วีดีโอ

لو المحضر اتحفظ ايه الحل

قانون الاسره ظلمنا يا استاذ محمود لو سمحت عاوز اكلم حضرتك ضرورى

و لو عايشة معه بتاكل و بتشرب و بتطلب نوع الاكل و رفعة قضية نفقة زوجية ثم رفعت عدد قضايا بنفس عدد الأطفال كل واحد قضية و هما في نفس البيت معززين و مكرمين والله على ما اقول شهيد يبقي تقولي اية عليها و المحامي هنا بيحمي اللي زي حالتنا من امثلهن و ليعوذ بالله منهن

لو الزوج طلق طلاق شفوى وقال لاهلى انه رمى يمين طلاق وبعد كدة سال فى دار الافتى انه ماكنش ناوى وكان متعصب واليمين دة لم يقع والزوجة مش عايزاه تقدر تثبت الطلاق دة فى المحكمة عن طريق الشهود بسهولة

عن نفسي شايف خمس بنود فيها الحلول باذن الله • رجوع و استقرار جميع انواع الولايه للرجل على الطفل و الزوجه طالما مستقر مبدأ الانفاق و عدم ادمان المخدرات أو مرض نفسي شديد الخطوره في صاحب الولايه •الرعايه مشتركه في حال الانفصال و تلات ايام للاب و ثلاث ايام الام و يوم للجد •الحضانه الللصيقه للام مرهونه بالرضاعه فقط لا غير •عدم اطمئنان المحاكم لبند الضرر و طلاق الشقاق و الخلع الا مع وجود مرض نفسي شديد لدى إحدى الأطراف أو ادمان المخدرات لدى إحدى أطراف الزواج و فى حال إصرار أحد الأطراف سواء زوجه او زوج على الطلاق خارج اسباب الإدمان أو مرض نفسى شديد جدا ، يتم التنازل من الطرف الطالب للطلاق عن اى متعلقات ماليه ، و يتم استقطاع مال في حساب الاطفال شهريا من الطرف الطالب للطلاق لغير هذين السببين الرئيسيين ( الإدمان أو المرضي النفسي الشديد في الطرف الآخر ) •التعلق بمبادىء الأديان السماوية و المختومه بالدين الاسلامي و التى ترفع من مكانة الرجل في قوامته وإدارته و الانثي في نجاح بيتها و اولادها و نجاح ذاتها معهم .

هل الطلاق البائن من المحكمة الزوجة لها نفقه ومتعه ‏‪

هل للجدة تمكين بعد زواج ابنتها وانتقال الحضانة لها وهى بتقول انها كانت عايشة مع بنتها

ليه اتسحب

واذا كانت باسم والد الزوج وكانت ايجار قديم

هل ممكن تليفون حضرتك. اريد التواصل مع حضرتك

انا مقيمه مع زوجى مش بيصرف عليل ومعايا طالب ق ٣ كليه وهو معاشع ٣٥٠٠

حضرتك بتقول بلاش لجوء للمحاكم ازاي و انت محامي و عارف ان احيانا الراجل مبيسبش للست حل تاني و لو الست جربت كل الطرق الودية منفعتش و رافض يديها حقوقها و سارقها وواخد حتي ميراثها تعمل ايه غير انها تلجأ للمحاكم تاخد حقها ازاي و ايه علاقة بنتها اما تكبر تتجوز و لا يجيلها عريس بحياتها هيا اللي مكنتش مخططة انها تبوظ و مين فهم حضرتك ان الست المطلقة بنتها بتعاني اما تيجي تتجوز الا لو هتتجوز واحد مريض ف دماغه يفكر فيها و ف اهلها التفكير ده و يحكم عليها ان عشان والدتها مطلقة فيظلمها او يهينها عشان اهلها متطلقين حضرتك مفروض محامي شفت قصص كتير متعممش ان الست بتروح المحكمة هيا اللي ظالمة جوزها م يمكن جوزها هو اللي ظالم و هو اللي اتسبب ف طريق المحاكم

ازاى اعمل الاعتذار عن الحضور مع العلم انا الحاضن

ربنا يكرمك ويزيدك من نعيمه

ضعف دولة القانون ظلم للاباء واضح وعجز صياغة قوانين ونصوص عادله

الحمد لله

بعد إذن حضرتك لو الذهب المكتوب في قائمه المنقولات الزوجيه مكتوب أنه شبكه للزوجه .هل ينفع ينطبق عليه حكم ماينطبق على الهديه فيمكن تراجع الزوج فيه باعتباره هديه.في الخلافات الزوجية ارجوكم الرد.زادكم الله علما

شكرا الله يكثر من امثالك

ارقى تحياتي ليك من الاسماعيليه يا راجل يا محترم

لو القايمة ضايعة يا مستشار ايه المتبع

طيب لو الزوجة استولت على مسكن الزوجية هل ليها حقوق قانونا؟

هل نفقه الولد بتوقف عند سن 15سنه

شكرا لك اخ العزيز

شكرا اخي المحترم

استاذ محمود هو انا لو نزلت عن الحبس بتاع ست شهور يبقى كده تنزلت عن النفقه وهي بتاعه بنك ناصر رد عليا بالله عليك يا استاذ محمود❤❤

لو الشقه تمليك من حقها

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، سعادة المستشار سؤال بعد إذن جضرتك دلوقتي أنا كنت غرت محل إقامتي و طلعت بطاقة رقوم قومي جديدة بعنواني الجديد و أعلنت طليقتي بعنواني الجديد علي يد محضر و رغم ذلك رفعت دعوتين واحدة زيادة أجر مسكن و الثانية زيادة نفقة صغير و جابت جواب تحريات من شيخ الحارة في عنواني القديم بدخل شهري 5000 جنيه وده مش دخلي أبدأ أنا دخلي باكثير 3000 جنيه لأني مش موظف و شغال عمالة غير منتظمة و رغم ذلك المحكمة حكمت لها من غير ما أعرف و لم أحضر أي جلسة حكمت أول درجة بزيادة 200 جنيه نفقة صغير و 50 جنيه زيادة أجر مسكن و كنت بدفع 1330 جنيه نفقة صغير و أجر مسكن دلوقتي هدفع 1580 جنيه في الشهر . أعمل ايه علشان أخفض النفقات دي ؟!

اذا تم رفع جنحة الشهاده الزور ضد الزوجة وشهودها فهل يجوز للزوجة أن تستعين بشهود في قضايا أخرى

قانون فاشل بتاع الروايه ديما في الصف الستات

نفس الكلام حصل معايا

منور سيادة المستشار

محتاج رقم حضرتك للتواصل

لو سمحت زوجتي رفعت طلاق للضرر بدون اعلاني وجابت شهود زور و القاضي رفض القضيه لعدم اطمءنانه لشهاده الشهود. ثم رفعت استءناف وحكم القاضي بجلسه صلح انا مش عارف اعمل اه وهي اخدت القائمه فلوس وبدفع النفقه وعالم رؤيه لابني لانها حرماني منه ومهمله فيه بيكسر وواخد حكمين الطاعه رفض وحكم عليها بالنشوذ اول درجه وهي مستانفه علي النشوذ اعمل اه

عايزه أتواصل معك ضروري بالله عليك

طب بالنسبة للعقود بعد ١٩٩٦ بيطبق عليها القانون المدني هيرفعوا القيمة الإيجارية برضه ؟

ممكن رقم من حضرتك

يا عم هومش عايز يشوف ولاده

طيب ما هو المصروف سبب المشكلة يا أستاذ ، و لما الزوجة تطلب زيادة (الزوج مقتدر) يرفض و يقولها روحي القاضي ، و بعدين يحلف انها لو راحت ليطلقها!!!. و كل الفلوس دلوقتي بقت في البنوك و باسورد و كلام زي كده . يعني حتى السرقة مش هتنفع

السلام عليكم سعادة المستشار اتفقنا علي الطلاق و استلمت الذوجة كل حقوقها و كتبنا ورقتين ورقة بخصوص استلام الذوجه حقوقها و الورقة الثانية بخصوص مقدار نفقة الصغيرة ووقع و بصم علي الورقتين انا و الذوجة و ابوها و اثنين شهود و اتفقا نروح تاني يوم للمازون و بتصل بيهم محدش بيرد و اخيرا قالوا لي روح طلق احنا خدنا حقوقنا و انت معاك الورقتين فرحت طلقتها غيابي و بدفع النفقة المتفق عليها و الزيادة في المحكمة بانزارات عرض لكنها بترفض الاستلام وبعد اربع سنوات رفعوا عليه قضايا بيطالبوا بكامل المطلقة و جميع انواع نفقة الصغيرة سؤالي لحرضرتك هل كده انا وضعي القانون سليم مع العلم اثناء كتابة ورقتي الاتفاق نسيت اكتب التاريخ علي الورقتين الرجاء من حضرتك الافادة ربنا يكرمك و شكرا

الاسف النساء علشان عرفين ان القانون معاهم في بيجرو علي المحاكم وهم فرحنين وعقبال ما تفهم يبقي سنين هي بدفع للمحاكم والمحامي وهو بيدفع من الجانب الاخر والاطفال كان هم اولي بالفلوس والمصاريف دي عليهم

ربنا يهدينا جميعا

ربنا يبارك فى حضرتك

جزاك الله خيرا يا استاذ محمود

بنتي كنت متزوج وطلاق بس الشقه كنت باسم اخت الزوج وطبعا باعت الشقه يارت تفدني

هو مايلمس ابنه ولاتدخل فى تربيته لكن يوفر السكن والمصاريف والكسوه قانون اعرج خرب البيوت

قامت ثورتين و لسه قانون سندس شغال... لانه جاى على هوى الغرب.. و كل الحكومات همها فقط ارضاء الغرب

- من كتاب لسان العرب : أن العرب قديمًا إذا كبرت الناقة وصارت عجوزًا، فلا يعود لها لبن ولا ولد ولا يؤكل لحمها، يأخذونها إلى الصحراء ويوثقونها وثاقاً غير محكم، ثم يرحلون عنها. وبعد برهة تفك النّاقة وثاقها وتبقى تهيم في الصحراء حتى آخر عمرها. فكان العرب يُسمون هذه الناقة السُّدَى.. ولذلك يقول عز وجل: {أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى}، أي أن يترك يهيم يفعل ما يريد ويذهب أينما يريد بلا أوامر ولاشريعة. ونقول أيضا: ذهبت حياته سُدى أي ضاعت حياته هائما فيها من غير فائدة. مقتبس

عقبال ما يتعمل قانون هيكون نص الشعب اطلق

ممكن رقم الهاتف للتواصل استشاره

فعلا عايزين نعرف ايه مصير القانون الجديد بعدما تم سحبه من مجلس النواب