- 58
- 51 580
בית המדרש של דב אלבוים
เข้าร่วมเมื่อ 15 ต.ค. 2023
פודקאסט I תורה של חירות - פרשת שמות
בפרק זה של 'תורה של חירות', פרשת שמות, אנו מתעמקים במשמעות העמוקה של המעבר מספר בראשית לספר שמות - המעבר מסיפורי היחיד לסיפור של עם. דרך הפרשה, אנו לומדים כיצד המושג 'בני ישראל' הופך מתיאור משפחתי לשם של עם, ומה המשמעות העמוקה של השם האלוהי 'אהיה אשר אהיה'. הפרק חושף כיצד הרעיון של חירות וריבוי מגולם בכל רובד של הסיפור - מהגדרת העם ועד להתגלות האלוהית במעמד הסנה הבוער."
มุมมอง: 1 049
วีดีโอ
פודקאסט I תורה של חירות - פרשת ויחי
มุมมอง 1.3K21 ชั่วโมงที่ผ่านมา
מה אפשר ללמוד מהדרך בה יעקב אבינו נפרד מהעולם? בפרק האחרון של פודקאסט "תורה של חירות" על ספר בראשית, מתגלה לנו דמותו של יעקב כאדם שבוחר להתמודד עם האמת - גם אם היא קשה - ברגעיו האחרונים. מהשיחה עם יוסף על קבורת רחל ועד לברכות הכנות (והלא פשוטות) לבניו, יעקב מלמד אותנו שיעור עמוק על חירות, אמת, ואומץ לב.
להיפרד מתוך אמת - המסר העמוק של יעקב לאחר מותו
มุมมอง 241วันที่ผ่านมา
קטע מרכזי מתוך הפודקאסט, פרשת ויחי, המסביר את המהות האמיתית של ברכות יעקב לבניו - לא רק ברכות של נעימות, אלא גם דברי אמת קשים שנועדו לכוון ולהצמיח. הבנה עמוקה של משמעות הפרידה מתוך כנות ואמת.
פודקסאט I תורה של חירות - פרשת ויגש
มุมมอง 1.1K14 วันที่ผ่านมา
הצד האפל של סיפור יוסף במצרים. כיצד יוסף, למרות כוונותיו הטובות, הפך בעצמו למשעבד? כמשנה למלך מצרים, הוא ניצל את שנות הרעב כדי להפוך את המצרים לעבדים - לקח את כספם, מקניהם, אדמתם, ולבסוף את חירותם. במקביל, העדיף את משפחתו והעניק להם את האדמות הטובות ביותר ומזון בשפע. זוהי פרשה לא פשוטה, סיפור על כיצד כוח מוחלט משחית, וששורשי שעבוד בני ישראל במצרים נטמנו דווקא בהתנהלות של יוסף עצמו.
כשהכוח המוחלט משחית את הצדיק
มุมมอง 26114 วันที่ผ่านมา
סיפור יוסף במצרים הוא לא רק סיפור על הצלחה מסחררת - זו אזהרה מטלטלת על כוחה המשחית של שררה. איך הפך יוסף, שבעצמו סבל מדיכוי ועבדות, למי שמשעבד את המצרים? ומה אנחנו יכולים ללמוד מזה היום? קטע מתוך הפודקסט "תורה של חירות" עם דב אלבוים.
פודקאסט I תורה של חירות - פרשת מקץ
มุมมอง 1.2K21 วันที่ผ่านมา
האם אדם שהשתחרר מכבלי העבר שלו יכול לעזור גם לאחרים להשתחרר? יוסף, שעבר מסע נפשי עמוק והפך ממנהיג נרקיסיסט לאדם המשרת את הכלל, מנסה לבחון האם אחיו גם הם השתנו. דרך סדרה של מבחנים מתוחכמים, כולל העלילה על גניבת הגביע, הוא בודק: האם הם עדיין אותם אחים שזרקו אותו לבור, או שגם הם עברו תהליך של צמיחה? התשובה מורכבת: יהודה מוכיח שינוי אמיתי כשהוא מוכן להקריב את עצמו עבור בנימין, אך שאר האחים נשארים כ...
אי אפשר לעשות את המסע לחירות עבור אחרים
มุมมอง 16521 วันที่ผ่านมา
החירות הגדולה ביותר היא להשתחרר מכבלי העבר. יוסף, שנמכר לעבדות על ידי אחיו והפך למשנה למלך מצרים, עומד בפני בחירה: להיכנע לשנאה או לנסות לשחרר את משפחתו מכבלי הנקמה. כשבנימין, האח הקטן, מואשם בגניבה ועומד להפוך לעבד - האם האחים יצליחו להשתחרר מדפוסי ההרס של העבר? סיפור עוצמתי על המסע לחירות אמיתית - החירות לבחור בדרך חדשה, גם כשהלב שבור.
פודקאסט I תורה של חירות - פרשת וישב
มุมมอง 1.4K28 วันที่ผ่านมา
בפרשה זו נצלול לעומק סיפורו של יוסף, הנער המוכשר והיפה שחלם להיות במרכז. נגלה כיצד דווקא הנפילה הגדולה - מבן אהוב ומועדף למעמד של עבד ואסיר - הובילה לצמיחה אישית מדהימה. דרך ניתוח מעמיק של הטקסט המקראי והפרשנויות השונות, נבין את התהליך העמוק שעבר יוסף: מאדם שרואה רק את עצמו למנהיג שקשוב לזולת. נלמד על משמעות החלומות, על כוחה של הקשבה, ועל ההבנה העמוקה שלהיות במרכ משמעו לתת ולא לקחת. שיעור חובה ...
מה יוסף הבין כדי לצאת לחירות
มุมมอง 269หลายเดือนก่อน
"כשיוסף יוצא לחירות" | תובנה מפרשת וישב על המסע מרתק על התהליך העמוק שעבר יוסף - מנער מוכשר ויפה תואר שראה רק את עצמו, דרך נפילה לתהומות העבדות והכלא, ועד לגילוי המשמעות האמיתית של להיות במרכז. בקטע מאיר עיניים זה נחשף הרגע המדויק בו הבין יוסף את הטעות הגדולה של חייו: להיות במרכ אינו אומר לקחת, אלא לתת. תובנה שהפכה נער נרקיסיסט המאוהב בעצמו למנהיג שרואה את כולם ודואג להם. שיעור על מנהיגות, צמיח...
פודקאסט I תורה של חירות - פרשת וישלח
มุมมอง 1.4Kหลายเดือนก่อน
כיצד קונספציה שגויה יכולה לשבות עם שלם? בשיעור מרתק על פרשת וישלח, דב אלבוים מראה איך הסיפור העתיק של המפגש בין יעקב לעשו משקף לנו את אחת הסכנות הגדולות ביותר - הנטייה שלנו להישאר דבקים בתפיסות ישנות גם כשהמציאות מראה אחרת. דרך הפער בין הפחד העמוק של יעקב מאחיו לבין החיבוק החם שהוא מקבל ממנו, אנחנו לומדים על המחיר של להישאר 'יעקב' במקום להפוך ל'ישראל' - מי שמסוגל לראות את המציאות בעיניים פקוחות.
עשו ויעקב - על גבולות האמון והקבלה
มุมมอง 292หลายเดือนก่อน
כיצד קונספציה שגויה יכולה לשבות עם שלם? (קטע מתוך פודקאסט יהדות של חירות - פרשת וישלח) דב אלבוים מראה איך הסיפור העתיק של המפגש בין יעקב לעשו משקף לנו את אחת הסכנות הגדולות ביותר - הנטייה שלנו להישאר דבקים בתפיסות ישנות גם כשהמציאות מראה אחרת. דרך הפער בין הפחד העמוק של יעקב מאחיו לבין החיבוק החם שהוא מקבל ממנו, אנחנו לומדים על המחיר של להישאר 'יעקב' במקום להפוך ל'ישראל' - מי שמסוגל לראות את המ...
פודקאסט I תורה של חירות - פרשת ויצא
มุมมอง 1.2Kหลายเดือนก่อน
מיעקב לישראל: סיפור של תיקון | פרשת ויצא עם דב אלבוים איך הופך אדם "עקום" ל"ישר"? בשיעור מרתק על פרשת ויצא, דב אלבוים מגלה את אחד הסיפורים המופלאים בתנ"ך - המסע של יעקב אל החירות. בניגוד לאברהם שיצא לדרך בעקבות קריאה אלוהית, או יצחק שהשתחרר מטראומת העקידה, יעקב עובר מסע אחר לגמרי: המציאות עצמה מטיחה בפניו את כל תרמיותיו ושקריו, עד שהוא נאלץ להתעמת עם הצל שבנפשו. מהמרמה של אביו ועד המפגש עם לבן,...
מיעקב לישראל
มุมมอง 196หลายเดือนก่อน
מה באמת אומר השם "ישראל"? דב אלבוים מגלה את המשמעות העמוקה של השינוי משם יעקב לישראל - לא רק כסיפור אישי של האב השלישי, אלא כמסע שמגדיר את הייעוד של העם כולו. מעקמומיות ליושר, ממזימות להגינות, זהו סיפור על האפשרות להפוך מ"יעקב" ל"ישראל", א והיום. קטע מתוך פרשת ויצא, מהפודקאסט "תורה של חירות" שיעלה בשישי בבוקר: #פרשתהשבוע #תורהשלחירות #יהדות
מבצע החילוץ של יצחק
มุมมอง 136หลายเดือนก่อน
רגע מפתח מתוך פרשת תולדות: כיצד יצחק נחלץ מטראומת העקידה? אחרי 40 שנה של שתיקה, יצחק מגיע לגרר ועושה מעשה מפתיע - הוא משחזר בכוונה את הסיפור הישן של אביו "אחותי היא". איך דווקא המעשה הזה, שנראה תמוה על פניו, היה המפתח של יצחק לצאת סוף סוף מהטראומה שליוותה אותו כל חייו. מתוך פרק 6 של הפודקאסט "תורה של חירות". #פרשתהשבוע #פודקאסט #יהדות #תורה
פודקאסט I תורה של חירות - פרשת תולדות
มุมมอง 1.3Kหลายเดือนก่อน
📌 פרשנות מטלטלת לתולדות: כיצד יצחק יצא לחירות מהטראומה? בפרק החדש של "תורה של חירות", דב אלבוים חושף את סיפור ההחלמה הנסתר של יצחק. אחרי 40 שנה של שתיקה וניתוק, הוא מגיע לגרר - עירו של אבימלך, שם מוניטין אביו בשיאו - ומשחזר בכוונה את הסיפור הישן של "אחותי היא". למה? זו הדרך של יצחק לפרוק סוף סוף את הטראומה. וכשהוא מצליח להוציא את הכאב החוצה - מתרחש הנס: תוך שנה אחת הוא צומח וגדל באופן חסר תקדים...
פודקאסט I תורה של חירות - פרשת בראשית
มุมมอง 1.9K2 หลายเดือนก่อน
פודקאסט I תורה של חירות - פרשת בראשית
כולנו בישראל צריכים ללמוד את ליבנו מחדש
มุมมอง 3063 หลายเดือนก่อน
כולנו בישראל צריכים ללמוד את ליבנו מחדש
בניית דמותה הרוחנית של מדינת ישראל בדור הזה
มุมมอง 2064 หลายเดือนก่อน
בניית דמותה הרוחנית של מדינת ישראל בדור הזה
תודה תודה על השעור הנפלא, תהיה ברוך גם אתה. ואם ב״מרידה אזרחית״ (של המיילדות העבריות) עסקינאן…אני בטוחה שבמקרה הנוכחי גם צעקות המחאה בכיכר ובכנסת כמו גם ההפגנות הלבנות השקטות עשו את שלהם. אז הכבוד והתודה למפגינים הבלתי נלאים של היום וגם לשפרה ופועה הגיבורות הקדמוניות. שבת שלום 🙏🏼.
דב ...דוב...דובלה יפה דברת הפעם, פשוט אל תכניס את האגנדה הפרוגרסיבית המעוותת והנחותה שלך,,,, אל תכריח אותנו לשמוע שאנחנו צריכים לחבק את המרושעים, העזתים הפלסטינים שאר מיני ירקות רקובים והנה לך קבלת חירות הטוב שאם לא כן אפשרת חירות גם לרע ולכל הרוע קפיש חירות הטוב מבטיחה טוב לאנושות לעומתה חערות הרוע והרשעות מאיימת על חירות בכלל אל תהיה דיאלקטי הגליאני מיושן, הפרשה מסתיימת ומציינת פעמיים: "ביד חזקה ...וביד חזקה" ללמדך שיש דברים שהטוב מחוייב להשיג רק ביד חזקה, במעשיפ חזקים וכוונות חזקות רק אז ישיג את "חירות הטוב" צדק הבעש"ט בנושא האלוהים ומי הוא אלוהיך דב...דוב...דובלה האם אתה מבין אותו??? האם התפתחת מספיק כדי להבין את כל אופניו? אלוהים דיאלקטי ועולם שבנוי על דיאלקטיקה(טוב ורע אחודים), זו אשליה של בני אדם נחותים ולא מהות האלוהים והמציאות האפשרית! אפשר שיהיה "טוב" ואין צורך בלעומתו דבר מלבדו - פשוט טוב. ועל זה קח את הזמן ותחשוב❤
תודה! שבת שלום
תודה רבה על עוד פרק מעורר השראה ❤ שבת שלום ובשורות טובות 🙏🏼
תודה❤
מרתק מענין ומלמד. תודה רבה.
פרשה טובה באמת הפרשה צריכה לדבר ליועמשית והפצרית שתיקח ה לצומת ליבן. מקווה מאוד תודה לך
מענין לשמוע אותך שבוע טוב
ניפלא לוקח את הפרספקטיבה הזו לכל הסובבים את חיי וגם את אלה שלא 🌱
אני לוקחת מזה דבר נוסף - אדם ששם משפחתו לוי לא יקראו אותו שמעון.
אם חירות..... אז בלי ציונים לחרדים ולמתנחלים. מיותר. והעיקר- שההסתכלות שלך מהדהדת לי את מחשבותיי וזה נפלא. הדמויות המקראיות ממש ממתינות לנו שנתקרב לראות את האנושיות המאתגרת שלהם ושלנו כמובן. תודה❤
תודה, נהנית מאד ולומדת המון מהזווית המיוחדת שאתה בוחר לקרוא את הפרשות. רוצה רק לציין שבהמשך לפרוש של הצוואה, נראה שגם האחים קבלו באופן כזה (הכוון החינוכי) את חלקם כי, עובדה, כולם ליוו את אביהם במסע הלוויה הארוך למערת המכפלה והעניקו לו ״בגדול״ את הכבוד האחרון שניתן לנו לעשות למתינו.
פתחת את המחשבה לכוון שונה ומענין.תודה ,דב‼️🌹
מעבר לפרשנות המדהימה שלך, אין ספק בנכונות הערתך לפיה - המקרא גדול מכל תפיסה שמנסים להדביק עליו. תבורך במעשיך באשר הם🙏
פשוט נפלא כרגיל. תודה על כל פרק, לא מפספס ולא אפספס.
אתה מרתק תודה לך
תודה לך על הפן האנושי של "גיבורי המקרא". בפרשנות שלך אתה מאפשר להוריד הילה של קדושה מעל ראשם ולקרב אותם לקונפליקטים ולעולם הפנימי של כל אחד מאיתנו. סוג של מראה.נהנית מאד ובעיקר לומדת.
אחי היקר אני לא יכתוב מגילה אני רק יגיד לך בקצרה.... קודם תודה על ההתייחסות לגבי יוסף אבינו.......אבל לא ניתן לצייר את יוסף הצדיק בציור או מהנקודה שאדוני מצייר..הדמות של יוסף לא מתחילה במצריים ולא ניתן לשפוט אותו שהיה רע למצרים!!!!!ושבגללו עם ישראל סבל!!!! יוסף אבינו התחיל בתור ילד שמשפחתו בגדה בו בלשון המעטה ואחרכך עבר מאסר ארוך ולא פשוט אצל עם אחר בתקופה שהיה יחס אנושי מאוד לא פשוט!!!! אז אם כבר אתה מעוניין להעמיד אותו למשפט כלכך מלא אחריות....אז אני חושב שצריך לפתוח דיון ולפרק את האישיות על כל מעבריה והתמודדויותיה וכו.... חזק ואמץ...אל תיקח עליך משקל כבד אחי...(יש פה מלא עבודה לפני)
אני שמח לישמוע אותך .אבל החרדים והסרוגים לא אוהבים אחד את השני .הכל זה פוזיצייה.עולמות שונים.למה ליכרוך את שניהם כגוש אחד .וחבל שאתה לא רואה בי כביביסט כאחד האדם.אבל אני אוהב אותך כי אתה נותן לי כוח לכול השבוע .
תודה רבה!
מה זה ברכות "לא פשוטות" ? הכדור הוא עגול הגשם רטוב והקרח קפוא. לא פשוט.
תודה רבה ❤ על עוד שיעור מרגש ומלמד. שבת שלום ובשורות טובות 🙏🏼 מצפה לפרשה הבאה
דב יקר, הפרשנות שלך מקסימה, מקורית ומרגשת. אתה העוגן השבועי שלי עם כל פרשה. תודה, דני.
פודקאסט נהדר. תודה רבה!!!
זו לא פרשנות של הטקסט, אלא תעמולה שמאל קיצוני. אני מצטערת. אהבתי את התוכניות שלך במשך שנים, אבל אני לא מתעניין יותר.
עצוב 😞 סיפור עם ישראל ו סיפור האנושות כולה . מתי נלמד ?
נלמד מה ?
ממש לא רומז לביבי. מה יתן לך לשון רמיה? דב, למה להתחנף לשמאל שהוא הגיס החמישי כמוך. עם השנים אתה הולך ומדרדר, חבל.
מר אלבוים היקר הקונוטציות ברורות גם אתה משתמש בכח המדיה כדי לסלף את ההיסטוריה דיברת כמו מואזין מואדי ערה שמעביר את דרשת ההסתה השבועית .עם ישראל חי
פתאום זה נפל עלי , דב אלבוים. ״קם מלך שלא ידע את יוסף״ זה הראייה הסובייקטיבית שלנו… לא! כל מה שקרה לנו במצריים הוא לא כי שכחו את יוסף, אלא כי זכרו אותו. אותו ואת הסבל שהוא גרם לעם המצרי. וגם המלך…הוא כן זכר את יוסף. ועוד איך זכר! תודה לך על השעור הפוקח עינים מאז , ליום . ישר כח 🙏🏼🙏🏼
ממש בושה מה שאתה עושה אתה מרמה את הציבור אתה מאכיל לחם עובש עניים רעבים
אהבתי מאוד… לא יכולתי שלא לחשוב על מערכת המשפט הישראלית ובגצ, איך הקערה בדעת הקהל הישראלית התהפכה על פיהם.
פשוט נפלא! קריאה כל כך נקייה, תודה רבה.
בושה וחרפה מה שהוא עושה
ערכי המוסר הם אבני היסוד שעליהם מושתת כל הקיום האנושי. כל פגיעה בהם לאורך זמן ממוטט את המבנה כולו. ערכי המוסר הם האלמנטים השומרים על החלקים האפלים של היצר הרע מלפגוע ולהפוך את המקרבן לקורבן בסופו של יום. וה השיעור הכי חשוב שקיבלתי היום מההקשבה לפרשת השבוע.תודה לך דב אלבוים.
ממש עצוב.... מי שלח אותך ולמי אתה מכוון??? וממש לא ניתן לפרשן את הכתובים בצורה המושחתת שאתה מפרש!!!!! אני מעריך שבאת מבית יהודי טוב....וסבלת וברחת ובגדת.... אתה צריך או טיפול טוב או כדורים טובים... אם תצטרך עזרה רק תסמן ונעזור לך
מר אלבוים, פקחת את עיניי. איך מאז ילדותי ועד בחרותי קראתי המון פעמים את הטקסט המקראי של הפרשה, ומעולם לא שמתי את ליבי לתוכן ולהסבר שלך המופלא. אתה יודע למה? כי כל המאמינים אשר מקשיבים לקריאת הפרשה מעניינים אותם טעמי המקרא והניגון (הספרדי, המרוקאי והאשכנזי). לצערי לא התעמקנו בתוכן המקראי. תודה לך.
הבלים עכשוויים: יוסף שלט רק 7 שנים טובות, מעט מאוד בעולם העתיק, ואז "החל לשעבד" בגלל ברעב. לא בגלל שילטון ארוך. לשפוט מהלכים של שליט יהודי גאון לפני 3,600 שנה לפי רעיונות מארקסיסטיים של היום, זה הבל. במקרה הטוב. ההתנהגות האנושית של יוסף , בעולם הכמעט פרה היסטורי, שבו לא היה אפילו "לא תרצח" ואשר בו האדם השליט הוא האל - היתה משובחת באנושיותה באופן קיצוני ובלתי אפשרי למעשה. רק סילוק האל, הנבואה והיהדות, מסיפורי התורה, מאפשרים, סחרחרת "חשיבה מוסרית" ריקה ואטומה של המאה ה 21. מדכא.
עוד התיחסותי...."לפרשנות" של דב. בימינו הוותיקן= כמו אדמת הכהנים במצרים. 2 מס הכנסה גובה יותר מ20 אחוז שיוסף גבה. 3 לדבריך " יוסף נכשל" אברהם נכשל וכולו דכאוני" (פרשת וירא) 4 ניתן לראות שיוסף מתנהג כ ן בצניעות.. בכל מהלך הוא מזכיר את השם אלוהים = האל העוצמתי... בקיצור המשך קונספציה של דב "כולם נכשלו. כולם הרוסים.. 😂 אולי לקראת שבוע הבא פרשת ויחי תמצא גם נקודה אופטימית של "חירות"
1 ותלה = מלשון לאות ( ולא כפי "שהסברת") 2גם בימינו הבנקים מעקלים מכוניות ובתים= סוסים ואדמות 3מי ששולט על המזון שולט ללא שהעם ירצה להשתתף בטרור( עיין ערך חמאס וערך תוכנית האלופים לפתרון ברצועה 4 דוקא פרשת השבוע מעניקה רלוונטיות לימינו = מעשי אבות סימן לבנים 5אתה מצטמצם רק בתמונה שהמקרא מתאר = קונספציה של דב . כדאי לראות פרספקטיבה רחבה ולרוונטית גם בימינו ואחרון "תורה של חירות" לפי דבריך ההיפך משתקף לאורך פרשיות השבוע. רצויי שתגוון מקורותיך ולא להצטמצם רק לתאוריה אחת.
תודה רבה על עוד פרק מהפנט ממש. אתה מלמד אותי להסתכל על הפרשות בצורה כל כך מלמדת ומעוררת מחשבה. תודה על כך. אחרי הקשבה לפרק הזה, אני מסכימה עם הרעיון של כוח לאורך זמן עלול להוביל לעיוות. חלוקה סקטוריאלית לאורך זמן היא באמת לא בריאה ועלולה כמו מטוטלת להפוך כיוון. מכוח מועדף לכוח מעדיף וחוזר חלילה. מי ומה יעצור את המטוטלת? לפי פרשנות זו אפשר להגיד שהראשון שהניח את ״העדפה״ היה יעקב - שהעדיף את בנו יוסף. או הרבה בנשים, למרות שאהב רק את רחל מכולן. ויש שיגידו שזה האלוהים עצמו ש״מעדיף״ עם אחד על אחרים? איפה ההתחלה איפה הסוף. חוץ מזה נראה אולי שדמוקרטיה היתה אמורה לשמור שתמיד יהיו כוחות שישמרו על איזון. אבל נראה שכוחות מאזנים חיצוניים קשה לנהל ולתת בהם את מבטחנו לאורך זמן -היום שני הצדדים מרגישים ומאשימים את הצד השני ש-הוא הצד הכוחני והמנצל. הקושי הוא למצוא את האיזון ולשמור עליו לאורך זמן. הרי לבקש מיוסף לא לשמור או להעדיף את משפחתו זה קצת סותר את דרך האגו של האדם - שמרגיש נבדל מהאחר - ובוחר קודם להגן ולשמור על הקרובים לו ועל עצמו. אבל כשזה בסדרי גודל גדולים - זה אכן יותר מורכב ומורגש. איך דואגים לכולם? איזה מנהיג אי פעם דאג לכולם באופן שווה ומאוזן? חבל ש״איזון״ או ״ואהבת״ לא עוברים בתורשה :) אלו המחשבות שלי אחרי הפרשנות שלך. תודה לך על השיתוף. מצפה לשיעור הבא. שבת שלום. ואמן שנשכיל לבחור בדרך מאוזנת יותר
זו לא פרשנות של חירות זה עיוות, האג'נדה שלך מעבירה אותך על דעתך, הכל הפוך אצלך וכמה חבל שהטוב לא יודע שהוא טוב. כשהטוב מבולבל הרע שולט! ללמוד מכשלונות תמיד נכון, אלא שיוסף הוא סיפור הצלחה ואתה מתקשה ללמוד זאת כי נפשך שסועה. יוסף אינו מפלה, אלא הוא לטובת ישראל! כאשר אתה-ישראל ושכמותך אינה יודעת שהם התגלמות הטוב - היא לא תדע להלחם בהתגלמות הרע לעולם. אתה עדיין חושב שתושבי עזה הפלסטינים טובים ונאיבים ומסכנים?! האם היית צריך לחוות זעזוע אישי כדי להבין את המציאות? אם הטוב לא ילחם ברע אזי לא ישאר טוב! אנשים מוכשרים כמוך, נאיבים ותמימים כמו עמנואל קנט הביאונו עד הלום. החירות שלך תהיה כאשר תכיר בטוב שזורם בעורקיך ואשר הושלכת לתוכו ותעשה את אשר מחוייב מכך, קרי להלחם ברע להוקיע אותו ולא לחבקו! באשר לסקטור הדתי- חרדי שסוחט את תקציבי המדינה זה ישתנה וזה תהליך! אז תמצא בטובך את הסבלנות לתהליך הזה, ולעומתם המרושעים בני השטן שאתה מתאמץ להפוך לטובים -להם יש לך סבלנות וחמלה - תתבייש, כי זה לא יקרה הם שורש כל רע. אתה חולה במחלת השיכחה והיא אחת המחלות הקשות של ישראל ונאמר לא אחת "אל תשכח". למרות הכל אני מבין אותך ולליבך השסוע, יש בך טוב גדול ואתה מסתיר אותו ונלחם בו ועסוק בהבלים וברעות חולות, כמו שיש ימין לימין אתה שמאל לשמאל וכך אתה הורס את האמצע ואת אחדות ההפכים ואחדות ישראל. מקוה שתמצא את דרך המלך ותשפיע לטובה כמו שיש ביכולתך כי רבה היא❤ 3:03
מקריאה ראשונה, בעת הקריאה שלי את מה קורה בדור החדש שקם להנהיג את מצריים, שכן כתוב שם שקם מנהיג שלא הכיר את יוסף - ראה קבוצה של ״זרים״ מבחינתו שהולכת וגדלה על השטח ״שלו״, והוא מפחד מהם. כמו הפחד משינוי דמוגרפי שכל מדינה חווה, כשהיא מנסה לבדל את עצמה לסוג אחד של ייצוג. ההנהגה המצרית פחדה מבני ישראל. כי הם זרים לה. בדיוק כמו שהחילונים מפחדים מהדתיים שמתרבים ומתפשטים ומיוצגים בהנהגה, דוברי העברית מפחדים מדוברי הערבית, הסטרייטים מפחדים מלהט״ב, וכו׳ - הפחד שמא קבוצה אחת תקום ותמחק אותי. את מי שאני (כפי שאני תופס את עצמי). זו בעיה שמלווה את האנושות מהמהפיכה החקלאית לאורך כל ההיסטוריה עד היום הזה.
יותר מדי חורים בפרשה , השאלה מי שעבד האם האליטה ? והמצריים האזרחים מה עשו ?
השעבוד התחיל כאשר חלה שנאת אחים. האחים רקמו מזימה כנגד יוסף ומכרו אותו למצרים. יום טוב.
השעבוד התחיל מזה שיוסף גרם לאחים שלו לשנוא אותו ? או שמא מזה שיעקב הוקיר את יוסף מאחיו כי אהב את רחל שמתה מוקדם?
בגץ לוקח את הכח .ואין לו שום אחריות .אין שופטים שירושלים.מאכזב.
wow !
תודה. מרתק כרגיל. לא חושבת שיהודה השתנה. הוא מלכתחילה הניא את האחים מלהרוג את יוסף... (כנראה שהבין מהלך הרוח הרצחני שלא יוכל להציל לגמרי ולכן הציע את המכירה). היה 'מענטש' ונשאר 😊
תודה לך על שיעור מרתק ,ברור ומובן
לימוד התורה מתוך אני, אני, אני, היא כפירה בעיקר.
פרשנות מדהימה ומשראה 👌 ולא לאבד תקווה אף פעם
תודה
תודה רבה🙏❤️ מרתק ומחכים שבת שלום חנוכה שמח ✨
חבל שלא סיפרת מהפרשה את סיפור יהודה ותמר .ששם הסיפור ממש מרגש ואנושי.מקווה בהמשך