วีดีโอ

احمد 😨😨😨😨

@@Ruqaya_Mijo9 رقية 😨😨

@@AhmedXd_12 اش جابك لقناه عبد الله 😨؟

@@Ruqaya_Mijo9 ادري متأخر مدري بس حبيت اشترك 😘💔💔

@@Ruqaya_Mijo9 👀

@@Matronexe شكراً على التصحيح

@@abdullah11578 عفوا

بففففف هههههههههههههههههه 🤣 نفس تعليقي ذاك

@@abdullah11578 ايييي😂

بحاول اشيل بلوك

الإجابة واضحة اساسا

@@abdullah11578 ولله ما ادري ناس يقولون انها محرمه وناس يقولون انها مو محرمه

@@abdullah11578 لا لا خلاص عرفت اسف اذا ضيعت وقتك

من موقع اسلام سوال و جواب نص الفقهاء رحمهم الله على أن تحريم تصوير ذوات الأرواح يشمل كل الصور ولو لشيء خيالي لا نظير له لكن تفترض فيه الروح ، ومثلوا لذلك بإنسان له جناح ، وببقرة لها منقار ، ونحو ذلك . واستدلوا بحديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أنكر عليها الستر الذي عليه صور خيل لها أجنحة ، وأمرها بنزعه . رواه مسلم (2107) . قال الماوردي رحمه الله : " أما صورة حيوانٍ لم يُشاهَد مثلُه ، مثل صورة طائر له وجه إنسان ، أو صورة إنسان له جناح طير ، ففي تحريمه وجهان : أحدهما : يحرم ، بل يكون أشد تحريما ؛ لأنه قد أبدع في خلق الله تعالى ، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( يؤمر بالنفخ فيه وليس بنافخ فيه أبدا ). والوجه الثاني - وهو قول أبي حامد المروزي - : لا تحرم ؛ لأنه يكون بالتزاويق الكاذبة أشبه منه بالصور الحيوانية . فعلى الوجه الأول : يحرم عليه أن يصور وجه إنسان بلا بدن . وعلى الوجه الثاني : لا يحرم " انتهى. "الحاوي في الفقه الشافعي" (9/565) والمعتمد من هذين الوجهين هو التحريم ، نص على ذلك العلامة الرملي إمام الشافعية في زمانه ، قال رحمه الله : " ويحرم التصوير للحيوان ، أي : وإن لم يُرَ مثلُه ، كإنسان له جناح ، قال المتولي : ولو بلا رأس " انتهى. "حاشية الرملي على أسنى المطالب شرح روض الطالب" (3/226) وجاء في "حاشيتي قليوبي وعميرة" (3/298) : " قوله : ( وصورة حيوان ) أي : ومِن المنكر ذلك ، ولو لِما لا نظير له: كبقر له منقار " انتهى.

@@Timeypro8930 تراني قلت ان في رأيي رسم الشخصيات بطريقة كرتونية وغير ما تعتبر من ذوات الارواح ولازم تحترم وجهة نظري في هذا, لازم تعرف ان كل حد عنده وجهة نظر

وبعدين انا ما اتكلم عن كل الطامسين, بل اتكلم عن الي يجبرون غيرهم على الطمس وهم ما يبغون, حتى الناس يطمسون بنفسهم يطمسون عشان ذولي ما يجونهم مب عشانهم مقتنعين بكلامهم

​​​​​​​@@abdullah11578أفا، و أنت تحسبني غبي ما أعرف إن كل أحد عنده وجهة نظر و أنت لازم تعرف إن رسم شخصية كرتونية أو خيالية جسمها متكامل جسم مع رقبة و رأس متصلين مع الجسم مع كل ملامح الوجه هذي خلاص صارت من ذوات الأرواح وش يفرق إذا كل شخصيتين كرتونية خيالية و واقعية حقيقية كل واحد فيهم جسمه متكامل جسم و رقبة إلخ إلخ ، الشكل؟ إلى لو فصلت رأس كل الشخصين عن جسمهم هنا حلال الرسمة الجسم بدون رأس فلا صورة(يستحسن بطريقة ذكية طبعا) و لو بترسم شخصية معينة عندك طريقة ثانية غير هذي هي أنك ترسم الشخصية كاملة مع جسم و رقبة و كل شيء بس بدون عيون (طبعا ما ترسم شخصية خادشة للحياء) (يمكن تعرف الجملة هذي بس حبيت أحذرك لوجه الله)، أنا أحترمك بس أنا رافض رأيك الي كان في مقطعك و أباك تعرف إن عادتي ما أفرض نصيحتي على أحد أنا إذا نصحته و عرف نصيحتي صدق، خلاص أخليه على حريته و في نفس الوقت أدعيله يقتنع بكلامي و ينفذه بدال ما يسويه عشاني بس و العياذ بالله و كلامي ما أعتبره رأي خاص فيني و إذا ما تتقبل كلامي، بكيفك، بس بدعيلك .

واكثر من كذا, هو إنسان تحول الى روبوت (يعني سايبورق) المشكلة ان فيه اذا شافوا عين وفم وخشم مرة واحدة على طول قالوا انه من ذوات الارواح واذا قلت لهم ان هل تصميمه واقعي وهل هو يشبه شخص حقيقي بيقولون لك انه يشبه الانسان وما يقولون من هو الشخص الي يشبهه