วีดีโอ

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

İrfan Beytleri:1) Seher Yeli Dost Elinden Geliyor... - Üstad Muhammed Nayir Efendi

Peygamber Efendimiz okumuş, Cebrail as. dinlemiş. Cebrail as okumuş Efendimiz SAS dinlemiş. Birlikte okumamışlar. Birbirlerini dinlemişler

Dua

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

Yemeğin, içmeğin bu kadar EĞLENCE şekline getirildiği şu günlerde Lokma üzerine yeniden inşallah bir fikir canlandırmakta belki de güzel bir bereket vardır: Allah bizi hakkı ve sabrı tavsiye edenlerden edebilenlerden eylesin. Paylaşım için teşekkürler.

Allah razı olsun hocam

❤❤

Allahdan basga hickim komrk etmez pire yalbarman

Caiz değil sevap gardaş❤❤

❤❤❤❤

Kesinlikle

Veridiğiniz bilgiler için teşekürler sizi her yerden takip ediyorum

Allah razı olsun.

Muhtesem Ya Rasulallah canımın içisin ❤

❤

Selamunaleyküm hocam boxer kilotla alınır mı?yoksa göbek diz kapağı altı kapalı elbise mi giyilmeli erkekler için soruyorum

Harikasınız çocuklar.Dilinize gönlünüze sağlık

Maşallah

Allah razi olsun hocam

😔😔😔💔💔💔🌹🌹🌹🌹🌹🌷🌷🌷🌷🌷💐💐💐💐💐❤❤❤❤❤

Vazifedeyiz yoldan ayrılan helak olur sofileri eziyetleyenlerle savaşıyoruz Din ticareti yapanlardan mahfuzus 💈🇹🇷🌟⚖️💮Din parayla satılmaz Yalancılar ortaya çıksın diye bu imtihan

kaynak gosterir misiniz hocam merak ettim

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

❤❤❤❤❤

Masallah❤

Veganlık bir din değil, doğaya ve canlılara saygı duymanın bir ifadesidir. Kendini modern hayattan tamamıyla izole edip tuvaletini toprağa gömmediği sürece kimsenin tamamen vegan olamayacağına inanıyorum çünkü kullandığımız teknolojik aletler dahi bir noktada hayvan sömürüsüne ve çevre kirliliğine sebep oluyor. Bu sebeple olaya varlığımızın dünyaya verdiği zararı en aza indirmeye çalışmak olarak bakmamız gerektiğini düşünüyorum. Ne yazık ki günümüzde hayvanların yalnızca ürün olarak görülmesi ve verim arttığı sürece daha vahşi olmanın sorun olarak görülmemesi her türlü değeri ayaklar altına aldığı için veganlığı toplumun ve gezegenin daha sürdürülebilir bir geleceğe doğru ilerlemesine yardımcı olabilecek tek yol olarak görüyorum.

❤❤❤

❤❤❤❤❤❤️‍🩹😭🥺❤️‍🩹❤️‍🩹❤️‍🩹❤️‍🩹🇹🇲🇹🇲🇹🇲🇹🇷🇹🇷🇹🇷🌹🌹🌹🌹 Kutbul A'azam, Evladı Resul 🌹🌹🌹🌹

Allah razı olsun.

Elhamdullillah

Maşallah,Rabbime şükür sizin gibi gençlerimz var.Allah sayınızı bereketlendrsin..Rabbimizn yolunda daim olun inşallah

Para vermeye korkuyorlar hocam elleri ayakları titriyor

🎉❤

Cevab tam olmadi

Allah razı olsun hocam

kurban olduğum yoluna sizin gibisi kıyamete kadar unutulurmu öyle ansızın gittinizki ümmet ihvan doyamadı size Efendim Rabbim mahşerde bizleri kavuştursun inşaAllah

Osmanlı'nın son Şeyh ul İslam'ı Mustafa Sabri Efendi, Mevkif'ul-Akl adlı eserinde şöyle anlatıyor 👇 [Şayet devlet İslam çizgisinden çıkarak, "Dinin emirlerine itaat etmek hükümetin işi değildir. Bu ancak toplumun işidir." derse, bu durum dini devletten ayırmaktır. Böyle bir durumda devlet irtidat etmiştir (dinden çıkmıştır). Şayet toplum böyle bir hükümetten razı olursa veya hükümet parlamentoda toplumun vekaletini alarak (yani oy kullanmak suretiyle) kanun yapacaksa, hükümet mürted olduğu (dinden çıktığı) gibi toplum da mürted (kafir) olur. Bu durumda hem o hükümetin, hem de o ümmetin üzerine şu ayet tatbik edilir: "Allah'ın indirdikleriyle hükmetmeyenler, işte onlar kâfirlerin ta kendileridir." (Mâide Suresi 44. Ayet) Laiklik ilkesini kabul eden bir siyasi rejim, İslam hükümlerine baş kaldırmış demektir. Dolayısıyla öncelikle bu hükümet irtidat etmiş (dinden çıkmış) sonra da bu idareye itaat edenler tek tek mürtedleşmişlerdir (dinden çıkmışlardır). Siyasi idarede görev alanlar tek tek mürted (kafir) olduğu gibi, bu hükümete itaat eden kitleler de irtidata (küfre) düşmüş olur.] (Mevkif'ul-Akl, 4/280)

"Eğer onlara itaat ederseniz şüphesiz siz de müşrik olursunuz." (En'âm, 6/121) İmam İbn Kesir (rahimehullah) ayet-i kerimeyi zikrettikten sonra şöyle demiştir; "Yani Allah'ın emrinden ve şeriatından, başkasının dediğine saparsanız başkasını onun önüne geçirirseniz işte bu şirktir!." (Tefsiru'l Kur-an'il Azim, 3/329) “Onlar, hala cahiliye devrinin (şirk olan) hükmünü mü istiyorlar? Yakinen bilen bir kavim (topluluk) için Allah’tan daha güzel hüküm veren kim vardır?” (Mâide, 5/50) İbn Kesir (rahimehullah) şöyle demiştir: “Allah Teala, her hayrı kapsayıcı, her şerri yasaklayıcı olan hükümlerinden yüz çevirip, bunun yerine cahiliyede olduğu gibi kişilerin görüşlerine, dalalet ve sapıklığı ihtiva eden değer yargılarına ya da çeşitli dinlerin karışımı ve beşeri görüşlerden meydana gelen Cengiz Han’ın vaaz ettiği Yes’ak gibi İslam dışı hükümlere yönelenin imanını kabul etmiyor. Yes’ak ; Cengiz Han’ın Kur-an, Tevrat, İncil ve kendi görüşlerine dayanarak ortaya koymuş olduğu kanunları ihtiva eden bir kitaptır. Cengiz Han öldükten sonra yerine geçen çocukları, İslam’a girdikleri halde bu kitabı anayasa kitabı olarak görmeye devam ettiler. Allah’ın kitabı ve Rasulullah’ın sünnetini bir kenara atarak bu kitaptaki hükümlerle tatarlara hükmettiler. İşte böyle davranan kimseler kâfirdir. Bunlarla büyük küçük her meselede yalnız Allah’ın hükmüne dönünceye kadar savaşmak farzdır.” (Tefsîr’ul Kur-ân’il Azîm: 5/2364) Şeyh Ahmed Şakir İbn Kesir’in yukarıdaki geçen sözünü yorumlayarak şöyle demiştir: “Bununla beraber, müslümanların kendi ülkelerinde dinsiz, putperest avrupa kanunlarından alınma bir kanunla hüküm vermeleri nasıl caiz olur ? Hatta o öyle bir kanun ki içine istedikleri gibi bozup değiştirdikleri keyfi arzular, bâtıl görüşler dahil olmuştur. Bunu ortaya koyan, koyduğu kanunun İslam şeriatına uyup uymadığına hiç aldırış etmez. Bu beşeri sistemlerin konumu güneş gibi açıktır. Küfrü nettir. Bundan kesinlikle hiçbir şüphe yoktur. İslam’a mensup olan bir kimsenin bunlarla amel etmede, yahut bunlara uymada, yahut bunları kabul etmede hiçbir mazereti olamaz.” (Umdetu’t-Tefsir: 4/173)

Dinde zorlama yoktur. Rüşd/Hak, batıldan (kesin bir biçimde) ayrılmıştır. Her kim (reddetmek, tekfir etmek, teberrî etmek suretiyle) tağutu inkâr eder ve Allah’a iman ederse kopması olmayan sapasağlam kulp (olan Kelime-i Tevhid’e) tutunmuş (ve İslam dinine girmiş) olur. Allah (işiten ve dualara icabet eden) Semi’, (her şeyi bilen) Alîm’dir. (Bakara, 2/256) İmâm Mücâhid (rahimehullâh)’tan rivayet edildiğine göre tâğut: “İnsânların idârecisi konumunda bulunan, halkın kendisine danışıp işlerinin hükme bağlanmasını istedikleri, insân sûretindeki şeytânlardır. Tâğut (Allâh’ın kanunları dışında) kendisine başvurulan insânların efendisidir.” [Suyutî, ed-Durru’l-Mensur: 2/22.] “Hüküm vermek yalnızca Allah’a aittir: O, size, kendisinden başkasına tapmamanızı emretti. İşte dosdoğru din budur. Fakat insanların çoğu bunu bilmezler.” (Yûsuf, 12/40) İmam Taberi (rahimehullah) şöyle demiştir: “Allah Teala, yarattığı hiçbir mahluku hüküm verme konusunda kendisine ortak kabul etmez. İnsanlar arasında hüküm verecek yalnız O’dur. Hüküm verme, ihtilafları çözme, insanları ve işlerini idare etme konusunda dilediği ve sevdiği şekilde hareket eder. Bu özellik sadece O’nun hakkıdır.” (Câmiu’l-Beyân: 15/234)

Andolsun ki biz her ümmet arasında: “Allah’a ibadet/kulluk edin ve tağuttan kaçının.” (diye tebliğ etmesi için) resûl göndermişizdir. Allah içlerinden kimisine hidayet bahşetti, kimisine ise sapıklık hak oldu. Yeryüzünde gezip dolaşın ve yalanlayanların akıbetinin nasıl olduğuna bir bakın. (16/Nahl, 36) İbn Kayyım El Cevziyye (rahimehullah) şöyle dedi: "Tağut kendisine ibadet edilme, bağlanılma ve itaat edilme konusunda haddini aşan kul demektir. İnsanların tağutu Allah (c.c) ve rasulünün kanunlarıyla hükmetmeyen, Allah (c.c)'tan başka kendisine muhakeme olunan, ibadet edilen ve Allah (c.c)'ın emrine dayanmaksızın ve Allah (c.c)'a itaat etmeksizin zatı için tabi olunanlardır. İşte alemlerin tağutu bunlardır. Bunları düşünür ve insanların durumuna bakarsan, insanların çoğunun Allah (c.c)'a değil, tağutlara ibadet ettiğini, Allah (c.c) ve rasulünün hükümlerine değil tağutların hükümlerine muhakeme olduğunu, Allah (c.c) ve rasulüne değil, tağuta itaat edip tabi olduklarını görürsün." (A'lamu'l Muvakkiin c: 1 s: 50) Seyyid Kutub (rahimehullah) şöyle demiştir: “Gerçeği çiğneyen Allah’ın kulları için çizdiği sınırı aşan düşünce, sistem ve ideoloji anlamına gelir. Bu düşüncenin, sistemin ve ideolojinin, Allah’a inanmaktan, O’nun koyduğu kanunlara uymak gibi herhangi bağlayıcılığı bir kuralı yoktur. İlkelerini Allah Teala’nın kanunlarından almayan her sistem, her kurum, her düşünce, her davranış kuralı, her gelenek tağut kapsamına girer. Buna göre ancak kim tağutun karşısına çıkar ve sistemindeki kâfirliklerin tümünü kökünden reddederek Allah’a inanır ve yalnızca ona boyun eğerse kurtuluşa erer.” (Fî Zilâl’il Kur-ân: 2/47)

Прекрасное чтение. Как его зовут?

❤إنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ اْلاَنْبِيَاءِ❤️

Maşallah barekAllah yüreğine nefesine sağlık.❤

Ben mu mübarek şeyhimizi 40 yıl önce beyaz bir at üzerde iken rüyamda görmüş idim. Rabbim yollarında olmayı nasib eylesin Amiiiin

صلى الله عليه وسلم ماشاء الله روع. الانشودة والصوت❤

sade güzel anlatım. Allah razı olsun

MAŞAÂLLAH AŞI TENDONU BALIKTA KAN YOK FALAN HER KONUDA BILGI SAHIBI OLMAKTA AYRI BIR VASIF

Teşekkürler tavsiye için ama ben ismimd3n memnunum İKRA ismimi seviyorum

Hocam biz bunu nasıl basaracaz