วีดีโอ

עקדת יצחק בראשית

Waw Gracías, y te Dios bendicho

Either any of the traditional Ashkenazic pronunciations, modern Hebrew (Ashkenormative or not), any traditional non-Ashkenazi Jewish pronunciation, or reconstruction of ancient Hebrew pronunciation. In each instance they sound significantly different than how Samaritans read the Torah.

איפה הכבוד שלך?! השומרונים הם עברים. הם קוראים את אותה התורה משלנו!

@ שום כבד הם כופרים בתורה שבעל פה דת כפרנית

@@CheLanguages מי שמבטל תורה שבעל פה עופר

ככל הנראה חיובי בהגה השומרונית על פי החוקרים אולי העברית הקדומה

ממש לא. גם אם היא מכילה כמה דברים מקוריים מההגיה של אבותינו מכל התקופות שלפני שנת 0 לספירה, הרי יש בהגיה השומרונית גם שיבושים קשים שלא היו קימים בתקופת המקרא.

זה נשמע מאוד מושפע מערבית

​@@ilius1987ערבית היא גניבה מעברית, אז הגיוני

לא באמת, ההגייה של התימנים כנראה ההגייה הכי קרובה ללשון המקרא. עברית שומרונית לא טועה, רק שונה אבל שונה מאוד מאיך הגו אבותינו את התורה

תפתחי ספר בראשית עקדת יצחק ותעקבי

פרשת עקדת יצחק

לא בטוח שידוע כיום איך בדיוק נשמעה העברית הקדומה, אם כי סביר יותר שהעברית שכינית שומרונית דומה יותר לשפת אבותינו גם אם מעט שונה.

@@motihezkia9563 מה הבסיס לטענה הזו? ואפילו אם נניח לרגע שהיא נכונה, הוא עדיין לא קורא בעברית עתיקה אלא בעברית שומרונית. יש דברים נשמעים עתיקים, למשל שהכ' תמיד דגושה, לעומת זאת יש דברים ברורים שהם איבדו, למשל אי הגיית האות ח'

@@HebraicandocomYohay אין לי את הידע המספיק לנהל איתך דיון יותר מעמיק מזה. אני יודע שאיזורים בארץ ישראל הגו בהגיות שונות מילים ואותיות ואני מניח שהשומרונים הם חלק מהעניין שהרי הם הגיעו לכאן על פי טענת היהודים מכותה אז סביר להניח שאת העברית הם למדו כאן, מה הם איבדו בדרך אינני יודע. לעומת היהודים לטענתם הם יושבי הארץ העתיקים ויכול להיות שהם משמרים דווקא את השפה המדוייקת יותר.

@@motihezkia9563 הכל יכול להיות. תמיד אני יכול לטעון שמישהו שימור יותר את טוב משהו. העובדה היא שאתם כולם השפה התפתחה, אתה יכול למצוא תופעות שרק השומרונים שימרו תופעות שרק השומרונים איבדו. מחילה, אבל קשה לטעון שהם מדברים עברית עתיקה ללא שום ביסוס. פשוט בגלל שזה יכול להיות. אגב, מה זה עברית עתיקה? איך שאברהם אבינו דיבר (אם הוא דיבר עברית)? או איך שמשה עליו השלום דיבר? או אולי איך שדוד המלך? או חזקיה? או עזרא? שפה תמיד משתנה, לכן קשה מאוד לקבוע מה היא ה"עברית הנכונה" או "העתיקה". אפשר רק לדבר על תופעות מסוימות שנחשבות עתיקות יותר או פחות.

@@HebraicandocomYohay מסכים

@@lostinstrumentalsproject7343 khazar is never semite

@@kimimon6286 So Ashkenazi are genetically Khazar in their origin, so what? What about their culture is not Israelite? Despite appearance and some European influence, their practice of the Torah is at its core identical to fellow Jewish communities in the Semitic lands of the Near East. Or are their olive-skinned brethren just being foolish for not rejecting white-skinned brethren? The influx of converts from Europe were not the blood majority of Jews in that region. that is fact. More importantly, those minority converts assimilated into the Semitic-rooted community. In other words, the converts adopted the dominant Israelite culture in the diaspora communities, not the other way around. They did not alter the core of Torah observance of the Jews of Europe. The Jews of Europe were and remain Israelites the same as their fellow Jews in the Near East and in Israel.

@@Nethanel773 Exactly. Not only that, also the many Y-DNA tests done on large-scale, thousands of Ashkenazi Jews, shows the closest relations from the same genetic pool, are Samaritan Israelites, Lebanese Phoenicians, Druze people, i.e. DNA evidence shows we're from Levantine peoples, but with some genetic admixture of host diaspora countries whether Poland, Germany or Iraq or Libya.

@@interestingyoutubechannel1 Thank you for adding that information.

פנה לפייסבוק תורת המקום נדמה לי ששמעתי שבעל העמוד ילמד אותך אם תרצה (העמוד באנגלית)

אנוכי מאוד מאוד מעוניין ללמוד לקרא את התורה בהבעתה המקורית אפילו לא תהיה לי בעיה לבוא עד לרב

@@amirkazmouz2722 זו לא ההגיה המקורית. בסך הכל עוד סוג של הגייה של העברית. למשל, הם לא הוגים את האות ח' כלל.

@@amirkazmouz2722 למיטב הבנתי (וגם אולי הדעה הפופולארית בקרב מומחים) ההגייה התימנית היא הכי קרובה למקור, ניתן לראות זאת פשוט כי יש להם הגייה ייחודית לכל אות באלפבית, הוגים את (כמעט) כל החוקים הלשוניים (שווא נח/נע דגשים ועוד) ואפילו יש להם הגייה שונה לכל אותיות הבגד כפת עם או בלי דגש קל (ולא רק כ' ב' ו-פ) ברגעים אלו אני מתעניין האם יש מידע על עוד דברים שנעלמו גם מההגייה שלהם השומרוני החביב הזה לא מוסיף אלא מחסר המון מהעברית, בלי לזלזל בדתם וביושרם, פשוט ככה זה, כל העדות איבדו הרבה כאמור אם מעניין אותך הגייה עתיקה, לפי מיטב ידיעתי התימנים הכי קרובים אבל עשה מה שמתחשק לך, אם הוקסמת מהרב החביב הזה ומהמסורת שלו לך על זה

הוא הכהן הגדול של העדה השומרונית, השומרונים הם חלק מעם ישראל אבל לא יהודים, הם מאמינים שהם נצר לשבט אחר שהוא לא שבט יהודה, הם נפרדו מהיהדות הכללית בערך לפני 2500-2700 שנה, הפ מאמינים שאבן השתיה היא על הר גריזים(שהוא מקום קדוש גם ליהודים) והיה להפ בית מקדש(כמו שלנו) על הר גריזים עד שהחשמונאים הרסו אותוק

אחת הגישות, יש גישות אחרות ומבוססות לא פחות, 3000 שנה של אמונה בתורה באדיקות גדולה מהיהודים לא מספיקה?

@@motihezkia9563. עדיף מכלום... או מאשר לעבוד ע"ז. זו גם אחת הסיבות שהקב"ה העמיד "נביא" לגויים כמו מוחמד ויש"ו, כדי שיאמינו בא-ל אחד ולא יעבדו ע"ז.

@@לוי-ה1ל מכאן אין לאן להתקדם, בהצלחה לך

מי אמר שחזל או זרם יהודה הוא היחיד של בני ישראל !!! אז תבין הם מבני ישראל ולא יהודים ! מושג יהודי מיוחס ליהודה , ומה עם השומרון ?!

@@amirkazmouz2722. אין דבר כזה מבני ישראל אבל לא יהודים. יהודי זה כינוי לכל אחד ששייך לעם ישראל דהיינו שייך לאחד משנים עשר השבטים. כבר בתקופת בית ראשון התגבש הכינוי הזה לכל עם ישראל. למה דווקא "יהודי"? על שם שבט יהודה. למה דווקא יהודה? כמה סיבות. גם בגלל ששבט יהודה הוא השבט של המלכים, וגם בגלל שבנחלתו שכן בית המקדש.

למה?

Moti Hezkia כי יש גזענים בארץ הזו

@@Alrouban לא להאמין.....

שאלה טובה באמת.......

לא יודע מי עבד עליך. אבל הכופרים האלו אומרים שהכתב העברי הקדום הוא זה שקיבלנו מסיני והכתב האשורי הוא זה שחדש. הם מעיזים בחוצפתם (בדיוק כמו שאומרים הנוצרים) לומר שעזרא הסופר שינה את הכתב. אבל האמת היא כמו שכתוב בחז"ל "כתב זה (אשורי) לא נשתנה כלל ועיקר" ומביאים שם כמה ראיות לכך. ולמה נקרא שמו אשורי, מפני שמיושר באותיותיו. ושם מבואר שהם השאירו את כתב דעץ שהוא העברי הקדום שמכונה גם ליבונאה, לכותים... אלו השומרונים. דהיינו גם בזמן בית המקדש הראשון והשני וגם בזמן חז"ל היו משתמשים בכתב הזה לדברי חולין בלבד, וזו הסיבה שמוצאים אותו על מטבעות מזמן הבית. ולשאר ענייני הקודש היו משתמשים בכתב האשורי שזה הכתב שקיבלנו מסיני. אך בזמן מסויים כבר בזמן הגמרא הפסיקו להשתמש בכתב הזה והשאירו אותו לשומרונים כמו שכתוב בחז"ל "בררו להם כתב אשורי ולשון הקודש, והניחו להדיוטות כתב עברי ולשון ארמי" ואז שואלת הגמרא "מאן הדיוטות"? דהיינו מי אלו? ועונה שם "כותאי" דהיינו כותים שאלו הם השומרונים כפי שנזכר בראשונים. וראיה גדולה לכך היא שבחלק ממגילות ים המלח שכתובות בלשון אשורי, שם ה' נכתב דוקא בכתב העברי, וזאת מפני שנזהרו מאוד בשם ה' לא רצו לכתוב את זה בכתב הקודש אלא בכתב החולין, ככה שאם קורה משהו זה פחות חמור. כל זה ברור וידוע לכל מי שלמד את החומר.

@@לוי-ה1ל "ביררו להם כתב אשורי ולשון קודש..." משתמע מכך שזנחו את הכתב הקדום וקידשו להם כתב חדש ! הכתב המדובר (אשורי) לא היה ידוע בתקופת ממלכת ישראל המאוחדת (כל שכן בתקופת נדודי ישראל) מה גם שכל הממצאים מהתקופה מצביעים על שימוש בכתב דעץ-פיניקית בכל מרכזי האוכלוסיה באדום, יהודה, שומרון, ישראל ורצועת החוף בואך לבנון ! (הנושא הזה זקוק לניתוח בלשני-הסטורי והוא בשום צורה לא נושא אמוני-תיאולוגי ולכן לא שייך בו עניין כפירה/אמונה) אישית אני חושב שצריך לשלב את כתב הדעץ בלימודי הלשון בבתי הספר ואט אט לחזור לשימוש בו ,שאם יקרה ואדם/ילד יטייל בארץ וימצא כתובת או אוסטרוקון יוכל בקלות לקרא את הכתוב בה מה שיגלה בו שורש וקשר עמוק לאדמה שבה חי וחיו אבותיו !

@@alexbar9237. לא אחי, אי אפשר לפרש הפוך את דברי חז"ל. "בררו" מלשון ברירה. לקחת משהו מתוך משהו. ומזה שכתוב "והניחו כתב עברי ולשון ארמי להדיוטות" מובן שהניחו זה השאירו. בקיצור, אי אפשר לפרש אחרת, זה דברים שכתובים על שחור ולבן. דבר שני הכתב האשורי היה גם בבית שני וזה מוכח ע"י כתובות שמצאו וכגון האבן שנמצאה בסביבות הרב הבית "לבית התקיעה וכו". כמו כן כתובות של קברים מאותה תקופה כתובים בלשון אשורי. וכבר כתבתי למה השתמשו בזמן בית ראשון בכתב דעץ כדי לא להשתמש בכתב הקודש לדברים של חולין. אלו דברים שכתבו כבר הגאונים לפני מעל 1000 שנה. דבר שני ולו ימצא שהכתב העברי, הוא הכתב הקדמון, אם כן מדוע רוב ככל כתבי הקודש מתקופת בית שני הם בכתב אשורי? היעלה על הדעת שהם שינו את הכתב? אלא בהכרח כמו שכתבתי, וזה שלא מוצאים כתבי קודש מבית ראשון לא אומר שלא השתמשו בכתב האשורי גם אז. סוף דבר, כל אחד בוחר במה להאמין. אנחנו הולכים עם מסורת של אלפיים שנה, ולהם אנו מאמינים, לא לכמה חברה ששורשיהם בכלל לא מעם ישראל.

@@לוי-ה1ל בתקופות המדוברות רוב העם שעבד אדמה לא ידע קרוא וכתוב ומי שלימדו אותו לכתוב ולקרא יועד לכך מעצם היותו סופר ! בחורבן בית ראשון הוגלו ראשי העם לבבל וכתב הדעץ נשכח מהעם לחלוטין ! אחרי הצהרת כורש חלק מהעם לא רצה לחזור ומי שחזר הביא עמו את את הכתב האשורי את עיבור השנים ואת שמות החודשים הבבליים (אלול,תשרי,חשוון...) והרבה אלמנטים והשפעה מהדת הבבלית שלה לוח שנה ירחי-שמשי במידה רבה הדת של בית ראשון שונה מבית שני בכמה דברים א.כתב ב.לוח שנה שהיה שמשי בבית ראשון הפך בהדרגה לירחי-שמשי ובכל שלוש שנים עיברו את חודש אדר כדי לא לפגר אחרי השנה השמשית (כמו באסלאם) ג.שמות החודשים שהיו קרואים החודש הראשון השני .... החלו להקרא בשמות בבליים ורק ההדוקים יותר נמנעו מלהשתמש בשמות הבבליים

It's not even Samaritan Hebrew, it's biblical Hebrew! 2000 years have done theirs...

@@teniaru6692 This is already very late Biblical Hebrew as ח is mute in his reading. So it was in the Galilean Aramaic in Jesus times

כי המקור שלהם לא מעם ישראל. הם גויים לכל דבר. וגם חקיינים על הדבר. אבל עדיף זה מאשר שיעבדו עבודה זרה. השומרונים אלו הכותים שמוזכרים בחז"ל ובתנ"ך.

לוי זה בכלל לא ערבית

@@Alrouban. המבטא שלהם... וכמדומני שהם מדברים גם ערבית. הבן אדם הזה אין לו אות פ' הוא אומר ב' וזה אומר דרשני...

תמונת פרופיל של כורש ומדבר בעברית? 😳

יהוה נקרא "שמע"

@@motihezkia9563 מדובר ב"השם" בגירסה הארמית של המילה. לכן האיות הנכון שלה הוא "שמא", כי המקבילה הארמית לה' הידיעה היא א' סופית.

@@ZviJ1 תודה רבה על ההבהרה

אתם מדברים בארמית או בלשון הקודש המסורתית?

שלום רב איך אפשר לרכוש למידה בקריאה ? אנוכי מעוניין ללמוד את השפה הערבית הקדומה

A Samaritan Israeli/Palestinian. Seems to be a more "Semitic" pronunciation of Hebrew in comparison to the modern Gemanised pronunciation.

@@benjamin-df2qv 😂😂😂

@@HundredWingZ It is seems more semitic because it is biblical Hebrew. U ever heard a Sepharadi Jew read in the bible? More semitic of the samaritan. That Samaritan can't pronounce the letter chet ח. Vey mo semitic thing.

@@HebraicandocomYohay Thank you for your reply. Yeah but is the chet not the equivalent of 7a? (ح) Surely it's only "ch"et becuase Ashkenazim made it that way. They revived hebrew and thus it has Germanic pronunciation, no?

@@HundredWingZ About the Ashkenazim you right. But the samaritna don't pronounce the letter chet not because of tue Ashkenazim, they just don't pronounce that letter. In modern Hebrew most of the israelies pronounce the letter chet more or less like the german pronounciation, butbtuere are jews in Israel who still pronoince it correctly. Now the Ashkenazim pronounce that letter in a wrong way, but the samaritams don't even pronounce it. Like it dosen't exist.