2025年01月12日真道福音教會主日崇拜會 應許之福 李靜言牧師 證道版
應許之福
經文：詩 128：1-6
詩篇自第 120 篇以來屬上行詩歌，以色列人稱此為朝聖之歌，其中有大衛王和所羅門王作。但馬丁路德稱本篇詩為「婚姻頌」，因內容是有關家庭和天倫的親蜜關係。詩篇中對有福的人的觀念，一直都是敬畏神的人；而蒙福的人必在生活中享受神賜的恩福。雖然神與人的關係都是以個人性，但因著個人也必會影響家庭及周圍的人。故而敬畏神的人所領受的福氣包括了縱向及橫向，就是涵蓋了深度與廣度。
一. 賜恩之主
本詩首句「凡敬畏耶和華，遵行他道的人便為有福！」，「凡」是普遍原則，即對所有的人無一例外，而在這原則下，蒙福的關鍵是敬畏耶和華、遵行他道的人，這是申命記闡明蒙福原則，因為祂不變的應許-使你超乎天下萬民之上(申 28:1)，但這不是指地位，而是在聖約上人得著歸屬神的尊貴身分。
二. 有福確據
「有福」是從上而下的神的賜福，故而敬畏上帝的子民領受的是生命性的福：生活勞碌也是一種福氣，因為人可以在面對生活中的挑戰時運用神的恩賜；享受勞碌所得也是神的賜福；事事順利更是以神為念的人最具體的成果；子孫後裔的繁榮昌盛更是神自創世以來不變的應許之福。
三. 神國之福
神賜福給祂子民的應許是具體而確實的，因此這福氣由錫安到以色列子民、家庭、國家，擴至神國度。於此神應許的福顯岀一幅美好的景象：國泰民安、家庭和樂，生活無虞、子孫綿延，國度永世的平安。這正是耶和華不偏待人，也是祂一以貫之的原則：凡敬畏神的人一無所缺。
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駐堂牧師：李靜言牧師
教會牧師：俞禮誠牧師