Veritas Okulu
Veritas Okulu
  • 27
  • 37 994

วีดีโอ

İhsan Fazlıoğlu | İslâm Bilim Tarihi
มุมมอง 4636 ปีที่แล้ว
İhsan Fazlıoğlu | İslâm Bilim Tarihi
İhsan Fazlıoğlu | Türkistan'dan Anadoluya Bilim ve Felsefe
มุมมอง 1926 ปีที่แล้ว
İhsan Fazlıoğlu | Türkistan'dan Anadoluya Bilim ve Felsefe
İhsan Fazlıoğlu | Felsefe-Tarih İlişkisi
มุมมอง 5K6 ปีที่แล้ว
İhsan Fazlıoğlu | Felsefe-Tarih İlişkisi
İhsan Fazlıoğlu | Fuzuli Ne Demek İstedi?
มุมมอง 1476 ปีที่แล้ว
İhsan Fazlıoğlu | Fuzuli Ne Demek İstedi?
İhsan Fazlıoğlu | İslâm'ın Bilim Geleceği
มุมมอง 5967 ปีที่แล้ว
Yer: İstanbul Üniversitesi Konu: İslâm'ın Bilim Geleneği Konuk: İhsan Fazlıoğlu
Akılda, İlimde ve İbadette Tatil Olmaz! - İhsan Fazlıoğlu
มุมมอง 9667 ปีที่แล้ว
Akılda, İlimde ve İbadette Tatil Olmaz! - İhsan Fazlıoğlu
Kalb-i Selim, Akl-i Selim ve Zevk-i Selim Ahengi - İhsan Fazlıoğlu
มุมมอง 3.5K7 ปีที่แล้ว
Kalb-i Selim, Akl-i Selim ve Zevk-i Selim Ahengi - İhsan Fazlıoğlu
"İslam Kelimesini Tarihten Silsek... - İhsan Fazlıoğlu
มุมมอง 3.9K7 ปีที่แล้ว
"İslam Kelimesini Tarihten Silsek... - İhsan Fazlıoğlu
İnsanın 4 Temel Duyuşu - İhsan Fazlıoğlu
มุมมอง 3627 ปีที่แล้ว
İnsanın 4 Temel Duyuşu - İhsan Fazlıoğlu
Nazar-Manzara İlişkisi - İhsan Fazlıoğlu
มุมมอง 1K7 ปีที่แล้ว
Nazar-Manzara İlişkisi - İhsan Fazlıoğlu
Teknoloji (Tekhne-logos), Bilim ve İlim - İhsan Fazlıoğlu
มุมมอง 3.2K7 ปีที่แล้ว
Teknoloji (Tekhne-logos), Bilim ve İlim - İhsan Fazlıoğlu
Medreselerin Rolü Nasıldı ? - İhsan Fazlıoğlu
มุมมอง 3727 ปีที่แล้ว
Medreselerin Rolü Nasıldı ? - İhsan Fazlıoğlu
Osmanlı Mimarisi ve Matematiği - İhsan Fazlıoğlu
มุมมอง 4637 ปีที่แล้ว
Osmanlı Mimarisi ve Matematiği - İhsan Fazlıoğlu
Mantık Nedir ? - İhsan Fazlıoğlu
มุมมอง 8K7 ปีที่แล้ว
Mantık Nedir ? - İhsan Fazlıoğlu
Bilim ve İlim - İhsan Fazlıoğlu
มุมมอง 1.7K7 ปีที่แล้ว
Bilim ve İlim - İhsan Fazlıoğlu
Doctora Üniversalis ve Alleme - İhsan Fazlıoğlu
มุมมอง 8007 ปีที่แล้ว
Doctora Üniversalis ve Alleme - İhsan Fazlıoğlu
Osmanlı Bilim ve Felsefede Nasıldı? - İhsan Fazlıoğlu
มุมมอง 3407 ปีที่แล้ว
Osmanlı Bilim ve Felsefede Nasıldı? - İhsan Fazlıoğlu
Yazma Eserler Üzerine - İhsan Fazlıoğlu
มุมมอง 1.7K7 ปีที่แล้ว
Yazma Eserler Üzerine - İhsan Fazlıoğlu
İhsan Fazlıoğlu Kimdir ?
มุมมอง 1.3K7 ปีที่แล้ว
İhsan Fazlıoğlu Kimdir ?
İslam Medeniyetinde Akli-Rasyonel İlimler Projesi - İhsan Fazlıoğlu
มุมมอง 2497 ปีที่แล้ว
İslam Medeniyetinde Akli-Rasyonel İlimler Projesi - İhsan Fazlıoğlu
İhsan Fazlıoğlu | Medeniyet ve İlim Geleneği
มุมมอง 2K7 ปีที่แล้ว
İhsan Fazlıoğlu | Medeniyet ve İlim Geleneği
İhsan Fazlıoğlu | Kitapsever Programı | 20 Mart 2010
มุมมอง 2817 ปีที่แล้ว
İhsan Fazlıoğlu | Kitapsever Programı | 20 Mart 2010
Osmanlı'da Bilim ve Felsefe
มุมมอง 1837 ปีที่แล้ว
Osmanlı'da Bilim ve Felsefe

ความคิดเห็น

  • @SuatAcerik
    @SuatAcerik 5 วันที่ผ่านมา

    Boş işler

  • @osman8847
    @osman8847 5 หลายเดือนก่อน

    Çok teşekkürler.

  • @zihniberrak1754
    @zihniberrak1754 2 ปีที่แล้ว

    Hocamizin diline sağlık

  • @oguzhanturkkan
    @oguzhanturkkan 2 ปีที่แล้ว

    Mantık düşünceyi yanlışlardan koruyan düşünürken hata yapmamak için başvurduğumuz disiplindir

  • @existenztheorie2213
    @existenztheorie2213 2 ปีที่แล้ว

    iLiM Maddi maneviyeti kapsar,araśtirilan. BiLiM araśtirilmiś temeli bilgidir.(AY).

  • @serkanbuyukcinar
    @serkanbuyukcinar 3 ปีที่แล้ว

    VİDEODA GÜZEL NOKTALARA TEMAS EDEN, DAKİK MANALI NÜKTELER VAR... TEŞEKKÜRLER...

  • @mukaddesy8795
    @mukaddesy8795 3 ปีที่แล้ว

    Görüntü çok kötü neden 240p

  • @haticebayat8850
    @haticebayat8850 3 ปีที่แล้ว

    karınca toplar ve yığar bilgiyi örümcek ağ örer teori üretir içi boş masa başı arı dolaşır özü alır bal yapar 1) aristocu ibn sinacı: vigizim geçmişi bugünü verecek şekilde okumak kendi bağlamında okumak lazım tümel olarak bilirler bu ikisi hepsi felsefenin alt yapısıdur sabit olanı tesbit etmek önemli a historik olmalı orman bunu yapan öz tarih burada ibret kavramıdır ahlaki dini kültürel bir ibret nedenlenmiş bir bilgi tümel kesin 2)razi ibn haldun felsefe bilme yöntemlerinden biri hadisciler ve siyerciler ilk nüveleirni veriyor islamda tarih merkezi bir yerde nefs bireyselleşiyor sorumluluk hesap verme başlangıcı sonu var çizgisel insan historik olarak bilgiyi elde eder kelamcılar yapmış bunu insan bilginin bir parçası genel bir bilgi var belli kurallılıklar buluruz bunu da bir yöntemle yaparız 3)kant dilthey kognitif analiz matematiği kuruyoruz sonra felsefesini yapıyoruz yapısal felsefe vico yeni bilim le fiziğe karşı ortaya çıkıyor hareketin modellenmesi tümevarım biz kendi yaratımımız olan tarihi biliriz doğa bilimiyle zıtlaşarak tarih bilimi ortaya koyuyor dilthey yorumlayıcı anlama

  • @yildiz12321
    @yildiz12321 3 ปีที่แล้ว

    Kesinlikle katılıyorum hep tam tersiymiş gibi anlatılıyor ama bence bu bireyselleşmeme durumu İslam kültüründen ziyade asya kültürümüzden kaynaklanıyor. Yoksa İslamiyette her koyun kendi bacağından asılır özetle. Herkesin sorumluluğu, yaptığı şeylerin faydası kişinin kendisinedir. Birine sadaka vermenin bu dünyadaki faydası dahi verilen kişiden ziyade verenedir ve bu hali ön plana çıkarılır kaynaklarda. Toplumcu yaşayışımız biraz eski Türk ananelerimizden geliyor sanırım...

  • @ahmetyucel8328
    @ahmetyucel8328 4 ปีที่แล้ว

    Dil olmazsa iç nutuk olabilir mi? Hangisi hangisinin tezahürüdür?

    • @4thesakeofitname
      @4thesakeofitname 3 ปีที่แล้ว

      Zor bir soru.

    • @ShortMusicVideoO
      @ShortMusicVideoO 3 ปีที่แล้ว

      Düşünme dile bağlı değildir. Konuşamayan kişi düşünemez mi ?

    • @ferhataslan2598
      @ferhataslan2598 2 ปีที่แล้ว

      @@ShortMusicVideoO düşünürken kendi dilinde düşünüyorsun ama

    • @mahmuthaktan
      @mahmuthaktan 2 ปีที่แล้ว

      @@ferhataslan2598 duymayan düşünemez mi

    • @ferhataslan2598
      @ferhataslan2598 2 ปีที่แล้ว

      @@mahmuthaktan duymayan birine sormak lazım :)

  • @kadirBulut.
    @kadirBulut. 4 ปีที่แล้ว

    🌸

  • @kimbilir5060
    @kimbilir5060 4 ปีที่แล้ว

    hocam benim sizin kadar bilgim yok fakat; mantık kısaca doğruyu yanlıştan ayırt edebilmektir (doğru düşünme sanatı) diye biliyorum.

    • @ea4571
      @ea4571 3 ปีที่แล้ว

      Adam filozof, söyledi işte mantuğın ne olduğunu.

    • @bayramdemir9098
      @bayramdemir9098 2 ปีที่แล้ว

      Doğruyu düşünme koşulu; gerçeğe bağlı düşünme anlamına gelir. Böylece yanlış düşünmediğimizi biliriz.

  • @tahirtiryaki9201
    @tahirtiryaki9201 5 ปีที่แล้ว

    Harika bir insansın hocam, ağzına sağlık

  • @bayramdemir9098
    @bayramdemir9098 5 ปีที่แล้ว

    Yanlış. Atıyorsunuz. Mantık nedir? Gerçeğe bağlı düşünme yetimize mantık, denir. Beş duyu ötesinde nasıl mantık yürütebiliriz? "Bilimle" yürütebiliriz. Çünkü bu alana ait gerçekleri bilimle inceleyebiliyoruz ve öğrenebiliyor. O gerçeklere bağlı düşünme olanağı buluyoruz. Bu da mantık veya doğru düşünme oluyor.

    • @hamzbana6336
      @hamzbana6336 4 ปีที่แล้ว

      Bayram Demir epistemoloji nedir? Bilgi edinme yolları nedir? Öğrenin sonra gelin.

    • @oguzhanturkkan
      @oguzhanturkkan 2 ปีที่แล้ว

      Doğru dediniz mantıklı

    • @bayramdemir9098
      @bayramdemir9098 2 ปีที่แล้ว

      @@hamzbana6336 Sizde doğruyu görecek beyin kalmamış. Diyecek de bir şey kalmadı.

    • @Elininkörü8902
      @Elininkörü8902 2 หลายเดือนก่อน

      "Mantigi bilimle yürütebiliruz" tezini bana bilimsel olarak kanıtla dayı sana hak vereyim.

    • @bayramdemir9098
      @bayramdemir9098 2 หลายเดือนก่อน

      @@Elininkörü8902! Mantık ile doğru düşünme eş anlamlıdır. Mantık; gerçeğe bağlı düşünmektir, dedik. Bu kurala göre, gerçekleri öğrendiğimiz zaman, onları mantıklı düşünebiliriz. Gerçeklerin yarısını gözle doğrudan görüyoruz ve öğreniyoruz. Onlar hakkında mantıklı düşünebiliyoruz. Ancak "görme ötesi" gerçekleri bilimin araçları ve yöntemleri ile öğreniyoruz. Böylece görme ötesinde mantık yürütebiliyoruz. Esenlikler!

  • @nilsungu
    @nilsungu 6 ปีที่แล้ว

    HİÇ ALAKASI YOK EN AZINDAN UYGULAMADA

    • @fatmacetin8867
      @fatmacetin8867 6 ปีที่แล้ว

      Ortaçağ ve Yeniçağın sonlarına doğru İslam'ı atılımına bakmanı öneririm. Şuan biz ve dahil olduğumuz topluluk İslam'ı yaşamıyoruz. Arada kalmış eskiden kalma yozlaşmış bir kültür var geriden gelen ve modern bir çağ ile o eski kültürü kaynaştırmaya çalışıyoruz. Ama içini doldurup yenilemiyoruz. Mesela bu ülkede hak yemek sol elle yemek kadar dikkat çekmiyorsa o kültür yozlaşmıştır. Bir noktayı referans alarak yeniden bir hayata bakma durağı oluşturmamız gereklidir. O insanlar bunu yaptılar. Kimlikleri vardı. Yolları çiziliydi bir bakıma. Biz daha çizemedik. Ne için yaşadığımızı bilemiyoruz. Bunu yaptığımızda felsefede bilimde dinde yolunu açacaktır