Απεικονίζει τον καθημερινό μόχθο των ψαράδων κατά το άπλωμα των δικτυών και πως σπαρταράνε τα χαψία κατά το μάζεμα, εάν η ψαριά ήταν καλή. Γι’ αυτό χορεύεται μόνο από άντρες. Τίποτα το μεγαλειώδες, τίποτα το ελληνικό. Καμία σύνδεση με πυρρίχιους κτλ. Καταρχήν να εξετάσουμε εάν πράγματι οι αρχαίοι Γραικοί (και ποιοι συγκεκριμένα) είχαν χορό που χόρευαν πριν τον πόλεμο γύρω από φωτιά και μάλιστα αρματωμένοι. Γιατί έτσι κι αλλιώς όλοι οι χοροί τους ήταν πυρρίχιοι όταν βρίσκονταν σε εκστρατεία. .
BUNLAR BİZİM TRABZON YÖRESİNİN PONTUSLARI BAZI KÖYLERDE TEK TÜKTE OLSA HAĞLA VARLAR.
Bunlar bizim kardeslerimiz, Hiristiyanlik once geldigi icin hiristiyan olduklari icin onlardan ayri dustuk. Onlari sevmeliyiz ve Onlari kazanmaliyi Selanikden Turkiyeye kopru kurmaliyiz, selamlar
Αυτό το παράδειγμα θα εγγραφεί στο δελτίο του εθνικού ευρετηρίου της αϋλης πολιτιστικής κληρονομιάς; Εστιάζοντας μόνον στο χορικό μέρος, ένα πρόχειρο feedback: Έχουμε πρόβλημα στον τρόπο του τσακωματος (τα χέρια εκφευγουν κατά πολύ του ορίζοντα...κόβουν αζημουθιο και πριν κόψουν λυγίζουν κιολας. Από τσακωμα μετατρέπεται σε καθισμα) και στο χαλαμα στο ουφακ. Επίσης γιατί τέτοιο τικ τρομάχτον νεγκασμενο και γιατί τέτοιο πιάσιμο γαμψο και ελαφρά κεκλιμένο από καποιους; Νομίζω όλοι τους μπορούν παραπάνω και καλύτερα. Και το τσακωμα με το ντοσιμο είναι λάθος, είναι εκτός χρονικής αγωγής του τικ, έχει περιττά βήματα. Τα παραγγέλματα που θα εγγραφούν επίσης ποια θα είναι; Το χοπ, το χεϊ και το χουγι αν άκουσα καλά; Εφόσον χορεύουν ουφακ, ακτσααπατ και μερικά αλαασα ή έστω επαρ τον κα...Η Σέρρα χρήζει διορθώσεων, το Πιτσακ είναι αδιόρθωτο, θέλει απτό μηδέν και με δυο χορευτές που να το χουν διδαχθεί και ξανακάνει. Δεν προκύπτει έμπειρα αλλά μάλλον αμηχανία. Αυτά τα λίγα τα γράφω καλοπροαίρετα και με αγαπη και να μην μείνει κανείς στην κριτική αλλά στην ουσία των λεγόμενων. Δημοσιεύτηκε ως παράδειγμα για συγκεκριμένο σκοπο κι έτσι δημόσια τοποθετουμαι κι εγω. Κρίνω δηλαδή το παράδειγμα για την ανάγκη της αποδελτιωσης κι όχι τους χορευτές προσωπικά. Αυτούς τους τιμώ και τους πιστεύω, και όπως είπα νομίζω ότι έχουν μπορέσει πολύ καλύτερα. Μέχρι όμως να καταλήξουν οι ιθύνοντες σε αυτό από ποιον πήραν feedback; Το κανε κάποιος review; Υπάρχουν ακόμα εν ζωή κάνα δυο θρύλοι ειδικά του χορού Σέρρα; Τους ρωτήσατε; Το ενέκριναν; Απλά αναρωτιέμαι. Εγώ μπορεί να είμαι και λάθος και είναι και πιθανό και λόγω ηλικίας να μην τα χω δει όλα ακόμη :) Κι ένα τελευταίο...όταν βιντεοσκοπηται "παράδειγμα" ο σκηνοθέτης πρέπει να έχει συνέχεια όλους τους χορευτές σε σταθερό πλάνο και να φαίνονται τα κορμιά τους ολόκληρα από την κορυφή ως τα νύχια, η κάθε λεπτομέρεια της κίνησης, ειδικά σε Σερρα. Σκηνοθετικές αδιες τύπου Χόλιγουντ ή σινεμά εν γένει δεν βοηθάνε καθόλου. Συνεχείς αλλαγές πλάνων, ζουμ στα πρόσωπα και με τέτοιου τύπου καλλιτεχνικές λήψεις, χάνονται κινήσεις, χάνεται το μουσικο μέτρο και χάνεται ποσότητα πληροφοριας που είναι ο στόχος να καταγραφει. Χάνεται δηλαδή το επιδιωκόμενο δημιουργώντας στους θεατές εκμευρισμο. Δεν είναι ταινία για να διεγείρει αισθήματα.
🦅🦅🦅🦅🦅🇬🇷🇬🇷🇬🇷🇬🇷☦️☦️☦️☦️
Den milai opos I elines
Gnorisa ena pondo Pji ine i pond? Ton gnorisa stin Paralija tis Katerinis Giorgos Zouse stin Rosia KE girise stin Katerini
Ο Πυρρίχιος είναι ο αρχαιότερος ελληνικός πολεμικός χορός. Για την δημιουργία του υπάρχουν τρεις μυθικές εκδοχές: Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Κρόνου, πριν τις Τιτανομαχίες και ενώ ο Ζευς ήταν ακόμα βρέφος, οι Κουρήτες χόρευαν τον πυρρίχιο γύρω του κάνοντας δυνατό θόρυβο με τα όπλα και τις ασπίδες τους για να μην ακούσει ο παιδοκτόνος Κρόνος το κλάμα του. Στην πολιορκία της Τροίας, ο Αχιλλέας, πριν κάψει το νεκρό του Πατρόκλου, χόρεψε τον Πυρρίχιο πάνω στην πλατφόρμα των καυσόξυλων πριν παραδώσει τον Πάτροκλο στη νεκρική πυρά (πυρά - Πυρρίχιος). Ο Πύρρος (γιος του Αχιλλέα) κάτω από τα τείχη της Τροίας, χόρεψε σε αυτό τον ρυθμό, από τη χαρά του για το θάνατο του Ευρύπυλου (Πύρρος - Πυρρίχιος).
Απλα τέλειο
Συγχαρητήρια, Αλεξία!!!΄
Σιαμιδης εν τρανός λυράρης
Πολλά μπράβο . Πολύ καλή προσπάθεια και πολύ καλός συγχρονισμός των χορευτών
Δεν είμαι Πόντιος αλλά μου αρέσουν τα ποντιακά
Πολύ ωραίο βίντεο... συγχαρητήρια !
Αξιοι❤️❤️❤️❤️❤️❤️
Χεραιτήζω την δράση σας να συνεχείζεται πάντα σας χεραιτούμε από τους Τοξότες Ξάνθης❤
Έι κι τι
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Ζητώ ο πόντιος ❤
Μπράβο σε ολους❤️❤️❤️
Γιατί λετε «οι απόγονοι αυτών που δεν γενοκτονήθηκαν»; Δεν θα ήταν πιο δόκιμο να πείτε «οι απόγονοι αυτών που επέζησαν της γενοκτονίας»; Ο ορισμός της γενοκτονίας περιλαμβάνει και τη βίαιη μετατόπιση και πολλά απλά δεινά με σκοπό την εξαφάνιση… κανείς δεν επέζησε χωρίς να έχει πριν υποστεί δεινά… Ευχαριστούμε για την εκδήλωση Καλό αγώνα
varetika tin moirolatria mas ke ta klammata mas. 100 chronia kleme,ke nomizo pos ke ta epomena 1000 cronia tha kleme. mia zoi klapsiarides imasste. les ke ta alla ellinikas filas den egnortssan tragodias. parakalon sas, assten atin tin klapsiarikin politikin sas. echomen tosson oreas iperifanas tragodias. zito o pontos mas alla iperifana choris klammata. den imasste edo ke 200 cronia, ragiades pleon. antonios moissidis-veria.
Οι πραγματικοί αριθμοί για τον πληθυσμό των Ποντίων (1907-1922) Η 19η Μαΐου έχει ανακηρυχθεί από το ελληνικό κοινοβούλιο [1] ως «ημέρα μνήμης για τη γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού». Τη φετινή επέτειο επιχειρώ να επαναφέρω στη συλλογή μνήμη μερικούς «άγνωστους» αριθμούς. Το ερώτημα είναι: ποιος ο αριθμός των «ομογενών» του Πόντου και πόσοι από αυτούς σκοτώθηκαν την περίοδο 1914-1922; Στο βιβλίο Ιστορίας της Γ’ Λυκείου, του υπουργείου «Εθνικής Παιδείας», διαβάζουμε στο σχετικό απόσπασμα της διδακτέας ύλης: «Από τους 697.000 Πόντιους που ζούσαν το 1913 στον Πόντο, περισσότεροι από 353.000, δηλαδή ποσοστό μεγαλύτερο από το 50%, θανατώθηκαν μέχρι το 1923» [2]. Συμφωνούν ωστόσο οι αριθμοί της «εθνικής ιστορίας» με τους αριθμούς των ιστορικών πηγών; Η οθωμανική απογραφή του 1907, εμφανίζει στα τρία βιλαέτια που περιλαμβάνουν την περιοχή του Πόντου (Sivas, Trabzon, Kastamonu), ένα πληθυσμό 305.909 Ρωμιών (Rum). Στην ίδια περιοχή κατοικούν επίσης 203.920 χριστιανοί Αρμένιοι και 3.123.913 μουσουλμάνοι [3]. Vilayet Müslüman Rum Ermeni Sivas (Σεβάστεια) 972.788 67.374 144.056 Trabzon (Τραπεζούντα) 1.071.988 215.474 50.055 Kastamonu (Κασταμονή) 1.088.137 23.061 9.809 σύνολο 3.132.913 305.909 203.920 Το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, δημοσιεύει δώδεκα χρόνια αργότερα (σε εποχή ελληνικών εδαφικών διεκδικήσεων κατά της Τουρκίας) τη δική του στατιστική. Σύμφωνα με αυτή ο αριθμός των «ομογενών» που ζουν το 1919 στις 891 κοινότητες, των έξι εκκλησιαστικών επαρχιών του Πόντου, είναι 408.796 άτομα [4]. Συγκρίνοντας τη στατιστική με την οθωμανική απογραφή του 1906 το πατριαρχικό μιλέτι (: η ορθόδοξη κοινότητα) εμφανίζεται εδώ κατά 33,6% μεγαλύτερο. Αναλυτικά τα νούμερα έχουν ως εξής: εκκλησιαστική επαρχία κοινότητες ομογενής πληθυσμός σελ. ΚΟΛΩΝΙΑΣ 91 52.855 235 ΧΑΛΔΙΑΣ 145 77.845 241 ΡΟΔΟΠΟΛΕΩΣ 47 20.657 264 ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΟΣ 73 58.734 273 ΑΜΑΣΕΙΑΣ 340 131.181 289 ΝΕΟΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ 195 67.424 307 σύνολο 891 408.696 Ας έρθουμε τώρα στον αριθμό των ποντίων προσφύγων. Οι χριστιανοί πρόσφυγες που ήρθαν στην Ελλάδα από τον Πόντο, τα επόμενα χρόνια, ήταν 182.169 άτομα. Από τους πρόσφυγες αυτούς 17.528 (8.979 άρρενες και 8.549 θήλεις) ήρθαν «προ της μικρασιατικής καταστροφής» και 164.641 (79.292 άρρενες και 85.349 θήλεις) «μετά την μικρασιατική καταστροφή». Πρόκειται για τα επίσημα στοιχεία της απογραφή πληθυσμού του 1928 [5]. Ας αφαιρέσουμε τώρα (στρογγυλοποιώντας) τον αριθμό των 182 χιλιάδων πόντιων προσφύγων, α) από τον αριθμό των 306 χιλιάδων κατοίκων του Πόντου της οθωμανικής απογραφής του 1906 και β) από τους 409 χιλιάδες της πατριαρχικής στατιστικής του 1919. Στην πρώτη περίπτωση έχουμε ένα υπόλοιπο 124 χιλιάδες και στη δεύτερη ένα υπόλοιπο 227 χιλιάδες. Ο Τάσος Κωστόπουλος [6] σημειώνει σωστά πως εκτός των Ποντίων που απογράφηκαν ως πρόσφυγες στην Ελλάδα το 1928, πρέπει να υπολογιστούν «όσοι πέθαναν μετά την άφιξή τους στην Κωνσταντινούπολη και την Ελλάδα (που δεν ήταν λίγοι) κι όσοι έφυγαν στη Ρωσία (τουλάχιστον 85.000 το 1917-1918), συν ένας άγνωστος - αλλά όχι αμελητέος - αριθμός αργότερα ή απευθείας στην Αμερική και τη Δυτική Ευρώπη». Αν όλοι αυτοί είναι γύρω στις 100 χιλιάδες, τότε ο αριθμός που απομένει, οι Πόντιοι δηλαδή που πέθαναν ή σκοτώθηκαν την περίοδο 1914-1922 είναι περίπου 75 χιλιάδες (συνεκτιμώντας τα στοιχεία της οθωμανικής απογραφής και της πατριαρχικής στατιστικής). Αριθμός που σε κάθε περίπτωση είναι πολύ διαφορετικός από τον επίσημο αριθμό των 353.000. Και ο νοών νοείτω...
[1] Στις 24 Φεβρουαρίου του 1994. [2] Υπουργείο Εθνικής Παιδείας και θρησκευμάτων - Παιδαγωγικό Ινστιτούτο, Θέματα νεοελληνικής Ιστορίας, Γ’ Τάξη Γενικού Λυκείου (θεωρητική κατεύθυνση), Οργανισμός Εκδόσεων Ελληνικών Βιβλίων, Αθήνα, σ. 253. [3] Τα στοιχεία υπάρχουν στο βιβλίου του έγκυρου ιστορικού Kemal H. Karpat, Demographic and Social Characteristics 1830-1914, The University of Wisconsin Press, 1985, σελ. 168. Τον Karpat έχουν χρησιμοποιήσει οι έλληνες πανεπιστημιακοί για να δείξουν το μέγεθος των ορθόδοξων χριστιανών της Μακεδονίας, κατά την ίδια περίοδο. [4] Οικουμενικόν Πατριαρχείον, Μαύρη Βίβλος διωγμών και μαρτυριών του εν Τουρκία Ελληνισμού (1914-1918), εν Κωνσταντινουπόλει, εκ του πατριαρχικού τυπογραφείου, 1919. [5] Ελληνική Δημοκρατία - Υπουργείον Εθνικής Οικονομίας - Γενική Στατιστική Υπηρεσία της Ελλάδος, Στατιστικά αποτελέσματα της απογραφής πληθυσμού της Ελλάδος της 15-16 Μαίου 1928, εν Αθήναις, εκ του Εθνικού Τυπογραφείου 1933, σελ. 411. [6] Τάσος Κωστόπουλος, Πόλεμος και Εθνοκάθαρση - Η ξεχασμένη πλευρά μιας δεκαετούς εθνικής εξόρμησης (1912-1922), Βιβλιόραμα, Αθήνα 2007, σελ. 254
Τούρκοι ιστορικοί έχουν δημοσίως χαρακτηρίσει τα γεγονότα ως γενοκτονία.
Η θέση αυτή συμβαδίζει με Θεωρήσεις σημαντικών Τούρκων ιστορικών, οι οποίοι συμβάλλουν στους προβληματισμούς και καταθέτουν νέες απόψεις. Είναι ενδιαφέρουσα η προσέγγιση του Halil Berktay (με αναφορά μόνο στην ποντιακή υποπερίπτωση μιας και απαντούσε σε αντίστοιχη ερώτηση): «Η αλήθεια δεν είναι διαπραγματεύσιμη, όμως μπορεί να διδαχθεί. Τα τελευταία 10 χρόνια η συμπεριφορά γύρω από τη Γενοκτονία έχει μαλακώσει… Ωστόσο η κατάχρηση της λέξης «Γενοκτονία», την αποδυναμώνει και προκαλεί αγανάκτηση. Ο όρος είναι δύσκολος και επικίνδυνος. Πιστεύω ότι υπήρχε μόνο μία Γενοκτονία και δεν εννοώ ότι αυτό που συνέβη στον Πόντο δεν ήταν Γενοκτονία. Αντίθετα, λέω ότι οι Ενωτικοί, δηλαδή η ηγεσία της «Επιτροπής Ένωση και Πρόοδος», κυρίως δε ο Ταλαάτ, είχαν ένα μαζικό σχέδιο για τον εκτουρκισμό της Ανατολίας. Και αυτό εφαρμόστηκε στους Αρμενίους, τους Ποντίους και τους Ασσυρίους. Προτιμώ να το βλέπω ως ένα ενιαίο σχέδιο, που και το κάνει και πιο εύκολα συζητήσιμο και κατανοητό». Από συνέντευξη του Halil Berktay στον Αχ. Χεκίμογλου στην εφημερίδα «Το Βήμα», 30 Νοεμβρίου 2010. Αναφέρεται στο «Σύγχρονες ερμηνευτικές αντιφωνίες και ιδεολογικές συγκρούσεις» του Βλ. Αγτζίδη
Με δάκρυα χαράς σάς καμαρώνω κάθε στιγμή πού σάς βλέπω ας βρίσκομαι μακριά από την Ελλάδα 😧♥️♥️
ήταν υπέροχα μπράβο σε όλες τις συμμετοχές και του χρόνου με υγεία !!!
Πάλι το καλύτερο σπος ήμασταν ρεεεεε σπος κεντρικής Μακεδονίας κ Θεσσαλίας (Ν.Κιλκις ❤️)
Συγχαρητήρια για την οργάνωση του φεστιβάλ , σ' όλους τους μουσικούς, τραγουδιστές, χορευτές.. Στον αδερφό μου Ασληχανιδη Σαμουήλ , στον ανεψιό μου Ασληχανιδη Ευρισθενη !!!!!!!!!
Θα ειμαστε εκει
Το νομό Κατσέλη είναι τοκογλύφοι η δικηγόροι.
Αν διάβασα καλά το νόμο, είναι ότι το κράτος θα πάρει το σπίτι για 12 χρόνια, και μετά να κάνης εξαγορά το σπίτι σου . Οποιοσ μπορεί να εξήγησε το τρόπο,,ΣΟΣ,,.Το δανεια πολειστουτούν δεν είναι τραπεζικά. Και τί αίτηση θα γίνουν?
Τορα χρωστάμε στο δημόσιο, και απαιτούμε σε χρήμα, και η τοκη τρέχουν. Το κακό, δόθηκαν δανια , χορείς να δυκιουντε ,καμία δεύτερη ευκαιρία. Δεν μπορούμε να τα Ρυθμίζουμε τα δανεια .Το Εξοδυκαστικο ,είναι μια απάτη πάλι. Τα περισσότερα σπίτια η αξία είναι παραπάνω από το δάνειο.,και δεν μπαίνει στο νομό. Και πάλι παγίδα στο δανειολήπτη. Τα περισσότερα δανια είδε έφευγαν στιν Εφορία. Η τόκοι τρέχουν.
Συγνομε, τα χαμηλά επιτόκια,ειταν στιν αρχή .Τα έντοκα γραμμάτια δημοσίου, είναι κινούμενο. Και τοκη τορα είναι ποιό ψηλά από τα στεγαστικά.