วีดีโอ

聖公会では教父母と呼びます。昔は「名親(なおや)」と呼んだようで、名付け親の意味からなのでしょうね。古い信者さんは今あまり使わない用語を使われることがあるので戸惑うことがあります。聖公会は意識的にカトリックともプロテスタントとも違う用語を使っていた時代があるようです。カトリックの秘跡、プロテスタントの聖礼典を聖奠(せいてん)、聖餐も「せいざん」と読ませていました。

ロザリオはキリスト教(カトリック）ではお数珠のようなものです😌私も寝る😌🌃💤前にロザリオの祈りを唱えています😌💓💕💕💒ロザリオの祈りの最後にはファティマの祈りを唱えています😌💓💕💕💒ファティマの聖母もぜひお願いします🙇‍♀️⤵️

色々なカトリックの信仰に関して動画を乗せていただいて感謝です。よろしくお願いします

毒麦ですが、それ自体に毒はなくて、そこに繁殖する菌が、誤って麦と一緒にこねてパンを焼いてたべると嘔吐をもよおしたりするそうです。先日TH-camで聞いた名古屋のルーテル教会の牧師先生の説教で初めて知りました。7月末から８月いっぱいの福音書朗読箇所がヨハネ福音書6章で、パンが何度も出てくるので、ある牧師が「夏のパン祭」と言ったとかw 日本福音ルーテル名古屋めぐみ教会の後藤由起先生の説教、元気もらえて好きです。よかったら聞いてみて下さい。

大阪カテドラル・聖マリア大聖堂の前庭に「ファティマの牧童と聖母」の像がありますよ。優しそうなマリア様です。

プロテスタントでは聖礼典として洗礼と聖餐のみを認める教派が多いですね。聖公会は聖奠として洗礼と聖餐を定めますが、聖奠的な恵みの諸式として、堅信、告解、病者塗油、聖職按手、聖婚を認めます。 個人的な告解をする人は少なくとも日本では余り聞きません。よく映画で見る告解のための小部屋、ある教会あるのかな？英米の古い教会にはあると思いますが。 洗礼名もつけますよ。私はペテロです。

私も「カトリック要理の友」と「幸せのおとずれ」、無料で送ってもらいましたよ。カトリックの信仰についてわかりやすく書かれていていいですね。あと、百瀬文晃先生の「キリスト教の輪郭」もよかったです。 「なんでもわかるキリスト教大百科」と並んで、いろんな教派について知るのに役立つのは、徳善義和・今橋 朗「よくわかるキリスト教の教派」(キリスト新聞社)です。 個人的にお薦めは三浦綾子さんの「新約聖書入門」、プロテスタント信仰の立場ではありますが、「道ありき」三部作も読んでほしいです。

可愛い服、いいですね！ 日本では教会外でクリスチャンに会うことが珍しいので、路傍伝道してる人を見ると嬉しくなって声をかけます。自分もクリスチャンだと言うと「ハレルヤ！」と喜ばれます。なんで皆同じ反応なんだ？とは思いますがw 一度クリスマス時期に駅前で「きよしこの夜」をトランペットで演奏してる救世軍のおじさんが、しょっちゅう音をはずすのでズッコケながら、後で声をかけたら、コロナで礼拝が中止になる教会が多い時期でお互い大変だけど、守られますように、とクリスマスメッセージの載った冊子をくれました。教派は違っても仲間に会うと励まされます。

某TH-camr牧師が、崇敬は言葉遊び、完全偶像崇拝！と言っているの聞きました。こういう独断的なこと言う人に限って、実際にカトリック司祭に説明を求めたり、カトリックの神学書読んだりして学んだことなかったりします。ちゃんと学んだ上でやはりこれは自分には受け入れ難いと思うのは仕方ありませんが、他の考えを一方的に攻撃しても得るものはありません。 私は色んな教派の様々な信仰に触れて心が豊かになったと思っていますが、たまに嫌な思いをするのは、こうした独善的、排他的なクリスチャンに、会いたくもないのにあってしまうことかな。

ルーテルの修道会、日本にもあるんですよ。神戸の母の家ベテルです。ドイツ奉仕姉妹会につながる修道院で、ベテル教会が併設され、シスター山﨑智子師が牧会されています。 フェローシップディコンリー福音教団という、ルーテル系では小さなグループですから知らない人も多いんですが、堺市の教会の牧師が知り合いで、故郷が隣町、そこのルーテル教会もこの教団です。

うちには正教会訳以外全部あります。あとバルバロ訳とか文語訳とか。ついでに新世界訳も持ってますが、意図的なヘンな訳し方(十字架を「杭」と訳してある。彼らはイエスが付けられたのはまっすぐな一本の杭だったと主張する)があったり、彼らの教義とそれを根拠付けるための聖書箇所の解説があったりするので、初めて聖書を読む人がこれが正しいと思っては困るので避けて下さい。注解付きの聖書は、できたら複数読み比べると偏らなくていいですよ。注解はそれを書いた人の信仰や解釈を反映しますから。カトリックのものはカトリックの教義に沿った注解がなされています。

悲しいことに、○○大学って、キリスト教系の大学の名前や校章の入った聖書をメルカリやヤフオクで売ってる人がいるんですよ～。 悩んでいた時、子どもの頃教会学校にいったの思い出して教会に来た人、自殺を考えていた時、昔もらった聖書が目に入り、それを読んでイエス様を信じた人がいます。聖書はいのちのみことばです。

日本の場合、聖公会は新共同訳聖書の表記に従った「ペトロ」と口語訳聖書に従った「ペテロ」、英語読みの「Peter」が混在してたりして複雑です。私はペテロです。うちの教会にクララという洗礼名の人がいますが、カトリックの聖人名で調べるとイタリア語読みの聖キアラなんですね。 余談ですが、礼拝後にお茶飲みながら喋ってて、何故か「アルプスの少女ハイジ」の話題になり、私がハイジの真似をして「クララが立った、クララが立った！」 って言ったら、隣から「自分のこと言われてるみたい」と声が…あ、クララがいた！彼女の洗礼名がクララだという事忘れて喋ってました。普段は洗礼名では呼びませんからね。 日本正教会はロシア式教会スラブ語のカタカナ表記でイオアン(ヨハネ)、パウエル(パウロ)、ペトル(ペテロ)だそうです。マタイがマトフェイは一瞬解らなかった。「マトフェイによる聖福音」(「マタイによる福音書」)ですから。

「ハリー・ポッター」はイギリスの作品なんだからイギリス英語でいいじゃんw イギリス英語カッコいいよね❤

プロテスタントには他教派大嫌い教、蔓延してますね。同じ教団でも牧師同士仲悪いし。こだわりが強くてお互い譲れないんです。だからどんどん教派が増える。「とにかく仲良くすればいいというものではない」といって超教派、エキュメニズムを毛嫌いし、自分たちが思う「聖書的な正しさ」を振りかざす人がいます。そういう人は決して「私はこう思う」とはいいません。「聖書にはっきりこう書いてある」と、自分たちの考え・解釈を聖書に押し付けます。私は、はてそうかな？と立ち止まって、何冊かの聖書注解を調べてみたり、他の教派はどう言っているかな？と比べてみると大抵いろんな解釈が出てきます。自分が教えられたことがすべてではないことを知ることは大切です。あるTH-camチャンネルで片柳弘史神父様が、神様を信じていたら、神様のことを知り尽くす事なんか不可能だとわかるから謙虚になれるはずだと仰っていました。聖書は確かに神のことばですが、人はそれをすべて正しく理解できるわけではありません。自分も含めて、裁き合うのはやめにしましょう。

私はプロテスタントで洗礼を受けたので、マリア崇敬はピンと来ませんでしたが、カトリック神学者のマリア論についての著書や、東方正教会の信仰に触れて、マリア崇敬が本来受肉の神秘というキリスト教信仰の根幹に関わる教義と深く結びついていることや、エフェソス公会議でマリアは「キリストの母」でなく「神の母」であり、そうでなければキリストの神性と人性を分離するという誤りになると確認されたことで正統教義において重要な神学的意味を持つことになったと知り、目から鱗でした。 プロテスタントの「マリア崇拝は偶像崇拝」と言っている人の多くは無知から来る偏見であると思います。自分がマリア崇敬を信仰として受け入れるかどうかは別として、「マリアの神学」をちゃんと学ぶべきです。 私は今は聖公会信徒ですが、マリア崇敬は教義としては教えませんが禁じてもいません。マリア像がある教会もあるし、聖マリア教会という教会もあります。

プロテスタントでもクリスチャンという言葉が広く使われるようになったのは戦後アメリカ人宣教師がたくさん入って来てからなんです。だから古い信徒の方はクリスチャンという言葉がなんか軽い気がすると言って、キリスト者という表現を好まれます。私が洗礼を受けた教会の牧師もそうでした。 聖公会は同じ英語圏でも用語が独特なので他の教派の人に通じなかったりします。聖餐準備室(礼拝堂正面端の小部屋)をベストリー、祭壇のある、一段高くなっているところをチャンセル、聖卓奉仕者をオルター、なんていうのは私はメソジスト系の教会から聖公会に移って初めて聞きました。カトリックでいう典礼奉仕者をアコライトというのは、ルーテル教会も同じらしいです。

日本には数は少ないですが、コプト正教会、エチオピア正教会という非カルケドン派正教会があります。これらはニケア信条はともに告白できますがカルケドン信条を受け入れていないため451年のカルケドン公会議で異端とされました。しかし現在はこれは言葉の表現の問題であり本質的な違いではないという見解から相互理解が進んでいると言われています。コプト正教会のアレクサンドリア総主教座・聖マルコ大聖堂が爆弾テロにあった時、コプト正教会のアレクサンドリア総主教、東方正教会のコンスタンチノープル総主教、ローマ教皇がアレクサンドリアで共に平和を祈りました。 コプト正教会のアレクサンドリア総主教様が来日された時、京都府にある教会でお会いして握手しちゃいましたw もちろんカルトじゃありませんよ～。

私は福音派の教会で洗礼を受け、今は聖公会に通っています。どちらも一長一短があるものですね。今は友人の福音派の伝道所にもたまに顔を出したり、他教派の礼拝や説教の動画を見たり、いいとこ取りしてる感じかな？先日福音ルーテルの、TH-camでいつも礼拝を見てる素敵な牧師先生のいる教会の聖餐式に出掛けてきました。学ぶことをしないで偏見を垂れ流すクリスチャンが多いので悲しいですね。イエス様を見上げていれば、お互いを尊重できるはずなんですけど。

私は聖公会の信徒です。たしかに礼拝形式はカトリックそっくりですが、信仰的にはミックスです。カトリックそのままの信仰も許容されるのでマリア像がある教会があったりロザリオの祈りをする人がいる一方で、極端なリベラリズムや、ファンダメンタルも共存しています。それがプロテスタント各派のように空中分解してバラバラにならないように、聖公会祈祷書に基づく祈りと公の礼拝が厳密に定められ、同じ礼拝を共有することで目に見える一致を保つことを大切にします。内面的には、使徒信条およびニケア信条を告白し、洗礼と聖餐の二礼典を行い、主教・司祭・執事の三職位を継承することのほか、細かい信仰箇条を定めていません。 悪くいえば何でもありでゆるゆるですが、神学的な理論よりも経験から来る理性を重んじるイギリスの伝統であると言われています。

東方教会の信仰については大阪ハリストス正教会の松島神父様のチャンネルが勉強になりますよ。私は一度聖体礼儀についての勉強会に行かせて頂きました。因みに私は聖公会です。

京都府木津川市に非カルケドン派の聖母マリア・聖マルコ日本コプト正教会があります。最近東京に聖ミカエル・エチオピア正教会もできたようです。 私は関西在住なので何度かコプト教会に行きました。エジプトからオーストラリアに移住したコプト正教会信徒で来日してる方が多いようです。奉神礼は英語・アラビア語併用で、対訳の聖書や祈祷書が用いられています。日本人の信徒も来られていて、日本人が参祷している時は福音書の朗読と主の祈りは日本語でも唱えます。 奉神礼の内容は基本的に東方正教会のそれと同じで、私が出席した時は「聖大バシリィの聖体礼儀」でした。ただ、祭服や聖歌のメロディとか、ギリシャやロシアのビザンチン様式とは違う独特の雰囲気で、小さなシンバルでリズムを取るのが特徴的です。

罪ジャッジ、したがる人いますね、またそれを気にし過ぎる人も。 以前、ウェスレアン・ホーリネス淀橋教会の嶺野龍弘牧師の、日本福音ルーテル東京教会牧師(当時。現・津田沼教会牧師)で、ボクシ・ロックスというロックバンドをやっておられる関野和寛牧師へのインタビューを見たんですが、ロックは悪魔の音楽だからやめなさいと言った牧師がいたそうです。 あるライブハウスで演奏した時、ウィスキーを飲みながら、「俺の懺悔聞いてくれよ」と話しかけてきた方がいたとか。もし彼がロックをやってなければその人に出会わなかっただろうし、その人に福音を伝える機会もなかったでしょう。神様はあらゆる場所でその人の賜物を用いて働かれます。何をするか、ではなく動機が大切ですね。

私は聖公会の信徒ですが、旅先でよくカトリックの教会におじゃましてます。平日朝にミサがあって聖堂が大抵開いていてお祈りできるからいいですね。聖公会はだれもいない時は施錠されてるところが多いので。でも名古屋の主教座聖堂は開いてました。残念ながら平日だったのでカトリックの名古屋教区司教座聖堂のミサに出席しました。今まで旅先で伺ったのは名古屋、吉祥寺の朝のミサ、だれもいなかったけど中でお祈りしてきたのは芦屋、夙川、富山のカトリック教会です。日光の聖公会は開いていて中に入れたんですが東京教区主教座聖堂、神田、川越の教会は閉まってました。 一度東京の有名な教会めぐりしてみたんですが、やはり何もない時は閉まってますね。因みに行ってきたのは新大久保のウェスレアンホーリネス淀橋教会、中目黒の日本キリスト改革派東京恩寵教会、たまたま発見した日本基督教団渋谷教会です。

シューベルトはもともとはドイツ語ですよ！乙女エレンがマリア様に向かって歌っています。「エレンの歌第三番」です！それを「アヴェマリア」から歌い出すために宗教曲と勘違いした人がラテン語歌詞を入れたんです… 乙女の祈り、という点は祈り、という点で共通ですが…

中間と！思われるのは？どうしたら良いの？

Monicaさん　私は幼児洗礼を受けた50代の者です。小学生の時を境に教会の大人の方たちと上手くやっていけなくなり教会を避けるようになりました。 5年前より平日に教会に行くようになりました。今年8月に堅信を受ける事になりました。 そんな折、この動画に出会い、心から感動しています。 これも神様のお導きと出会いに感謝しております 大変判りやすく感動しました アメリカでもお体ご自愛下さい。これからも動画楽しみにしています。 有難うございます。

イエス・キリストは自分は神ではないと言っているから 神だと崇めているのは人間だと思う 聖母マリアも人間が神だと崇めてるだけだと思う😮

私はクリスチャンでもなく日本の他の宗教を信仰してる者ですが、私たちが集まる場所も教会って言うんですが、カトリックは神父 プロテスタントは牧師なんですか？ 私どもの宗教はカトリックでの神父の立場が教会長になります。 カトリックでの司祭 司教 枢機卿ってそれぞれ意味合い 立場 位がかなり違うんですか？ くどくて申し訳ありません。

バカイエスは本当に助けてはくれません 無能非力不能の神です

「狭い門から入りなさい。滅びに至る門は大きく、その道は広いからです。そして、そこから入って行く者が多いのです。 いのちに至る門は小さく、その道は狭く、それを見いだす者はまれです。」-マタイ7:13,14 【滅び】に至るのが【多数派】 全クリスチャンのうち、ほんの少数の人しか、真理を見出していない。ということですね。

カンペ見てます？w

ガキの頃から言わされてたけど初めて意味知った

60にもなるのに呼びかけが全くわからない

全く呼びかけられていない これは、神に見捨てられている証拠だ

かわいい♡

今まで無宗教でしたが、今日初めてカトリック教会に行きました。 とても緊張しましたが、皆さんの親切さ、心の温かさ、優しさが伝わってとても嬉しかったです。 ですが、ミサの流れや、どの部分を読まれているかなどわからずで、申し訳ない気持ちと焦りでいっぱいでした💦 なので、このチャンネルで色々学ばせて頂き、また次のミサに参加しようと思います😊

信仰義認のルターの空（から）宣言は聞きたくも無いですが!?アルミニヤンの修正主義はイエズス会ですよぉ!?イエズス会は同胞だからですが?そうし無いとプロテス…は破滅ですから?破滅であると撲滅改革だとは霊示が来ましたが?

キリスト教徒カトリックうわべだけは、知ってますが、聖母マリアが現れ奇跡が起きたと、有名な話は聴いたことは有りますが、神様は何処に居るのか、分からん、この地球上の悲惨なことがあるが、何も変わらない、戦争で殺しあったり、何も変わらない、キリスト教徒は、世界平和祈っているのだろう。神のちからは限界があるのか。

プロテスタントです。この動画に出会って良かったです。カトリックへの間違った思い込みをほぐしてくれたから。同じ神様を信じ同じ聖書を信じ同じ素晴らしい希望を持っているんだから!

プロピアニストなので、Middle　name　が、サンタチェチーリアです。Santa Cecilia

サンタチェチーリアです。Santa Cecilia

私はプロテスタントだが、聖母マリア様を信じています。マリア様に毎日、１０分間は、お祈ります。教会の人に言っても笑っていますが、批判はされません。昔だったら、正餐停止になったかも知れません。時代は変わって来ました。でもユーチューブの動画などでは、非常な悪意を持ってカトリックの批判をしているプロテスタント福音派の動画が多いです。聖書に基づいて否定しているようですが、本人も、どれだけ聖書を知っているのかは、疑問です。62歳、青年、独身。日本キリスト改革派教会会員｡

稲妻が天の端からひかりでて天の端へとひらめき渡るように、人の子もその日には同じようであるだろう。しかし、彼はまず多くの苦しみを受け、またこの時代の人々に捨てられねばならない(ルカによる福音書17章24-25) わたしは、あなた方に言うべきことがまだ多くあるが、あなたがたは今はそれに堪えられない。けれども真理の御霊が来る時には、あなたがたをあらゆる真理に導いてくださるであろう。(ヨハネによる福音書16章12-13) 　 さばきが神の家から始められる時がきた(ペテロの第一の手紙4章17) 　黙示録の全能神の言葉　[白い雲に乗らないイエスは偽キリストだ]という言葉に執着する者たちだけは、永久に続く懲罰を受けねばならない。彼らはただしるしを示すイエスしか信じず、厳しい裁きを宣言し、真の道といのちを解き放つイエスを認めないからである。　 　そのような者たちは、イエスが白い雲に乗って公に戻って来るときに取り扱うしかない。彼らはあまりに頑なで、自信過剰で、傲慢である。どうしてこのような堕落した者たちがイエスに報いてもらえるだろうか。イエスの再臨は、真理を受け入れることのできる者には大いなる救いであるが、真理を受け入れることのできないもにとっては、罪に定められるしるしである。 　あなたがたは自分自身の道を選ぶべきで、聖霊を冒涜したり真理を拒んだりすべきではない。あなたがたは無知で傲慢な者でなく、聖霊の導きに従い真理を求める者にならなければならない。そうすることでのみ、あなたがたの益となる。 [見よ、彼は、雲に乗ってこられる。すべての人の目、ことに、彼を刺しとうした者たちは、彼を仰ぎ見るであろう。また地上の諸族はみな、彼のゆえに胸を打って嘆くであろう。] 😫将来、胸を叩いて嘆き、歯ぎしりする者は誰か。 ホセア書4章6節　[わたしの民は知識がないために滅ぼされる] 全能神(黙示録の終わりの日のキリスト) の言葉　　 わたしの憐れみは、わたしを愛し、自分を否定する人に向けて現される。そして、邪悪な者にもたらされる懲罰はわたしの怒りの証である。災いがやって来ると、わたしに反抗する者はみな飢餓や疫病に苛まれ、涙を流す。あらゆる悪事を犯してきたが、長年わたしに従ってきた者でも罪の償いを免れることはできない。 　何百万年の時を通して誰も目にしたことがないような災いに陥り、絶えず恐怖と不安の中に生きることになる、そして、わたしだけに忠誠を示して従ってきた人は喜び、わたしの力に拍手喝采する。彼らは言葉に表せないほどの満足感を体験し、わたしが人類にいまだかつて与えたことがないような喜びの中に生きる。わたしの人の善行を宝とし、悪行を忌み嫌うからである。 　わたしが初めて人類を導き始めた時から、わたしと心を同じとする人の集まりを獲得することを熱望してきた。わたしと同じ心を持たない人については、わたしは決して忘れない。彼らに報いを与え、その様子を楽しみながら眺める機会を待ち望みながら、彼らに心の中で憎み続ける。今日、遂にその日を迎え、もはや持つ必要がない。 全能神の言葉 [聖書の実情を知る人はいない。つまり、聖書が神の働きに関する歴史的記録、神による以前の二段階の働きについての証しに過ぎないこと、また聖書は神の働きの目的について何も教えていないことを、誰も知らないのである。 　聖書を読んだことがある人はみな、そこには律法の時代と恵みが磔刑と復活の後、弟子たちの前に現れたこと、断食についての教え、離婚についての教え、イエスの誕生と系図、イエスの弟子たちの任命などである。 　 　しかし、人々はそれらと現在の働きとを比べることさえして、それらを宝として大切にする。そのような人は、神には(結局のところ、神と聖書のどちらが偉大なのか。なぜ神が聖書に従って働きを行なわなければならないのか。神には聖書を超える権利がないということか、神は聖書から離れて別の働きを行うことができないのか。 　なぜイエスと弟子たちは安息日を守らなかったのか。仮にイエスが安息日を踏まえ、旧約の戒めに従って実践するつもりだったなら、なぜ到来後に安息日を守らず、その代わりに足を洗い、頭を覆い、パンを裂き、ぶどう酒を飲んだのか。これらはみな、旧約の戒めにないのではないか。 　イエスが旧約を遵守していたのなら、なぜそれらの教義を破ったのか。神について何も理解しないのなら、また、神を信じていながら聖霊の働きを求めないのなら、あなたは神を求めることが何を意味しているのか分かっていない。 　イスラエルの歴史を学ぶために、神の天地創造の歴史を研究するために聖書を読むのなら、あなたは神を信じていない。しかし今日、あなたは神を信じていのちを追い求めているのだから、また神の認識を追い求め、死んだ文字や教義、あるいは歴史の理解を追い求めているのではないから、今日の神の旨を求め、聖霊の働きの方向を探さなければならない。

宗教、カトリックの　Back Ground　が家庭でない人も、やはり、日本ではカトリックの学校は多いので、ある程度の影響はあるのでしょうね。　まあ、カトリックはほかの教会のように、一定額の寄付を要求されたり、絶対に、毎週教会に行かないといけないとかないので、気軽に入れる宗教だと思いますが。また、世界で一番大きい宗教で、２０００年間つずいた教会なので、まなぶことはたくさんあると思いますね。　私は、カトリック以外の宗教に入ることは想像できないですね、アメリカで、たくさんの宗教をみてそう思いました。

私はどちらとカトリック教徒ですが、教会では結婚していないですが、結婚の秘跡としては　有効　Valid　ですね。　ただし、教会を通していないので　教会法上では　Illegal　違法　ですが。　アメリカでは　教会で　annulment　というのがありますが、それは　Sacrament of Marriage　結婚の秘跡が最初から存在していなかったことを言いますね。

聖体がキリストの体であるかどうかは　悪魔崇拝　の人に聞けばすぐにわかるそうですね、聖体は　かなりのお金で　裏で取引されるそうです。　聖体になる前の同じもの wafer　は　１０００個で　500円ですからね。