วีดีโอ

นักประโลมโลก

อาจารย์์พิจารณาวิเคราะห์ทุบแก่นหลักธรรมละเอียดกระจายสอนคนฉลาดให้หายโง่

สาธุ ขอบพระคุณมากครับ

ไม่ใช่คนธรรมดาจะกล่าวเช่นนี้ได้ ถ้าท่านไม่แตกฉานถ้าท่านไม่ศึกษาจะไม่สามารถพูดกล่าวออกมาเช่นนี้ได้ ขอกราบท่านอาจารย์ถวัลย์ ดัชนี

ศิลปิน บางคนมาจากการลวงโลก บางคนมาจากการขโมยไอเดีย บางคนมาจากการเสพยา ศีล ละ ป่ะ? ศิลปะ บางคนมาจากชีวิตจริง บางคนมาจากหัวใจ บางคนมาจากความคิดฝัน ศิลป์ รึเปล่า? สิ่งที่ใช้แสดงสู่อายตนะผู้เสพนั้น เป็นศิลปะที่จริงเพราะอะไร เป็นศิลปะที่ดีเพราะอะไร เป็นศิลปะที่งามเพราะอะไร สิ่งที่ใช้สร้างงานย่อมมาจากทักษะช่ำชอง เนื้อหาที่สื่อถึงผู้เสพงานผ่านอายตนะนั้น มีความจริงให้เห็นอย่างไร มีความดีให้เห็นอย่างไร มีความงามให้เห็นอย่างไร เนื้อหาเป็นเรื่องราวย่อมมาจากปัญญา ปัญญาชนใช้ปรีชาญาณเรียนรู้ มีศีล มีสมาธิ มีปัญญา ยึดมั่นตัวตนภายใน อริยชนใช้ปัญญาญาณเรียนรู้ มีอธิศีลสิกขา มีอธิจิตตสิกขา มีอธิปัญญาสิกขา วางตัวตนภายใน ในความจริงไร้ความดี ในความดีไร้ความงาม ในความงามไร้ความจริง ปรัชญานั้นสอนได้ไม่สมบูรณ์ ดุจ3เหลี่ยมรวมมุมไม่ถึง180องศา ในความจริงมีความดี ในความดีมีความงาม ในความงามมีความจริง ปรัชญานั้นสอนได้สมบูรณ์ ดุจ3เหลี่ยมรวมมุมได้180องศา ศิลปะสร้างสรรค์ ความจริงที่เป็นมุมมองของศิลปิน ความดีเป็นที่ชื่นชมของใครๆ ความงามมีความเป็นอมตะ ศิลปะถ่ายทอดอุดมคติจากอัตตา ธรรมชาติสร้างสรรค์ ความจริงไม่มีใครไม่เจอทุกข์ ความดีไม่อวดอ้างผู้กระทำ ความงามไม่คงอยู่นิรันดร์ ธรรมชาติไม่มีอุดมคติของอัตตา Cr. เสพศิลป์ สุขธรรม

ความงามนั้นมีคุณค่าซึ้งใจยาวนาน ด้วยมันจรรโลงใจมนุษย์ให้อิ่มเอม แต่ความสวยนั้นมีราคาแปรผัน ด้วยเสน่ห์มันยวนใจให้มนุษย์ไม่รู้จักพอ ความงามและความสวยล้วนเกิดแล้วดับ ด้วยรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ สร้างมายาให้เห็นคุณค่าและตีราคามัน Cr. เสพศิลป์ สุขธรรม

ในละครไทยและเทศที่ตัวร้ายทั้งหญิงและชาย ได้กระทำต่อพระเอกนางเอกอย่างแสนสาหัส ครั้งแล้วครั้งเล่า จนถึงตอนจบที่ต้องรับผลกรรมจากความพ่ายแพ้ แต่พระเอกหรือนางเอกกลับให้อภัยแบบง่ายๆ แม้ว่าที่ผ่านมาจะฆ่าคนไปไม่รู้กี่คนต่อกี่คน รวมทั้งเหตุการณ์ที่พระเอกนางเอกทนทรมานเกือบตายมาแล้วด้วย ซึ่งเหมารวมว่าเป็นละครน้ำเน่า เอาใจตลาด เข้าถึงมหาชน การยกโทษให้อภัยคนชั่ว การเสียสละอะไรเกินมนุษย์ การพลีชีพเพื่อผู้อื่น คนที่ชีวิตไม่มีอะไรจะเสียอีกแล้ว หรือเคยผ่านความเป็นความตายมาแล้วจนไม่กลัวความตาย คนทั่วไปไม่อาจเข้าถึงได้เพราะเข้าใจผิดว่า Art และ Intuition มันรู้ด้วยจิตสำนึกที่ผ่านการศึกษาและเสพงานดีๆจนมีรสนิยม แล้วเหยียดคนที่ไม่ได้ศึกษาไม่เคยเสพงานศิลป์ ไม่รู้จักความหยาบความละเอียดที่มีความละเมียดละไมต่างกัน นี่คือความหลงผิดของชนชั้นปราชญ์ เพราะยิ่งมีความรู้ ยิ่งมีรสนิยมสูงส่ง ย่อมถูกลวงด้วยความคิด ลวงด้วยความปราณีตของมายา เพราะ Art และ Intuition นั้นรู้ด้วยใจล้วนๆไม่เกี่ยวกับสมอง การรู้ด้วยใจมิใช่ใจของผู้หลุดพ้นอย่างพระอรหันต์ แต่เป็นใจของปุถุชนที่ยังมีกิเลสตัณหา เป็นการรู้ที่ไม่ได้ตีค่า ไม่ประเมินราคาต่อสิ่งที่รู้ ความดื่มด่ำจึงไม่ได้ขึ้นอยู่กับว่าสิ่งที่เสพนั้นมันละเอียดหรือหยาบเลยสักนิด มันพ้นจากประโยชน์ต่อการดำรงชีวิตและพ้นจากความคิดที่จะใช้มันเป็นคติสอนใจ การเข้าถึงจึงเป็นการเมามายที่เกิดจากการเสพสิ่งอันทำให้หลงลืมตัวตน จมดิ่งไปกับผลงานนั้นๆตามแต่ประเภท ตามแต่ชนิด (เหมือนยาเสพติด) ศิลปะจึงเป็นคนละเรื่องกับการเจริญสติภาวนา เพราะว่า Art และ Intuition ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ด้วยบริบทของตน ไม่ว่าจะรวยหรือจน จะมีความรู้หรือไม่มีความรู้ จะเป็นผู้เสพหรือผู้สร้าง ต่างมีจิตมีวิญญาณเท่าเทียมกับมนุษย์ทุกคนบนโลก ชาดกต่างๆในศาสนาพุทธสามารถยกระดับจิตใจได้ การเล่าเรื่องราวต่างๆโดยพระพุทธเจ้าถือเป็นศิลปะชั้นสูง ของที่ยากพระองค์ทำให้ง่ายดุจเปิดของคว่ำให้หงาย พระองค์แบ่งคนเป็นประเภทแล้วสอนธรรมะตามระดับ ผู้ที่เห็นแจ้งได้ เกิดการunderstandingเป็นบัวพ้นน้ำได้เฉพาะบางคน แต่ละท่านมีอินทรีย์ไม่เท่ากัน มีต้นทุนในศีล สมาธิ ปัญญาของตนมากน้อยต่างกัน บัวปริ่มน้ำฟังแล้วต้องใช้เวลาไปฝึกฝนตนเพิ่มเติมก็มี บัวในตมที่ยังไม่พร้อมให้สอนก็มี การคิดเองเออเองบ่งบอกได้ถึงความแยบคายแห่งปัญญาว่ามีแค่ไหย ความด้อยพัฒนาทางวัตถุอันเป็นรูปธรรมกว่าชนชาติตะวันตก ไม่ได้หมายความว่าคนไทยด้อยพัฒนาทางจิตใจอันเป็นนามธรรม ดูได้จากการช่วยเหลือกันในยามวิกฤตหรือเกิดภัยธรรมชาติ ยกตัวอย่างเป็นที่ประจักษ์แก่ชาวโลกเช่นกรณีทีมฟุตบอลหมูป่าที่ติดถ้ำนางนอน มีคนไทยที่ไม่ได้เป็นเช่นบัณฑิตแบบขงจื๊อพูดถึง แต่การกระทำนั้นสูงส่งในแบบเล่าจื๊อ อย่างที่กล่าวไว้ว่ากระทำโดยไม่อ้างเป็นผลงานตนดุจเดียวกับเต๋า อย่าได้ประมาทจิตใจชาวบ้านร้านตลาดด้วยว่าตนนั้นมีการศึกษาสูงกว่า เพราะ Art และ Intuition อยู่เหนือความคิดและทฤษฎีของศิลปะที่อยู่ในตำรา มันบอกสอนกันไม่ได้ บังคับให้เกิดเองไม่ได้ มันไม่ใช่พรสวรรค์หรือพรแสวง เจ้าของบทความ: เสพศิลป์ สุขธรรม

"เรื่องตัวตน"นั้น สำคัญไฉน? สฬายตนะคือเหรียญที่มีสองด้าน 1. ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ 2. รูป เสียง กลิ่น รส กระทบกาย กระทบใจ ความเป็นเราคือเหรียญที่มีสองด้าน 1. ตัวตนที่มีวิญญาณธาตุประกอบ 2. ตัวตนที่มีวิญญาณขันธ์ประกอบ อนัตตาคือเหรียญที่มีสองด้าน 1. ธรรมที่มาประกอบเป็นตัวตนภายนอก 2. ธรรมที่มาประกอบเป็นตัวตนภายใน สังขตธรรมคือเหรียญที่มีสองด้าน 1. ตัวตนที่เกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไปคือรูปกาย 2. ตัวตนที่เกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไปคือนามกาย การเรียนธรรมะแยกส่วนเพื่อประโยชน์ต่อการบัญญัติเรียกสิ่งที่เป็นรูป แยกกับสิ่งที่เป็นนาม แต่มีคนจำนวนมากคิดว่าส่วนย่อยคือสารัตถะของความรู้แจ้ง เรียนมาเพื่ออธิบายและตีความไปสู่ความ "ไม่มีตัวตน" จึงลืมไปว่าสิ่งทั้งหลายแต่ละอย่าง มีเหตุปัจจัยให้ประกอบกันเป็นตัวตนทั้งรูป (อิทัปปัจจยตา) และนาม (ปฏิจจสมุปปบาท) ทำให้ความทุกข์เกิดขึ้น และเกิดเป็นสังสารวัฏสืบต่อกัน มีกรรมสัมพันธ์กันทั้งระบบ การกล่าวว่าไม่มีเราให้แก่ปุถุชนฟัง "ดุจดังการหั่นเนื้อโดยไม่มีเนื้อ" จึงเป็นการเรียนธรรมะโดยไม่เห็นธรรมะ มีตัวตนอยู่แต่ไม่เคยเห็นว่ามี ดังนั้นการรู้จักเหรียญทั้งสองด้าน จำเป็นต้องเห็นตัวตนอันเป็นสังขตธรรม เห็นความเป็นไตรลักษณ์ของตัวตนทั้งสองแบบ การรู้ทุกข์จากสิ่งที่ยึดมั่นว่าเป็นเรา คือการรู้ว่าตัวตนมันแปรปรวน ถูกบีบครั้นจึงเป็นทุกข์ โดยที่เราไม่สามารถควบคุมตัวตนทั้งที่เป็นรูปกาย และตัวตนที่เป็นนามกายได้เลย จึงเห็นอนัตตาว่า "มันไม่ใช่เรา" ตัวตนภายในที่เรียกว่านามกายไม่ใช่เพียงวิญญาณขันธ์เดี่ยวๆ แต่มันมีนามธรรมมากมายมาประกอบกัน โดยอิงอาศัยอยู่กับตัวตนภายนอกที่เรียกว่ารูปกาย #วิญญาณขันธ์กับวิญญาณธาตุ คือสองด้านของเหรียญเดียวกันที่มีเหตุปัจจัยทำให้เกิดขึ้นร่วมกัน พรหม เทพ มนุษย์ เดรัจฉาน อสุรกาย เปรต สัตว์นรก ที่อยู่ในบันทึกพระไตรปิฎก จึงไม่ใช่ตัวตนหลังความตาย แต่ขึ้นสวรรค์ลงนรกในตัวเรา มีสุขมีทุกข์ตามเหตุปัจจัย(ปฏิจจสมุปปบาท) การเริ่มต้นสอนว่า อนัตตาแปลว่า "ไม่มีเรา" แก่ปุถุชน จึงผิดที่ผิดเวลา พระสังฆปรินายกแห่งนิกายเซนทุกองค์ จะถ่ายถอด "อนัตตาธรรม" แก่ลูกศิษย์เพียงคนเดียวที่แย้งว่า "จิตหนึ่ง" เป็นตัวตนเที่ยงแท้ได้ ส่วนลูกศิษย์อื่นๆยังไม่มีปัญญาเห็นตัวตนจริงๆว่าเป็นอย่างไร สอนอนัตตาไปก็พาลให้ปรุงแต่งความว่าง (อเนญชาภิสังขาร) ขึ้นมา คนไทยที่อ่านเซน ฟังเซน หรือศึกษาผลงานของ พอจ. พุทธทาส ส่วนมากไม่รู้จักตัวตนดุจเหรียญอันมีสองด้าน ไม่มีวิปัสสนาญาณเห็นตัวตนภายในที่อิงอาศัยตัวตนภายนอกอยู่ตลอดเวลา ใช้สมองขบคิดตัวหนังสือตัวคำพูด จึงติดกับดักภาษาพาให้เข้าใจ "สิ่งหนึ่งเป็นอีกสิ่งหนึ่ง" เข้าใจคำว่า อนัตตา สุญญตา ไปคนละเรื่อง เชิญชวนกันให้แก้ทุกข์ ดับทุกข์แบบไม่เห็นตัวตน ใช้คำสอน "อนัตตลักขณสูตร" ผิดที่ผิดคน ผลที่ได้จึงต่างกับปัญจวัคคีย์ทั้ง 5 อยากได้ผลอย่างท่านแต่ไม่ดูเหตุที่ท่านเคยทำมาก่อน บ้างยกตัวอย่างพาหิยะฟังธรรมแล้วบรรลุเป็นพระอรหันต์ จึงมุ่งเอาแต่ผลโดยการขบคิดคำพระพุทธองค์หาทางลัดด้วยความมักง่าย การอ่านมากฟังมากจึงพาให้คิดเองเออเอง อวดรู้อวดสอนผิดจึงมีทุกยุคทุกสมัย เจ้าของบทความ: ก๊อป เขา มา

งานช่างฝีมือ เชิง ศิลปะศาสตร์ ขั้นห่างชั้น พุทธศิลป์ 🇹🇭ขอรับ🧭 🌏ครับผม🧿 📲สาธุๆๆ👀

🥇มหาสมมุติสัจจะธรรมชาติศาสนาศาสดาพระราชามหากษัตริย์ story ต่อยอด moment เติมเต็ม legend เป็น maximum break for ศิลปินระดับโลกหลายๆท่านตลอดมาเตลิดไปดู ดาวินชี่ เฉลิมชัย ถวัลย์📲big name นอกในประวัติศาสตร์🌏 🇹🇭ขอรับ🧭 🧿ครับพระเจ้าทรงโปรด🤍 📲สาธุๆๆ👀

ผมว่าท่านพูดไม่ให้เกียติ ช่างนะครับ ช่างแต่ละคนก็มีดีไม่เหมือนกัน ไม่ได้วิเศษมาจากไหน มีทั้งชอบและไม่ชอบปนกัน

หากสังคมไดมีคนเยี่ยงท่านถวัลย์มาก ๆ คนก็จะไม่เหงาหงอยด้อยปัญญา

ไตรลักษณ์.. โก๊ะตี๋

ฝรั่งจะเหยียดคนเอเชีย

55555++โก๊ะตี๋...เป็นเกียรติแก่คนอ่างทองอย่างยิ่ง(แถมเหน็บอีกตะหากว่าให้นำสิ่งที่พูดมาไปค่อยๆเคี้ยวเอื้อง..เอ..ตัวไรนร้าา..เคี้ยวเอื้อง?)

พอฟังอาจารย์พูดแบบนี้ ผมคิดต่อไปเลย รูปพระมหาชนก กับ รูปนาค ที่ อ.เฉลิมชัยเขียน เป็นพุทธศิลมั้ย เป็นงานเรียลลิสติกสร้างจากจิตวิญญาณ แต่เป็น ปรัชญาพุทธ และพุทธศิลมั้ย แต่ภาพมันสื่อถึงความพยายาม ความไม่ยอมแพ้ ความมีมากนะ และอดทน แต่งพุทธศิลคืออะไร ความมีอัตตา และ อนัตตาเหรอ จากมีตัวมีตนคืนสู่ความว่างเปล่างี้เหรอ

😍😍😍

ฉันได้กลิ่นของกระดาษที่อาจารย์กำลังเปิด

โอ๊ยยย อาจารย์ขา หนูเพิ่งทราบเดี๋ยวนี้เองว่าโก๊ะตี๋ชื่อจริงชื่อ เจริญพร 555 อาจารย์น่ารักเหลือเกิน ยิ่งดูยิ่งคิดถึง คนทั่วไปอาจเรียกขานอาจารย์ว่าศิลปินแห่งชาติ แต่สำหรับหนู อาจารย์คือปราชญ์แห่งจักรวาล และเป็นที่หนึ่งในใจหนูค่ะ

ลดรูป..สะดุดใจ..สะดุดธรม..แก่นธรรม..พลิ้วขึ้นในโมงยามของชีวิต.

เจริญพร โก๊ะตี๋

โก้ะตี๋

อยากมีโอกาสไปดูบ้านดำ

รักท่าน

ขอบคุณครับ

คำพูดของ พุทธภาวะ ชัดๆ. นับถือครับ

พุทธศิลป์ ของท่านอาจารย์ คือแก่นธรรมและดวงตาเห็นธรรม แต่ข้าพเจ้าเข้าใจว่าภาพวาดศิลปะทางพุทธศาสนา ทีสวยงาม อ่อนช้อย หาที่ติไม่ได้ กราบอาจารย์ด้วยความเคารพ

เข้าถึง​ธรรมในช่วงนาที, ระลึก​ถึงอาจารย์​เสมอครับ

0:26 เหมือนปกอัลบั้ม​ Abraxas ของ​ Santana เลยครับ

ฉันมาไม่ทันแกพราะแกไปที่ชอบๆแล้ว(ถ้าจำไม่ผิดนะ)เพราะฉันก็บ้าๆบ่ๆเรื่องพระๆเช่นกัน...แต่ฉันมองว่าแกชอบนารกๆและฉันไม่ชอบนารกๆเพราะมันปลูกกล้าว่านไถลำบาก..ถ้าแกอยู่คงได้ยกสนุกคำ..ส่วนฉันไม่วาทะกับแกดอก..แต่จะบอกให้คนชอบออกความเห็นว่ามีคนเป็นละทำอยู่..ถ้าไปตั้งกระทู้กะแกคงฝนคมปัญญาดี..

อาจารย์เขาพูดถูกแล้ว เคารพผู้อื่นห่าไร คุณซิต้องเคารพอาจารย์

โก๊ะตี๋...^^

กราบขอบพระคุณอาจารย์ที่ชี้เเนะครับ และ ขอบคุณคนที่ลงคลิปไว้ด้วยครับผม

ตลกดี แต่ไม่ใช่นักปราชญ์นะครับ ความคิดยังไม่เนียน

ลิงไม่ได้มัดช้างเขาเขียนเพราะ​เขามีสติและมีปัญ​ญานะท่านนี่แหละสมบุญสุดกลมภาพท่านกลมภาพท่านก็มีความหมายในตัวแล้วคนมองปริศนา​ไม่ออกต่างหากนะท่าน

คนเราย่อมมีผิดมีถูกนะกันบ้างนะถูกทั้ง2นะรวมรวมกันนะ3ภาพภาพที่3ธิเบศร์​นี่ถูกสุดนะนะอยุ่ที่คนมองว่าจะมองแบบไหนนี่ครบแ้วท่านลีก่าโช่ผิดแต่เราอนุโลมให้ถูกเพื่อจะมาเติมเต็มให้กับเด็กๆๆที่หัดเขียนภาพนะท่านจงเปี่ยนจิตใจให้ใหม่เถอะ​นะเราอย่าวิจารณ์​คนอื่นเกินไปนะท่านผิดท่านเรือเราเราต้องธลุโกให้ได้เราต้องต้องมีสุงมีตำ่นะมันต้องมีระเบี่ยบอ่อนสร้อยเราต้องเคารพสิทธิ์​ผุ้อื่นบ้างเสียงนับถือมากท่าน

คนเราพูดตรงเกินไปนะลิงช้างพวกท่านก็มีที่มาที่ไปนะท่านคนเราอย่าไปวิเคราะห์​งานคนอื่นแย่มากเสียขนาดนี้เราต้องรักกันนะจับมือกันเถอะ​จะศีลหรือหนือไม่ศีลเราหัวใจรักโลกก็มีความมุ่งหมายเช่นกันและจงก้าวข้ามคำว่าจริงหรือปลอมเถอะ​นะท่านขอร้อง​อย่าสร้งความปิดกันระหว่าง​ประเทศอีกเลยเราจงรวมอริยะธรรมเป็น1เดียวนะท่านนะความสวยงามความดีงามที่มีหัวใจแข็งดุจเพรชนะจงเอาความรักมาเป็นสื่อกางมาจับมือรวมพลังกันให้มีแรงเกิดสันติภาพ​ให้ได้นะท่านนะเราขอโทษท่านนะที่พูดแบบนี้มันอย่าสุดโต่งนะขอบคุณ​อย่างสุงที่ท่านให้ความกระจ่างในวันนี้ขอบคุณ​ๆๆ

พระเทพนะเทพคือไม่มีตัวตนนะท่านพูดมันก็ถูกแต่เราต้องเคารพผุ้อื่นบ้างนะท่านนะ

นี่ก็ใช่นะท่านเราต้องเคารพคนอื่นบ้างนะท่านอย่าสุดโต่งเกินเราต้องมีความผสมผสานกันนะท่านนะขอบคุณนะท่านนะ

มันต้องผสมผสานกันนะ

วิจารณ์ได้กระแทกใจมากเลย ตรงจุดอ่ะ

"ขอโก๊ะตี๋"

สุดยอดแห่งมนุษย์ ที่สุดของอัฉริยะ นั้นคือพ่อสล่าใหญ่ลุงหวันของเรา ภูมิใจที่มีบุคลเช่นนี้บนแผ่นดินไทย

ยังพอมีคลิป..ของอ.ถวัลย์ อีกรึเปล่าคะ

โก๊ะตี๋

นี่คือผู้ที่เขาสูงกว่าคำว่าจินตนาการ บางคนว่าเขาบ้า แต่จริงๆแล้วเขามองเห็นมากกว่าที่คนธรรมดามองเห็น มันคือจิตวิณญาณที่จริงมากกว่าคำพูด ซึ่งคนถ่อยด้อยอาจเข้าไม่ถึงจุดนั้นๆได้

ปราชญ์โดยแท้

ปราชญ์แห่งมนุษยชาติโดยแท้..

ท่าพระองค์ที่นั่งฟังอยู่เข้าใจเนื้อแท้ตอนอาจารย์อภิปรายด้วยจิตที่ไม่ปรุงแต่ง ถือว่าเป็นพระเนื้อดีอีกท่านนึงในปฐพี

ขนาดวาทะกรรมยังเต็มไปด้วยศิลปะทางปัญญาที่สง่างามมากครับ เอาไปต่อยอดสิ่งต่างๆได้มากมาย และคำว่าจับช้างจับลิงมาวาดทุกวันมันก็วาดได้คือเรื่องจริงครับ เข้าใจบริบทนี้เลย...