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848) NOSSO DESCANSO É CRISTO I - Introdução: O Eterno Deus Criador dos Céus e da Terra é um Deus de princípios, e o shabat é um princípio universal (Mc 2.27) que se aplica a todo homem (genérico), trabalhar 06 (seis) dias, e descansar 01 (um) dia dos trabalhos árduos. ✓ Trabalharás seis dias e neles farás todos os teus trabalhos, mas o sétimo dia não fareis trabalho algum. (Êxodo 20:8-11; Deuteronômio 5:13-14). ✓ Seis dias trabalhareis, mas o sétimo será o sábado do descanso solene, uma santa convocação; (Levítico 23:1-3). II - Aplicando na prática o princípio sabático: a) A legislação trabalhista estabelece a todo empregado um descanso semanal remunerado (DSR) de no mínimo 24 horas consecutivas de folga no trabalho a cada sete dias. Isso significa que um funcionário não deve trabalhar mais de seis dias seguidos sem um dia de descanso. O artigo 67 da CLT prevê essa regra para garantir o bem-estar e a saúde do trabalhador. b) O indivíduo ao trabalhar em uma Escala de seis dias ininterruptos e a sua folga o sétimo dia se der numa quarta-feira, então este dia será o seu Shabat (descanso). III - Vamos analisar alguns destes princípios: 1. O sábado judaico para o cristão não é uma Ordenança; mas um Princípio, ou seja, uma prática que consiste em descansar um dia, em cada sete. 2. Descanso regular: Nenhum seguidor de Cristo se opõe a um dia de descanso, ao contrário, nós reconhecemos a sua importância e a necessidade do equilíbrio entre o trabalho e o descanso. 3. Entendemos que os benefícios de um dia de descanso são necessários para restauração do vigor físico, mental e renovação espiritual, obtidos ao cessar as atividades, após seis dias de trabalho que podem ser alcançados perfeitamente, em qualquer dia da semana. 4. Concordamos que todo cristão tem a “liberdade de escolha”, caso queira separar um dia na semana para seu deleite, sem com isso atribuir nenhum valor salvífico, sem reprovação da consciência ou transgredir o princípio sabático. 5. Quanto ao nosso dia de Culto, Comunhão e Adoração a Deus, pode ser celebrada em qualquer dia e a qualquer hora, e não somente em um dia especifico da semana. Quando buscamos nos consagrar ao Senhor, até este dia é santificado. 6. Há quem considere um dia mais sagrado (dogmático) que outro; há quem considere iguais todos os dias. Cada um deve estar plenamente convicto em sua própria mente. (v.6). Aquele que considera um dia especial para o Senhor assim o faz. Desse modo, quem acha que deve guardar o sábado, deve fazê-lo, sem, porém, julgar os que pensam diferente. (Rm 14.5-6). V - Para concluir: ● Nós somos salvos pela Graça (favor imerecido), por meio da Fé, e isto não vem de vós (por méritos), é dom de Deus; Não por Obras, para que ninguém se glorie. (Efésios 2:8-10). ● Se a Salvação é pela Graça, já não é pelas Obras; de outra maneira, a Graça já não é mais Graça. (Romanos 11:6). ● Vinde a Mim, todos vós que estais CANSADOS e sobrecarregados, e Eu darei DESCANSO a vocês. Tomai sobre vós o Meu jugo, e aprendei de Mim, que Sou manso e humilde de coração, e encontrareis DESCANSO para a vossa alma. (Mateus 10:28-29). Aut. Diácono Sérgio Baeta

848) NOSSO DESCANSO É CRISTO I - Introdução: O Eterno Deus Criador dos Céus e da Terra é um Deus de princípios, e o shabat é um princípio universal (Mc 2.27) que se aplica a todo homem (genérico), trabalhar 06 (seis) dias, e descansar 01 (um) dia dos trabalhos árduos. ✓ Trabalharás seis dias e neles farás todos os teus trabalhos, mas o sétimo dia não fareis trabalho algum. (Êxodo 20:8-11; Deuteronômio 5:13-14). ✓ Seis dias trabalhareis, mas o sétimo será o sábado do descanso solene, uma santa convocação; (Levítico 23:1-3). II - Aplicando na prática o princípio sabático: a) A legislação trabalhista estabelece a todo empregado um descanso semanal remunerado (DSR) de no mínimo 24 horas consecutivas de folga no trabalho a cada sete dias. Isso significa que um funcionário não deve trabalhar mais de seis dias seguidos sem um dia de descanso. O artigo 67 da CLT prevê essa regra para garantir o bem-estar e a saúde do trabalhador. b) O indivíduo ao trabalhar em uma Escala de seis dias ininterruptos e a sua folga o sétimo dia se der numa quarta-feira, então este dia será o seu Shabat (descanso). III - Vamos analisar alguns destes princípios: 1. O sábado judaico para o cristão não é uma Ordenança; mas um Princípio, ou seja, uma prática que consiste em descansar um dia, em cada sete. 2. Descanso regular: Nenhum seguidor de Cristo se opõe a um dia de descanso, ao contrário, nós reconhecemos a sua importância e a necessidade do equilíbrio entre o trabalho e o descanso. 3. Entendemos que os benefícios de um dia de descanso são necessários para restauração do vigor físico, mental e renovação espiritual, obtidos ao cessar as atividades, após seis dias de trabalho que podem ser alcançados perfeitamente, em qualquer dia da semana. 4. Concordamos que todo cristão tem a “liberdade de escolha”, caso queira separar um dia na semana para seu deleite, sem com isso atribuir nenhum valor salvífico, sem reprovação da consciência ou transgredir o princípio sabático. 5. Quanto ao nosso dia de Culto, Comunhão e Adoração a Deus, pode ser celebrada em qualquer dia e a qualquer hora, e não somente em um dia especifico da semana. Quando buscamos nos consagrar ao Senhor, até este dia é santificado. 6. Há quem considere um dia mais sagrado (dogmático) que outro; há quem considere iguais todos os dias. Cada um deve estar plenamente convicto em sua própria mente. (v.6). Aquele que considera um dia especial para o Senhor assim o faz. Desse modo, quem acha que deve guardar o sábado, deve fazê-lo, sem, porém, julgar os que pensam diferente. (Rm 14.5-6). V - Para concluir: ● Nós somos salvos pela Graça (favor imerecido), por meio da Fé, e isto não vem de vós (por méritos), é dom de Deus; Não por Obras, para que ninguém se glorie. (Efésios 2:8-10). ● Se a Salvação é pela Graça, já não é pelas Obras; de outra maneira, a Graça já não é mais Graça. (Romanos 11:6). ● Vinde a Mim, todos vós que estais CANSADOS e sobrecarregados, e Eu darei DESCANSO a vocês. Tomai sobre vós o Meu jugo, e aprendei de Mim, que Sou manso e humilde de coração, e encontrareis DESCANSO para a vossa alma. (Mateus 10:28-29). Aut. Diácono Sérgio Baeta

848) NOSSO DESCANSO É CRISTO I - Introdução: O Eterno Deus Criador dos Céus e da Terra é um Deus de princípios, e o shabat é um princípio universal (Mc 2.27) que se aplica a todo homem (genérico), trabalhar 06 (seis) dias, e descansar 01 (um) dia dos trabalhos árduos. ✓ Trabalharás seis dias e neles farás todos os teus trabalhos, mas o sétimo dia não fareis trabalho algum. (Êxodo 20:8-11; Deuteronômio 5:13-14). ✓ Seis dias trabalhareis, mas o sétimo será o sábado do descanso solene, uma santa convocação; (Levítico 23:1-3). II - Aplicando na prática o princípio sabático: a) A legislação trabalhista estabelece a todo empregado um descanso semanal remunerado (DSR) de no mínimo 24 horas consecutivas de folga no trabalho a cada sete dias. Isso significa que um funcionário não deve trabalhar mais de seis dias seguidos sem um dia de descanso. O artigo 67 da CLT prevê essa regra para garantir o bem-estar e a saúde do trabalhador. b) O indivíduo ao trabalhar em uma Escala de seis dias ininterruptos e a sua folga o sétimo dia se der numa quarta-feira, então este dia será o seu Shabat (descanso). III - Vamos analisar alguns destes princípios: 1. O sábado judaico para o cristão não é uma Ordenança; mas um Princípio, ou seja, uma prática que consiste em descansar um dia, em cada sete. 2. Descanso regular: Nenhum seguidor de Cristo se opõe a um dia de descanso, ao contrário, nós reconhecemos a sua importância e a necessidade do equilíbrio entre o trabalho e o descanso. 3. Entendemos que os benefícios de um dia de descanso são necessários para restauração do vigor físico, mental e renovação espiritual, obtidos ao cessar as atividades, após seis dias de trabalho que podem ser alcançados perfeitamente, em qualquer dia da semana. 4. Concordamos que todo cristão tem a “liberdade de escolha”, caso queira separar um dia na semana para seu deleite, sem com isso atribuir nenhum valor salvífico, sem reprovação da consciência ou transgredir o princípio sabático. 5. Quanto ao nosso dia de Culto, Comunhão e Adoração a Deus, pode ser celebrada em qualquer dia e a qualquer hora, e não somente em um dia especifico da semana. Quando buscamos nos consagrar ao Senhor, até este dia é santificado. 6. Há quem considere um dia mais sagrado (dogmático) que outro; há quem considere iguais todos os dias. Cada um deve estar plenamente convicto em sua própria mente. (v.6). Aquele que considera um dia especial para o Senhor assim o faz. Desse modo, quem acha que deve guardar o sábado, deve fazê-lo, sem, porém, julgar os que pensam diferente. (Rm 14.5-6). V - Para concluir: ● Nós somos salvos pela Graça (favor imerecido), por meio da Fé, e isto não vem de vós (por méritos), é dom de Deus; Não por Obras, para que ninguém se glorie. (Efésios 2:8-10). ● Se a Salvação é pela Graça, já não é pelas Obras; de outra maneira, a Graça já não é mais Graça. (Romanos 11:6). ● Vinde a Mim, todos vós que estais CANSADOS e sobrecarregados, e Eu darei DESCANSO a vocês. Tomai sobre vós o Meu jugo, e aprendei de Mim, que Sou manso e humilde de coração, e encontrareis DESCANSO para a vossa alma. (Mateus 10.28-29). Aut. Diácono Sérgio Baeta

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Corte perfeito

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Essas nao brincam

Queremos chegar a mil inscritos

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Um dos mais temidos da floresta

Very good

Boa Noite meu povo. Tenho uma sabiá verdadeira aqui também. Tô colocando esse vídeo pra estimular ele aqui

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Esse canto me encanta tanto, e fico encantado.

Se desviares o teu pé...

Santificar o Sábado

Bom-dia meu patrão. Parabéns pela sabiá viu .top

Não devemos comprar e nem vender.

Não devemos fazer os nossos trabalhos no dia de Sábado

Não devemos carregar carga no dia de Sábado

Não devemos pegar fogo no dia de Sábado para cozinhar

Devemos santificar o Sábado

Gostei! Tô usando para ensinar uma sabia branca novinha! Será que ela vai aprender?

Não devemos cozinhar no Sábado

Sábado como sinal entre Deus e seu povo.

Começo e fim do Sábado

Sábado na lei dos dez mandamentos

Sábado escolhido por Deus desde a criação do mundo

Essa é uma parte sobre a Lei do Sábado

Paz do Senhor.

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Caso precisem de ajuda para tirar a carta de condução em Massachusetts nhos dam fala.

Cores vivas e reais.

Lindo de mais...

Para aqueles que santificam o Sábado de Deus, é um sinal entre Deus e o seu povo que santifica o Sábado.

O Sabado de Deus começa Com o pôr do sol na sexta feira e termina ao pôr do sol do setimo dia, que é o Sábado.

O sabado como dia Santo de Deus e que devemos santificar.

Nhos subscrevw na nha canal de you tuber Gualdino Semedo

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O Santo dia de Deus.

Nem devemos comer animals sufocados.

Não devemos comer animals estragulados.

Grilos segundo a sua espécie

Répteis que devemos comer, todo aquele que tem quatro pés e pernas para saltar. Gafanhoto

Não devemos comer aqueles que têm unhas fendidas e a fenda divide em duas e não rominam. E nem devemos comer aqueles que rominam e a fenda das unhas não se dividem em duas.