- 147
- 265 570
Sengottai Sri Bharati Tirtha Veda patashala
เข้าร่วมเมื่อ 8 มิ.ย. 2018
Ubhayabharati Kanya Gurukulam,Sengottai - Intro by Dr. Radha and Vidushi Smt. Gowri Vishwanathan
Introduction to Ubhayabharati Kanya Gurukulam - How it was founded, idea and mission, goals, curriculum, daily schedule. Contact number - +91 7550109664, website: www.ubhayabharati.org
มุมมอง: 55 072
วีดีโอ
Hara me hara duritam - A short play Based on a shloka by Shri Shridhara Ayyaval
มุมมอง 7999 หลายเดือนก่อน
Ubhaya Bharati Kanya Gurukulam Presents a short play named ‘Hara me hara duritam’ Based on a shloka by Shri Shridhara Ayyaval Written and directed by Kum. Kamakshi Ramnarayanan play text: drive.google.com/file/d/1bscl7LUrDQG-iYWCzbfQWtr7he3UR6rh/view?usp=sharing
Veda sammelanam Part 25- vote of thanks , asheervadam, prasadha sveekaranam
มุมมอง 1.1Kปีที่แล้ว
Veda sammelanam Part 25- vote of thanks , asheervadam, prasadha sveekaranam
Veda sammelanam Part 24 - about kanyaka gurukulam , SBT patasala
มุมมอง 567ปีที่แล้ว
Veda sammelanam Part 24 - about kanyaka gurukulam , SBT patasala
Veda sammelanam Part 23 Welcome Address by dharmathikari
มุมมอง 569ปีที่แล้ว
Veda sammelanam Part 23 Welcome Address by dharmathikari
Veda sammelanam Part 20 - Geetha Bhashyam
มุมมอง 939ปีที่แล้ว
Veda sammelanam Part 20 - Geetha Bhashyam
Sama Veda Kauthuma Shākha Veda sammelanam Part 19
มุมมอง 478ปีที่แล้ว
Sama Veda Kauthuma Shākha Veda sammelanam Part 19
Atharva veda Paippalada Shākha - Veda sammelanam Part 18
มุมมอง 676ปีที่แล้ว
Atharva veda Paippalada Shākha - Veda sammelanam Part 18
Atharva Veda Shaunaka Shākha - Veda sammelanam Part 17 -
มุมมอง 328ปีที่แล้ว
Atharva Veda Shaunaka Shākha - Veda sammelanam Part 17 -
Atharva Veda Shaunaka Shākha - Veda sammelanam Part 16
มุมมอง 449ปีที่แล้ว
Atharva Veda Shaunaka Shākha - Veda sammelanam Part 16
Atharva veda Paippalada Shākha - Veda sammelanam Part 15
มุมมอง 421ปีที่แล้ว
Atharva veda Paippalada Shākha - Veda sammelanam Part 15
Krishna Yajur Veda Taittiriya Shākha - Veda sammelanam Part 14 ganam
มุมมอง 1.4Kปีที่แล้ว
Krishna Yajur Veda Taittiriya Shākha - Veda sammelanam Part 14 ganam
Sama Veda Ranayaniya Shākha - Veda sammelanam Part 13
มุมมอง 669ปีที่แล้ว
Sama Veda Ranayaniya Shākha - Veda sammelanam Part 13
Krishna yajur vedam Maitrayani Shākha - Veda sammelanam Part 12
มุมมอง 514ปีที่แล้ว
Krishna yajur vedam Maitrayani Shākha - Veda sammelanam Part 12
Shukla Yajur Veda Madhyandina Shākha - Veda sammelanam Part 11
มุมมอง 550ปีที่แล้ว
Shukla Yajur Veda Madhyandina Shākha - Veda sammelanam Part 11
Shukla yajur veda Kānva Shākha - Veda sammelanam Part 10 - ganam 1
มุมมอง 1.4Kปีที่แล้ว
Shukla yajur veda Kānva Shākha - Veda sammelanam Part 10 - ganam 1
Veda sammelanam Part 9 - Pancha sandhi ganam rig vedam 1
มุมมอง 460ปีที่แล้ว
Veda sammelanam Part 9 - Pancha sandhi ganam rig vedam 1
Rig veda Śākala shaka Veda Sammelanam Part 8 - 1
มุมมอง 596ปีที่แล้ว
Rig veda Śākala shaka Veda Sammelanam Part 8 - 1
Rig veda Śākala shaka - Veda Sammelanam Part 7
มุมมอง 678ปีที่แล้ว
Rig veda Śākala shaka - Veda Sammelanam Part 7
Veda sammelanam Part 5 - Guru pooja by chief guest's
มุมมอง 230ปีที่แล้ว
Veda sammelanam Part 5 - Guru pooja by chief guest's
Veda Sammelanam Part 4- Sri AdiSankarar Thiru veethi ula
มุมมอง 717ปีที่แล้ว
Veda Sammelanam Part 4- Sri AdiSankarar Thiru veethi ula
GurusevaDhurinaPadmashree Dr.V.R.Gowrishankar, Sri.Kuppa Shivasubrahmanya Avadhani& PanditsDharshan
มุมมอง 223ปีที่แล้ว
GurusevaDhurinaPadmashree Dr.V.R.Gowrishankar, Sri.Kuppa Shivasubrahmanya Avadhani& PanditsDharshan
Veda sammelanam Part 2 - Swasthi Parayanam
มุมมอง 399ปีที่แล้ว
Veda sammelanam Part 2 - Swasthi Parayanam
Veda Sammelanam Part 1 - Sri Sarada Peetam - Sengottai Branch
มุมมอง 275ปีที่แล้ว
Veda Sammelanam Part 1 - Sri Sarada Peetam - Sengottai Branch
5th Avaranam -Bhairavi. Deekshitar's Kamalamba Navavarna Kriti. Sung by R. S. Shankari
มุมมอง 2382 ปีที่แล้ว
5th Avaranam -Bhairavi. Deekshitar's Kamalamba Navavarna Kriti. Sung by R. S. Shankari
1st Avaranam - Ananda Bhairavi. Deekshitar's Kamalamba Navavarna Kriti. Sung by Sowmya
มุมมอง 1432 ปีที่แล้ว
1st Avaranam - Ananda Bhairavi. Deekshitar's Kamalamba Navavarna Kriti. Sung by Sowmya
4th Avaranam -Kamboji. Deekshitar's Kamalamba Navavarna Kriti. Sung by Vasupradha
มุมมอง 682 ปีที่แล้ว
4th Avaranam -Kamboji. Deekshitar's Kamalamba Navavarna Kriti. Sung by Vasupradha
It improves our memory power to a great extent apart from concentration.n
Hi Radha I’m part of kksf while u were Irving ….can I hv ur contact email or phone
Nmo nmha
Donnate to,Brahma kumaris,rajkot,guj.
Guruji Namaskaram, can you teach me shukla yajurvedam kanvashakha on line, i am very much interested to learn Vedas 🙏
It appears that the person who gives intro is Bramasri Raghavan ganapatigal !
Mahadeva bless us to retain Vedas. 🙏
Namaskar. Could u please send your number
👌👌👌👌👌👌👌👌
Greatest treasure to the whole world. 🙏🏼🙏🏼🙏🏼
நமஸ்காரம் மாமா Santhosam to see your u tube thangal veda kaikaryam thodaratum swaminatha sarma Villivakkam chennai சீதாராம்
Guru ji Namaste, please do videos on Rigvedam classes for learners Thanks 🙏🙏
Bidaghdha pandit in nigama and Agama, Dr. Arunasundaram Sivacharya, professor of Madras Sanskrit College
Let brahmana familly make it compulsory in their day at lesat for some time
so powerful, thank you 🙏
గురువుగారికి నమస్కారం please తెలుగు లో కావాలి
🙏🙏🙏🙏 Blessed to listen. Thank you Maamaa.
Shri vedpurushay nmo
Namaskaram to Guru and students
Aho bhagyam.very pleasant to listen & the way you have explained is wonderful.god bless 🙏🙏
This is the biggest treasure you have, Lord bless you! 🙏🙏🙏
சித்தர் திருமூலர் ஆரியம் என்ற சம்ஸ்க்ருதம் தமிழ் இரண்டு மொழிகளையும் சிவ பெருமான் உமைக்கு போதித்தார் என்று திருமந்திரத்தில் சொல்லி உள்ளார் மாரியும் கோடையும் வார் பனி தூங்க நின்று ஏரியும் நின்று அங்கு இளைக்கின்ற காலத்து ஆரியமும் தமிழும் உடனே சொல்லிக் காரிகையார்க்கு கருணை செய்தானே - 65-ஆகமச்சிறப்பு-திருமந்திரம்- சித்தர் திருமூலர் இந்தியாவின் பதினெட்டு மொழிகளும்(சம்ஸ்க்ருதம் உட்பட) அறிந்தவர் தான் பண்டிதர் என்று சொல்லி அந்த பதினெட்டு மொழிகளும் சிவபெருமான் சொல்லிய அறம் விதிகளுக்கு உட்பட்டு உள்ளது என்று சித்தர் திருமூலர் சொல்லி உள்ளார் பண்டிதர் ஆவார் பதினெட்டு பாடையும் கண்டவர் கூறும் கருத்தறிவார் என்க பண்டிதர் தங்கள் பதினெட்டு பாடையும் அண்ட முதலான் அறம் சொன்னவாறே-திருமூலர் ஆதி தமிழ் எழுத்து உயிர் எழுத்து 16 + மெய் எழுத்து 34 + 1 ஓம் பிரணவம்=51 எழுத்து வடிவம் கொண்டு இருந்தது என்று சித்தர் திருமூலர் சொல்லி உள்ளார்.இந்த ஆதி எழுத்துகள் பற்றி பல இடங்களில் சித்தர் திருமூலர் மீண்டும் மீண்டும் திருமந்திரத்தில் சொல்லி உள்ளார். இந்த ஆதி எழுத்துகளில் இருந்து தான் வேதங்கள் ஆகமங்கள் எல்லாம் தென்னிந்தியாவில் தோன்றின என்று சொல்லி அதனால் தென்னிந்தியா உலகில் சுத்தமான இடம் என்றும் சித்தர் திருமூலர் சொல்லி உள்ளார். ஓதும் எழுத்தோடு உயிர்க் கலை மூவைந்தும் ஆதி எழுத்தவை ஐம்பதோடு ஒன்று என்பர் சோதி எழுத்தினில் ஐயிரு மூன்று உள நாத எழுத்திட்டு நாடிக் கொள்ளீரே- திருமூலர் ஐம்பது எழுத்தே அனைத்து வேதங்களும் ஐம்பது எழுத்தே அனைத்து ஆகமங்களும் ஐம்பது எழுத்தேயும் ஆவது அறிந்த பின் ஐம்பது எழுத்தும் போய் அஞ்செழுத்தாமே-திருமூலர் ஈறான கன்னி குமரியே காவிரி வேறாம் நவ தீர்த்தம் மிக்குள்ள வெற்பு ஏழுள் பேறான வேத ஆகமமே பிறத்தலால் மாறாத தென் திசை வையகம் சுத்தமே-திருமூலர் இந்த தமிழ் ஆதி எழுத்துகள் பற்றிய குறிப்புகள் ஐம்பத்தோறு அட்சரங்கள் என்று அழுகணி சித்தர்,அகப்பேய் சித்தர்,கொங்கண சித்தர்,போகர்,சிவவாக்கியர்,பட்டினத்து சித்தர் போன்ற எல்லா சித்தர் பாட்டுகளில் உள்ளன.அருணகிரி நாதர் திருப்புகழில் தமிழில் ஐம்பத்தோறு அட்சரங்கள் என்று சொல்லப்பட்டு உள்ளது.பரஞ்சோதி முனிவர் எழுதிய திருவிளையாடல் புராணம் தமிழ் எழுத்துகள் 51 என சொல்லி உள்ளது. தொல்காப்பியர் தொல்காப்பியம் எழுத்து அதிகாரம் பிறப்பியல் கடைசி இரண்டு சூத்திரங்களில் தான் சொல்லிய இலக்கண விதிகள் வெளிப்படையாக பொருள் உணர்த்தும் விகாரம் என்ற உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் வைகரி ஒலி சொல்களின் எழுத்துகளுக்கு மட்டுமே என்றும் வேதங்களில் உள்ள பரை, பைசந்தி, மத்தியமம் என்ற மந்திர எழுத்துகளுக்கு தான் இலக்கண விதி சொல்லவில்லை என்றும் சொல்லி உள்ளார்.இதில் இருந்து தமிழில் 31 எழுத்துகள் தவிர மற்ற பல எழுத்துகள் உண்டு அவை எல்லாம் வேதங்களில் உண்டு என்று தெளிவாக தொல்காப்பியர் சொல்லுகிறார். வேதங்கள் வேறு வெளிப்படை பொருள் சொல்லும் தமிழ் சொல்கள் வேறு... வேதங்கள் என்பது குறிப்பிட்ட ஒலி அதிர்வை உண்டாகும் வகையில் முனிவர்கள் ரிஷிகள் வெளிப்படுத்தியவை...... இலக்கண ரீதியாக எழுதப்பட்டவை இல்லை..... அதன் பொருள் மறைந்து இருக்கும்..... அதனால் தான் தமிழில் அது மறை என்று சொல்லப்படுகிறது..... தொல்காப்பியம் நிறை மொழி மாந்தர் ஆணையில் கிளர்ந்த மறை மொழி தானே மந்திரம் என்று சொல்லி உள்ளார்.... வேதங்கள் என்பவை மறைவாக பொருள் உள்ளவை என்று தொல்காப்பியர் சொல்லி உள்ளார் .... நிறைமொழி மாந்தர் பெருமை நிலத்து மறைமொழி காட்டி விடும் என்று திருவள்ளுவரும் வேதம் என்பது மறைவான பொருள் உள்ளது என சொல்லி உள்ளார்.தமிழ் சித்தர் திருமூலர் வேதங்கள் மற்றும் ஆகமங்களை எல்லாம் புகழ்ந்து சொல்லி உள்ளார்........சம்ஸ்கிருத வேதம் என்று சொல்லி கொண்டு உள்ளது சம்ஸ்கிருதமே இல்லை அவை வேதங்கள்.... அவை எல்லாம் தென் இந்தியாவில் பிறந்தவை..... ஆதலால் தான் தென் இந்தியாவில் வேதங்களுக்கு விளக்கம் கொடுத்த வேத பண்டிதர் அதிகம்.....
சித்தர் திருமூலர் ஆரியம் என்ற சம்ஸ்க்ருதம் தமிழ் இரண்டு மொழிகளையும் சிவ பெருமான் உமைக்கு போதித்தார் என்று திருமந்திரத்தில் சொல்லி உள்ளார் மாரியும் கோடையும் வார் பனி தூங்க நின்று ஏரியும் நின்று அங்கு இளைக்கின்ற காலத்து ஆரியமும் தமிழும் உடனே சொல்லிக் காரிகையார்க்கு கருணை செய்தானே - 65-ஆகமச்சிறப்பு-திருமந்திரம்- சித்தர் திருமூலர் இந்தியாவின் பதினெட்டு மொழிகளும்(சம்ஸ்க்ருதம் உட்பட) அறிந்தவர் தான் பண்டிதர் என்று சொல்லி அந்த பதினெட்டு மொழிகளும் சிவபெருமான் சொல்லிய அறம் விதிகளுக்கு உட்பட்டு உள்ளது என்று சித்தர் திருமூலர் சொல்லி உள்ளார் பண்டிதர் ஆவார் பதினெட்டு பாடையும் கண்டவர் கூறும் கருத்தறிவார் என்க பண்டிதர் தங்கள் பதினெட்டு பாடையும் அண்ட முதலான் அறம் சொன்னவாறே-திருமூலர் ஆதி தமிழ் எழுத்து உயிர் எழுத்து 16 + மெய் எழுத்து 34 + 1 ஓம் பிரணவம்=51 எழுத்து வடிவம் கொண்டு இருந்தது என்று சித்தர் திருமூலர் சொல்லி உள்ளார்.இந்த ஆதி எழுத்துகள் பற்றி பல இடங்களில் சித்தர் திருமூலர் மீண்டும் மீண்டும் திருமந்திரத்தில் சொல்லி உள்ளார். இந்த ஆதி எழுத்துகளில் இருந்து தான் வேதங்கள் ஆகமங்கள் எல்லாம் தென்னிந்தியாவில் தோன்றின என்று சொல்லி அதனால் தென்னிந்தியா உலகில் சுத்தமான இடம் என்றும் சித்தர் திருமூலர் சொல்லி உள்ளார். ஓதும் எழுத்தோடு உயிர்க் கலை மூவைந்தும் ஆதி எழுத்தவை ஐம்பதோடு ஒன்று என்பர் சோதி எழுத்தினில் ஐயிரு மூன்று உள நாத எழுத்திட்டு நாடிக் கொள்ளீரே- திருமூலர் ஐம்பது எழுத்தே அனைத்து வேதங்களும் ஐம்பது எழுத்தே அனைத்து ஆகமங்களும் ஐம்பது எழுத்தேயும் ஆவது அறிந்த பின் ஐம்பது எழுத்தும் போய் அஞ்செழுத்தாமே-திருமூலர் ஈறான கன்னி குமரியே காவிரி வேறாம் நவ தீர்த்தம் மிக்குள்ள வெற்பு ஏழுள் பேறான வேத ஆகமமே பிறத்தலால் மாறாத தென் திசை வையகம் சுத்தமே-திருமூலர் இந்த தமிழ் ஆதி எழுத்துகள் பற்றிய குறிப்புகள் ஐம்பத்தோறு அட்சரங்கள் என்று அழுகணி சித்தர்,அகப்பேய் சித்தர்,கொங்கண சித்தர்,போகர்,சிவவாக்கியர்,பட்டினத்து சித்தர் போன்ற எல்லா சித்தர் பாட்டுகளில் உள்ளன.அருணகிரி நாதர் திருப்புகழில் தமிழில் ஐம்பத்தோறு அட்சரங்கள் என்று சொல்லப்பட்டு உள்ளது.பரஞ்சோதி முனிவர் எழுதிய திருவிளையாடல் புராணம் தமிழ் எழுத்துகள் 51 என சொல்லி உள்ளது. தொல்காப்பியர் தொல்காப்பியம் எழுத்து அதிகாரம் பிறப்பியல் கடைசி இரண்டு சூத்திரங்களில் தான் சொல்லிய இலக்கண விதிகள் வெளிப்படையாக பொருள் உணர்த்தும் விகாரம் என்ற உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் வைகரி ஒலி சொல்களின் எழுத்துகளுக்கு மட்டுமே என்றும் வேதங்களில் உள்ள பரை, பைசந்தி, மத்தியமம் என்ற மந்திர எழுத்துகளுக்கு தான் இலக்கண விதி சொல்லவில்லை என்றும் சொல்லி உள்ளார்.இதில் இருந்து தமிழில் 31 எழுத்துகள் தவிர மற்ற பல எழுத்துகள் உண்டு அவை எல்லாம் வேதங்களில் உண்டு என்று தெளிவாக தொல்காப்பியர் சொல்லுகிறார். வேதங்கள் வேறு வெளிப்படை பொருள் சொல்லும் தமிழ் சொல்கள் வேறு... வேதங்கள் என்பது குறிப்பிட்ட ஒலி அதிர்வை உண்டாகும் வகையில் முனிவர்கள் ரிஷிகள் வெளிப்படுத்தியவை...... இலக்கண ரீதியாக எழுதப்பட்டவை இல்லை..... அதன் பொருள் மறைந்து இருக்கும்..... அதனால் தான் தமிழில் அது மறை என்று சொல்லப்படுகிறது..... தொல்காப்பியம் நிறை மொழி மாந்தர் ஆணையில் கிளர்ந்த மறை மொழி தானே மந்திரம் என்று சொல்லி உள்ளார்.... வேதங்கள் என்பவை மறைவாக பொருள் உள்ளவை என்று தொல்காப்பியர் சொல்லி உள்ளார் .... நிறைமொழி மாந்தர் பெருமை நிலத்து மறைமொழி காட்டி விடும் என்று திருவள்ளுவரும் வேதம் என்பது மறைவான பொருள் உள்ளது என சொல்லி உள்ளார்.தமிழ் சித்தர் திருமூலர் வேதங்கள் மற்றும் ஆகமங்களை எல்லாம் புகழ்ந்து சொல்லி உள்ளார்........சம்ஸ்கிருத வேதம் என்று சொல்லி கொண்டு உள்ளது சம்ஸ்கிருதமே இல்லை அவை வேதங்கள்.... அவை எல்லாம் தென் இந்தியாவில் பிறந்தவை..... ஆதலால் தான் தென் இந்தியாவில் வேதங்களுக்கு விளக்கம் கொடுத்த வேத பண்டிதர் அதிகம்.....
Namaskaram
Hari Om Very happy to hear Kannan
Adbhutham guruvugaru.🙏👏
Long live Sanathana vaidika Dharma
This is real sanathana Dharma Due to this only Hinduism still alive
Sir, voice not clear to practice
Very divinely
This one which hostel in which place
Anna pramadham na
Kodhanda pani gari school andi eluru Thathaya garu thelusa andi
ஹரி:ஸௌக்யமா
அநேககோடிநமஸ்காரங்கள்
Being a vedanti, RK sir names himself a "Smarta". A Smarta will never support a sanyasi who is without shika and yagnyopavita and who is a pracchanna bauddha. Only Grihasthashrama is the smArtha lakshana and Agni upasana is his lakshya. Neither his vedanta nor his mundita shira:
ஓம் ஸ்ரீம் ஓம் பகவானின் கோடான கோடி நமஸ்காரம் தங்கள் தேவைக்கு நமது பாரத தேசமே தங்களுக்கு நமஸ்காரம் கோடான கோடி நமஸ்காரம்
ಶಾರದೆ ಪಾಹಿಮಾಮ್ ಶಂಕರ ರಕ್ಷಮಾಮ್
Great
Sir please send your number
Namaste 🙏 gurugaru 😊 Naku alage unna Oka mantram telusu daani poorthi mantram kavali adi Naako bhati Maathi mathe na mathe na mathe na Kam chadarai chadarai chadarai Kam chadarai poornenduna poornenduna deeni continuation 🙏 swami
Excellent
శిష్యుడు కూర్చునే విధం పద్ధతిగా లేదు
Oh My God, this is incredibly complicated !!!
🌺🙏🙏🙏🌺
प्रणम्याः भवन्तः!
Namaskaram
Is it possible for patashalas to arrange for part time learning? Say 2 hours a day, then some parents may be willing to send their kids for Vedic learning. Once they start coming, they will understand the value of it and may become full time student.
The current education system is oriented towards getting a job for money making. From astrology, we can make out whether a child will be financially strong in life or not. If the horoscope clearly shows financial security, then the parents can confidently send the child to full time Vedic study. So I would suggest that the parents check the horoscope of the child, for all these aspects, at an early date.
நியூ ஜெர்சி (USA) =>யார் வீடியோ ரெகார்ட் செய்தது ?/BACKROUND சத்தம் ரொம்ப,ரொம்ப அதிகம் /நல்ல வீடியோ+ ஆடியோ ரெகார்ட் செய்பவரை ஏற்பாடு செய்யவும் /வெளி நாட்டு கார்களுக்கு DEMONSTRATION காட்ட முடியவில்லை /ரெகார்டிங் ரொம்ப மோசம்
th-cam.com/video/1KIc5A5gRhA/w-d-xo.html
அருமையான குரல் 🙏
Very great to hear this. Divine😂🙏🙏🙏