Censura
Censura
  • 31
  • 21 770
Забути про суспільну угоду | Аналіз статті Антона Дробовича «Суспільний договір вічної війни»
Чому в Україні стало популярно мислити себе самих через ідею суспільної угоди? Які обмеження несе дана концепція? І чому від неї варто відмовитись, шукаючі базові точки для осмислення суспільства?
У відео запропонований аналіз статті Антона Дробовича: «Суспільний договір вічної війни».
Ознайомитись з текстом:
www.pravda.com.ua/columns/2024/06/14/7460763/index.amp
⚪️ Міждисциплінарна щомісячна підписка CENSURA (закритий контент):
www.patreon.com/censura
Отримайте доступ до 5 закритих відео та матеріали для самостійної роботи, участь в записах розмов з експертами.
💰Підтримати канал:
⚫️ монобанка:
send.monobank.ua/jar/2YGr5TPLVN
🔵 WAY FOR PAY
secure.wayforpay.com/button/b6d1c20937650
☕️ Buy Me a Coffee
www.buymeacoffee.com/vsevolodkhoma
👹 CENSURA (обговорення новин, філософські читання, дискусійний клуб):
t.me/censuraeducation
🔴Соціальні мережі
Instagram: @censura_education
Музикальний супровід: «Група Рєбята»
มุมมอง: 223

วีดีโอ

"Для мене філософія - це практика", Всеволод Хома для @svoimy.ochyma
มุมมอง 52428 วันที่ผ่านมา
Всеволода Хома для @svoimy.ochyma В цьому випуску ми поговоримо про політичну моральну філософію, як вийти з своєї інформаційної бульбашки, про мистецтво, проєкт Censura, про подорож до Китаю не тільки! Всеволод Хома - український філософ, засновник проєкту Censura, аспірант кафедри теоретичної практичної філософії КНУ ім. Тараса Шевченка, розробник освітніх програм, педагог неформальної осв...
Філософські міркування про свободу | Еріх Фром «Втеча від свободи» (Всеволод Хома)
มุมมอง 601หลายเดือนก่อน
⚪️ Міждисциплінарна щомісячна підписка CENSURA (закритий контент): www.patreon.com/censura Отримайте доступ до 5 закритих відео та матеріали для самостійної роботи, участь в записах розмов з експертами. 💰Підтримати канал: ⚫️ монобанка: send.monobank.ua/jar/2YGr5TPLVN 🔵 WAY FOR PAY secure.wayforpay.com/button/b6d1c20937650 ☕️ Buy Me a Coffee www.buymeacoffee.com/vsevolodkhoma Ми завжди бачимо св...
Чому треба читати «Мандри Гулівера»? | Арістотель про театр(Всеволод Хома)
มุมมอง 313หลายเดือนก่อน
💰Підтримати канал: ⚫️ монобанка: send.monobank.ua/jar/2YGr5TPLVN 🔵 WAY FOR PAY secure.wayforpay.com/button/b6d1c20937650 ☕️ Buy Me a Coffee www.buymeacoffee.com/vsevolodkhoma ⚪️ Patreon www.patreon.com/vsevolodkhoma 👹Мій проєкт CENSURA (обговорення новин, філософськ читання, дискусійний клуб): t.me/ xXN9dHhdfvZlYTdi Чому треба читати «Мандри Гулівера»? В піков моменти емоційного просідання та з...
Чому вестерни клюють на “велику російську культуру”? (Всеволод Хома)
มุมมอง 1K2 หลายเดือนก่อน
💰Підтримати канал: ⚫️ монобанка: send.monobank.ua/jar/2YGr5TPLVN ☕️ Buy Me a Coffee www.buymeacoffee.com/vsevolodkhoma 🔵 WAY FOR PAY secure.wayforpay.com/button/b6d1c20937650 ⚪️ Patreon www.patreon.com/vsevolodkhoma 👹Мій проєкт CENSURA (обговорення новин, філософськ читання, дискусійний клуб): t.me/ xXN9dHhdfvZlYTdi Моя доповідь на Філософський слем (t.me/philosophyslam) Досвід російсько-україн...
Адекватність. Аналіз та критика розмови Андрія Баумейстера та Сергія Дацюка (Всеволод Хома)
มุมมอง 2.6K2 หลายเดือนก่อน
Аналіз та критика розмови Андрія Баумейстера та Сергія Дацюка про адекватність. У цьому відео я НЕ КРИТИКУЮ цих людей, а ЛИШЕ ІДЕЇ, як вони висловили. Ознайомитись з відео на яке я реагую: Адекватность и кризис. Сергей Дацюк, Андрей Баумейстер th-cam.com/video/Au0wjMyjPOk/w-d-xo.html ⚪️ Міждисциплінарна щомісячна підписка CENSURA (закритий контент): www.patreon.com/censura Отримайте доступ до 5...
Анатомія сучасного лібералізму: кейс Марти Нусбаум (Ч1/2)
มุมมอง 1903 หลายเดือนก่อน
💰Підтримати канал: ⚫️ монобанка: send.monobank.ua/jar/2YGr5TPLVN ☕️ Buy Me a Coffee www.buymeacoffee.com/vsevolodkhoma 🔵 WAY FOR PAY secure.wayforpay.com/button/b6d1c20937650 ⚪️ Patreon www.patreon.com/vsevolodkhoma 👹Мій проєкт CENSURA (обговорення новин, філософськ читання, дискусійний клуб): t.me/ xXN9dHhdfvZlYTdi 🔴Соціальн мереж Telegram: t.me/vsevolodkhoma Instagram: @vsevolod_khoma TikTok:...
Справедливість в українському контексті: дистрибутивний вимір
มุมมอง 1233 หลายเดือนก่อน
💰Підтримати канал: ⚫️ монобанка: send.monobank.ua/jar/2YGr5TPLVN ☕️ Buy Me a Coffee www.buymeacoffee.com/vsevolodkhoma 🔵 WAY FOR PAY secure.wayforpay.com/button/b6d1c20937650 ⚪️ Patreon www.patreon.com/vsevolodkhoma 👹Мій проєкт CENSURA (обговорення новин, філософськ читання, дискусійний клуб): t.me/ xXN9dHhdfvZlYTdi 🔴Соціальн мереж Telegram: t.me/vsevolodkhoma Instagram: @vsevolod_khoma TikTok:...
Сучасна політична філософія, Зустріч 1. Свобода (Ч2/2)
มุมมอง 964 หลายเดือนก่อน
💰Підтримати канал: ⚫️ монобанка: send.monobank.ua/jar/2YGr5TPLVN ☕️ Buy Me a Coffee www.buymeacoffee.com/vsevolodkhoma 🔵 WAY FOR PAY secure.wayforpay.com/button/b6d1c20937650 ⚪️ Patreon www.patreon.com/vsevolodkhoma 👹Мій проєкт CENSURA (обговорення новин, філософськ читання, дискусійний клуб): t.me/ xXN9dHhdfvZlYTdi 🔴Соціальн мереж Telegram: t.me/vsevolodkhoma Instagram: @vsevolod_khoma TikTok:...
Сучасна політична філософія, Зустріч 1. Свобода (Ч1/2)
มุมมอง 2724 หลายเดือนก่อน
💰Підтримати канал: ⚫️ монобанка: send.monobank.ua/jar/2YGr5TPLVN ☕️ Buy Me a Coffee www.buymeacoffee.com/vsevolodkhoma 🔵 WAY FOR PAY secure.wayforpay.com/button/b6d1c20937650 ⚪️ Patreon www.patreon.com/vsevolodkhoma 👹Мій проєкт CENSURA (обговорення новин, філософськ читання, дискусійний клуб): t.me/ xXN9dHhdfvZlYTdi 🔴Соціальн мереж Telegram: t.me/vsevolodkhoma Instagram: @vsevolod_khoma TikTok:...
Анатомія сучасного лібералізму: кейс Джона Ролза (Ч2/2)
มุมมอง 2865 หลายเดือนก่อน
💰Підтримати канал: ⚫️ монобанка: send.monobank.ua/jar/2YGr5TPLVN ☕️ Buy Me a Coffee www.buymeacoffee.com/vsevolodkhoma 🔵 WAY FOR PAY secure.wayforpay.com/button/b6d1c20937650 ⚪️ Patreon www.patreon.com/vsevolodkhoma 👹Мій проєкт CENSURA (обговорення новин, філософськ читання, дискусійний клуб): t.me/ xXN9dHhdfvZlYTdi 🔴Соціальн мереж Telegram: t.me/vsevolodkhoma Instagram: @vsevolod_khoma TikTok:...
Анатомія сучасного лібералізму: кейс Джона Ролза (Ч1/2)
มุมมอง 2596 หลายเดือนก่อน
Анатомія сучасного лібералізму: кейс Джона Ролза (Ч1/2)
Інтерпретація політичної концепції справедливості в політичному лібералізмі
มุมมอง 148ปีที่แล้ว
Інтерпретація політичної концепції справедливост в політичному лібералізмі
Кіно та політична філософія (Тіні забутих предків, Гаррі Поттер, Офіс, Японське повоєнне кіно)
มุมมอง 414ปีที่แล้ว
Кіно та політична філософія (Тін забутих предків, Гарр Поттер, Офіс, Японське повоєнне кіно)
Міцний горішок і мужність за Арістотелем. Читаючи «Нікомахову етику»
มุมมอง 147ปีที่แล้ว
Міцний горішок мужність за Арістотелем. Читаючи «Нікомахову етику»
Джон Ролз. Справедливість як чесність: політична, а не метафізична (1985). Огляд статті
มุมมอง 654ปีที่แล้ว
Джон Ролз. Справедливість як чесність: політична, а не метафізична (1985). Огляд статті
Кіно та політична філософія
มุมมอง 1.3Kปีที่แล้ว
Кіно та політична філософія
Лібертаріанський патерналізм. Поняття людської природи в політичній філософії
มุมมอง 1.9K2 ปีที่แล้ว
Лібертаріанський патерналізм. Поняття людської природи в політичній філософії
Чому лібертаріанство не працює? Критика «Ліберального архіпелагу» (Ч. Кукатас)
มุมมอง 1.4K2 ปีที่แล้ว
Чому лібертаріанство не працює? Критика «Ліберального архіпелагу» (Ч. Кукатас)
Свобода як недомінування (Ф. Петіт). Як нам говорити про свободу?
มุมมอง 7352 ปีที่แล้ว
Свобода як недомінування (Ф. Петіт). Як нам говорити про свободу?
Підхід спроможностей та художня література. Роман «Пастка» (М. Нусбаум, Е. Золя)
มุมมอง 2342 ปีที่แล้ว
Підхід спроможностей та художня література. Роман «Пастка» (М. Нусбаум, Е. Золя)
Підхід спроможностей. Вступ (М. Нусбаум)
มุมมอง 1.9K2 ปีที่แล้ว
Підхід спроможностей. Вступ (М. Нусбаум)
Чи є свідомість у тварин? Кембриджська декларація
มุมมอง 1.5K2 ปีที่แล้ว
Чи є свідомість у тварин? Кембриджська декларація
Негативна та позитивна свобода (І. Берлін). Як нам говорити про свободу?
มุมมอง 1.5K2 ปีที่แล้ว
Негативна та позитивна свобода (І. Берлін). Як нам говорити про свободу?
Про канал
มุมมอง 4592 ปีที่แล้ว
Про канал

ความคิดเห็น

  • @rokiev8397
    @rokiev8397 14 วันที่ผ่านมา

    Головний популяризатор Джона Ролза

    • @olenaprokofieva
      @olenaprokofieva 14 วันที่ผ่านมา

      І Марти Нузбаум

  • @tertrathore5886
    @tertrathore5886 14 วันที่ผ่านมา

    Дякую за роз'яснення по теоретичній частині

  • @user-uj7jn7nf4h
    @user-uj7jn7nf4h 16 วันที่ผ่านมา

    Справедливість - у кожного своя))

    • @jonatanlerner
      @jonatanlerner 16 วันที่ผ่านมา

      Тоді це не справедливість, а щось інше.

  • @user-hl8zp8fn7y
    @user-hl8zp8fn7y 17 วันที่ผ่านมา

    Мистецтво повинно шокувати. Виходячи з цього визначення, музичний фон-це мистецтво))

  • @user-hl8zp8fn7y
    @user-hl8zp8fn7y 17 วันที่ผ่านมา

    Новою суспільною угодою в нашому випадку, має стати угода між індивідами на обговорення між ними того, що є суспільство)) А далі підтягнеться і все інше, в тому числі і суспільна справедливість))

  • @ekartem
    @ekartem 17 วันที่ผ่านมา

    Яким чином громадянське суспільство може забезпечити безпеку та право на гідне існування в умовах повномаштабної війни з росією? Якщо громадянське суспільство як альтернатива державним інститутам, зможе це зробити - нашо тоді держава і яка її роль? Дуже дискусійна точка зору, як на мене

    • @jonatanlerner
      @jonatanlerner 16 วันที่ผ่านมา

      В якому сенсі альтернатива?

  • @ekartem
    @ekartem 17 วันที่ผ่านมา

    Щось ви, пане Всеволоде, договорились до абсурду. Інституційна політика неможлива - тому треба якомога активніше долучатись до неінституціалізованої політики (тобто громадянського суспільства). Замість будувати і зміцнювати інститути - тиснути на них і позбавляти їх легітимності аж до суспільного вибуху і коллапсу. А звідки взялось враження про крикущу ситуацію сильного поділу на богатих і бідних? Вона не просто не підтримується, а спростовується свіжою соціологією про стратифікацію.

  • @ekartem
    @ekartem 17 วันที่ผ่านมา

    Вибори - це спосіб підтрведження легітимності влади. Казати, що "зараз вибори - це просто дурна ідея" без аргументів - то дурна ідея

  • @ekartem
    @ekartem 17 วันที่ผ่านมา

    Loveафан, Гопс, ГОВС, уговса, а також друг його Джимогло - щось розпізнання мови трохи вирішило пожартувати ))

    • @Censuraeducation
      @Censuraeducation 16 วันที่ผ่านมา

      Ага) будемо тестити та виправляти

  • @aiinesk
    @aiinesk 27 วันที่ผ่านมา

    Дуже вдячна вам за це відео. Я теж вважаю, що розмови Дацюка про те, що ми маємо вирішити, за що ми боремося - щонайменше безглузді. А взагалі навіть провокативні. Боротьба йде за незалежну Україну. Все. Якою вона буде? Такою, якою її зроблять люди, які залишаться в Україні жити. Вони, їхні діти, онуки. Але умовою можливості майбутнього України є її змога успішно протистояти Росії у війні. Оцим і треба в першу чергу опікуватися. А не "примиренням міських культур". Тим паче, ніякого конфлікту цих культур у нас немає, як би цього не хотілося Дацюку. Він працює над розколом України. Дацюк постійно просуває ту саму думку: Україна якась не така, тут панують наративи, які йому не подобаються - і тому за Україну не варто боротися. От і вся його думка. І Баумейстер в своєму останньому інтерв'ю Влащенко сказав це буквально прямим текстом: зникла ж Бургундія - і нічого страшного, Україна всю свою історію міняла своїх сюзеренів і т.д. Зрозуміло? Чесно, я не розумію, навіщо вони це роблять. Їх настільки дратує Портніков? Заради перемоги над партією прихильників Портнікова води готові поступитися існуванням незалежної України? Що в них в голові, поясніть мені хтось, будь ласка

  • @bohdanthemelnyk
    @bohdanthemelnyk 28 วันที่ผ่านมา

    респект за мерч тру таф 👌

  • @jonatanlerner
    @jonatanlerner 28 วันที่ผ่านมา

    Привіт, Всеволоде. Чому змінив назву каналу?) Я не одразу зорієнтувався, що це Твій канал, поки не перевірив вміст каналу😁

    • @Censuraeducation
      @Censuraeducation 28 วันที่ผ่านมา

      так. в іншому коменті трохи розписав про це

    • @jonatanlerner
      @jonatanlerner 28 วันที่ผ่านมา

      @@Censuraeducation вже прочитав, дякую)

  • @monsher3940
    @monsher3940 28 วันที่ผ่านมา

    О, зробіть підписки на баймікофі - так набагато зручніше буде вас підтримувати

    • @Censuraeducation
      @Censuraeducation 28 วันที่ผ่านมา

      будь ласка, www.buymeacoffee.com/vsevolodkhoma

  • @user-hl8zp8fn7y
    @user-hl8zp8fn7y 28 วันที่ผ่านมา

    Подивився із задоволенням. Залишу комент

  • @user-tq1nu9cz8b
    @user-tq1nu9cz8b 29 วันที่ผ่านมา

    Добре, щоб цей молодий український філософ і в подальшому зміг займатися філософією, а не йти в IT - заробляти гроші. Взагалі, щоб виросло( і вижило),зберіглося покоління молодих цікавих філософів.

  • @inspiredmme
    @inspiredmme 29 วันที่ผ่านมา

    Дивився вже. Залишу комент.

  • @rokiev8397
    @rokiev8397 29 วันที่ผ่านมา

    Уже дивився на каналі Надійки, просто залишу і тут комент для просування

  • @tertrathore5886
    @tertrathore5886 29 วันที่ผ่านมา

    Всеволод, ви перейменували канал ?

    • @Censuraeducation
      @Censuraeducation 29 วันที่ผ่านมา

      Привіт! Так. Хочеться робити дещо масштабніше. Але мій контент тут завжди буде зʼявлятися.

    • @inspiredmme
      @inspiredmme 29 วันที่ผ่านมา

      @@Censuraeducation дещо масштабніше у рамках цього каналу?

    • @Censuraeducation
      @Censuraeducation 29 วันที่ผ่านมา

      @@inspiredmme буде зʼявлятися контент з новими спікерами, якісь записи з подій. Censura - це освітній проєкт.

  • @minoramare5829
    @minoramare5829 หลายเดือนก่อน

    Вау❤ дякую, Баумейстер вже давно викликає суперечливі відчуття (його ідеї викликають ще гірші почуття, "там руссю пахнєт", якось так) Особливо насторожує коли він вживає одні і ті ж фрази з пухкіним😮😂

  • @Iftlan
    @Iftlan หลายเดือนก่อน

    Всеволоде Хомо, моє пошанування і низький уклін!))) чи коментуватимете розгром Віталієм Портніковим латиніної, як коментували баумейстера і дацюка))) а чи не варто вже?)))

  • @ivannikolenko838
    @ivannikolenko838 หลายเดือนก่อน

    дякую за це відео думаю, особисто для мене свобода це спроможність обирати реальність в якій ти існуєш чим більш люди вільні особистісно тим ближчу до реальності картинку реальності вони сприймають і навпаки, чим глибше поневолені, тим далі ховаються у виправдання, уникання, маніпуляції та недомовки

  • @olegnikif1753
    @olegnikif1753 หลายเดือนก่อน

    ++++++++++++++

  • @ozzyghjuvanni78
    @ozzyghjuvanni78 หลายเดือนก่อน

    Згадується Філонєнко і його постійне нагадування, про те чи є питання "на часі"

  • @jhgjhg2380
    @jhgjhg2380 หลายเดือนก่อน

    Всеволоде, дякую за те, що знаходите доволі цікавих і не хайпових авторів вже друге поспіль відео. Я би ще подивився на нашу ситуацію, з іншого кута зору. Український педагог Ващенко писав, що потяг в українців до особистої свободи - занадто сильний, як результат ми перебуваємо у постійній конфорнтації один з одним. Наші чвари - це основна причина втрати державності й подальшого поневолення.

    • @Censuraeducation
      @Censuraeducation หลายเดือนก่อน

      В чомусь вірне зауваження. Свобода може поставати і у вигляді сваволі теж. Щоб я був свобідний - інші мають стикнутися з моєю чи чиєюсь сваволею. Гадаю, що це приклад травми тоталітаризму. Це як жертва, яка проєктує на інших те, що робив з нею її кривдник. Свобода як сваволя - від великого притискання людей в усіх сферах життя. І зовсім неадекватний прояв свободи після звільнення від цих нелюдських умов.

  • @rokiev8397
    @rokiev8397 หลายเดือนก่อน

    Складне питання, нам потрібно відстояти свободу, як держави, від засіхань уранової копальні. Такий апарат, як армія не може функціонувати без обмежень свобод. Тому не вважаю - це втечею від свободи. Це плата за неї. А от голоси про мир в будь яку ціну - це якраз, про те, що ми готові поступитись свободою, вступати в альянси, наприклад, заради невеликої передишки

    • @Censuraeducation
      @Censuraeducation หลายเดือนก่อน

      Так. Згоден з вашим аналізом. Гадаю, що коли все так полярно, тоді й треба зайти в такого штибу міркування. В читацькій групі (де обговорювали уривки з Фрома) ще говорили про роль травми тоталітаризму для нашого сприйняття свободи сьогодні. Теж важлива тема

  • @tertrathore5886
    @tertrathore5886 หลายเดือนก่อน

    А чому таке неоднозначне ставлення до Франкфуртської школи ?

    • @Censuraeducation
      @Censuraeducation หลายเดือนก่อน

      У нас якось не дуже їх люблять. Турбувався про ментальний добробут цих людей)

  • @user-tq1nu9cz8b
    @user-tq1nu9cz8b หลายเดือนก่อน

    Лише кіт Сєня не боїться свободи. 😊

  • @inspiredmme
    @inspiredmme หลายเดือนก่อน

    Нічого додати. Як ваш кіт відноситься до фрейдомарксизму?)

    • @Censuraeducation
      @Censuraeducation หลายเดือนก่อน

      Припускаю, що його ставлення формується з гастрономічної перспективи))

  • @user-zc4ns3ki3b
    @user-zc4ns3ki3b หลายเดือนก่อน

    Поверхньо. З закінченням другої світової був фултонський спіч Черчиля - дуже однозначний заклик до Заходу розглядати срср як ідейного ворога. Чи правльний дискурс щодо російської величі в літературі - не думаю. Як для мене, то більш природньо виглядало би презентування своєї культури, її спадщини.

  • @liudmylastashenko9459
    @liudmylastashenko9459 หลายเดือนก่อน

    Подобайка в підтримку українського контенту! З цікавістю послухала❤

  • @petroyobka6305
    @petroyobka6305 หลายเดือนก่อน

    Я вважаю назви культур на кшталт "російська" умовними, і більше географічними, ніж національно-приналежними. Для мене вся культура - це культура конкретних людей. Кожного автора, кожен контент я розглядаю як творчість конкретної людини, а не народу, тому що саме конкретна людина її створює. У цьому сенсі я відмовляю Росії загалом в сприйнятті її пропаганди, тому що вона пропонує націоналістичний погляд, в якому творчість, наприклад, Пушкіна, подається як заслуги Росії, а не заслуги Пушкіна. Але, так само, я не розумію інших людей, коли вони ведуться на узагальнення того самого характеру, яке використовує Росія, і теж починають розглядати "російську культуру" як продукт народу, а не як сукупність продуктів конкретних людей. Немає ніякої проблеми сказати "Достоєвський є цікавим письменником, який привертає до себе увагу наступними речами: *ці речі*. Я думаю про його творчість наступне: *думка про його творчість*. Також, варто сказати, що символізм постаті Достоєвського часто використовується пропагандою Російської федерації для просування її інтересів. Роблячи це, російська пропаганда використовує наступну маніпуляцію: подання заслуг Достоєвського як заслуг Росії, а не як заслуг Достоєвського. Заслуги Достоєвського є заслугами Достоєвського, а значить російська пропаганда вводить людей в оману й є брехливою."

    • @Censuraeducation
      @Censuraeducation หลายเดือนก่อน

      Дуже цікаве розрізнення. Але хіба кожна нація(хай навіть політична) не обирає собі «пантеон» великих авторів? З точки зору логіки є очевидна хибність у приписуванні всьому суспільству заслуг однієї людини. В той же час, якщо людина не означила свої погляди або висловила їх і вони відповідають націоналістичній настанові, то чи варта боротьба за культурний спадок і окремішність цього автора наших зусиль?

    • @milanovikova6096
      @milanovikova6096 หลายเดือนก่อน

      Творчість "однієї людини" - це не приватна справа, а продукт історико-культурного контексту, епохи і суспільства, які визначають менталітет цієї людини і водночас зазнають впливу її творчості. Саме тому в умовах російсько-української війни постала заборона на культуру країни-агресора як носія ворожої національної ідентичності й імперських наративів.

    • @petroyobka6305
      @petroyobka6305 หลายเดือนก่อน

      @@Censuraeducation так, саме через можливість націй самостійно створювати "пантеони" можна сказати, що вона сама обирає як їй ставитися до конкретних особистостей, а не зчитує це ставлення з когось іншого. Наприклад, в Росії одне ставлення до Ярослава Мудрого, а у нас - інше. Якщо це можливо по відношенню до учасників "пантеону", то можливо і по відношенню до будь-яких інших історичних осіб. Я не думаю, що боротьба за окремішність потребує багатьох зусиль, тому що, якщо укорінити в наших нейронних зв'язках принцип "є конкретна особистість, є її творчість і є її народ, і ці речі потрібно розділяти", то для нас не буде нічого більш простого, ніж слідувати звичному нейронному ланцюжку і оцінювати все через нього, тому що мозок рухається перш за все знайомими ланцюжками. Якщо за цим принципом буде мислити більшість громадян, то тезу російської пропаганди вони не будуть сприймати від початку. А ось саме в парадигмі "автор А - заслуга країни Б" виникає потреба критики кожного окремого автора, щоб потім сказати: "Подивіться, цей автор - поганий, цей - такий собі, цей - нездара. Про яку тоді велику культуру може йти мова? Це міф!" Є також приклад Хайдегера, філософські роботи якого визнали, не дивлячись на його політичні погляди. Тому що завжди є можливість сказати: "Його політичні погляди ми засуджуємо, а ось вивчення його філософських робіт може принести нам користь". Як на мене, це ставлення дуже гуманне, тому що воно каже, що людина залишається людиною, навіть якщо помилилася, тому що помилятися людям властиво.

    • @petroyobka6305
      @petroyobka6305 หลายเดือนก่อน

      @@milanovikova6096 дуже цікаво. Так, насправді людина формується під впливом держави і конкретного суспільства, а без цього впливу вона б була мауглі, який не вміє розмовляти і поводить себе як звичайна лісова тваринка. Якщо культуру розуміти в цьому сенсі, то вона все одно залишається флюїдною, тому що у людини можуть бути батьки різного походження, вона може в дитинстві подивитися більше американських мультфільмів ніж українських, захоплюватися Людиною-Павуком більше ніж Котигорошком, водночас читати вірші Шевченка в школі, в плейлисті одночасно мати і українську, і російську музику, бути фанатом аніме і к-попу, а також слухати іспаномовні хіти в ТікТок. У цьому сенсі, індивідуальності тут залишається дуже багато. У мене також є сумнів, що культура може 100% корелювати з політичними поглядами. В Росії є ті, хто підтримали Україну. В Україні за даними перепису 2001 року серед громадян - 17,3% росіян. У деяких областях їх, за даними того ж перепису, 20-30%, а в більшості - не менше ніж 2,5%. Ці люди мають свою етнічність, як історико-культурну приналежність, але багато хто з них підтримує Україну, воює за неї і не хоче приходу Росії в його місто/село. Якщо пам'ятаєте, у лютому 2022 року було відео, де чоловік з Мелітополя свариться з російськими військовими і каже їм: "Я русский. От кого вы пришли меня "освобождать"?" Це демонструє, що політична єдність і політична ідея може об'єднувати різні комбінації ідентичностей. Я своїми очами бачив сварку проукраїнської жінки наполовину етнічної росіянки з дуже виразним пітерським акцентом та україномовного ватника, який дивився російське телебачення. Це було на Донбасі.

    • @krasche
      @krasche หลายเดือนก่อน

      цікавий ракурс

  • @user-qy8oo3jo2s
    @user-qy8oo3jo2s หลายเดือนก่อน

    ❤ однозначно вподобайка, на дзвіночок натиснув; щасти Боже -- слава нації й кінець МХ, в Ім'я Ісуса Христа -- Амінь.🎉

  • @jhgjhg2380
    @jhgjhg2380 หลายเดือนก่อน

    Ого як історія британців схожа на нашу, політичні діячі також

    • @ozzyghjuvanni78
      @ozzyghjuvanni78 หลายเดือนก่อน

      то мабуть ірландців

    • @Censuraeducation
      @Censuraeducation หลายเดือนก่อน

      @@ozzyghjuvanni78 та Свіфт всіх тролив) але так. Ірландці тролили особливо майстерно

  • @user-tq1nu9cz8b
    @user-tq1nu9cz8b หลายเดือนก่อน

    Дякую за позитив.

  • @rokiev8397
    @rokiev8397 หลายเดือนก่อน

    Допомогло зібрати раму. Далі буде легше

  • @Censuraeducation
    @Censuraeducation หลายเดือนก่อน

    «Власне кажучи» на звʼязку 🗿

  • @natmaren989
    @natmaren989 2 หลายเดือนก่อน

    "Україна ніколи не була імперією і ніколи не завойовувала" - ну, це якщо викинути повністю історію Русі і не вважати її нашою історією. Бо Русь була типовою такою імперією.

    • @Censuraeducation
      @Censuraeducation 2 หลายเดือนก่อน

      Розумію вашу думку. Мені йшлося про те, що Україна не була імперією за останні декілька століть. Не стикалася з типовими для Англії чи Франції проблемами, що супроводжували завершення епохи їхнього колоніального панування

    • @user-qy8oo3jo2s
      @user-qy8oo3jo2s หลายเดือนก่อน

      ​@@Censuraeducation❤🎉😊

  • @andriy1000
    @andriy1000 2 หลายเดือนก่อน

    Ти диви, Поля Рікера читав

  • @user-cf1dx4cy7z
    @user-cf1dx4cy7z 2 หลายเดือนก่อน

    "Хто такі Ми - мені не до кінця зрозуміло", каже автор, та одразу звучить фраза "Нам треба йти..." а хто такі тоді "нам" ?))))))) Критики вони такі критики....

  • @tertrathore5886
    @tertrathore5886 2 หลายเดือนก่อน

    Ого який потужний гість

  • @tertrathore5886
    @tertrathore5886 2 หลายเดือนก่อน

    На противагу, в Гаварді був Омелян Пріцак

  • @rokiev8397
    @rokiev8397 2 หลายเดือนก่อน

    Всеволод, кажете, що нам не обов'язково копіювати російські методи soft power не обов'язково, але й просто нічого з цим робити не можна. Український продукт має бути представлений на іноземному ринку, книжних полицях, та й у релігійних громадах є зв'язки, особливо у протестантів

    • @Censuraeducation
      @Censuraeducation 2 หลายเดือนก่อน

      вітаю! не обовʼязково робити це ЛИШЕ через росіянців. мовляв, не важлива цінність укр. продукту, головне лише, щоб протиставити щось їм. в цьому мало сенсу. а так, звичайно, треба. А ще розуміти хто і як це буде робити. релігійні спільноти можуть набагато більше, ніж держава (в сенсі глобальності комунікацій). але необхідну кількість грошей може дати лише вона. Проте не бачу особливих рухів в цю сторону. Особисто мені подобається те, що роблять французи. Трохи агресивно, але це, наприклад, десятки нових книжок і перекладів щороку

  • @serhiionyshchenko9443
    @serhiionyshchenko9443 2 หลายเดือนก่อน

    Складається враження, що у українських інтелектуалів війни немає. Ні у Баумейстера та Ко, ні у автора каналу (лише трошки у смартфоні). Сьогодні світ, Європа та США, мало, не кваплячись допомагають Україні тому, що не розуміють як виходити з ситуації, що склалась. Більшість з них досі не відчуває росію своїм ворогом. Українським інтелектуалам потрібно підводити філософську базу під необхідність спільної перемоги України та цивілізованого світу над росією, необхідність масованої а не крапельної допомоги Україні. Розповсюджувати свої обґрунтування на Заході, доводити свою позицію. Замість цього поки російські інтелектуали старанно обґрунтовують на Заході «законність» війни та злочинність допомоги Україні, українські інтелектуали спокійно «жують» питання на Післязавтра. А Завтра може і не настати. Схоже, українські інтелектуали цього не розуміють.

  • @user-tq1nu9cz8b
    @user-tq1nu9cz8b 2 หลายเดือนก่อน

    Цікава, глибока аналітика. Вестерни - топ🎉

  • @paulgrammarian9774
    @paulgrammarian9774 2 หลายเดือนก่อน

    Я поясню просто, хто такі ми, тобто ви, - це ті, які будують тут славаукраїнізм, тобто потомки тих, які 100 років назад тут збудували більшовизм.

  • @user-bk2yy6hw7e
    @user-bk2yy6hw7e 2 หลายเดือนก่อน

    дитячий садок має право на існування

  • @user-ep9zr8pl8k
    @user-ep9zr8pl8k 2 หลายเดือนก่อน

    Така точка зору має право на існування💯

  • @kms3019
    @kms3019 2 หลายเดือนก่อน

    печаль

  • @ivanmarchuk9252
    @ivanmarchuk9252 2 หลายเดือนก่อน

    Романенко з Дацюк - це просто більшовики, інтелектуальні імпотенти. А Бау - це просто крипторусс, бажаю йому під кінець життя це зрозуміти, і поїхати в Рязань.

    • @Stariy_Pirat
      @Stariy_Pirat 2 หลายเดือนก่อน

      Бажаю тобі не захлинутися національною жовчю і стати нарешті людиною до кінця життя. Якщо ти думаєш, що ти народився людиною, то це не так.

  • @user-zm1hb7ef6m
    @user-zm1hb7ef6m 2 หลายเดือนก่อน

    Риторика - агонь Діалектика - чіназес Маєвтика - сокральна💪🏿🤟🏽👌🏿