- 149
- 627 642
Your Angkor Guide
United States
เข้าร่วมเมื่อ 5 ก.ย. 2020
วีดีโอ
ប្រាសាទបន្ទាយសំរ៉ែ មានទីតាំងចន្លោះពីភូមិព្រះដាក់ និងប្រាសាទភ្នំបូក ជាប្រាសាទថ្មដ៏ល្អវិចិត្រ
มุมมอง 1658 ชั่วโมงที่ผ่านมา
ប្រាសាទបន្ទាយសំរ៉ែ មានទីតាំងចន្លោះពីភូមិព្រះដាក់ និងប្រាសាទភ្នំបូក ជាប្រាសាទថ្មដ៏ល្អវិចិត្រ សង់ឡើងនៅក្នុងរជ្ជកាល ព្រះបាទសូរ្យវរ្ម័នទី២ នៅដើមសតវត្សទី១២។ ជាប្រាសាទប៉មមួយ មានថែវរោងទង ពីរជាន់ព័ទ្ធជុំវិញ នៅផ្នែករោងទងទីពីរ មានរចនាវេរ៉ង់ដា អមអោយបង្កាន់នាគរាជយ៉ាងល្អមួយ ដែលយើងមិនបានឃើញនៅប្រាសាទដទៃទេ អំពីវេរ៉ង់ដា មានបង្កាន់នាគរាជ។ ប្រាសាទបន្ទាយសំរ៉ែ មានស្ពានហាលពីទឹសខាងកើត ប្រវែង២០០មបណ្តាយ ទទឹង៧ម ដែលមានកំ...
ប្រាសាទបាពួនភាគបញ្ចប់ និយាយពីសំណង់ "បណ្ណាល័យ" ទាំងបួន នៅកណ្តាលទីធ្លាជាន់ទីមួយ ដែលមានពីរស្ថិតទៅ
มุมมอง 274หลายเดือนก่อน
ប្រាសាទបាពួនភាគបញ្ចប់ និយាយពីសំណង់ "បណ្ណាល័យ" ទាំងបួន នៅកណ្តាលទីធ្លាជាន់ទីមួយ ដែលមានពីរស្ថិតទៅទិសខាងកើត (ពីមុខ) និងពីរទៀតស្ថិតនៅទិសខាងលិច (ពីក្រោយ)។ តាមពិតដែលហៅថា បណ្ណាល័យគឺជាធាស្រមសំរាប់ បូជាព្រះភ្លើង ដោយក្រុមព្រាហ្មនិងតាអាចារ្យ ជាមួយនិងម្សៅឈើក្លឹបច័ន្ទគ្រឹស្បា ដ៏ក្រអូប។ ជាពីធីដ៏ពិសិដ្ឋ មួយនៃជំនឿក្នុងប្រាង្គប្រាសាទខ្មែរ ដែលជាពីធីថ្វាយដំណឺង ដល់ព្រះអាទិទេពមានដូចជា ព្រះសីវ:, ព្រះព្រហ្ម និងព្រះវិស...
ប្រាសាទបាពួនភាគ៥ ក្នុងឆាណែលយូធួបមគ្គុទ្ទេសក៌អង្គរយើងខ្ញុំ បានអធិប្បាយអំពី តួរនាទីថែវរោងទងជាន់ទី
มุมมอง 4132 หลายเดือนก่อน
ប្រាសាទបាពួនវគ្គ៥ ក្នុងឆាណែលយូធួបមគ្គុទ្ទេសក៌អង្គរយើងខ្ញុំ បានអធិប្បាយអំពី តួរនាទីថែវរោងទងជាន់ទី៣ (ជាន់បង្អស់) ជាអាស្រមសំរាប់រាជវង្សានុវង្ស និងគ្រួសារព្រាហ្ម ឡើងមកធ្វើចំក្រមភាវនា និងតាំងសមាធិ។ ថែវរោងទងនេះមានប្រវែង៣៤មបួនជ្រុង ហើយក៌ជាតំណាងអោយជួរភ្នំ ហ៊ុព័ទ្ធជុំវិញភ្នំព្រះសុមេរ៌ុផងផង។ ភ្នំព្រះសុមេរ៍ គឺកំពូលកណ្តាលដែលជាលំនៅដ្ឋានរបស់ព្រះអទិទេព។ ជាប្រាសាទសាសនាហិណ្ឌូ សង់នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី១១ នៃគ្រឹស្ត...
ប្រាសាទបាពួនភាគ៤និយាយពីថែវរោងទង ជាន់ទី១ មានបណ្តោយ120ម(លិច-កើត), ទទឹង90ម (ជើង-ត្បូង), គឺបំរើជា
มุมมอง 2732 หลายเดือนก่อน
ប្រាសាទបាពួនវគ្គ4 និយាយពីថែវរោងទង ជាន់ទី១ មានបណ្តោយ120ម(លិច-កើត), ទទឹង90ម (ជើង-ត្បូង), គឺបំរើជាអាស្រមសំរាប់តាំងសមាធិ និងចំក្រមភាវនា, ហើយមានទីធ្លាកំរាលថ្មរវាងថែវជាន់ទី១ និងសំណង់ថែងទី2, ទីធ្លានេះ តំណាងអោយការញែកចេញ រវាងឋានបាតដាល (ជាន់ទី1) និងឋានកណ្តាល (ជាន់ទឺ2) ហើយតួរនាទីទីធ្លាគឹសំរាប់សម្រួលឥរិយាបទ បន្ទាប់ពីបានសមាធិរួចមក។ ក៌មាននិយាយអំពី ចំលាក់រចនាបទប្រសាទបាពួន ដែលលោកឆ្លាក់នៅក្នុងស៊ុំហ៊ុំព័ទ្ធ ខុសព...
ប្រាសាទបាពួនភាគ3 និយាយពីស្ពានហាលទី2 ដែលមានប្រវែង 61ម និងសសរមូលទ្រស្ពាន មានចំនួន 183ដើម។ ដួចខ្ញុំបាន
มุมมอง 3832 หลายเดือนก่อน
ប្រាសាទបាពួនភាគ3 និយាយពីស្ពានហាលទី2 ដែលមានប្រវែង 61ម និងសសរមូលទ្រស្ពាន មានចំនួន 183ដើម។ ដួចខ្ញុំបានពន្យល់រួចមកហើយ ថាបុព្វបុរសខ្មែរ លោកសង់អ្វីៗ គឺមានអត្ថន័យនិងនិមិត្តរូប ជាប់ទាក់ទិនជាមួយគ្នា មិនមែនគ្រាន់តែសង់ឡើងចេះតែអោយបាននោះទេ។ វគ្គ1ខ្ញុំនិយាយអំពីសសរស្ពានហាលតំណាងគុណឪពុក តែស្ពានហាលទី2 តំណាងគុណម្តាយ ព្រោះមានសសរមូលសរុប183, បើយើងយក183 បំបែកគ្នា ហើយបូកបមួយម្តងៗ (1 8= 9 3=12 គឺតំណាងគុណម្តាយ ។ គុណម្តា...
ប្រាសាទបន្ទាយឆ្មារ ភាគបញ្ចប់
มุมมอง 2683 หลายเดือนก่อน
វគ្គទី2 នៃប្រាសាទបន្ទាយឆ្មារ គឹអាត្ថាធិប្បាយអំពី សាលរបាំ ដែលមានចំកិន្នរី ត្រដាងស្លាបហោះពីឋានសួរគ៌ មករាំប្រទានពរសេរីសួស្តី ដល់មនុស្សក្នុងឋានកណ្តាល, ហើយនីលើផ្តែរមុខខាងកើត ជាមុខធំរបស់សាលរបាំ មានចំលាក់មួយដែលយើង មិនធ្លាប់ឃើញទាល់តែក្នុងប្រាសាទបុរាណខ្មែរ មានតែនៅលើផ្តែសាលរបាំប្រាសាទបន្ទាយឆ្មារតែប៉ុណ្ណោះ។ ចំលាក់នេះ ចង់បង្ហាញពីប្រវត្តិរឿងរាមកេរ្តិ៍ ដែលបានមកពីការនិទាន ពីសំណាក់ព្រះព្រហ្ម អាទិទេពបង្កើតលោកទៅ...
ប្រាសាទបន្ទាយឆ្មារ នៃខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
มุมมอง 1.2K3 หลายเดือนก่อน
ទីតាំងប្រាសាទបន្ទាយឆ្នារ មានចំងាយប្រមាណ165គ.ម ពីក្រយងសៀមរាប, 63គ.មពីក្រុងស្វាយស៊ីសុផុន, 110គ.មពីលើកំណាត់ផ្លូវបុរាណពីក្រុងអង្គរ ហើយតែ20គ.មប៉ុណ្ណោះពីព្រំដែនថៃ។ ប្រសាទបន្ទាយឆ្នារមានអត្ថន័យថា "ប្រាសាទតូច" សំរាប់ឧទ្ទឹសដល់រាជបុត្រ បើធៀបជាមួយប្រាសាទបាយ័នជាប្រាសាទមេរបស់ព្រះជ័យវរ្ម័នទី7។ ហើយបានសាងសង់នៅដើមសតវត្សទី13នៃគ្រឹស្តរាជ ដើម្បីរំលឹកដល់ការធ្វើពលីកម្មរបស់រាជបុត្រព្រះអង្គ ព្រះរាកិមារសិន្ទ្រកុមារនិងកង...
ប្រាសាទភ្នំក្រោម ជាប្រាសាទសាសនា ហិណ្ឌូ សង់នាសតវត្សទី១០នៃគ្រឹស្តរាជ ដោយស្នាព្រះហស្ថ ព្រះបាទយសោវរ្ម័ន
มุมมอง 5906 หลายเดือนก่อน
ប្រាសាទភ្នំក្រោម ជាប្រាសាទសាសនា ហិណ្ឌូ សង់នាសតវត្សទី១០នៃគ្រឹស្តរាជ ដោយស្នាព្រះហស្ថ ព្រះបាទយសោវរ្ម័នទី១ ដែលព្រះអង្គគ្រងរាជ្យនៅចក្រភពខ្មែបាន១១ឆ្នាំ ពោលគឺឆ្នាំ ៨៨៩ ដល់ ឆ្នាំ៩១០នៃគ.ស។ បន្ទាប់ពីបានសោយរាជ្យបន្តពីព្រះបិតាមក ព្រះបាទុយសោវរ្ម័នទី១ បានរើរាជធានីពីក្រុងហរិហរ:ល័យ (Hariharalaya) មកកាន់ទីក្រុងអង្គរ ឬ យសោធរ:បុរ: (Yasodharapura). ហើយក៌ចាត់ អោយរាជគ្រូដែលជាព្រាហ្ម ដ៏មានចំណេះវិជ្ជា សាងសង់ប្រាង្គប្រ...
ស្ពានកំពង់ក្តីឬស្ពានប្រាប់ទិស មានទីតាំងតាមបណ្តោយផ្លូវជាតិលេខ៦ ក្នុងទីរួមស្រុកកំពង់ក្តី មានចំងាយ
มุมมอง 3.5Kปีที่แล้ว
ស្ពានកំពង់ក្តីឬស្ពានប្រាប់ទិស មានទីតាំងតាមបណ្តោយផ្លូវជាតិលេខ៦ ក្នុងទីរួមស្រុកកំពង់ក្តី មានចំងាយប្រមាណ៦០គ.មខាងកើតទីរួមខេត្តសៀមរាប ហើយចំងាយ២៥៤គ.ម ពីរាជធានីភ្នំពេញ។ ស្ពានប្រាប់ទិសជាឈ្មោះក្នុងសិលាចរឹកដែលព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី៧ ប្រសិទ្ធនាម ព្រោះជាស្ពានដែលត្រូវឆ្លងទៅទិសខាងកើត ដើម្បីសងសឹកនគរចាម្ប៉ា ដែលបានមក លុកលុយឈ្លានពានទីក្រុងអង្គរ នៅក្នង ១១៧៧-១១៨១។ បន្ទាប់ពីបានកសាងអាណាចក្រអង្គរ អោយរីកចំរើនថ្កុំថ្កើនហើយ...
ប្រាសាទសំបូរព្រៃគុហ៌ ចែកចេញជាបីតំបន់ សំរាប់ទស្សនា គឺតំបន់ប្រាសាទសំបូរនៅទិសខាងជើង ធ្លាប់មានប្រាង្គ
มุมมอง 1Kปีที่แล้ว
ប្រាសាទនៅតំបន់សំបូរព្រៃគុហ៌ មានទីតាំង30គ.ម នៅខាងជើងក្រុងកំពង់ធំ 175គ.ម នៅឥសាន្តក្រុងសៀមរាប-អង្គរ និង205គ.ម ពីរាជធានីភ្នំពេញ។ សំបូរព្រៃគុហ៌ជារាជធានីបុរាណរបស់ព្រះបាទឥសាន្តវរ្ម័នទី២ ក្នុងសម័យនគរចេនឡាលិចទឹក នៃសតវត្សទី៧ ដែលមានទំហ៊ុំផ្ទៃដីសរុប 300ហិកតា ពោលគឺទទឹង (កើត-លិច) 1គ.ម, បណ្តោយ (ជើង-ត្បូង) 5គ.ម។ កសាងជាក្រុងធានី និងជាប្រាង្គប្រាសាទឧទ្ទឹសថ្ចាយដល់ព្រហ្ម័ញ្ញសាសនា ដែលមានប្រាសាទសង់ពីឥដ្ឋតាន់ប្រមាណ14...
ជីវិត និងការប្រកបមុខរបរ របស់អ្នកស្រុកនៅអង្គរ
มุมมอง 907ปีที่แล้ว
ជីវិត និងការប្រកបមុខរបរ របស់អ្នកស្រុកនៅអង្គរ
ប្រាសាទបក្សីចាំក្រុង និងប្រវត្តិកម្ពុជា ប្រាសាទបី, ថ្មបាយក្អែក និងបដាការពារប្រាសាទក្នុងសម័យសង្គ្រាម
มุมมอง 2.6Kปีที่แล้ว
ប្រាសាទបក្សីចាំក្រុង និងប្រវត្តិកម្ពុជា ប្រាសាទបី, ថ្មបាយក្អែក និងបដាការពារប្រាសាទក្នុងសម័យសង្គ្រាម
អត្ថន័យប្រាសាទភ្នំបាខែង ចំនួនលេខ១២, លេខ៤៤, លេខ១០៨ ឬ១០៩ និងចំនួន៥ជាន់
มุมมอง 1.1Kปีที่แล้ว
អត្ថន័យប្រាសាទភ្នំបាខែង ចំនួនលេខ១២, លេខ៤៤, លេខ១០៨ ឬ១០៩ និងចំនួន៥ជាន់
ភ្នំបាខែងនិងរឿងរ៉ាវផ្សេងៗដែលបានកើតមានឡើងក្នុងសម័យសង្គ្រាម
มุมมอง 2.6Kปีที่แล้ว
ភ្នំបាខែងនិងរឿងរ៉ាវផ្សេងៗដែលបានកើតមានឡើងក្នុងសម័យសង្គ្រាម
បំលាស់ទីរាជធានីពីហរិហរាល័យ មកភ្នំបាខែង ក្នុងរាជ្យព្រះបាទយសោវរ្ម័នទី I
มุมมอง 786ปีที่แล้ว
បំលាស់ទីរាជធានីពីហរិហរាល័យ មកភ្នំបាខែង ក្នុងរាជ្យព្រះបាទយសោវរ្ម័នទី I
ប្រាសាទព្រហ្មកិល គឺជាមន្ទីរពេទ្យមួយក្នុងចំណោម១០២, ហេតុអ្វី១០២?
มุมมอง 894ปีที่แล้ว
ប្រាសាទព្រហ្មកិល គឺជាមន្ទីរពេទ្យមួយក្នុងចំណោម១០២, ហេតុអ្វី១០២?
គម្រោងចុះទៅស្រាវជ្រាវ និងថតជាវីដេអូឃ្លឹប អំពីលេខ "សូន្យ" ខ្មែរ ដែលបានរកឃើញនៅលើសិលាចារឹកមួយ ដែលជាមេ
มุมมอง 931ปีที่แล้ว
គម្រោងចុះទៅស្រាវជ្រាវ និងថតជាវីដេអូឃ្លឹប អំពីលេខ "សូន្យ" ខ្មែរ ដែលបានរកឃើញនៅលើសិលាចារឹកមួយ ដែលជាមេ
បុព្វបុរសខ្មែរយើង ក្នុងចំណោមក្រុមមនុស្សវាងវៃ នៃទ្វីបលោក ដែលបានបង្កើត និងសរសេរ លេខសូន្យ "០" ដំបូងៗគេ
มุมมอง 1.7Kปีที่แล้ว
បុព្វបុរសខ្មែរយើង ក្នុងចំណោមក្រុមមនុស្សវាងវៃ នៃទ្វីបលោក ដែលបានបង្កើត និងសរសេរ លេខសូន្យ "០" ដំបូងៗគេ
មួយឆ្នាំម្តង សមាគមមគ្គុទ្ទេសក៌ទេសចរណ៌អង្គរ
มุมมอง 297ปีที่แล้ว
មួយឆ្នាំម្តង សមាគមមគ្គុទ្ទេសក៌ទេសចរណ៌អង្គរ
តើការបន្ទោរបង់របស់មនុស្សខ្មែរសម័យ លោកធ្វើរបៀបណា? លោកគ្រូខៀវ ធី មគ្គុទ្ទេសក៍ទេសចរណ៍ភាសារអង់គ្លេស
มุมมอง 542ปีที่แล้ว
តើការបន្ទោរបង់របស់មនុស្សខ្មែរសម័យ លោកធ្វើរបៀបណា? លោកគ្រូខៀវ ធី មគ្គុទ្ទេសក៍ទេសចរណ៍ភាសារអង់គ្លេស
❤❤❤អរគុណលោកពូបកស្រាយបានច្បាស់ហើយងាយយល់ណាស់🙏🙏🙏
❤❤❤❤❤
Thanks for sharing the vanishing of Khmer civilization and tradition.❤
លោកពូបកស្រាយដូចលោកពូចាំជាតិចឹងច្បាស់ជាងការសរសេរនៅតាមជញ្ជាំងប្រាសាទទៀតអរគុណលោកពូសំរាប់វីឌីល្អៗ🙏🙏🙏🥰🥰
អរគុណក្មួយ ដែលចូលចិត្តវីដេអូរបស់ពូ
Good information brother ❤
Many many thanks
អរគុណសំរាប់ការបកស្រាយអរគុណលោកពូ🙏🙏🙏♥️
ដោយក្តីរីករាយ
O lol
Great Job !!! Very nice
Thank you, I am glad that you like the videos
និយាយល្អ តែកន្លែង😮😮ខ្លះខ្វះភស្តុតាង ព្រមទាំងច្របូកច្របល់រវាងព្រហ្មញ្ញសាសនានិងពុទ្ធសាសនាមហាយាន។
❤❤❤
❤🎉❤❤❤
ព្រះម៉ែនាគដ៏ស័ក្តិសិទ្ធិដើរចូលទៅប្រសាទភិមានអាកាសពិតជាសង្វេកណាស់😢😢ស្រណោះណាស់កន្ដោចកណ្ដែងណាស់😢សត្វរីយំល្វើយៗខ្ញុំបានទៅហើយពិតជាខ្លោចផ្សារចិត្តណាស់ស្រណោះម៉ែនាគនឹងបុព្វបុរសយើងណាស់🙏
លោកគ្រូបកស្រាយបានល្អណាស់🙏🙏🙏
អរគុណច្រើន
មិចបានលោកគ្រូដឹងលំអិតម្លេសលោកគ្រូមើលតាមប្រវត្តិសាស្រ្តចារឹករឺលោកគ្រូមានញាណពិសេស
អរគុណប្អូន
❤❤❤❤❤❤❤
គ្រប់ប្រាសាន្តទាំងអស់សុទ្ធតែទេវរក្សាទាំងអស់នៅឡើយ អត់តែអ្នកគោរព
សួស្តីបង ខ្ញុំលេខទូរសព្ទ ឬតេឡេក្រាមម្តងទៀត ព្រោះខ្ញុំមាន ណងទាក់ទងបងមកធ្វើមគ្គុទ្ទេសក៍។ ❤
077630259 ខៀវ ធី
@@មគ្គុទ្ទេសក៍អង្គរ អរគុណបងៗ
សូមអរគុណសំរាប់វីដេអូនេះ❤❤❤
អរគុណសម្រាប់ការគាំទ្រ
លោកក្មួយសូមចំរើនពរញោមប្រុស💕
កូណាលោកក្មួយ🙏❤
🤩 histoire très intéressante ❤👌🫰🇰🇭
Very interesting story
លេងយឿន❤
សួស្តី ខ្ញុំចង់ទាក់ទងបងដើម្បីជាមគ្គុទ្ទេសក៍ សូមបងផ្តល់ប្រព័ន្ធទាក់ទងមកខ្ញុំផង។
នេះជាលេខទំនាក់ទំនងខ្ញុំ ០១២ ៦៣០ ២៥៨, អរគុណ😊
ปราสาทนครวัดและปราสาทเขมรอื่นคือความภาคภูมิใจเป็นศูนย์รวมจิตใจคนเชื้อสายเขมรขอมทั่วไปไม่ว่าปัจจุบันเราจะอยู่ในประเทศใดๆในโลกนี้
🤩🥰👍👍👌🫰🪷💚💚🤍🤍🪷🇰🇭
ប្រសើរ ប្អូន
Long sleeve shirt 👕
អាវវែងអីដែរប្អួន
និយាយដូចកើតទាន់
ចុះ និយាយម៉េចវិញ
Thanks 🙏🙏
😢
😂
L ព្រះបាទយក្ស, សោរាជ្រ
😢(គឹមត្រូវបាទ យក្យសោរាជ្រ
🇰🇭🇰🇭❤️❤️❤️❤️💐💐💐💐🙏🙏🙏👍👍👍👍🙏🙏🙏❤️❤️🌹🌹
Thank you so much❤❤
អរគុណដូនតាខ្មែរដែលបានកសាងទុក្ខអោយកូនខ្មែរជំនាន់ក្រោយ
អរគុណក្មួយ
តើការរៀបរាប់អំពីបុណ្យដំរីនេះ មានឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រយោងឬទេ? បើមានសូមបញ្ជាក់ផង។ ឬមួយរៀបរាប់តាមអារម្មណ៏ទេ? កំរឹតបកស្រាយនៅមិនទាន់ត្រឹមត្រូវទេ ព្រោះខ្វះសក្ខីកម្ម ប្រត្តិសាស្ត្រពិតប្រាកដ។
មគ្គុទ្ទេសក៍កម្ពុជាទៅសារមន្ទីរបារាំងមួយបានរកឃើញពាក្យសៀមភ្ជាប់ជាមួយនឹងសញ្ញាមួយនៅក្នុងគំរូនៃប្រាសាទបាយ័នបុរាណមួយ។😂😂😂😂
🇰🇭👬🌹🥰🙏
អរគុណខ្លាំងណាស់ ដែលលោកបាន ចែករំលែក វីដេអូនេះ ។ វីដេអូនេះ បានជាសមុច្ច័យ ដល់ការរកឃើញការពិត នៃប្រាសាទបាយ័ន ដែលមានចម្លាក់ក្លែងក្លាយ របស់ព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី៨ នៅថែវ ជាន់ទី២ ។ ខ្សែវីដេអូនេះ មានតម្លៃណាស់ 😮😮
ដោយក្តីរីករាយ😊
ខ្ញុំខំស្ដាប់បែជានិយាយចេញជា ព្រះបាទត្រសក់ផ្អែមឯណាទៅវិញ។
៧❤🎉ចកុំពួ😊
❤❤😢🙏
អត់ជឿរ
คนเขมรเข้าใจว่าบรรพบุรุษตัวเองสร้างปราสาทหิน แต่ทำไมมันเป็นวัดฮินดูเหมือนอินเดีย คำถามคือบรรพบุรุษชาวเขมรคือเผ่าพันธุ์ไหน คนเขมรเคยค้นหาDNAชาติพันธุ์ตัวเองหรือไม่ ทำไมDNAคนเขมรจึงเหมือนชาวแอฟริกาผสมคนป่าบนเกาะของอินโดนีเซีย และไม่เหมือนเพื่อนบ้านบนแผ่นดินนี้ มอญโบราณเป็นผู้สร้าง แต่เขมรไม่มีDNAมอญโบราณ
កំពែងមិនមែនកំផែងទេលោក
សូមជួយពន្យល់អំពីសំលៀកបំពាក់របស់អប្សរា ខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍ចង់ដឹងដំណឹងរឿងការស្លៀកពាក់ខ្លួនរបស់ស្រីៗនៅកាលពីបុរាណ តាមដែលគេឆ្លាក់ដាក់ទៅនៅលើជញ្ជាំងប្រាសាទ
មគុទ្ទេសន៍មិនមែនអក្សរកទេ
❤❤❤🎉🎉🎉