1.On dit aussi ds les פרקי אבות : איזהו הכם הרואה את הנולד. Il y a une grande proximite entre le חכם et le נביא mais ou reside leur difference qd il s'agit de predire ? 2.Joseph a bien vu les annees d’opulence et celles de secheresse ms il n’a pas vu l’arrivee de ses freres.
כל הכבוד! J'apprécie particulièrement la mise en perspective des événements énoncés en fonction des parashioth et les fréquents retours en arrière qui mettent les choses en contexte, ce qui remet de l'ordre dans mes idées quant au cheminement de l'histoire des Bnei Israel depuis le debut du Sefer Bamidbar ( debut de mon inscription au groupe )
Très intéressant , donne des indications précises et précieuses sur le plan psychologique et historique ! Merci Michel pour ces éclairages très novateurs pour moi !
Et si Avraham et Sarah avaient accédé au statut de parents de ce fils justement parce qu’ils ont été capables de rire, tous deux, d’une situation qu’ils ont perçue comme non naturelle, hors normes, d’un rire libérateur.
שעיר לעזאזל c’est le bouc émissaire, le אייל c’est aussi un bouc ? C’était une fameuse idée de faire pessah dans la souka, dommage qu’elle n’ait pas été adoptée 😅 Soukot comme fête double c’est un beau hiddush, est ce pour cela qu’elle dure 8 jours ?
Il y a deux approches La premiere qui considere que dieu est seul a en connaitre les raisons Une seconde, qui tente de comprendre en quoi les caracteristiques de cacheroute sont "bons" pour l homme. Ces deux aproches ne sont d ailleur pas incompatibles pour certains
Merci pour ce cours qui donne une vision d’ensemble sur la parasha, en même temps qu’il lui donne sa place dans le livre de Devarim et en plus large, dans la Torah. Une question sur le début : tu dis que les 4 instances du pouvoir sont choisies - ou légitimées - par le peuple. On le voit en ce qui concerne les juges, mais qu’en est-il pour le roi ? Le prophète? La Torah ne propose pas de système pour les choisir, est-ce que la תורה שבעל פה en propose un ?
Cette idee de se « salir les mains » en s’immergeant dans le monde matériel, la contingence, avant d’aborder l’exaltation spirituelle, est salutaire pour chercher l’équilibre entre les 2 tendances. Car existe aussi celle d’écarter toute spiritualité pour se noyer totalement dans le matériel. Merci Michel !
חזק מישל. שמחתי מאד לשמוע את הדרשה שלך על פרשת יתרו. תמשיך לשלוח לי במייל. אני לא משתתף במניין בבוקר בגלל הקור. אני מאד רגיש לקור. בע'ה אחזור למניין באדר ב'.
1.On dit aussi ds les פרקי אבות : איזהו הכם הרואה את הנולד. Il y a une grande proximite entre le חכם et le נביא mais ou reside leur difference qd il s'agit de predire ? 2.Joseph a bien vu les annees d’opulence et celles de secheresse ms il n’a pas vu l’arrivee de ses freres.
C’est si vivant qu’on s’y croirait presque !
Liberté n'est pas license 😊
כל הכבוד! J'apprécie particulièrement la mise en perspective des événements énoncés en fonction des parashioth et les fréquents retours en arrière qui mettent les choses en contexte, ce qui remet de l'ordre dans mes idées quant au cheminement de l'histoire des Bnei Israel depuis le debut du Sefer Bamidbar ( debut de mon inscription au groupe )
Quel tour d'horizons!! Excellent. Je n'ai jamais fait Le lien entre l'universalisme d'Abraham et celui de Moshe
Bilam reussirait a manipuler Dieu ? 😕 (debut de l'etude jusk'a min 19)😊
la priere est censee influencer dieu. ca n'est pas de la manipulation
Super!! Hazak ou baroukh
חזק חזק מישל
Très intéressant , donne des indications précises et précieuses sur le plan psychologique et historique ! Merci Michel pour ces éclairages très novateurs pour moi !
Tres beau shiour. Pour comprendre que malkhout est feminin il mieux traduire par royaume que par royaute
Et si Avraham et Sarah avaient accédé au statut de parents de ce fils justement parce qu’ils ont été capables de rire, tous deux, d’une situation qu’ils ont perçue comme non naturelle, hors normes, d’un rire libérateur.
Excellent
merci
Hazak .barou Kh
Elle s’appelait Sarah, Tatiana de Rosnay
Ziggurat, c’est le mot cherche au début !
Merci et « גמר » חתימה טובה ! Donc וזאת הברכה et 7e jour de sukot même enseignement
שעיר לעזאזל c’est le bouc émissaire, le אייל c’est aussi un bouc ? C’était une fameuse idée de faire pessah dans la souka, dommage qu’elle n’ait pas été adoptée 😅 Soukot comme fête double c’est un beau hiddush, est ce pour cela qu’elle dure 8 jours ?
le אייל est en fait un belier. non il ne me semble pas qu'il y est un rapport entre la double fete et les huit jours
Bravo clair et net Merci!!
Bravo clair net et très interessant merci
Bonjour michel qu’est ce qui rend tel animal pur ou impur? Laurent Kern
Il y a deux approches La premiere qui considere que dieu est seul a en connaitre les raisons Une seconde, qui tente de comprendre en quoi les caracteristiques de cacheroute sont "bons" pour l homme. Ces deux aproches ne sont d ailleur pas incompatibles pour certains
Merci Michel !
Merci pour ce cours qui donne une vision d’ensemble sur la parasha, en même temps qu’il lui donne sa place dans le livre de Devarim et en plus large, dans la Torah. Une question sur le début : tu dis que les 4 instances du pouvoir sont choisies - ou légitimées - par le peuple. On le voit en ce qui concerne les juges, mais qu’en est-il pour le roi ? Le prophète? La Torah ne propose pas de système pour les choisir, est-ce que la תורה שבעל פה en propose un ?
Nous verons ces question la semaine prochaine dans chofetim
Merci Bravo!!
extra- !merci à bientôt !
Super ! merci !
Cette idee de se « salir les mains » en s’immergeant dans le monde matériel, la contingence, avant d’aborder l’exaltation spirituelle, est salutaire pour chercher l’équilibre entre les 2 tendances. Car existe aussi celle d’écarter toute spiritualité pour se noyer totalement dans le matériel. Merci Michel !
Bravo. Merci
Tu as mis Tetsave et non Tsav. Shalom
merci Mimi pour ce merveilleux cours. c'etait revigorant. tu etais lumineux et rayonnant 🙏😍
חודש טוב ומבורך
Très intéressant et très dynamique
merci Michel
חזק מישל. שמחתי מאד לשמוע את הדרשה שלך על פרשת יתרו. תמשיך לשלוח לי במייל. אני לא משתתף במניין בבוקר בגלל הקור. אני מאד רגיש לקור. בע'ה אחזור למניין באדר ב'.
propos très intéressant par un intervenant habite par la thorah et ses commentaires 👍
merci infiniment pour ce magnifique chiour