วีดีโอ

เป็นเปรตแต่ยังบ่ตายน้อเห็นเบิดเพิ่นยังบ่ทันอนุญาติแย่งกันกะปานนั้นตาหน่ายผู้เพิ่นตั้งใจทานบ่หว่าดอก🙏🙏🙏🙇🪷💙💙💙🌴🪴🌿💐

😂😂😂เว้าอีกกะถึกอีกจ้า😅😅😅

ช้อน ถ้วย จาน สาดฯ หายตลอดอิหลีครับอ้าย😂

อ.เว่าถืกคะ นับคืนหลังสี่สิบปีก่อนการบวชลูกหลานบ่ได้เวียเงินทองหลายคือสมัยนี่ เดี๋ยวนี่มีแต่เงิน ใส่ซองถวายพระกะต้องกำหนดเท่านั่นเท่านี่

เเล้วเเต่คนเค้ามีทุนทรัพย์ขนาดไหนเค้าอยากจัดงานบวชเเบบไหนก้อเงินของเค้าประเทศเราให้อิสระในการจัดงบวชว่าจัดใหญ่โตหรือจัดงานเเบบเล็กๆเเล้วเเต่สะดวกตามยุคสมัยครับ

งานบวชเเต่ต้องมีเหล้าล้มหมูล้มวัวซึ่งมันขัดกับหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าอน่างสิ้นเชิงพูดได้ดีมากครับขอนุญาติติดตามนะครับ

ธุระกิจท่องเที่ยวมหาศาล ทั่วโลกอยากจะเรียนแบบ ยกเลิกคงจะยาก เห็นด้วยถ้ายกเลิกไม่มีการดึ่มเหล้า

ทุกวันนี่.. ยังไม่ได้บวช แต่มีวันสึก (ลาสิกขา) สรรพสิ่งล้วน เป็น อนิจจัง จะอย่างไรก็ตาม.. ถ้าอยู่โลกนี่ คุณหนีไม่พ้น ต้องอยู่กับความจริงจริง.. บางที.. ถ้ามัวแต่กังวลเรื่องจิปาถะ.. ต้องเรียนรู้อยู่กับมัน เมื่อรู้แล้วต้องเจาะทะรุ.. ไปอีกด้านหนึ่ง อีกด้านคือวัฏสงสาร ย่อมมีคู่เสมอ มีมืดมีสว่าง มีบุญมีบาป มีทุกข์. สรรพสิ่งที่เกิดและดับ ล้วนคือทุกข์ แต่อีกฝั่ง..มีหนึ่งเดียว คือพระนิพพาน..

ผมคิดเอง คนที่เขามีเงิน เขาอยากทำ ก็ปล่อยเขาเถอะนะ คนที่มีเงินแต่ไม่อยากจัดงานใหญ่โต ก็ปล่อยเขาเถอะ เขาอยากเลี้ยงต้อนรับพี่น้อง เพราะเงินเขา ไม่ใช่เงินเรา เขาไม่ได้เดือดร้อนเรา คุณไม่จัดงาน ไม่เลี้ยงคนก็ไม่มีใครว่าคุณนะ

ถ้าทำได้จะดีมากครับ สนับสนุน​แนวความคิดนี้ครับในยุคข้าวยากหมากแพง​ ต้องปรัปตัวถึงจะอยู่รอด

เห็นด้วยครับประเภณีที่ไร้สาระยกเลิกไปครับ

แอดมิน พูดถูกต้องตรงประเด็น ผมอยากให้ชาวอีสานที่มีสำนึกที่ดีออกมาพูดเรื่องงานศพมากๆครับ เพราะเห็นแล้วลักษณะเหมือนเป็นพวกเปรตรุมกินในงานศพ น่าละอายมากครับ

หลวงพ่อชา.ท่านบอกว่าทำบุญให้ละบาป.แต่เราคนอิสานส่วนมากชอบทำบาปแลกบุญ

เห็นด้วยครับ.. อีกอย่างครับการบริจากสร้างกำแพง ศาลา กุติ แทบจะไม่มีพระอยู่ แต่พอไปโรงพยาบาลไปเฝ้าญาติป่วย กับไม่มีที่นอนลำบาท นอนระเกะระกะ มันน่าจะร่วมกันทำบุญบริจาคสร้างโรงพักโรงนอน มันก็แค่โรงพยาบาลอำเภอละหลังก็น่าจะพอ ได้บุญได้ประโยชน์มากกว่า ยิ่งเข้าสู่สังคมผู้สูงอายุอยู่ด้วย

พูดได้ดีมากครับสุดยอด

อาจารย์พูดถูกครับ

อุบลราชธานี

ดีชั่ว บุญบาป มันอยู่ที่ใจตัวเอง แต่ละท้องถิ่น หรือบุคคล ล้วนมีบริบทและความจำเป็นแตกต่างกัน เพราะมีประเพณีแบบนี้สังคมไทยเราจึงอยู่สงบสุขสบาย รักเคารพกัน มานานนับร้อยปี ถ้าขี้เกียจ ขนโต๊ะ ขนเก้าอี้ ก็ยังมีศาสนา ด่าพระด่าสงฆ์ ก่อการร้าย วางระเบิด ก็หันไปนับถือศาสนา พวกนั้นก็ได้

อ.เป็นชาวจังหวัดอะไรครับพึ่งได้รับชมคลิปฟังจากสำเนียงเหมือนอีสานกลาง เคยไปงานศพอีสานใต้ไหมครับ

😂😂😂

😂😂😂😂😂😂🎉🎉🎉🎉

ทักทายครับ

รั้วบ้านเชฟ.ดูหรูมากเลย.😊😊😊👍👍👍👍

ปลงมั่งเถอะอาตมา

ท่านยอมรับตัวท่านเองไม่ได้ครับ

ขายน้ำมนต์เค้าบอกว่าน่าอายทนไม่ไหวขายน้ำตาดีกว่า

สวัสดีครับอาจารย์หนาวบ่น้อ

อารายแว้บๆ

ตรวจสอบด่านพระอินนำแนเดอจ้า

ทนายกร่างขี้อิฉาอย่างรุนแรง

คุณควรเงียบปากเถอะครับไม่รู้จริงคนอ่อนจริงๆ

ผมว่าสมควรแล้วครับถ้าจะเป็นอาจารย์สมควรบวชเถอะไอ้เบียร์

จบปธหรึอเปล่าครับพูดได้จริงครับฟัดมันเลยครับ

พูดได้ดีมากๆเลยคนร้อยเอ็ดพูดได้ถูกใจจริงๆทำไมไม่ฟาดไห้หนักๆกว่านั้นมันจะได้ๆๆๆไปเสียทุเรศจริงๆไอ้คนกลุ่มนี้

เอาง่ายๆ สนธิพูดถึงพระอุเทน แต่พระอุเทนเฉย แต่อาจารย์พูดถึงพระอุเทน กลับมีเรื่องตามมามากมายจะเอาจะฟ้องอย่างนี้อย่างโน่นมันแสดงถึงอิทธิทางสังคม ถ้าคุณมีอิทธิบารมีญาติพี่น้องเป็นสีกากีจะพูดอย่างงัยใครก็ไม่กล้ายุ่ง แต่พอเป็นคนธรรมาดาหาเช้ากินค่ำโดนแล้วจะฟ้องอย่างนี้อย่างโน้น

มึงไม่มีอะไรจะไลน์แล้วหรือไม่อ้ลาวร้อยเอ็ด เพื่อนพ่อมึงสิมึงรู้ไหมมันเป็นแขก

จริงคะ

ช่วยทำคลิปขนยายความให้คนอื่นเข้าใจด้วยเรื่องที่อาจารย์สอนธรรมภาคปฏิบัติบริบทอาจารย์เบียร์สำรวมกว่าตอนไลฟ์สดตอบคำถามแยกเป็น2สถานะ😂

ความขัดกันในธรรมะ หนึ่ง คำกล่าวอ้าง"สอนธรรมะผิด" คำถาม ผิดอะไร ผิดตรงไหน ผู้กล่าวโทษช่วยชี้แจงด้วยว่า คำสอนธรรมะที่ถูกต้องคืออะไร สอง ผู้ที่เป็นฆราวาสหรือปุถุชนโดยส่วนใหญ่จะฟังธรรมะในเรื่องที่เกี่ยวข้องกับวิถีชีวิตหรือการทำมาหากินของพวกเขา และต้องเป็นภาษาที่พวกเข้าใจได้ในทันที สาม ต้องแยกแยะภาษาธรรมะระหว่างภาษาของฆราวาสหรือปุถุชนทั่วไปกับภาษาของภิกษุสงฆ์ที่ต้องเล่าเรียนตามพระธรรมวินัยคือภาษาบาลี คำถามคือปุถุชนต้องเล่าเรียนภาษาบาลีด้วยหรือ เพราะการเล่าเรียนภาษาบาลีเป็นเรื่องค่อนข้างยากและต้องใช้เวลานานหลายปี และอีกประการหนึ่งคือปุถุชน คงจะไม่มีเวลาไปนั่งศึกษาเล่าเรียนภาษาบาลีเพราะจะนำไปใช้กับชีวิตประจำวันของพวกเขาหรือเปล่า ยกเว้นปุถุชนบางคนที่ให้ความสนใจที่เล่าเรียนโดยตรง สี่ ธรรมะของฆราวาสหรือปุถุชนทั่วไปคือโลกิยะ หมายถึงภาวะความเป็นไปที่ยังวนเวียนอยู่ในภพสาม คือ กามภพ รูปภพ อรูปภพ คือยังเกี่ยวข้องอยู่กับเรื่องกาม ตัณหา ทิฏฐิ อวิชชา ส่วนธรรมะของภิกษุสงฆ์โลกุตระ ซึ่งแปลว่า พ้นโลก, เหนือโลก,ภาวะที่หลุดพ้นแล้วจากโลกิยะ ห้า คำกล่าวอ้างที่ว่าธรรมะที่สอนมีแต่กระพี้ ไม่มีธรรมะชั้นสูง บุคคลที่กล่าวอ้างยังขาดความรู้ความเข้าใจในเรื่องของระดับธรรมะ คือธรรมะระดับพื้นฐาน ธรรมะระดับกลาง และธรรมะระดับสูง ซึ่งระดับธรรมะจะมีความสัมพันธ์กับเรื่องการใช้ภาษาบาลีในพระไตรปิฎก คำถามสำคัญธรรมะระดับพื้นฐานเป็นธรรมะสำหรับฆราวาสหรือปุถุชนทั่วไปตามข้อสาม

มันสร้างความแตกแยก ลบหลู่ดูหมิ่นบ้านเมือง ดูหมิ่นบรรพบุรุษ ดูหมิ่นครูบาอาจารย์. จบมั้ย ที่สำคัญสร้างคนอย่างม..อีกแหละ

ทนวยหาแสงอย่าไปให้ราคาเลย เลอะเทอะ

ก้อนฟ้อง อจ เบียร์ ไปเคลียร์ที่อ้อน้อย กับธรรมกาย ให้ได้ก่อนนะคะจะได้รู้ว่า เป็นทนายกระดูกเหล็ก หรือ กระดูกแหลก 😢🎉

สุดยอดมากค่ะ 👍

ใช่ครับถ้าจะไล่จับผิด.อเบียร์ผมว่าถ้าจะตรวจสอบเรื่องนี้จริงๆจังที่มีพระบางรูปที่ทำผิดพระวินัยสงฆ์ผมว่ามีเยอะแต่นี้คนตื่นธรรมเป็นฆระวาสสอนธรรมดูที่เจตนาเขาๆไม่ได้ชักชวนคนไปทำชั่วทำให้คนมีสติมากขึ้นเป็นเรื่องที่ดีครับก่อนผมไม่ค่อยสนใจเรื่องธรรมะเลยพอมาดูยูธูปเจอ.อเบียร์ฟังไปฟังมาเออทำให้มาสนใจเรื่องธรรมมะมากขึ้นเพราะที่แก่พูดเป็นเรื่องจริงในสังคมปัจุบันไม่ว่าพระหรือโยมบางรูปบางคนที่ทำให้คนหลงเชื่อและงมงายที่ผ่านมาไม่มีใครที่จะออกมาพูดพอ.อเบียร์ออกมาทำให้คนตื่นส่วนตัวผมว่าเป็นเรื่องที่ดียี่งสังคมสมัยนี้ทุกคนย่อมรู้ดีเด็กไม่ค่อยจะเชื่อฟังผู้ใหญ่พออาจารย์เบียร์ออกมาแม้กระทั้งเด็กก็มาสนใจเรื่องธรรมะเป็นเรื่องที่ดีครับ

ใช่ค่ะคุณพูดถูกพูดได้ยอดเยี่ยมมาก ผู้ถูกเป๊ะเลย ไม่น่าเชื่อว่าพระบางคนพูดทุเรศทุเรศไม่สำรวมตัวเองเลยเปรียบเทียบให้ตัวเองดูดีแต่ให้พระรูปอื่นทั้งที่พระรูปอื่นเขาอยู่พรรษาเยอะกว่าตัวเองแต่กล้าพูดเสือกพูดได้แล้วใครจะไปนับถือได้แบบนี้ไม่มีศรัทธาไม่เคารพเลยแบบนี้หมดความศรัทธาหมดความเลื่อมใสต่อไปพระจะอยู่ยากแทบจะหาข้าวกินใส่ปากตัวเองแทบจะไม่มีไปจะได้หุงข้าวกินเองนั่นแหละพูดได้ยังไงปราสาทหรือเปล่าอาจารย์เบียร์เขาพูดธรรมะสอนธรรมะพูดได้ชัดเจนเราฟังเราเข้าใจได้ง่ายเราไม่เคยเจอแบบนี้พอมาเจออาจารย์เบียร์ท่านอธิบายรู้ความหมายลุกขึ้นได้เยอะเลยเข้าใจได้ 100% เลยไม่มีใครอีกแล้วที่จะเทียบได้แต่คนที่ไม่ชอบอาจารย์เบียร์ก็พวกหมอดูร่างทรงพวกสะเดาะเคราะห์พวกมารผจญทั้งหลายพวกผีนรกที่มันโผล่มาจากหลุมนรกที่มันจะคอยเล่นงานอาจารย์เบียร์พวกนี้มันมีหลายกลุ่มมากแต่ละกลุ่มมีแต่ร้ายๆทั้งนั้นเลยพวกนี้น่ะมันคอยจ้องจะงับแต่ก็คงจะสู้อาจารย์เบียร์ไม่ได้เพราะว่าอาจารย์เบียร์ลูกศิษย์ลูกหาแอดมินเยอะมากมายเหลือเกินใครแตะต้องไม่ได้หรอกเดี๋ยวนี้เราสังเกตดูเด็กวัยรุ่นเยอะที่คอยปกป้องอาจารย์เบียร์เพราะเขาเข้าใจเขาเข้าใจที่อาจารย์เบียร์คอยสอนธรรมะและอธิบายได้ชัดเจนมากก็มีคนชื่นชมแผนที่จะรวมตัวรวมหัวกันเผยแผ่ธรรมะแต่นี่เสือกอิจฉาตาร้อนเหรอผู้ใหญ่บางคนมันทุเรศนะทุเรศมากๆเลยโดยเฉพาะพวกร่างทรงหมอดูนี่แหละพวกนี้มันอิจฉาอาจารย์เบียร์ล้านเปอร์เซ็น แต่พูดได้เลยว่าไม่มีใครทำอะไรอาจารย์เบียร์ได้หรอกขอบคุณที่ท่านผู้รู้ท่านนี้มาอธิบายท่านก็อธิบายได้ชัดเจนมากๆเลยขอบคุณมากๆนะคะที่เข้าใจอาจารย์เบียร์อีกท่านหนึ่งขอบคุณมากๆค่ะ🙏🙏👍👍👍👍❤️❤️❤️❤️

เขาขาดผลประโยชน์ส่วนตัว

เราก็คนร้อยเอ็ด ท่านก็ร้อยเอ็ด เรารู้จักจารย์เบียร์ตั้งแต่ยังไม่ดัง เรากับท่านคนละมุมมอง ที่ท่านพูดมาใจเราแย้งได้ทุกบท

ควรแก้ชื่อมูลนิธิเป็น "กองทัพขัดขวางการเข้าถึงธรรม" จะเหมาะกว่าไหม

อ.เสถียร.โพธินันทพท่านคือนักวิชาการทางศาสนา.ที่คล่องมาก.อใเบีบร์ก็จดจำได้อย่างยอดเยี่ยมแต่การเผยแพร่ต่างกัน.อใเสถียรเป็นนักปาฐก..อ.เบียร์สอนธรรมแบบตรงๆเข้าถึงกว่าในแง่โลกปัจจุบัน.ส่วนทนายนั่นอ้างว่าเป็นกองทัพธรรมมันสอนอะไร.เอาแต่ไปจัดการพระที่มีข่าวประเด็น.อ้างพระไตยปิฎก..แน่จรืงทำไมไม่ถามหลวงตาสินทรัพย์ดูเพราะคือผู้ช่วยเงินไปสองแสนแต่ทีแรกๆ..หลวงตาสอนในทิศทางเดียวกันกับ.อ.เบียร์นะ

เป็นมหาแล้ววิเศษกว่าคนอื่นเหรอ