วีดีโอ

ياجماعة جيبولنا حدا يفهم من المتصلين ويعرض الحديث على القرأن مابدنا ولاد صغار بهايم رجاء

اللهم احشرنا مع معاوية ويزيد وابوبكر وعمر وعثمان واللعن علي وحسن وحسين أعداء الاسلام

علي سود الله وجه قتل عثمان مع المنافقين اصحابه وقاتل اصحاب الرسول ١٢٠ الف مسلم وقاتل ام المؤمنين عاءشه لعنه الله علي علي ابن ابي طالب

الليلة كلها من تدبير علي وعمار بن ياسر التاريخ كتبه الشيعة

اجبروه لعلي 😂😂😂😂😂😂

 دروس و محاضرات التعليقات على ندوات الجامع الكبير عدالة الصحابة والكف عما شجر بينهم عدالة الصحابة والكف عما شجر بينهم play -03:04 max volume تحميل المادة ومن أهم أصول أهل السنة والجماعة محبة الصحابة ، والترضي عنهم، والكف عما شجر بينهم، فإن الرافضة يسبون الصحابة، يسبون أبا بكر وعمر، يسبون جمهور الصحابة، ويلعنونهم، وهذا من أعظم البلاء، والعياذ بالله، وهذا من جهلهم وضلالهم وانحرافهم عن الهدى، نسأل الله العافية، ويزعمون أنهم ظلموا عليًا، وأن الخلافة لعلي، وأن الصحابة ظلموه وتعدوا عليه، وأخذوا الخلافة منهم؛ فكفروهم بهذا، وفسقوا بعضهم بهذا، والرافضة ضالون مضلون، قد خالفوا الطريق، وخالفوا ما عليه أهل السنة والجماعة، وخالفوا النصوص. والصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم كلهم عدول، ولم يتعدوا على علي، ولا على غيره، بل أقروا الحق في نصابه، وساروا على الطريق السوي الذي وجههم إليه نبيهم عليه الصلاة والسلام، وبايع المسلمون أبا بكر، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي، هذه مراتبهم، هذه مراتب فضلهم وخلافتهم على هذا الترتيب، أولًا الصديق، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي، في الفضل والخلافة، ثم بقية العشرة المشهود لهم بالجنة إلى آخرهم. الحاصل أن أهل السنة والجماعة يقولون إن الصحابة رضي الله عنهم عدول، وهم خير هذه الأمة، وهم أفضلها بعد نبيها عليه الصلاة والسلام، ثم يليهم التابعون لهم بإحسان، قال النبي ﷺ: خير أمتي قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، فهم يخالفون ما عليه الرافضة وغير الرافضة من سوء الظن بالصحابة وسبهم والفرية عليهم وتكفير الكثير منهم إلى غير ذلك. فأهل السنة والجماعة يترضون عن الصحابة، ويحبونهم جميعًا، ويعلمون أنهم خير القرون، وأنهم أهل عدالة، وأنهم حملة الإسلام، وحملة القرآن، وحملة الأحاديث، ويكفون عما شجر بينهم من القتال والفتن، ويقولون: إن هذه الفتنة التي جرت بينهم كل ذلك عن اجتهاد وعن طلب للحق، وهم في ذلك بين أجرين وأجر، المصيب له أجران منهم من غيرهم، والمجتهد الذي لم يصب له أجر واحد وخطأه مغفور، وهم مجتهدون قالوا بالحق، ووقع بينهم ما قد وقع عن اجتهاد وعن حسن قصد، فهم رضي الله عنهم وأرضاهم خير الأمة، وخير القرون، وإن جرى ما جرى، فيجب حمل ذلك على خير المحامل، وعلى أحسن المحامل، والترضي عنهم، ثم من الأعمال الصالحة والجهاد والخير الكثير والعلم والعمل فيكون سببًا في تكفير سيئاته وحط خطاياهم. ومن ذلك ما جرى بين علي ومعاوية من القتال بين أهل الشام وبين وأهل العراق، علي في العراق ومعاوية في الشام عن اجتهاد لأسباب مقتل عثمان دارت فتنة عن اجتهاد، فأهل السنة والجماعة يترضون عن الجميع عن معاوية ومن معه، وعن علي ومن معه، ويقولون: إن الواجب الكف عن مساويهم وعما جرى بينهم، والإيمان والاعتقاد بأنهم مجتهدون، فمن أصاب فله أجران، ومن أخطأ فله أجر، الله يغفر للجميع ويرضى عن الجميع.

من كنت مولاه فعلي مولاه

انا اكره علي بن ابي طالب واحب امنا السيدة عائشة عليها السلام. وابغض كل من قاتل امنا عائشة حبيبة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

والله يا عمي انت الكذاب او الجاهل فالنبي يقصد من هذا الكلام ان من ينبغي ان يكون خليفة رسول الله فيما لو ذهب ابن ما ذهب فان من يجب ان يخلفه علي

قسم بالله قمة غباء خلتني أموت من الضحك فإن عار على محاوري النواصب فأحسن لك تروح السوق تبيع فجل لأنك فضحتنا قدام محاوري الشيعة بأسئلتك الغبية والرجال فعل خير وراح يصلي وتركك لأنه أنا إرتفع ضغطي من غبائك. النواصب لعنة اللله عليهم هذا إسلوبهم فلكي يثبتوا عدالة بقية الصحابة لا بد أن يطعنوا في علي وآل البيت وينتقصوا منهم لأنه لا حل لهم غير ذلك بعكس السني الحقيقي.

انا أجيبك. لو كان علاوي هو الخليفة الأول لكنت اليوم على دين المجوس وتتكلم الفارسية، لأن العربية والعرب قد تم استئصالهم تماماً، لكن نحمد الله أن قيض للإسلام رجلاً كأبي بكر، قمع الأوباش الأعراب المرتدين، والذين انضمت بقاياهم لزمرة علاوي بعد أن قتلوا أمير المؤمنين الإمام عثمان لعن الله قتلته ومن حماهم ووالاهم ومنع يد القصاص أن تصل إليهم.

سيدكم علي لم يكن يوماً من المؤمنين ليكون أميراً عليهم. بل هو أمير المجرمين والقتلة والسفلة والخوارج.

مافي عندهم رجال

الحديث مكذوب...

غير مكذوب لايوجد دليل فالنبي أوصى في محبة علي كما في بعض الصحاح حتى عائشة في اخر أيامها ندمت في فرحها برحيل علي الخلاصة كما قال النبي من يبغض علي عليه أن يراجع هل هوا من صلب ابيه

من قتل الزبير هو مروان بن الحكم بسهم حتئ صاح لابن عثمان واسمه (ابان) لقد مفيتك احد قتلت ابيك ، اي قتلت الزبير الذي شارك في قتل نعثل اي عثمان .مسند احمد .

الرسول ص هو من قال عمار تقتله الفئة الباغية ويقصد الزتديق معاوية فهل انت تسب الرسول ص. وبيعة الرضوان لم يكن عثمان قد بايع تحت الشجرة كماهو الحال تخلفه يوم معركة بدر بحجة مرض زوجته ، وهروبه يوم التقى الجمعان يوم احد حتئ قال له الرسول ص اخذتها بطولها وعرضها ياعثمان ، اي خليفة تتحدث عنه انه نعثل كما قالت امك الحميراء عائشة وكانت تحرض على قتله هي وطلحة والزبير بتدبير من الملعون معاوية .كفاك كذب وتدليس،.نحن نقرا الكتب السته كما تقرا وتدلس .

ال سفيان ملعونين هم وال مروان من قبل الرسول الاعظم ص وهم من الطلقاء وكانو من المؤلفة قلوبهم تدفع لهم الزكاة حشرك الله مع معاوية الزنديق بن الزنديق .

سوال اهل ألسنه والجماعة مليارين هل النبي محمد رسول الله يصلي سني جبيلي دليل إذًا تكول رسول الله يصلي سني يعني محمد يعبد يهود والأصنام والفراعنة عوذ بالله من هذا كلام هذا جابه سيدكم عمر هاي صلاة النبي المصطفى بري من هاي صلاة ياعرب بازمان رسول الله مايكتف ايدين هذا حرام صلاة باطله صلاة ألسنه مو صلاة النبي المصطفى صلاة عمر لعنه الله علي

الزمان رسول الله لا اكو شيعة ولا سنه فقط مسلم اكو فرق بس صلاة النبي المصطفى يصلي شيعي وليس سني لين صلاة سنه هيه صلاة يهود والاصنام والفراعنة جابه سيدكم عمر لعنه الله علي لين علماكم ضلوكم عشتو على ضلاله هيه هاي الحقيقة ايو شيخ جليل فرقو المسلمين هم يهود بين سنه والشيعة

من قال لك ان علي من اهل بيت النبي قبح الله وجهك اهل البيت زوجات النبي فقط لا علي ولا ابناءه من اهل لبيت اعقلوا وبطلوا هذه الاكاذيب

ن غ ل مكة لقيط الكعبه حبه نفاق و كرهه ايمان

حديث دجل...اعقلوا يا حراس التشيع

عندك رابط المجموعة؟

حديث يا علي يا علي ما يحبك الا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق. حديث لا يصح موضوع.

معاوية واصحابه وكل من يتولاه فهو في النار والدليل حديث عمار تقتله الفئة الباغية.....كل من يدعو الى النار فهو في النار

علي بن ابي طحالب امير الخوارج و الروافض الزنادقة امام المتعة وخليفة المارقين ،سبب هذا البلاء والفتنة كلها الى يومنا هذا.

لا يحبك الا مؤمن ديث مكذوب على رسول الله كثير من اصحاب رسول الله لا يحبون علي

حديث لايحبك الامؤمن ولايبغضك الا منافق لايصح لإنه روي عن طريق واحد فقط عن علي نفسه ولم يرويه الابعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمعه أحد من النبي إلا علي فقط وهذا نادر مايحدث من الاحاديث وأعتقد أن علي افترى هذا الحديث على النبي ليحشد المسلمين معه ضد معاويه قبل معركة صفين ولقد قال صلى الله عليه وسلم من كذب علي عامدا متعمدا فليتبوء مقعده في للنار

ماذا قدم علي بن ابي طالب وأولاده للأمه الاسلاميه ماهي الانجازات التي قدموها طيله حياتهم بالقياس للانجازات التي قدمها الصحابه ابي بكر وعمر وعثمان للفتوحات الاسلاميه وفتح بلدان شرق آسيا وغرب افريقيا اصلا علي كان يدفع فاطمه الى ابيها لتجلب له المال وحتى عند وفاه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم دفع علي فاطمه وعمه العباس لأبي بكر كي ينالو من ارض فدك بينما زوجات الرسول وبناته زينب وام كلثوم هن زوجات عثمان لم يطالبن بأرث وايضا لم يقتص علي من قتله عثمان والخوارج معه في البلاد بينما قتل خيره صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم بمعركه الجمل وغيرها من الاحداث المأساويه التي احدثها علي وأولاده

حديث لا يحبك الا مؤمن حديث وضعه العباسيون والى يومنا هذا بسبب هذا الحديث يتقاتل المسلمون فيما بينهم اصلا سبب دمار الامه الاسلاميه والفتن التي نعيشها يومنا هوه علي واولاده

حديث لا يحبك الا مؤمن حديث وضعه العباسيون والى يومنا هذا بسبب هذا الحديث يتقاتل المسلمون فيما بينهم اصلا سبب دمار الامه الاسلاميه والفتن التي نعيشها يومنا هوه علي واولاده

حديث لا يحبك الا مؤمن حديث وضعه العباسيون والى يومنا هذا بسبب هذا الحديث يتقاتل المسلمون فيما بينهم اصلا سبب دمار الامه الاسلاميه والفتن التي نعيشها يومنا هوه علي واولاده

علي سود الله وجه يحرض النبي ليطلق حبيبته عائشة فمن حقها ان تضربه بنعلها هذا المجرم الفاسد نياج الجواري

ام المؤمنين رضي الله عنها وأرضاها كانت تبغض علي ومعها كل الحق ففي حادثة الافكً حين كل الصحابة زكوا ام المؤمنين ومدحوها علي طلب من الرسول ان يطلقها وان يستجوب الجاريه وقام بضرب الجاريه ليجبرها على الاعتراف وهو من حارب إم المؤمنين وعقر جملها وأهانها وأجبرها إلى العوده إلى المدينه بالقوة والتعنيف وام المؤمنين فرحت فرحا شديدا بمقتل علي وصلت لله شكرا على قتله لانه بعد قتله كان عام الجماعه وفرح المؤمنون وعاد الاسلام منيعا قويا وعادت الفتوحات والانتصارات والرفاهيه ونشر الاسلام لان عهد علي وحروبه العبثيه ضد المسلمين مزقت الاسلام والمسلمين

المثل المصري بيقول : عيان.... في ميت. هذا وضعكم في هذا النقاش.

ھاذا الكلام خرافة من عند الشيعة المھابيل

لله درك جزاك الله خير

كذبت وانت الكذاب الأشر حديث غدير خم أصدق واقوي دليل وأوضح في ولاية علي عليه السلام وأحاديث عشرات تدل صراحة لكن قريش أبت ان يكون في بني هاشم النبوة مع الخلافة حسدا من عند أنفسهم ولقد منعوا النبي ان يكتب الوصية بعد سماع تململ قريش المنافقة وتمردوا ولم يخرجوا في جيش أسامة فلعنهم وكان قد طردهم من بيته ولم يثبت انه عفي عنهم نعوذ بالله وانت ان لم تتب من افتراءك هذا لن تشرب من حوض النبي لأنك كذبته وكذبت عليه

هذا الحديث علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق هذا الحديث الغير منطقي ولايقبل عقل أبو بكر الصديق وعمر وعثمان رضي الله عنهم أجمعين أفضل من علي وشهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة لماذا لم يقل فيهم مثل هذا الحديث لماذا ابوبكر وعمر وعثمان وهم أفضل لم يقول فيهم الرسول ماقاله في علي

أولاً قل لنا ماهو المعيار الذي نستخدمه لمعرفة اذا كان شخص أمير المؤمنين أو لا

كان زرب بالاسلام زراب ولضاع الدين والاسلام ودولة الخلافة

اغبى سؤال وأغبى حديث مكذوب يناقشون بي تراب جوه رجلها أمنا عائشة اطهر من علي وعشيرته وصخه

لا يثبتون الإيمان لكل من أحبه! بينما يثبتون النفاق لكل من أبغضه! المفترض أن الحديث يكون ع نسق واحد! هذا ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم. ولا أظنه إلا من مرفوعات الرافضي عدي بن ثابت.

وهل يحب علي مسلم بعد يوم الدار ويوم الجمل th-cam.com/video/Bre-DbbLyWY/w-d-xo.htmlsi=-e5jU_gcerpkLcLC

اشگد قبضت

حشرك الله معهم في الدنيا والآخرة

أسلوب المناقشة غبى وغير منطقي كأن الإسلام و الإيمان فى فعل واحد او عمل واحد فممكن إنكار معلوم من الدين بالضروره كفر