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INSTITUTO CRITERIA
Chile
เข้าร่วมเมื่อ 22 พ.ย. 2020
Canal Oficial Instituto Criteria. Somos un Instituto de Educación Superior y formación académica e investigación, registrado bajo el Numero J503377305,. el cual ofrecemos: Cursos, Diplomados, Especializaciones, Certificaciones y acreditaciones internacionales, a través de Convenios en materia de Ciencias Bíblicas, por medio de clases online y presenciales.
#Biblia #Crítica Textual #Nuevo Testamento #Antiguo Testamento #Griego #Hebreo # Historia #Arqueología #Antropología #Ciencias Bíblicas #Manuscritos #Papirología #Paleografía #Codicología #Datación #Evangelios #Alta Crítica #Academica #Instituto #Jesús Histórico #Cristianísmo #Judaísmo.
Para mas información:
Correo Electrónico: iescriteria@gmail.com
WhatsApp: wa.me/c/584126545571
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Juan el Bautista y la Parábola del Buen Samaritano.
Diplomado: En Busca del Jesús Histórico. Lección 38.
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วีดีโอ
El Perdón de los Pecados. Fragmento 4Q242. La Oración de Nabónido.
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Diplomado: En Busca del Jesús Histórico.
Yo veía a Satanás caer del cielo como un Rayo.
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Conflictos Textuales en el Evangelio de Mateo. Por. Dr. Antonio Piñero.
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La figura de Melquisedec en Qumrán. Dr. Antonio Piñero.
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Sesión 71. Esculapio vs Jesús. Parte 2. Fragmento.
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Partes del Texto Crítico Nestlé Åland 28 | Diplomado de Crítica Textual.
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La Teología del Pecado Original | @laopiniondeorlando
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Evangelio de Juan y sus diferentes Ediciones.
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Próximo Seminario: Cosmología con el Profesor. Jesús Mendoza.
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El Genesis de las Cartas Paulinas. Según Ferdinand Christian Baur.
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El Apóstol Pablo y la Muerte de Judas Iscariote.
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Maria Magdalena y los Siete demonios.
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Fragmento. Diplomado: En Busca del Jesús Histórico. 2024-2025.
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Jesús es Ungido en Betania. Según el Evangelio de Marcos.
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Sesión #69. Apóstol Pablo vs Apolos de Alejandría. Según la versión de Hechos de los Apóstoles.
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La estructura Pascual del Evangelio de Marcos.
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Mara Bar Serapion. -Jesús el Rey Sabio-
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Sesión #68. ¿El Apóstol Pablo vs Apolos de Alejandría? Según 1 Corintios.
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Invitación al Diplomado "EN BUSCA DEL JESÚS HISTORICO". Dr. Antonio Piñero.
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Invitación para el Diplomado de Crítica Textual aplicado al Nuevo Testamento 2024.
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Promo Diplomado de Crítica Textual aplicado al Nuevo Testamento. 2024.
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La Ausencia de Colosas en los Viajes de Pablo.
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¿Era Aquila un Cristiano con Dos Mujeres?
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Invitación al Curso de Babilonia a Qumrán.
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El Cristianismo Primitivo NO utilizaron la Biblia Hebrea | @MgtrLevi @ILHCarlaDiaz
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¡Javier! Esta es la referencia que te pregunté hace como un mes dentro del diplomado, entonces Marción si escribió primero que Juan, hipotéticamente porque hay que decir que esa propuesta supone que Juan vivió mas de cien años y aunque es posible, es poco probable. Tambien acuerdo con @abandonapolion5554 que dice que no se puede entender que por discrepar con Marcion, fueran procircunsicion, mas bien podria ser las ideas acerca de la ontología de Jesus lo que los separó. Muy buen tema! Gracias.
Gracias por la importantísima información que das en esta clase. Yo creo que debido al dato crucial de que Clemente maneja una carta compuesta ya editada de Pablo, es decir, la canónica, y por tanto ha de ser posterior a la segunda o tercera década del siglo II, se pierde para Pablo el único valedor que situaba sus epístolas a mediados del s. I. No digo que no pudiera este apóstol escribir en la década de los 50, según la opinión mayoritaria, pero sí, que ya no hay ninguna fuente externa en el primer siglo que pruebe que se sitúa en esas fechas. No sé cual sería, además, el núcleo inalterado de la obra de Clemente si la seguimos situando en la década de los 90, si es que puede considerarse genuina, como motivo de tardanza en escribirse, la alusión a las desgracias que acababan de suceder en Roma bajo Domiciano. ¿Se podrían aludir a otras desgracias parecidas si se situara el comentario más allá del 130? ¿Hay más fuentes que hablen de la inestabilidad ideológica y de acciones en Corinto, tanto en la década de los 50, 96 o 130, más allá de las epístolas de Pablo o la carta de Clemente, como vemos de más difícil datación de la esperada? Esa comunidad cuándo consta que está apaciguada.
@@Anastasia-ip2yf esa pregunta sobre si la carta de clemente a los Corintios tiene alguna edición y se pudiese datar posterior al 130. Es muy posible, que la carta tenga una segunda edición pero no he conseguido elementos sólidos para demostrar dicha edición posterior. Con respecto a que si la comunidad de Corinto tuvo algún tiempo digamos de paz, creo que no la hubo por lo menos hasta el tiempo de Dionisio después del año 170. La información acerca de esta comunidad durante el periodo inició del siglo II hasta el 170 y escasa bien pobre. Tampoco sabemos de obispos que estuvieron a cargo de ese tiempo. Nose, a mi en lo personal me deja muchas preguntas en el aire. Gracias como siempre por comentar a los videos.
@InstitutoCriteria Sinceras gracias a ti, es muy difícil encontrar toda esa valiosísima información y expresada de una manera tan clara y directa. A veces se pierde una en los farragosos libros académicos, que además por lo común son tendenciosos. Me apunto lo que has añadido ahora sobre Corinto. Muchas gracias de nuevo.
Minuto 41:32) La DIVISION de 2 grupos : 1) EL DE LA CIRCUNSCICION, 2) Y el de la INCIRCUNSCICION, solo se define a partir de las cartas de Pablo. Es altamente probable, que PEDRO, JUAN Y SANTIAGO , fueran TAMBIEN APÓSTOLES DE LA INCIRCUNSCICION , y que REPUDIARAN EL TEMPLO Y SACRIFICIO DE ANIMALES.. No se puede concluir que LOS APÓSTOLES VERDADEROS : PEDRO, JUAN Y EL DISCIPULO SANTIAGO fueran " DE LA. CIRCUNSCRIPCIÓN " , a partir de las palabras de PABLO.. 2:23
¿Tienes, Javier, alguna clase sobre la Didaché? Me parece un texto interesante poco tratado. Parece a la vez primitivo y tardío, incluso se habla de fraude. Pero presenta algunos rasgos inquietantes como la curiosa fórmula bautismal compartida con Mateo : "En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo "., además de un ritual eucarístico distinto al ortodoxo. ¿Lo has estudiado para hablarnos sobre él y decirnos tu opinión sobre su datación e influencias? ¿Es una obra pseudoepigráfica? Si ya tienes grabado el estudio sobre el tema, me gustaría que me dijeras el número. Muchas gracias.
No he tocado el tema de la didaje espero en algún momento hablar sobre su composición y Datación.
@@InstitutoCriteria Muy bien. Gracias
Interesante tema, excelente video, seria bueno uno sobre pablo vs los apóstoles 👀
Saludos profe excelente charla, le gustaria participar en el canal religion tolerante con alguna charla?
escríbeme a mi Whatsapp. y hablamos sobre el tema.
Espectacular
Profesor Javier... ¿Por que Marcion aspiraba al obizpado de Roma? Entiendo en esos momentos tenían más poder Antioquia y Alejandria... Gracias y saludos.
Mano eres venezolano?
Hechos de apóstoles concilia conflictos entre Pablo y Pedro(y Santiago), entiendo entonces derivado de esta clase que Juan nunca aceptó a Pablo?, todavez que rechazo a Marcion. Gracias y saludos.
Profesor Javier... Entendiendo que el cristianismo tiene sus orígenes en el "Judaísmo" ¿como se entiende el cristianismo de Marcion cuando rechaza al Dios Judio? Muchas gracias. Saludos... Gran exposición!!!
Yo encuentro importantísimo el fragmento de Papías en su referencia a "los escritos o cartas de los hermanos que estaban en el Ponto" traídas por Marción a Juan. ¿Por qué diría Papías que son de un grupo de personas? Comentas que podría hacer alusión a las epístolas de Pablo. Si es así podrían haber sido todas escritas por la escuela marcionita. Marción las considera importantes pues se las enseña a Juan. Quizás Pablo fue un invento de esa escuela. Por otra parte, ¿por qué Papías no conoce o nombra a Pablo? Papías alude a Marcos , Mateo y ahora Juan, y también al apostol Pedro, luego debería conocer la aportación de Pablo a la cristología, por ejemplo a la cena eucarística. Respecto al tema de Marción yo actualmente no lo considero anterior a Lucas, ya que este utiliza a Marcos y Mateo respetando entre otras cosas la carnalidad de la pasión y es extraño que un autor, como Marción, la retirara para luego otro volverla a situar. No se puede fracturar el carácter sinóptico de los tres primeros evangelios. Aunque si es cierto que Marción acusó a Lucas de copiar su evangelio y es este posterior al 110 y no obtuvo réplicas de la patrística sobre la anacronía de su queja, es señal de que Lucas es también posterior a esa fecha.
Excelente exposición Javier. Yo también he visto esto en las cartas.
55:40 Eso si no lo había analizado de esa manera. Wao tiene sentido. Si los mismos apóstoles que tanto idolatran hasta este día, estaban predicando un evangelio diferente, bueno quizás hayan sorpresas cuando nos toque estar en el juicio frente a Dios 😅😮
Si el Evangelio de "Lucas" se basa en el de Marcion, y esas porciones coinciden con "marcos" y "mateo" entonces sería la fuente Q o al menos parte de esa fuente comun de la que beben los escritores o redactores de los evangelios sinópticos... Creeria yo!
Yo soy de la opinión que el texto de Marcion es la segunda versión de un texto anterior, pero evidentemente menos manipulado que Lucas
El tema de marcion es eje central para cristianismo primitivo... Lo amen o lo odien, el siglo 2 gira en torno a el...
Recién los.escuché hablando de las.sectas judias (muy interesante) y usa otra lógica totalmente diferente para todo su análisis. Por otro lado se comporta como un deconstructor de la historia, inventando nueos puntos de apoyo para justificar su relato.
El "me tragara" ...mmm venia escuchando bien. Irvin es un genio, obvio, pero también un reduccionista. Y no sólo un reduccionista de la.realidad a la razón, sino también a su for.a de comprender la historia.... pero las alarmas no están en esas.reducciones, que son propias de.todo racionalista, sino en las palabras... el "si yo me.tragara" tiene algo de petulancia... o todo... lonquentrague o no Irvin importa poco... una piedra, un papel, un artefacto cualquiera que sea descubierto cambia por.completo la configuración , no de la historia, sino de la forma de interpretarla. Es claro que él lo que hace es justificar por medio de un ajuste razonable algo en lo que no cree... primero no.cree y luego se justifica. No tengo problemas con que no crea... sino con que se justifica tratando de inventar un "tuvo que", " creo que" o es "logico pensar"
Realmente valiosa la información de hoy.
7:30 Buenisimos ver cómo estaban profetizando de lo que Jesús vino a cumplir. Gloria al Señor por cada profecía cumplida incluyendo el juicio a la gran ramera, la esposa infiel de Dios, Israel étnico. 🙏🥰
Que placentero es oír a este Sr. Adolfo.
2:01:02 Lo que sí escribe Pablo es que Jesús es descendiente de David pero no escribe la genealogía
Que tenía de especial Bar kojba por sobre los otros que lo declararon mesías Judío??
1:39:33 Jerusalén era una ciudad estratégicamente situada por Dios mismo para que todo extranjero que pasaba por ella por razón del tráfico natural en la zona, pudiera conocer al Dios de los hebreos. Es imposible que la tierra Conocida no supiera que el templo de Jerusalén había sido destruido y la ciudad desolado por cuanto Jerusalén es una ciudad codiciada económicamente y estratégicamente hablando. La tierra Conocida no tenía que esperar a que Flavio Boseo escribiera sobre la destrucción del templo por cuanto los judíos de la diáspora que ya no podían asistir más a Jerusalén para celebrar sus fiestas, eran aquella voz que daba la noticia de la destrucción de lo que había sido profetizado por Daniel que tenía que ocurrir bajo el imperio romano. A mí me encanta el libro de Daniel y he podido ver con claridad como cada profecía se cumplió incluyendo al mesías subiendo a sentarse a la diestra del Anciano de días 🙏 pero siempre es bueno escuchar otros puntos de vista y los respeto y sabes que sí que Dios nos siga bendiciendo a todos
1:36:56 una abominación era que los gentiles entraron al templo por ejemplo, lo cual pasó con el ejército romano y Tito Flavio
1:35:45 hola Javier. Dios te bendiga. Apenas viendo esta clase o terminando de verla mejor dicho que no había tenido tiempo. Me gustaría comentar respecto a esto que los evangelios dicen o por lo menos el de Lucas dice cuando vais a los ejércitos rodear entonces… entonces la abominación de voladora era el ejército que desolaba a Jerusalén y el templo. Yo sé que ya esto tú lo sabes aunque tú no estás de acuerdo pero muchos sí lo están.
Demasiada especulación, se le olvida la rebelión de JUDAS galileo, años !0 o 12, se destruyo Séforis, Jose pudo ser uno de los 2.000 crucificados.
1:02:46 La obra de Jesús va más allá de un rol de Rey o Mesías terrenal. A Jesús lo rechazaron los líderes y principales por lo que jamás vamos a conseguir una moneda con el nombre de Jesús porque eso no fue lo que Jesús vino a vencer. No era algo temporal sino que va más allá de una vida terrenal. Está bueno el video.
Gràcies profe. Molt interessant. Saludos desde Barcelona.
Saludos profe simplemente excelente,
Marcion era un Donald Trump
Bar Kojbá (el hijo de la estrella) logró la independencia de Israel por 3 años, acuñó su propia moneda y estaba trabajando en la construcción del tercer templo. Bar Kojbá, un hombre que murió peleando por la libertad de su pueblo. Aunque su revuelta terminó mal, por lo menos intentó liberar a su pueblo y murió peleando. Muchas gracias profe Javier por este live, me dió más motivos para sentirme orgulloso de ser judío. Que esté muy bien, saludos.
Hola, querido profesor, gracias por avisar de esta actividad ! espectacular !! que se mejore de la alergia !!
1:15:44 Jesús cumplió la ley en su totalidad en la cual estaba incluido celebrar la pascua por lo que celebra la pascua en 14 según un calendario y según la celebración de un grupo de Judíos y el día que se cela es en Jerusalén la celebración de la Pascua,? Jesús es el Cordero Pascual. Los Esenios por ejemplo manejaban un tipo de calendario. Existe el calendario de Enoc y otros tres más si bien lo recuerdo. Incluso en las cuevas del Qumran se encontraron varios tipos de calendario. Sería bueno profundizar aunque creo tengo un PDF del tema y te lo voy a compartir.
48:23 No le había prestado atención a eso de que no tenía honra en Su propia tierra sin embargo el relato dice que todos creyeron. Donde no creyeron fue en Judea por lo que creo que apunta más a Judea y no a Samaria