بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد أشرف من نطق بالضاد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين. سأبدأ ما وفقني إليه ربي من نشر فيديوهات لإعراب القرآن الكريم كاملًا سائلًا المولى عز وجل أن يتقبله مني وأن يكون عونًا لدارسي اللغة العربية أرجو منكم الاشتراك بالقناة وتفعيل زر الجرس ومشاركة هذه الفيديوهات مع أصدقائكم. المصادر: القرآن الكريم منسوخ من برنامج مصحف المدينة النبوية للنشر المكتبي إعراب القرآن الكريم للدكتور محمود سليمان ياقوت أستاذ الصرف والنحو كلية الآداب جامعة طنطا الجدول في إعراب القرآن الكريم محمود بن عبد الرحيم صافي (المتوفى: 1376هـ)
00:00 إعراب سورة آل عمران الآيات من 71 إلى 75 #إعراب_القرآن_الكريم #القرآن_الكريم
00:11 إعراب: بَلَىٰ مَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ وَاتَّقَىٰ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (76)
01:08 إعراب: إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (77)
04:31 إعراب: وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (78)
08:33 إعراب: مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ (79)
12:01 إعراب: وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا ۗ أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ (80)
(بَلَى): حرف جواب مبني على السكون.
(مَنْ): اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(أَوْفَى): فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر، في محل جزم فعل الشرط، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره "هو".
(بِعَهْدِهِ): الباء حرف جر مبني على الكسر، (عهدِ) اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة، والجار والمجرور متعلق بالفعل (أوفى)، و(عهدِ) مضاف، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
(وَاتَّقَى): الواو حرف عطف مبني على الفتح، (اتقى) فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر، في محل جزم معطوف على فعل الشرط (أوفى)، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره "هو".
(فَإِنَّ): الفاء واقعة في جواب الشرط؛ لأنه جملة اسمية، حرف يفيد الرَّبط مبني على الفتح، (إنَّ) حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
(اللهَ): لفظ الجلالة اسم (إِنَّ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
(يُحِبُّ): فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره "هو"،
(الْمُتَّقِينَ): مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء؛ لأنه جمع مذكر سالم.
جملة: "من أوفى..." لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: "أوفى" في محلّ رفع خبر المبتدأ (من).
وجملة: "اتّقى" في محلّ رفع معطوفة على جملة "أوفى".
وجملة: "إنّ الله يحب" في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
وجملة: "يحبّ المتّقين" في محلّ رفع خبر (إنّ).
(إِنَّ): حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
(الَّذِينَ): اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم (إِنَّ).
(يَشْتَرُونَ): فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(بِعَهْدِ): الباء حرف جر مبني على الكسر، (عهدِ) اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة، والجار والمجرور متعلق بالفعل (يشترون)، و(عهدِ) مضاف.
(اللَّهِ): لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الكسرة.
(إِنَّ): حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
(الَّذِينَ): اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم (إِنَّ).
(يَشْتَرُونَ): فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(بِعَهْدِ): الباء حرف جر مبني على الكسر، (عهدِ) اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة، والجار والمجرور متعلق بالفعل (يشترون)، و(عهدِ) مضاف.
(اللَّهِ): لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الكسرة.
(يَنظُرُ): فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره "هو".
(إِلَيْهِمْ): (إلى) حرف جرّ مبني على السكون، (هِمْ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بـ (إلى)، والجار والمجرور متعلق بالفعل (ينظرُ).
(يَوْمَ): ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة متعلق بالفعل (ينظرُ)، و(يومَ) مضاف.
(الْقِيَامَةِ): مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
(وَلَا): الواو حرف عطف مبني على الفتح، (لا) حرف نفي مبني على السكون.
(يُزَكِّيهِمْ): (یزكّي) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للثقل، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره "هو"، (هِمْ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(وَلَهُمْ): الواو حرف عطف مبني على الفتح، اللام حرف جر مبني على الفتح، (هُمْ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.
(عَذَابٌ): مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
(أَلِيمٌ): صفة مرفوع وعلامة رفعها الضمة.
جملة: "إن الذين يشترون..." لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: "يشترون" لا محلّ لها صلة الموصول.
وجملة: "أولئك لا خلاق لهم" في محلّ رفع خبر (إنّ).
وجملة: "لا خلاق لها" في محلّ رفع خبر (أولئك).
وجملة: "لا يكلّمهم الله" في محلّ رفع معطوفة على جملة "لا خلاق".
وجملة: "لا ينظر إليهم" في محلّ رفع معطوفة على جملة "لا خلاق".
وجملة: "لا يزكّيهم" في محلّ رفع معطوفة على جملة "لا خلاق".
وجملة: "لهم عذاب" في محلّ رفع معطوفة على جملة "لا خلاق".
(وَإِنَّ): الواو حرف عطف مبني على