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स्वतंत्रता के सिक्के के इस दूसरे पहलू की कहानी, है जरूर मेरी जुमानी पर नहीं है ये मेरी मनमानी। ऐसा मानने वाले कोई और नहीं, बल्कि थे कार्ल मार्क्स की विचारधारा के समर्थक, भगत सिंह, एक शाहिद वीर स्वतंत्रता सेनानी। अब आपने देखा कि... जिन्होंने स्वतंत्रता की खातिर जान दिया, उनकी स्वतंत्रता की अलग परिभाषा रही है। जिन्होंने केवल स्वतंत्रता का ज्ञान दिया, उनकी स्वतंत्रता की अलग परिभाषा रही है। किसी ने कहा स्वतंत्रता की राह है क्रांति, तो किसी ने स्वतंत्रता के नाम पे फैलाई भ्रांति। किसी ने कहा स्वतंत्रता की मांग है महान बलिदान, तो किसी ने स्वतंत्रता के नाम पे चलाई अपनी दुकान। ऐसे कई महापुरुषों ने स्वतंत्रता की आग लोगों में भड़काया, सावधानी बरत कर रखा हर कदम, उस भड़कती आग से खुद को जलने से बचाया। कुछ महापुरुष स्वतंत्रता संग्राम में हिस्सा न लेकर अपने विचार का प्रचार करने पहुंच गए विदेश और कुछ महापुरुष, महान कवि सिर्फ ईश्वर से आग्रह करते रहते, "हे परमपिता, डर और गुलामी से आजाद करा दे मेरा देश।" आज भारत अंग्रेजी हुकूमत से है स्वतंत्र, कहने को भारत में है लोकतंत्र, पर लोगों के पीठ पीछे हो रहा है षड़यंत्र। जनता को भ्रमित करके, जनता के द्वारा, जनता के हित के लिए, जनता में से ही चुना जाता है जन प्रतिनिधित्व। गुप्त रूप से तानाशाह होता है जिसका व्यक्तित्व, जनता को यह आभास नहीं है कि अपनी पसंद का प्रतिनिधित्व चुन लेने से, अपनी पसंद का मालिक चुन लेने से गुलामी नहीं मिट जाती। अंग्रेजों से स्वतंत्रता पाने के बाद, भारतीय नेता और पूंजीवादी हमारा वैसे ही शोषण करेंगे जैसा अंग्रेज कर रहे थे। इसी पूर्वाभास या कहो दूरदर्शिता के कारण अराजकता के समर्थक खुद को anarchist अराजकतावादी कहते थे भगत सिंह।

आज से 77 साल पहले, हम एक बाहरी शोषक, अंग्रेजों के गुलाम थे, जिनके अत्याचारों ने हमें एकजुट होकर स्वतंत्रता की लड़ाई लड़ने के लिए प्रेरित किया। उनके शोषण और अत्याचार ने हमें एक साथ खड़ा होना सिखाया और हम सफलतापूर्वक उन्हें अपने देश से बाहर निकालने में कामयाब रहे। लेकिन आज, हमारे सामने नए शोषक हैं, जो किसी बाहरी देश से नहीं बल्कि हमारे अपने समाज से हैं। ये नए शोषक विभिन्न परिभाषाओं और विचारधाराओं के रूप में हैं, जो हमें बांट रहे हैं। ये परिभाषाएं हमारे भीतर भेदभाव और अलगाव पैदा कर रही हैं। आज, इन आंतरिक शोषकों ने हमें एकजुट होने के बजाय, आपस में लड़ाना शुरू कर दिया है। हमारे स्वतंत्रता सेनानियों ने अपने समय में जो काम किया, वह सराहनीय था। उन्होंने बाहरी शोषकों को देश से बाहर निकालकर हमें स्वतंत्रता दिलाई। अब हमारा कर्तव्य है कि हम भी इस दौर के शोषण और भेदभाव का अंत करें। हमें इन अलगाववादी परिभाषाओं और उनके प्रचारकों को अपने मन से निकालकर फेंकना होगा। यही हमारे समय का संघर्ष है, और इसे हमें पूरी दृढ़ता और समझदारी के साथ निभाना होगा। इसलिए, इस स्वतंत्र मिट्टी का स्वतंत्र भारतीय होने के नाते, हम स्वयं ही स्वतंत्र हैं स्वतंत्रता की अपनी परिभाषा का निर्माण करने के लिए। मैं, एक स्वतंत्र भारत का स्वतंत्र नागरिक होने के नाते, स्वतंत्रता पूर्वक अपनी स्वतंत्रता की परिभाषा आपके सामने पेश करना चाहता हूं। मेरी स्वतंत्रता की परिभाषा है : मेरा यही विश्वास है, कि जब तक मन में हर एक अहसास है, नासिका में परस्पर प्रवाहित स्वास है, हृदय में उग्र लहू और पुष्ट मांस है, देह और कोशिका में निरंतर विकास है, तब तक मेरी आत्मा में स्वतंत्रता का धैर्यपूर्वक निवास है। वर्तमान स्थिति में हमें स्वतंत्रता का जश्न जरूर मनाना चाहिए, पर साथ ही देश-दुनिया की विभिन्न परिभाषाओं के बंधन से स्वतंत्र भी होना चाहिए। - आदित्य भारती

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