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【共同臨在 -李爾納.杰克伯森】
เข้าร่วมเมื่อ 18 พ.ย. 2019
李爾納.杰克伯森是一位開悟覺醒的導師,一位當代奧祕士,一位級具天賦的療癒大師。
他與人們分享他的覺醒教導已有38年之久。在世界各地的不同國家,影響超過千萬人的生命。
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《2014年教導於日本寺廟 4-4》
李爾納.杰克伯森是一位開悟覺醒的導師,一位當代奧祕士,一位極具天賦的療癒大師。
他與人們分享他的覺醒教導已有38年之久。在世界各地的不同國家,影響超過千萬人的生命。
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มุมมอง: 402
วีดีโอ
《2014年教導於日本寺廟 3-4》
มุมมอง 2942 ปีที่แล้ว
李爾納.杰克伯森是一位開悟覺醒的導師,一位當代奧祕士,一位極具天賦的療癒大師。 他與人們分享他的覺醒教導已有38年之久。在世界各地的不同國家,影響超過千萬人的生命。 更多關於李爾納老師是誰,請參閱:bit.ly/2YjEoof 邀請您一起 共同臨在! 經典著作【回到當下的旅程】 購書連結:bit.ly/2yS0h3k 🍀【共同臨在-李爾納.杰克伯森】社群 FB社團:bit.ly/351Y7eT LINE 群組:bit.ly/34MIOqd Whatsapp 群組:bit.ly/3oMY4vf
《2014年教導於日本寺廟 2-4》
มุมมอง 2652 ปีที่แล้ว
李爾納.杰克伯森是一位開悟覺醒的導師,一位當代奧祕士,一位極具天賦的療癒大師。 他與人們分享他的覺醒教導已有38年之久。在世界各地的不同國家,影響超過千萬人的生命。 更多關於李爾納老師是誰,請參閱:bit.ly/2YjEoof 邀請您一起 共同臨在! 經典著作【回到當下的旅程】 購書連結:bit.ly/2yS0h3k 🍀【共同臨在-李爾納.杰克伯森】社群 FB社團:bit.ly/351Y7eT LINE 群組:bit.ly/34MIOqd Whatsapp 群組:bit.ly/3oMY4vf
《2014年教導於日本寺廟 1-4》
มุมมอง 3442 ปีที่แล้ว
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《在當下時刻成就》
มุมมอง 5102 ปีที่แล้ว
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《臨在 需要過程 還是 即刻發生》
มุมมอง 5152 ปีที่แล้ว
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《打開豐盛的鑰匙》
มุมมอง 5052 ปีที่แล้ว
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《越臨在・越不會認同故事而迷失自己》
มุมมอง 4512 ปีที่แล้ว
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《真正的臨在是寂靜》
มุมมอง 1.2K2 ปีที่แล้ว
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《知者安住在”不知“》
มุมมอง 8282 ปีที่แล้ว
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《如何應對難相處的人》
มุมมอง 7722 ปีที่แล้ว
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《如何克服社交焦慮》
มุมมอง 2312 ปีที่แล้ว
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《覺醒是否是一個選擇》
มุมมอง 9962 ปีที่แล้ว
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《覺醒教導_從空到無》
มุมมอง 6232 ปีที่แล้ว
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《臨在很簡單》
มุมมอง 1.2K2 ปีที่แล้ว
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“神是万有,也是无有。”两种极性的融合和无分别,这种对二元对立的超越是多么美。“因为神想让我们拥抱与无的二元对立,以便我们能够最终超越它。”也就是说,拥抱空无就变成一切了。人们不想临在是在逃避空虚感,但拥抱空虚感,就临在成功了。
不错,一次学两种语言,还配上我会的中文。
謝謝🙏
Thank you
感謝 祝福大家
謝謝
他說的話很有力量,不是言語上的,這位老師可以直接讓人進入臨在,即使這是影片
感恩老師的教導,只是覺,𣎴是覺察到什麼,只是知,不是知道了什麼,要住定在覺,知的源頭,不要被下流的注意引走了,這才是回到本性的方法。
Thank you ❤
感謝採訪者,感謝李爾納老師
在需要的時候看到相應的指導,感謝如此的奇蹟
一切相遇都是你自己的安排🎉
謝謝分享覺者智慧
謝謝分享!🙂 練習感受「空」「無」 從「有」→「無」→「超越二元對立,既是有,也是無」
Thank you
Thank you
谢谢🙏
谢谢🙏
谢谢🙏
谢谢🙏
感恩。感謝!
谢谢🙏
谢谢翻译和上传视频!
感恩分享🙏
无始无终的佛性妙有妙用,三摩地可证不可长久住,空如来藏,不空如来藏都是绝对的佛性。悟自性弥陀,或亲证自性弥陀,便知内外尽十方虚空一切皆是自性弥陀,即是真空妙有,即是临在,即是无常,即是梦幻泡影。即是大圆满空,妙,幻。临在是佛性的妙有妙用,离真离假。
谢谢
感恩上傳🙏❤️🙏分享善知識
大道无门.. 无处不是,处处即是.. 如鱼在水不知水 人在真实寻真实 寻觅觅寻终生觅 不知道在本身中
坦白.. 不是所谓对人坦白什么事与物.. 是自己对当下的坦白.. 呈现是什么..就百份百接受它.. 没有喜欢不喜欢.. 就是如此接受它的呈现.. 就是对自己绝对百分〈坦白〉了..
临在..当下 不如解说为..<呈现> 一切的一切..都因缘具足地呈现于此时此刻此空间.. 故说..一即一切,一切即一.
当你用脑聽了,又用脑去参..百年也无法参透的..
当你问我一个掌在拍是是什么声音.. 其实你自己当下就己告诉你真相了..(因你就是) 只是你心粗大意而没发现而已.. 不是吗?
其实不论你用何方法..最终就是要对方先放下自己(我)的思维..(是极简单的事,但要做到不容易..因习惯我在思惟已是根深蒂固..) 一但进入了无我的思维层次..就教你去看..发生在你的当下是怎么一回事.. 从这里..老师会引导你去了解那些是真实,那些是妄执.. 进一步的方法就是教你如何学习不断保持在当下的真实..而不会惯性处在妄执中..一直纯粹如此 再进一步..就只是 春来花开冬下雪.. 万法半点不由己.. 但只随缘当下是.. 莫作世间一痴人.. 🙏🙂
其实到最简单的时候.. 是没(我)这个(人)要做什么.. 只是纯粹由意识中反应.. 当下要做什么
这叫做枯木禅.. 真正的是回到人的生活中.. 过好生活每一天.. 进一步..量自己条件去帮助一些需要帮助的弱势生命..
你這個是慾望,就是他說的ego想要的,只是比較靈性一點的慾望而已…
@@snoopydogggys 李纳老师是对的.. 当从有人、我之错误认知后而退出..从此生命回到现实生活中去.. 剩余的就如他所说的..生命<只是>当下临在的生活..
@@即是 何来的生活 何来的他人呢 只要安住在临在 安在在自性 一切都是无为法 认为还有一个生活可回实在是谬以千里
是心是佛一样道理..
因我们欲界众生本来是以(欲)而生存在这空间.. 所以人类若在欲界..要回到只有原本纯觉知的心而生存..大家是不习惯也觉得无聊的.. 😁😁😁
临在..心是处于当下百分百的实存.. 小我..脑想的东西当下百分百都是不存在的
请问从觉知到无觉知的层面.. 所指的是什么..
所有的思想、所有的想法、所有的情緒,都是無覺知的狀態,根據過去的記憶、經驗、知識、所升起的反應,也就是無意識狀態、或稱為過去心,或稱為小我意識,自我意識,都是無覺知的意識狀態,無意識狀態。 能夠覺知到:剛剛升起了一個想法,關於眼前人事物的一個想法,或是關於過去記憶的一個想法,或是情緒,能夠覺知到一個想法或情緒,的這個覺知,就是有意識的覺知,就是有意識。 並對於所有升起的情緒或是想法,只是保持著有意識的覺知狀態,不加以評論、也不否定他,只是看著他流過,而不落入那個情緒或思想裡,如果落入那個情緒或想法裡就有掉進無意識了。那麼思想之流,或是情緒,又會把你席捲了。就又落入無意識狀態,進入自我的生死輪迴裡了,就沒完沒了。 保持有意識的覺知之光,這個通常需要有老師的引導,沒有開悟的老師引導,一般人是無法確認這是什麼樣的狀態?只是不斷地在生死輪迴裡流轉而不知不覺。
有意識的覺知:看只是看,聽只是聽,並不加以評論、選擇、取捨,能夠加以評論選擇取捨的都是自我意識分別執著,是無意識狀態,無覺知狀態。 開悟的佛,允許天地萬物自然的存在,不加以評判取捨,只有自我會有分別執著,選擇喜歡的,排斥不喜歡的,所以才會有痛苦。如果能夠像覺悟者那樣對萬事萬物都不評判包含對自己的所有過去,經驗、想法、情緒,只是看著,不加以否認或肯定,不分別好壞,看就只是看,聽就只是聽。 這個對自我是最困難的一件事了,自我總是會有意見,自我總是會有想法,自我總是會審判,自我總是會有取捨...因為自我有太多的認同與不認同,喜歡與不喜歡,總是會有意見。所以總是會卡住。
謝謝!!
想要知道,接下去老師講什麼
赞👍
太棒了!好精彩的解說啊!
万物只是如水映月 没有知或不知的我
是的..什么都不存在.. 生存的只有物质及精神的不断地变易..
感謝,活在「一無所知」
真心感恩,生命總在適當的時機帶來恩典,而在觀看影片的此刻,我正提驗著,謝謝您。
🙏
🙏
🙏
🙏