- 100
- 67 861
Jam Factory Art Center
เข้าร่วมเมื่อ 29 พ.ค. 2018
Jam Factory Art Center є центром сучасного мистецтва у Львові. На каналі знайдете відео про мистецтво і культуру, наші проєкти та діяльність артцентру.
Модерована розмова: «Структура без стін: навіщо художникам храми?»
20 жовтня відбулася перша розмова-дискусія публічної програми у межах відкриття виставки «Структури взаємности».
Про дискусію:
Джеймс Елкінс, відомий критик та дослідник мистецтва, називає відносини між сучасним мистецтвом і релігією «дивними».
З одного боку, художники часто критично сприймають церкву як владну інституцію, а релігійні спільноти як «структури взаємности», з іншого - серед них поширена «несакральна духовність». Митці нерідко беруть на себе роль «проповідників», відкривачів істини або навіть духовних лідерів. Музеї сприймаються як храми мистецтва, спільноти стають полем для їхніх дій, а минуле та майбутнє - простором естетичної рефлексії.
Художникам часто довіряють створення меморіалів та осмислення трагічних подій, очікуючи від них глибоких рефлексій. Їхні твори можуть сприйматися як «сповіді», а самі митці - як хранителі певних культів чи ритуалів, які не завжди мають сакральний характер. Ця метафора мистецтва як храму, що не обмежений стінами, підкреслює відкритість і багатошаровість «світу мистецтва», де переплітаються явні й приховані, раціональні та містичні сюжети.
У важкі історичні часи митці часто звертаються до храмів, шукаючи розради, відновлення внутрішнього балансу або ж переосмислення катастрофічних подій. Храми стають місцем зустрічі, де художники можуть спілкуватися з аудиторією, яка налаштована на сприйняття та роздуми. Саме у таких взаємодіях вони мають змогу створювати роботи, що розкривають універсальні теми віри, надії, любові, втрати або спокути - теми, які резонують з кожним із нас.
Якщо сприймати мистецтво як безстінний храм, можна припустити, що воно відкриває доступ до прихованих та глибоких переживань, до рефлексії над подіями, що визначають суспільство. У цьому сенсі, мистецтво - це не лише спосіб осмислення світу, а й місце, де кожен може знайти власний простір для роздумів та духовного відновлення.
Модератор: Богдан Шумилович
Учасники та учасниці: Дана Кавеліна, Саша Довжик, Богдан Бунчак, Андрій Усач
Про дискусію:
Джеймс Елкінс, відомий критик та дослідник мистецтва, називає відносини між сучасним мистецтвом і релігією «дивними».
З одного боку, художники часто критично сприймають церкву як владну інституцію, а релігійні спільноти як «структури взаємности», з іншого - серед них поширена «несакральна духовність». Митці нерідко беруть на себе роль «проповідників», відкривачів істини або навіть духовних лідерів. Музеї сприймаються як храми мистецтва, спільноти стають полем для їхніх дій, а минуле та майбутнє - простором естетичної рефлексії.
Художникам часто довіряють створення меморіалів та осмислення трагічних подій, очікуючи від них глибоких рефлексій. Їхні твори можуть сприйматися як «сповіді», а самі митці - як хранителі певних культів чи ритуалів, які не завжди мають сакральний характер. Ця метафора мистецтва як храму, що не обмежений стінами, підкреслює відкритість і багатошаровість «світу мистецтва», де переплітаються явні й приховані, раціональні та містичні сюжети.
У важкі історичні часи митці часто звертаються до храмів, шукаючи розради, відновлення внутрішнього балансу або ж переосмислення катастрофічних подій. Храми стають місцем зустрічі, де художники можуть спілкуватися з аудиторією, яка налаштована на сприйняття та роздуми. Саме у таких взаємодіях вони мають змогу створювати роботи, що розкривають універсальні теми віри, надії, любові, втрати або спокути - теми, які резонують з кожним із нас.
Якщо сприймати мистецтво як безстінний храм, можна припустити, що воно відкриває доступ до прихованих та глибоких переживань, до рефлексії над подіями, що визначають суспільство. У цьому сенсі, мистецтво - це не лише спосіб осмислення світу, а й місце, де кожен може знайти власний простір для роздумів та духовного відновлення.
Модератор: Богдан Шумилович
Учасники та учасниці: Дана Кавеліна, Саша Довжик, Богдан Бунчак, Андрій Усач
มุมมอง: 161
วีดีโอ
Розмова «Сучасна візія антиколоніальної спрямованості творчості АРВМ»
มุมมอง 3.1Kหลายเดือนก่อน
Алевтина Кахідзе розпитала Олександра Галинського, друга та архіватора Ади Рибачук Володимира Мельніченка, про поїздки АРВМ на північ (на острів Колгуєв) у п’ятдесятих-шістдесятих роках минулого століття. Як молод художники з Києва стали свідками колоніальної політики Радянського Союзу щодо так званих малих народів ненців, як ц знання та досвід вплинули на подальшу творчість митців? Подія від...
Перформативна практика “Вправи навколо порожнечі”
มุมมอง 542 หลายเดือนก่อน
Відео “Вправи навколо порожнечі” - перформативна практика з резидентами мистецько-спільнотної програми "Хто пам'ятає" від Ольги Марусин. Учасники спочатку через текст, а згодом через прост рухи по пам’ят створюють місце для обʼєктів, як втрачено або до яких немає доступу. Це вправи, за допомогою яких учасники_ц розміщують інформацію про різн важлив артефакти у тілі, створюючи для них простір у...
Лекція Інни Фалькової “Тіла свідчать. Тіла повідомляють”
มุมมอง 3152 หลายเดือนก่อน
Все, що з нами трапляється, чи свідками чого ми стаємо, залишає свої відбитки в наших тілах. Наш тіла - носії інформації. Коли ми спостерігаємо тіла людей в звичайному житт чи на сцені, ми сприймаємо інформацію. Свідомо чи несвідомо. Війна залишає відбитки пише свою історію в тілах людей. Вона видима. Тіло її перформує. Тіла створюють спеціальн налаштування - бути з усіма відбитками, перетравл...
Лекція Діани Клочко «Від розфокусу в центр»
มุมมอง 1.3K3 หลายเดือนก่อน
«Від розфокусу в центр» - лекція мистецтвознавиц Діани Клочко про українських художниць. Тисячоліття т.зв. «жіноча творчість» була витіснена на маргінес занонімізована: давньогрецький міф про Арахну, яку Афіна покарала за вищу, ніж у неї майстерність, перетворивши на павучиху, наочно продемонстрував, де місце витонченого рукоділля. Попри те, що у київському храм Софії Премудрост Діва Марія зоб...
Презентація Secondary Archive. Розмова про способи (само)опису практик українських художниць
มุมมอง 1224 หลายเดือนก่อน
У Jam Factory Art Center в рамках публічної програми виставки “Пам’ят тої, що пам’ятає” відбулася зустріч "Архів первинної необхідності. Розмова про Secondary Archive та способи (само)опису практик українських художниць”. Це презентація архіву та обговорення від співкураторки українського розділу Secondary Аrchive Катерини Яковленко, мисткин Ольги Марусин та кураторки виставки Лізавети Герман. ...
“СВОБОДА І МИЛО I” ВІДКРИТА ЛЕКЦІЯ АЛІНА УБЕРТІ (РУМУНІЯ)
มุมมอง 1194 หลายเดือนก่อน
Це лекція про обмеження, що виникають у devising theatre (колективному створенн вистави): як встановити колективну довіру, відповідальність свободу творчості, зберігаючи дисципліну та чисте робоче середовище? Як забезпечити процес, у якому кожна людина в творчій команд є якомога більше собою, водночас дотримуючись спільної мети? Як знайти та зберегти свободу в рамках обмежень? Базуючись на дос...
#6 Маркери успішності у партисипативних практиках // Юлія Костерєва, Анна Гайдай, Євгенія Нестерович
มุมมอง 175 หลายเดือนก่อน
У цій частин Юлія Костирєва, Анна Гайдай та Євгенія Нестерович міркують про: дизайн комунікації у партисипативному мистецтв означують маркери успішност процесів. Посилання на проєкти, як згадують у розмов Юлія та Анна: мистецько-спільнотна програма “Розпаковуючи звук” у Львов jamfactory.ua/curatorial-text-about-residency-unpacking-the-sound/ мистецько-спільнотна програма “Як ми разом” jamfactor...
#5 Яка роль інституцій в учасницьких практиках // Юлія Костерєва, Анна Гайдай, Євгенія Нестерович
มุมมอง 285 หลายเดือนก่อน
У цьому епізод ми розглянемо: Для чого потрібна інституція саме партисипативному мистецтву? Якою є відмінність сольної взаємодії художника спільноти та інституції спільноти? Тему спільнототворення. Посилання на проєкти, як згадують у розмов Юлія та Анна: мистецько-спільнотна програма “Розпаковуючи звук” у Львов jamfactory.ua/curatorial-text-about-residency-unpacking-the-sound/ мистецько-спіль...
#4 Самореалізація художника у партисипативних практиках // Юрій Кручак, Станіслав Туріна, Євгенія...
มุมมอง 185 หลายเดือนก่อน
У цій частин Стас Туріна, Юрій Кручак та Євгенія Нестерович продовжують міркувати про: самореалізацію художника у партисипативних практиках, помилки або ж невдач у такій діяльності, осягання власних потреб учасниками практик. Посилання на проєкти, як згадують у розмов Юрій та Стас: мистецько-спільнотна програма “Розпаковуючи звук” у Львов jamfactory.ua/curatorial-text-about-residency-unpacking-...
#3 Чому партисипативні практики - це мистецтво // Юрій Кручак, Станіслав Туріна, Євгенія Нестерович
มุมมอง 205 หลายเดือนก่อน
У цьому епізод ми розглянемо: Чому партисипативн практики - це мистецтво? Чому впродовж останніх десятиліть учасницьк практики набули актуальності? У чому проявляється самореалізація художника у партисипативних практиках? Посилання на проєкти, як згадують у розмов Юрій та Стас: мистецько-спільнотна програма “Розпаковуючи звук” у Львов jamfactory.ua/curatorial-text-about-residency-unpacking-the-...
#2 Ролі та правила взаємодії в партисипації // Ярина Шумська, Віра Ібрямова-Сиворакша та Євгенія ...
มุมมอง 95 หลายเดือนก่อน
У цій частин Ярина Шумська, Віра Ібрямова-Сиворакша та Євгенія Нестерович дають відповід на питання: Чому у партисипативних практиках важлив безпека та довіра? Рол та правила гри у партисипативних практиках а також проговорюють Наскільки змінилася робота з динамікою в групах з огляду на повномасштабне вторгнення? Посилання на проєкти, як згадують у розмов Ярина та Віра: мистецько-спільнотна про...
#1 Що таке учасницькі практики // Ярина Шумська, Віра Ібрямова-Сиворакша та Євгенія Нестерович
มุมมอง 315 หลายเดือนก่อน
У цьому епізод ми розглянемо: Що таке учасницьк практики? Скільки може тривати партисипативний проєкт? Коли митець стає медіатором? Посилання на проєкти, як згадують у розмов Ярина та Віра: мистецько-спільнотна програма “Розпаковуючи звук” у Львов jamfactory.ua/curatorial-text-about-residency-unpacking-the-sound/ мистецько-спільнотна програма Terra Mater в Рим th-cam.com/video/ok2b7SFfsQM/w-d-x...
#0 Як слухати цей подкаст // Євгенія Нестерович та Анна Гайдай
มุมมอง 505 หลายเดือนก่อน
Ведуча подкасту Євгенія Нестерович та кураторка мистецько-спільнотних програм в «Арт Центр Фабрика Повидла» Анна Гайдай - роблять легеньку інструкцію до прослуховування подкасту ЯК МИ РАЗОМ. Тут ви дізнаєтесь: навіщо центр сучасного мистецтва Jam Factory Art Center ініціював цей подкаст про учасницьк практики, як працює з спільнотами через мистецтво хто творить мистецько-спільнотн програми в ц...
Artist Talk "Конгрес ткаль"
มุมมอง 925 หลายเดือนก่อน
Artist talk “Конгрес ткаль” відбувся 11 травня у межах публічної програми виставки "Пам'ят тої, що пам'ятає" у Jam Factory Art Center. Про розмову: Майже від самого початку підготовки виставки “Памʼят тої, хто памʼятає” до кураторського дослідження життя та практики Аліни Ламах доєдналися 5 художниць та художників. Ус вони в той чи інший спосіб працювали з текстилем та/або темами памʼяті. Разом...
Історична виставка у Jam Factory Art Center
มุมมอง 2075 หลายเดือนก่อน
Історична виставка у Jam Factory Art Center
Конференція "Порожні місця, пусті стіни, чорні плями, обвуглені лиця"
มุมมอง 2877 หลายเดือนก่อน
Конференція "Порожн місця, пуст стіни, чорн плями, обвуглен лиця"
Дискусія "Втрачене і набуте: трансформація зв'язків у спільнотах 24.02.22-24.02.24”
มุมมอง 1.1K7 หลายเดือนก่อน
Дискусія "Втрачене набуте: трансформація зв'язків у спільнотах 24.02.22-24.02.24”
Виставка «Наші роки, наші слова, наші втрати, наші пошуки, наші ми»
มุมมอง 1148 หลายเดือนก่อน
Виставка «Наш роки, наш слова, наш втрати, наш пошуки, наш ми»
Дискусія "Архівний імпульс, виставковий баланс"
มุมมอง 5558 หลายเดือนก่อน
Дискусія "Архівний імпульс, виставковий баланс"
Воркшоп Юрія Кручака і Юлії Костерєвої (Open Place) на резиденції "Розпаковуючи звук"
มุมมอง 698 หลายเดือนก่อน
Воркшоп Юрія Кручака Юлії Костерєвої (Open Place) на резиденції "Розпаковуючи звук"
Культура та відбудова: підтримка та створення культурних спільнот під час війни
มุมมอง 4729 หลายเดือนก่อน
Культура та відбудова: підтримка та створення культурних спільнот під час війни
Вісім років ревіталізації: як створювався Jam Factory Art Center
มุมมอง 26210 หลายเดือนก่อน
Вісім років ревіталізації: як створювався Jam Factory Art Center
Відкриття Jam Factory Art Center: найкращі моменти
มุมมอง 40910 หลายเดือนก่อน
Відкриття Jam Factory Art Center: найкращ моменти
Презентація книги-методології "Як ми разом"
มุมมอง 8210 หลายเดือนก่อน
Презентація книги-методології "Як ми разом"
Воркшоп Віри Ібрямової-Сиворакші на резиденції "Розпаковуючи звук"
มุมมอง 14610 หลายเดือนก่อน
Воркшоп Віри Ібрямової-Сиворакш на резиденції "Розпаковуючи звук"
Практики Анастасії Войтюк на воркшопі "Як ми разом"
มุมมอง 17810 หลายเดือนก่อน
Практики Анастасії Войтюк на воркшоп "Як ми разом"
Ярослав Футимський модерує круглий стіл: “Продукування пам’яті: мистецтво чи\\та цінності”
มุมมอง 24311 หลายเดือนก่อน
Ярослав Футимський модерує круглий стіл: “Продукування пам’яті: мистецтво чи\\та цінності”
Лекція Люби Ільницької “Що варте нашого пам’ятання: як театр продукує історію”
มุมมอง 28511 หลายเดือนก่อน
Лекція Люби Ільницької “Що варте нашого пам’ятання: як театр продукує історію”
Дякую за лекцію❤❤❤
Дякую за цікаву лекцію!
Дякую, що записали лекцію!
Дякую за запис! Так чудово, що він є! ❤
❤❤❤
Доброго дня, мене звати Станіслав Туріна і я хотів би коротко, на даний час, прокоментувати питання пані Йош щодо насильства Яна Ляшкевича по відношенню до молодих дівчат та жінок Я не був знайомий особисто з Яном, який помер в 2010-ому році. Я бачив його в місті, бачив його метеликів, та ми не були знайомі. Також я ніколи не був на жодному фестивалі, які відвідував Ян В 2019-ому році я розпочав вишивати метеликів, що було моєю давньою відкладеною мрією з 2009 (?). Також ці мої вишивки є нагадуванням про самого Яна, художника з Львова та його околиць. Як виявилось широко відомого в краї. В 2020-ому році до мене приватно звернулась моя знайома з повідомленням про те, що вона чула про акти насильства Яна по відношенню до неповнолітніх. Так як Ян не може відповісти на дані звинувачення, я спробував дізнатись про те, чи могли таке бути і в людей які давно знали Яна і в моїх знайомих які часто перетинались з ним на фестивалях, зокрема на Шипоті. Я питав як чоловіків так і жінок, чи чули та чи були вони свідками подібного. Адже моя знайома яка повідомила мені про такі чутки, також повідомила мені що Яна було вигнано з Шипоту через один з актів насилля. В 2020-ому році я не знайшов жодного підтвердження її словам Зараз, після запитання пані Йош, я перечитав ще раз визначення "сексуальне насильство" і маю прокоментувати свою серію робіт і їх експонування на даній виставці По-перше, за життя Яна освіта щодо насильства і протидія насильству по відношенню до жінок були відмінними від сьогоднішнього стану. Не певен, що вірно означу, але соціальні норми як і допустимі норми суттєво змінились. Також, я мушу сказати, що Ян належив до середовища, яке суспільними нормами нехтувало і свідомо переступало. Не думаю, що хтось колись перевіряв вік присутніх приміром на Шипоті (фестиваль) перед пропозицією алкоголю, наркотиків чи статевих відносин. Згідно визначення, приміром, оголення перед неповнолітніми також є проявом домагань та насильства. Не будучи ніколи на цьому фестивалі, але переглядаючи фото звідти не раз, мушу сказати що оголення на Шипоті є звичним явищем, і можу припускати що воно відбувалось і відбувається також при неповнолітніх По-друге, те, що Ян мав стосунки зі значно молодшими за нього жінками не є секретом, про що свідчать кілька його інтерв'ю Також мушу сказати, що "згвалтування" є злочином, рамки якого чітко визначені чинним законодавством України. На даний момент я не можу ані підтвердити ані спростувати слова моєї знайомої, на які також посилається пані Йош, щодо того, що Ян був гвалтівником. Знайома, на яку посилається пані Йош також не може ані пвдтвердити ані спростувати ці слова, бо вона про це дізналась зі слів людини, у якої дізнатись деталі вже неможливо Кураторки виставки не знали ні про цю чутку ні про моє невеличке "розслідування" щодо цього Я прийняв рішення протягом найближчого часу, вивчити це питання до повного спростування або підтвердження Розумію, що в контексті виставки "Пам'яті тої, що пам'ятає" мої вишивки, якщо ця чутка підтвердиться, виглядають і як знущання. Ці роботи вперше показані на публіці, і це мій недогляд під час підготовки виставки не поговорити з кураторками про Яна, пам'яті якого присвячуються метелики вишиті мною Зрештою пам'ять про людину є різною, тепер я маю більше дізнатись про людину, мистецтво вишивки якої надихнуло мене Наразі це все, що я можу сказати у відповідь пані Йош та глядачам виставки
Дякую за лекцію
дякую) Цікаво, чи можна ще знайти подібні лекції Микити (Нікіти?)
Яке же влучно Люба опалює словами і доносить сенси
білі шкарпетки явно не в тему
Звук в одному вусі 😢
Д'якую Єлизавета !!
Nice!💛💙
крутяк!
На яку годину варто приходити?
Дякую за лекцію
Микиту слухать задоволення, задовільнення, насолода.
Цікаво як в другій половині лекції звукова доріжка розділилася на дві: одна це запис з мікрофону (створює відчуття професійного наратора), друга запис з камери (що сприймається реальніше, живіше). Гарна вийшла ілюстрація думки про автора-спостерігача, аналітика, і автора-обʼєкта, автора який є просто живою людиною всередині катастрофи. В навушниках ці доріжки чути одночасно.
але в навушниках слухати неможливо
@@sanm4676невозможным живет человек
Дякую дуже за лекцію!!! І за організацію того, щоб це стало можливим!
Альтернативні театри були. У Львові "Гаудеамус" Б.Озерова. Та й державні іноді мали суперечки з владою . Театр Прикво як не дивно...
Садовському приходилось заробляти гроші А Курбасу давала держава. Тому і репертуар різний.
Як шкода,що пані Гарбузюк вже немає...
🎬 Перша серія рубрики #архітектурнийjam: знайомимо з історією та підходами до ревіталізації давньої фабрики, що стане найбільшим центром сучасного мистецтва у Львові - Jam Factory Art Center🫶🏼 На відео: Левко Піджарий, Божена Пеленська, Гаральд Біндер. Video credits: Богдан Ємець Залишайте свої питання про ревіталізацію у коментарях👇🏼 Повне відео дивіться за посиланням в Instagram: instagram.com/reel/Cvwg2C2vfdu/?igshid=MzRlODBiNWFlZA==
Вітання Петру: читали мою п'єсу
Варто звернутися до когось із українських блогерів, для реклами чи популяризації цього каналу!
Дякую за вашу роботу!
❤❤
Дуже класно, що є такі проекти! Продовжуйте свою роботу👍
дуже важливе відео🙏
Цікава розповідь! Важко у період війни виявитися онкохворим актором...
🇬🇧🇺🇦🇺🇸 тримаємось готуємось
Лекція справила чудове враження! Головне дуже чіткий обзор всіх головних перфомансів за 20 і 21 століття.
Жива, цікава манера викладу. Сподобалось.
Вітаю, чудовий задум і проект)
Добре що у Львове таке е
Гаральд Біндер похож на Євгена Сивоконя #євгенсивоконь
Овва! Ви молодці, арт-центру бути!)
Дякуємо за підтримку :)
на якому етапі знаходиться проект?
Добрий день! Наразі проходять підготовчі будівельні роботи. Слідкуйте за новинами про перебіг будівництва, а також про наші інституційні проєкти на нашій офіційній сторінці у Фейсбук :) facebook.com/JamFactoryArtCenter/
Дякую за круту лекцію від Ганни Улюри, можливість її побачити дистанційно!
агонь!