วีดีโอ

احلى فيلم في العلم ❤

اللهم شفاءا لا يغادر سقما

🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺

Good work Mashaa LAWH

قُوب بْنُ إِسْحَاق أو إِسْرَائيل بنُ إسْحاق وفقًا للمعتقد الإسلامي هو نبي من أنبياء اللّه، يُذكر نسبه في القرآن أنه ابن إسحاق بن إبراهيم ويُذكر أن ولادته كانت بشارة لنبي الله إبراهيم عندما جاءت الملائكة عند إبراهيم وبشروه بإسحاق ومن ورائه يعقوب. ويُلقب يعقوب بـ«إسرائيل»، ولذلك يُسمى أبناءُه بني إسرائيل. لم يتناول القرآن حياة يعقوب بتفصيل، إلا أنه اكتفى بذكر بعض المواقف مع أبنائه وقصته مع ابنه يوسف، وذُكر في القرآن أن يعقوب من المسلمين والمحسنين والصالحين، وأكرم الله على آل يعقوب وفضلهم على العالمين، وذُكر يعقوب في السُّنَّة النَّبويَّة، فقد رُوِيَ عن عبد الله بن عمر أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال: «الْكَرِيمُ ابنُ الكَرِيمِ ابْنِ الكَرِيمِ ابْنِ الكَرِيمِ: يُوسُفُ بنُ يَعْقُوبَ بنِ إسْحاقَ بنِ إبْراهِيمَ، عليهمُ السَّلاَمُ.» صحيح البخاري، فوصف النبي محمد ﷺ يعقوب بأنه الكريم.

أَبُو الْقَاسِمِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْهَاشِمِيُّ الْقُرَشِيُّ ؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمرسلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للناس كافة، ويُؤمن المسلمون بأنه أشرف المخلوقات وسيد البشر، ويعتقدون فيه العصمة. عند ذكر اسمه، يُلحِق المسلمون عبارة «صلى الله عليه وسلم» مع إضافة «وآله» و«وصحبه» في بعض الأحيان، لِمَا جاء في القرآن والسنة النبوية مما يحثهم على الصلاة عليه. ترك النبي محمد أثرًا كبيرًا في نفوس المسلمين، وكثرت مظاهر محبّتهم وتعظيمهم له باتباعهم لأمره وأسلوب حياته وتعبده لله، وقيامهم بحفظ أقواله وأفعاله وصفاته وجمع ذلك في كتب عُرفت بكتب السيرة والحديث النبوي، واحتفالهم بمولده في شهر ربيعٍ الأولِ في كل عام. وحَّد محمد الجزيرة العربية في نظام إسلامي واحد، حيث شكّل القرآن وتعاليمه وممارساته أساس نظامها. وُلد في مكة في شهر ربيع الأول من عام الفيل، قبل ثلاث وخمسين سنة من الهجرة، ما يوافق سنة 570 أو 571 ميلادياً و53ق.هـ. وُلِد يتيم الأب، وفقد أمه في سن مبكرة فتربى في كنف جدّه عبد المطلب، ثم من بعده عمه أبي طالب إذ ترعرع، وكان في تلك الفترة يعمل بالرعي ثم بالتجارة. تزوج في سن الخامسة والعشرين من خديجة بنت خويلد وأنجب منها كل أولاده باستثناء إبراهيم.

مسلسل يهدي الئ الايمان اعظم من الف عالم. انا بالنسبه لي. ان هذا المسلسل. اخرجني من الضلاله الي. الايمان

صلى الله عليه وسلم لا اله الا الله❤🥺😭😭😭😭😭😭😭🤲🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸

❤😢 لا اله الا الله اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الاهلي على اهله وصحبه وسلم 😭🥺🤲♥️

بسم. الله. الرحمان. الرحيم. جعلني. نبي. علا. كل. الأحوال. انا. نبي. ملك. السحاب. انا. اشكر. الله. 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉لبيك. يا. جدي. محمد. لبيك. يا. جدي. علي. لبيك. يا. روحي. الله. لبيك. يا. جدتي. ام. البنين. علهي. السلام

القلب. الصادق. هوي. انا. العلوي. خلود. الشريفي. الي. بعتلي. الله. علا. الخير. رزقني. بل. الجنه. 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉لبيك. يا. الله. احبو. الله.انا. اشكر. الله. في. صلاتي. كل. يوم. انا. اشكرك.

الله. أجمل. مسلسل. النبي. يوسف. الصديق. جمال. احبها. كل. يوم. اشوفه. ولا. امل. منه. جابتلي. الخير. 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉السلام. علا. النبي. يوسف. الصديق. 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉

90 use pareshan to Sanam

قال الله تعالى في محكم كتابه العظيم:^^قل إنما الخمر و الميسر فيهما إثم كبير و منافع للناس و اثمهما أكبر من نفعهما^^.صدق الله مولانا العظيم

قال الله تعالى في محكم كتابه العظيم:^^إن الله حي لا يموت و الإنس والجن يموتون^^.صدق الله مولانا العظيم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:^^رفع القلم عن ثلاثة:عن الناءم حتى يستيقظ و عن المعتوه حتى يعقل و عن الصبي حتى يبلغ^^.(المهم حمزة الرحموني المقيم في إقليم مرناق من ولاية بن عروس في دولتنا تونس يأخذ حقو بالتي هي أحسن و سيبو رب رب رب رب رب رب ربناااااااااااااااااااااا من أعمل نفسك مجنون تعيس و التمثيليات و نفرض على الناس حاجات قاسية أو صعبة

اسراءغازي اخره هم كافرون

من اشد انواع الطلم ان يلعب الطالم دور الضحية ويتهم المطلوم بأنه طالم والله عليم حكيم

1 وَأَمَّا يُوسُفُ فَأُنْزِلَ إِلَى مِصْرَ، وَاشْتَرَاهُ فُوطِيفَارُ خَصِيُّ فِرْعَوْنَ رَئِيسُ الشُّرَطِ، رَجُلٌ مِصْرِيٌّ، مِنْ يَدِ الإِسْمَاعِيلِيِّينَ الَّذِينَ أَنْزَلُوهُ إِلَى هُنَاكَ. 2 وَكَانَ الرَّبُّ مَعَ يُوسُفَ فَكَانَ رَجُلًا نَاجِحًا، وَكَانَ فِي بَيْتِ سَيِّدِهِ الْمِصْرِيِّ. 3 وَرَأَى سَيِّدُهُ أَنَّ الرَّبَّ مَعَهُ، وَأَنَّ كُلَّ مَا يَصْنَعُ كَانَ الرَّبُّ يُنْجِحُهُ بِيَدِهِ. 4 فَوَجَدَ يُوسُفُ نِعْمَةً فِي عَيْنَيْهِ، وَخَدَمَهُ، فَوَكَّلَهُ عَلَى بَيْتِهِ وَدَفَعَ إِلَى يَدِهِ كُلَّ مَا كَانَ لَهُ. 5 وَكَانَ مِنْ حِينِ وَكَّلَهُ عَلَى بَيْتِهِ، وَعَلَى كُلِّ مَا كَانَ لَهُ، أَنَّ الرَّبَّ بَارَكَ بَيْتَ الْمِصْرِيِّ بِسَبَبِ يُوسُفَ. وَكَانَتْ بَرَكَةُ الرَّبِّ عَلَى كُلِّ مَا كَانَ لَهُ فِي الْبَيْتِ وَفِي الْحَقْلِ، 6 فَتَرَكَ كُلَّ مَا كَانَ لَهُ فِي يَدِ يُوسُفَ. وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ يَعْرِفُ شَيْئًا إِلاَّ الْخُبْزَ الَّذِي يَأْكُلُ. وَكَانَ يُوسُفُ حَسَنَ الصُّورَةِ وَحَسَنَ الْمَنْظَرِ. 7 وَحَدَثَ بَعْدَ هذِهِ الأُمُورِ أَنَّ امْرَأَةَ سَيِّدِهِ رَفَعَتْ عَيْنَيْهَا إِلَى يُوسُفَ وَقَالَتِ: «اضْطَجعْ مَعِي». 8 فَأَبَى وَقَالَ لامْرَأَةِ سَيِّدِهِ: «هُوَذَا سَيِّدِي لاَ يَعْرِفُ مَعِي مَا فِي الْبَيْتِ، وَكُلُّ مَا لَهُ قَدْ دَفَعَهُ إِلَى يَدِي. 9 لَيْسَ هُوَ فِي هذَا الْبَيْتِ أَعْظَمَ مِنِّي. وَلَمْ يُمْسِكْ عَنِّي شَيْئًا غَيْرَكِ، لأَنَّكِ امْرَأَتُهُ. فَكَيْفَ أَصْنَعُ هذَا الشَّرَّ الْعَظِيمَ وَأُخْطِئُ إِلَى اللهِ؟» 10 وَكَانَ إِذْ كَلَّمَتْ يُوسُفَ يَوْمًا فَيَوْمًا أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ لَهَا أَنْ يَضْطَجعَ بِجَانِبِهَا لِيَكُونَ مَعَهَا. 11 ثُمَّ حَدَثَ نَحْوَ هذَا الْوَقْتِ أَنَّهُ دَخَلَ الْبَيْتَ لِيَعْمَلَ عَمَلَهُ، وَلَمْ يَكُنْ إِنْسَانٌ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ هُنَاكَ فِي الْبَيْتِ. 12 فَأَمْسَكَتْهُ بِثَوْبِهِ قَائِلَةً: «اضْطَجعْ مَعِي!» فَتَرَكَ ثَوْبَهُ فِي يَدِهَا وَهَرَبَ وَخَرَجَ إِلَى خَارِجٍ. 13 وَكَانَ لَمَّا رَأَتْ أَنَّهُ تَرَكَ ثَوْبَهُ فِي يَدِهَا وَهَرَبَ إِلَى خَارِجٍ، 14 أَنَّهَا نَادَتْ أَهْلَ بَيْتِهَا، وَكَلَّمَتهُمْ قَائِلةً: «انْظُرُوا! قَدْ جَاءَ إِلَيْنَا بِرَجُل عِبْرَانِيٍّ لِيُدَاعِبَنَا! دَخَلَ إِلَيَّ لِيَضْطَجعَ مَعِي، فَصَرَخْتُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ. 15 وَكَانَ لَمَّا سَمِعَ أَنِّي رَفَعْتُ صَوْتِي وَصَرَخْتُ، أَنَّهُ تَرَكَ ثَوْبَهُ بِجَانِبِي وَهَرَبَ وَخَرَجَ إِلَى خَارِجٍ». 16 فَوَضَعَتْ ثَوْبَهُ بِجَانِبِهَا حَتَّى جَاءَ سَيِّدُهُ إِلَى بَيْتِهِ. 17 فَكَلَّمَتْهُ بِمِثْلِ هذَا الْكَلاَمِ قَائِلَةً: «دَخَلَ إِلَيَّ الْعَبْدُ الْعِبْرَانِيُّ الَّذِي جِئْتَ بِهِ إِلَيْنَا لِيُدَاعِبَنِي. 18 وَكَانَ لَمَّا رَفَعْتُ صَوْتِي وَصَرَخْتُ، أَنَّهُ تَرَكَ ثَوْبَهُ بِجَانِبِي وَهَرَبَ إِلَى خَارِجٍ». 19 فَكَانَ لَمَّا سَمِعَ سَيِّدُهُ كَلاَمَ امْرَأَتِهِ الَّذِي كَلَّمَتْهُ بِهِ قَائِلَةً: «بِحَسَبِ هذَا الْكَلاَمِ صَنَعَ بِي عَبْدُكَ»، أَنَّ غَضَبَهُ حَمِيَ. 20 فَأَخَذَ يُوسُفَ سَيِّدُهُ وَوَضَعَهُ فِي بَيْتِ السِّجْنِ، الْمَكَانِ الَّذِي كَانَ أَسْرَى الْمَلِكِ مَحْبُوسِينَ فِيهِ. وَكَانَ هُنَاكَ فِي بَيْتِ السِّجْنِ. 21 وَلكِنَّ الرَّبَّ كَانَ مَعَ يُوسُفَ، وَبَسَطَ إِلَيْهِ لُطْفًا، وَجَعَلَ نِعْمَةً لَهُ فِي عَيْنَيْ رَئِيسِ بَيْتِ السِّجْنِ. 22 فَدَفَعَ رَئِيسُ بَيْتِ السِّجْنِ إِلَى يَدِ يُوسُفَ جَمِيعَ الأَسْرَى الَّذِينَ فِي بَيْتِ السِّجْنِ. وَكُلُّ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ هُنَاكَ كَانَ هُوَ الْعَامِلَ. 23 وَلَمْ يَكُنْ رَئِيسُ بَيْتِ السِّجْنِ يَنْظُرُ شَيْئًا الْبَتَّةَ مِمَّا فِي يَدِهِ، لأَنَّ الرَّبَّ كَانَ مَعَهُ، وَمَهْمَا صَنَعَ كَانَ الرَّبُّ يُنْجِحُهُ.

1 وَأَمَّا يُوسُفُ فَأُنْزِلَ إِلَى مِصْرَ، وَاشْتَرَاهُ فُوطِيفَارُ خَصِيُّ فِرْعَوْنَ رَئِيسُ الشُّرَطِ، رَجُلٌ مِصْرِيٌّ، مِنْ يَدِ الإِسْمَاعِيلِيِّينَ الَّذِينَ أَنْزَلُوهُ إِلَى هُنَاكَ. 2 وَكَانَ الرَّبُّ مَعَ يُوسُفَ فَكَانَ رَجُلًا نَاجِحًا، وَكَانَ فِي بَيْتِ سَيِّدِهِ الْمِصْرِيِّ. 3 وَرَأَى سَيِّدُهُ أَنَّ الرَّبَّ مَعَهُ، وَأَنَّ كُلَّ مَا يَصْنَعُ كَانَ الرَّبُّ يُنْجِحُهُ بِيَدِهِ. 4 فَوَجَدَ يُوسُفُ نِعْمَةً فِي عَيْنَيْهِ، وَخَدَمَهُ، فَوَكَّلَهُ عَلَى بَيْتِهِ وَدَفَعَ إِلَى يَدِهِ كُلَّ مَا كَانَ لَهُ. 5 وَكَانَ مِنْ حِينِ وَكَّلَهُ عَلَى بَيْتِهِ، وَعَلَى كُلِّ مَا كَانَ لَهُ، أَنَّ الرَّبَّ بَارَكَ بَيْتَ الْمِصْرِيِّ بِسَبَبِ يُوسُفَ. وَكَانَتْ بَرَكَةُ الرَّبِّ عَلَى كُلِّ مَا كَانَ لَهُ فِي الْبَيْتِ وَفِي الْحَقْلِ، 6 فَتَرَكَ كُلَّ مَا كَانَ لَهُ فِي يَدِ يُوسُفَ. وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ يَعْرِفُ شَيْئًا إِلاَّ الْخُبْزَ الَّذِي يَأْكُلُ. وَكَانَ يُوسُفُ حَسَنَ الصُّورَةِ وَحَسَنَ الْمَنْظَرِ. 7 وَحَدَثَ بَعْدَ هذِهِ الأُمُورِ أَنَّ امْرَأَةَ سَيِّدِهِ رَفَعَتْ عَيْنَيْهَا إِلَى يُوسُفَ وَقَالَتِ: «اضْطَجعْ مَعِي». 8 فَأَبَى وَقَالَ لامْرَأَةِ سَيِّدِهِ: «هُوَذَا سَيِّدِي لاَ يَعْرِفُ مَعِي مَا فِي الْبَيْتِ، وَكُلُّ مَا لَهُ قَدْ دَفَعَهُ إِلَى يَدِي. 9 لَيْسَ هُوَ فِي هذَا الْبَيْتِ أَعْظَمَ مِنِّي. وَلَمْ يُمْسِكْ عَنِّي شَيْئًا غَيْرَكِ، لأَنَّكِ امْرَأَتُهُ. فَكَيْفَ أَصْنَعُ هذَا الشَّرَّ الْعَظِيمَ وَأُخْطِئُ إِلَى اللهِ؟» 10 وَكَانَ إِذْ كَلَّمَتْ يُوسُفَ يَوْمًا فَيَوْمًا أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ لَهَا أَنْ يَضْطَجعَ بِجَانِبِهَا لِيَكُونَ مَعَهَا. 11 ثُمَّ حَدَثَ نَحْوَ هذَا الْوَقْتِ أَنَّهُ دَخَلَ الْبَيْتَ لِيَعْمَلَ عَمَلَهُ، وَلَمْ يَكُنْ إِنْسَانٌ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ هُنَاكَ فِي الْبَيْتِ. 12 فَأَمْسَكَتْهُ بِثَوْبِهِ قَائِلَةً: «اضْطَجعْ مَعِي!» فَتَرَكَ ثَوْبَهُ فِي يَدِهَا وَهَرَبَ وَخَرَجَ إِلَى خَارِجٍ. 13 وَكَانَ لَمَّا رَأَتْ أَنَّهُ تَرَكَ ثَوْبَهُ فِي يَدِهَا وَهَرَبَ إِلَى خَارِجٍ، 14 أَنَّهَا نَادَتْ أَهْلَ بَيْتِهَا، وَكَلَّمَتهُمْ قَائِلةً: «انْظُرُوا! قَدْ جَاءَ إِلَيْنَا بِرَجُل عِبْرَانِيٍّ لِيُدَاعِبَنَا! دَخَلَ إِلَيَّ لِيَضْطَجعَ مَعِي، فَصَرَخْتُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ. 15 وَكَانَ لَمَّا سَمِعَ أَنِّي رَفَعْتُ صَوْتِي وَصَرَخْتُ، أَنَّهُ تَرَكَ ثَوْبَهُ بِجَانِبِي وَهَرَبَ وَخَرَجَ إِلَى خَارِجٍ». 16 فَوَضَعَتْ ثَوْبَهُ بِجَانِبِهَا حَتَّى جَاءَ سَيِّدُهُ إِلَى بَيْتِهِ. 17 فَكَلَّمَتْهُ بِمِثْلِ هذَا الْكَلاَمِ قَائِلَةً: «دَخَلَ إِلَيَّ الْعَبْدُ الْعِبْرَانِيُّ الَّذِي جِئْتَ بِهِ إِلَيْنَا لِيُدَاعِبَنِي. 18 وَكَانَ لَمَّا رَفَعْتُ صَوْتِي وَصَرَخْتُ، أَنَّهُ تَرَكَ ثَوْبَهُ بِجَانِبِي وَهَرَبَ إِلَى خَارِجٍ». 19 فَكَانَ لَمَّا سَمِعَ سَيِّدُهُ كَلاَمَ امْرَأَتِهِ الَّذِي كَلَّمَتْهُ بِهِ قَائِلَةً: «بِحَسَبِ هذَا الْكَلاَمِ صَنَعَ بِي عَبْدُكَ»، أَنَّ غَضَبَهُ حَمِيَ. 20 فَأَخَذَ يُوسُفَ سَيِّدُهُ وَوَضَعَهُ فِي بَيْتِ السِّجْنِ، الْمَكَانِ الَّذِي كَانَ أَسْرَى الْمَلِكِ مَحْبُوسِينَ فِيهِ. وَكَانَ هُنَاكَ فِي بَيْتِ السِّجْنِ. 21 وَلكِنَّ الرَّبَّ كَانَ مَعَ يُوسُفَ، وَبَسَطَ إِلَيْهِ لُطْفًا، وَجَعَلَ نِعْمَةً لَهُ فِي عَيْنَيْ رَئِيسِ بَيْتِ السِّجْنِ. 22 فَدَفَعَ رَئِيسُ بَيْتِ السِّجْنِ إِلَى يَدِ يُوسُفَ جَمِيعَ الأَسْرَى الَّذِينَ فِي بَيْتِ السِّجْنِ. وَكُلُّ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ هُنَاكَ كَانَ هُوَ الْعَامِلَ. 23 وَلَمْ يَكُنْ رَئِيسُ بَيْتِ السِّجْنِ يَنْظُرُ شَيْئًا الْبَتَّةَ مِمَّا فِي يَدِهِ، لأَنَّ الرَّبَّ كَانَ مَعَهُ، وَمَهْمَا صَنَعَ كَانَ الرَّبُّ يُنْجِحُهُ.

الله صلى وسلم على نبينا محمد

سؤال لنبي الخاتم💍 الي هو المرسل كما تدعون له محمد رسول من يوم الي ظهور يومنا هذا لم نجد الإسلام في الأرض غير الحروب وتهجير وغزوات وسبي النساء وبيعهن وتكبير بأسم الله وقطع العنق بسيف بأسم الله بالله عليكم اتركوا هذه الأكاذيب والخرافات ضحك على عقولكم

عندي سوؤال كيف في مقطع تمتلي وفديو سكت طفل وتكلم وفظح زليخه😊

لما رؤو إخوانه إباهم أكثر محبه ليوسف خلاهم

لن أمل من هاذا

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

الموسيقى التصويرية اكتر من رائعه

لا إله إلا الله محمد رسول الله اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين لا إله إلا الله محمد رسول الله

☝🏻☝🏻☝🏻

لا اله الا الله محمد رسول الله

اللهم عوضا كعوض يوسف عليه السلام 🇸🇦😢😢

❤❤❤❤❤❤❤

الله مع كل مظلوم الله واكبر

قال الله تعالى في محكم كتابه العظيم في سورة المدثر:^^عليها تسعة عشر(30)^^.صدق الله مولانا العظيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:^^يكون في آخر أمتي أمراء ظلمة و وزراء فسقة و قضاة خونة و فقهاء كذبة فمن أدرك منكم ذلك الزمان فلا يكن لهم خازنا و لا عريفا و لا جابيا و لا شرطيا، فمن صدقهم بكذبهم فليس مني^^. صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى أبدا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:^^لا تقوم الساعة حتى يكون الولد غيظا و حتى يصبح المطر قيظا^^.حديث إسناده صحيح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:^^عمر الدنيا سبعة أيام من أيام^^.حديث إسناده صحيح قال الله تعالى في محكم كتابه العظيم:^^إن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون^^.صدق الله مولانا العظيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:^^من قضى حاجة مسلم في الله، كتب الله عمر الدنيا سبعة آلاف سنة^^.حديث إسناده صحيح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:^^عمر الدنيا سبعة آلاف سنة و أنا بعثت في الألفية السادسة منها^^.حديث إسناده صحيح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:^^لا تقوم الساعة حتى يكثر الموت فجأة^^.حديث إسناده صحيح

مسلسل تافه ينم عن جهالة القاءمين عليه من اوله لاخرهلما يلي،1-لم يكن يوسف عليه السلام فى زمن الفراعنه والدليل من القران حيث قال تعالى ،،قال الملك اما فى زمن الفراعنه فيقال للملك فرعون2-كانت حقبة يوسف عليه السلام فى زمن الهكسوس وهم من ملوك العرب الذين تبقوا من الاهلاكات التى مروا بها فى زمن النبوءات من عاد وثمود وجديس وطسم والدليل من القران من قول زوج زليخه استغفرى لذنبك ولقول زليخه لن الله لا يهدى كيد الخاءنين فانى لهما بمعرفة الله لن كانوا فراعين2-لغط شديد ينم عن جهاله بفحوى ايات وتاريخ القران الذى اتى نص حكيم قاطع لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه3-الهكسوس كانوا ملوك عرب ولم يك لهم كهنه ليعبرون الرؤا ولذلك اللفظ القرانى يقول ،،قال الملك يا ايها الملاء افتونى فى رؤياي ان كنتم للرؤيا تعبرون،،ومعنى ذلك انه كان يعلم انهم ليسوا مفسري احلام واما مستشاريه الذين ياخذون معه بالمشوره،،،،واختصارا هذا لغط وعبث بالقصص القرانى يجب حجبه فورا عن عوام الناس

باهي االلي فرعون مش لوطي 😂

مسلسل ضخخخخخخخخم....

هذا يوسف في المخيلات والثمتيل و مابالك أنه موقف حقيقي و يوسف الصديق حقيقي

مش دى البيت الى شالتك على الكوكب يا يوسف ساره

إحوتب

بس سيس قصص الأنبياء وقصص القرآن العظيم و أصدر مصرف سورية المركزي نشرة أسعار الصرف بسبس س و أصدر مصرف سورية المركزي نشرة أسعار الصرف بسبس س و أصدر مصرف 😀😀😀😀😀😀😀😀

بس سيس قصص الأنبياء وقصص القرآن العظيم و أصدر مصرف سورية المركزي نشرة أسعار الصرف بسبس س و أصدر مصرف سورية المركزي نشرة أسعار الصرف بسبس س و أصدر مصرف سورية المركزي نشرة أسعار الصرف بسبس س و أصدر مصرف سورية المركزي نشرة أسعار الصرف بسبس س و 😀😀😀😀😀😀

أللهم صلى على محمد وآل محمد

ادعولي ربي يشفيني

لا اله الا الله محمد رسول الله

استغفروو ربكم هاذا مو نبي هاذا تمثيل

بس انا بجد نفسي اكون الارنب ده يا رب يا رب يا رب العالمين اللهم امين يارب العالمين والصلاة على النبي صلى وسلم وبارك علي من 😗😗😗😗😗

مع اسمه في ٠هذا إيلاف إيلاف أية مسؤولية عن المواضيع والمشاركات التي يتم بها إلى الأمام دائما ٩

بس سيس قصص الأنبياء وقصص القرآن العظيم و أصدر مصرف سورية المركزي نشرة أسعار الصرف بسبس س و أصدر مصرف سورية المركزي نشرة أسعار الصرف بسبس س و أصدر مصرف سورية المركزي نشرة أسعار الصرف بسبس 😀😀😀😚

لا اله الا الله محمد رسول الله ❤