วีดีโอ

Es gibt größere Gehleete die die Meinung vertreten das jeman wie in unsere zeit wo der Tawhid unbekannt ist ersteine person als muslim ansehen wen sie von ihm das offen kündigen des tawhids sehen ,, und nicht das gebet ,oder so was..

النووي وابن حجر والغزالي والسيوطي من طواغيت الأشعرية رؤوس الضلالة ، وهم كفرة هالكون يقبعون في حفر من حفر جهنم لا يدافع عنهم إلا كل مخذول منتكس عن سبيل الحق والهدى

بارك الله فيكم ❤❤❤

Akhi eine Frage weist wo er über kettentafkir spricht ?

تدلا أراكم إلا تتهارجون تهارج البهائم

ما شاءالله ❤❤❤❤ انصدمت 😮😮😮😮😢😢😢

ما شاء الله تبارك الرحمن ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

ماشاء الله تبارك الرحمن❤❤❤

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كم عدد المسلمين ❤❤

الحمد لله على نعمة الاسلام

ماشاءالله تبارك الرحمن ❤❤

❤❤❤اكبر الله اكبر الله ♥❤❤😊🎉

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❤ ما شاء الله صوت حلو❤

❤❤❤❤❤❤❤😊ج

Videonun başında Abdulkadir Polat hocanın görüşleri diye kurduğunuz 3 cümleden sadece 1 tanesi Abdulkadir Polat hocanın görüşü! O ise diriden şefaat istenmez. Yalan yanlış sorular sorup çarptırma cevaplar ile karşımıza çıkmayın. Allah Abdulkadir Polat hocayı muhafaza etsin Ve ahiru davana enil hamdulillahi rabbil alemin

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1:34 arkadaş selef zamanında ALLAH düşmanı, laik sistemlere oyunu yani onayını ve özgürlüğünü veren mi vardı? O zaman hangi onlarca milyon nüfusa sahip halk kendisini hem İslam'a hem Ehl-i Sünnet'e nispet edip laik sisteme rey veriyordu?

Peki münazara etmek istermisn istersen yaz inşallah

لعن الله ابن حجر والنووي الجهمية الزنادقة.

Er sagt »ڕازی بوون« das bedeutet die mit diesem zufrieden sind/ zustimmen/ einverstanden sind. Und danach sagt er die Imame die daran glauben, wir hätten heutzutage noch einen Muslimischen Herrscher sind kuffar.

Weißt du wo diese Aussage von Jahm ibn Safwan ist?

Wenn jemand la ilaha illa Allah sagt, ohne zu beabsichtigen Muslim zu werden wird er doch auch kein Muslim? Aber warum wird es dann jemand bei dem Kufr? Sind damit die Klaren Angelegenheiten gemeint? Oder auch die unklaren?

❤😊

ولا أروع😊❤🎉ممتااااااااااااااااااااااااااااز 🇩🇿👩‍🎓👨‍🎓🥺😍🏁🌏💞🥇🥇🥇🥇

ماشاء الله تبارك الرحمن الله يوفقك يارب ❤

Naja Gebet, Schahada und die Aussage ich bin Muslim kann ich in Frankreich verstehen. Aber nur Zakat als Anzeichen des islams sehen oder nur La Ilaha Illa Allah verstehe ich nicht. Das machen auch Juden und das haben sie schon damals gemacht. Wann hat je jemand von den Salaf nur wegen sowas mit dem islam geurteilt?

😂❤😢🌻🌸🌷🌺

Pls... Need translation in english too

Abdulkadir Polat tam bir münafıktır , fitneci bir münafık, tüm tevhid ehline düşman olan münafık

عالم حبر فك الله أسره.

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مشاء الله ❤

ماشاءالله❤😊

şeffat istemek şirktir şefaat allaha aitir

lan aptallar 😂😂😂 abdulkadir silsile tekfirine karşı adamı iyi araştırın

Abdul kadir polat murtadd mushrik

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بارك الله فيك

أين الشرح من فضلك ؟

BarakAllāhu ufik

Meine frage hat zuwar nichtt wirklich was mit dem Video zu tun aber ich würde gerne die folgenden Aussagen erklärt haben wollen.. mir wurde vollendea geschickt: "_*_**Takfīr al-Mushrikīn ist nicht ʾAṣl al-Dīn; es ist ein Ḥukm Sharʿī**_*___ Al-Qāḍī ʿIyāḍ (رحمه الله) sagte: "*Titel: Ein Kapitel zur Klärung von Sprüchen, die als Kufr zu betrachten sind, die als Kufr bestritten werden und was nicht Kufr ist. Wisse, dass die Überprüfung dieses Kapitels und die Klärung der Zweideutigkeit darin von der Sharʿ (d.h. der Sharīʿah) zu nehmen ist, der ʿAql hat keinen Anteil daran." (***Al-Shifā bi-Taʿrīf Ḥuqūq al-Muṣṭafā, V. 2, S. 282***) Ibn Taymīyyah sagt: Takfir ist ein Scharia-Urteil und kann *NUR* mit Scharia-Beweisen festgestellt werden…“ [Ibn Taymiyya, „Mecmuu'l-Fetava“, 17/78.] Shaykh al-ʾIslām ʾIbn Taymīyyah (رحمه الله) sagte: "*Takfīr ist ein Ḥukm Sharʿī, der es erlaubt, jemandes Reichtum zu nehmen, sein Blut zu vergießen und jemanden mit dem Verbleib im Feuer zu verurteilen. So wird es genommen, wie der Rest der Sharʿī-Regelungen genommen wird." (***Buġyat al-Murtād, S. 345***) Und er (رحمه الله) sagte: "*Wahrlich, Kufr und Fisq sind Sharʿī-Regeln; sie sind nicht wie jene Angelegenheiten, die durch den ʿAql festgelegt sind. Der Kāfir ist derjenige, von dem Allāh und Sein Gesandter gesagt haben, er sei ein Kāfir, und der Fāsiq ist derjenige, von dem Allāh und Sein Gesandter gesagt haben, er sei ein Fāsiq, so wie der Gläubige und Muslim derjenige ist, von dem Allāh und Sein Gesandter gesagt haben, er sei ein Gläubiger und Muslim...*" Bis er sagte: "*So ist diese Angelegenheit, alles davon, durch den Sharʿ festgelegt." (***Minhāj al-Sunnah al-Nabawīyyah, V. 5, S. 92***) Und Ibn Taymiyyah (رحمه الله) sagte: "*ʾEmān und Kufr sind von den Urteilen, die durch die Botschaft begründet sind, und es sind die Sharʿī-Beweise, die zwischen dem Gläubigen und dem Kāfir unterscheiden, nicht die intellektuellen Beweise.*" (***Majmūʿ al-Fatāwā, V. 3, S. 328***) Takiyyuddin es-Subki sagt: „Takfir ist ein religiöses Dekret. Der Grund dafür ist entweder, die Herrschaft und Einheit Allahs zu leugnen oder das Prophetentum (der Propheten) abzulehnen oder eines der Worte und Taten zu begehen, die die Scharia als Kufr betrachtet. [Ebu'l Hasen Takiyyuddin es-Subki, „Fetâwâ's-Subki“, 2/586.] Imam Ghazali verwendet in seinem Buch „Faysalu't-Tefrika“ denselben Ausdruck wie oben und erklärt, dass Takfir eine Shar'i-Regel ist. [Ghazali, „Faysalu't-Tefrika“, p. 128.] ʾIbn Wazīr al-Sanʿānī (رحمه الله) sagte: "*Die Beweise für Kufr und Fisq werden nur durch die expliziten offenbarten Texte erbracht, und darüber gibt es keinen Streit.*" (***Al-ʿAwāṣim min al-Qawāṣim, V. 4, S. 179***) Auf dieser Grundlage sagen wir, dass derjenige, der einen Ḥukm des Sharʿ bezüglich eines der Kuffār oder der Mushrikīn oder einer ihrer Gruppen nicht kennt, dessen Urteil nicht wie das Urteil desjenigen ist, der Schirk begeht, denn das, was Schirk ist, macht ʾAṣl al-Dīn zunichte. Vielmehr ist sein Urteil wie das Urteil eines jeden, der einige Regeln der Scharia oder einige der Pflichten des Islām nicht kennt. Wer also die Ḥujjah der Botschaft diesbezüglich gegen sich hat gelten lassen, der ist ungläubig, wer aber die Ḥujjah der Botschaft nicht gegen sich hat gelten lassen, der ist kein Kāfir. Dies steht im Gegensatz zur Unwissenheit über den Tawḥīd, die ʾAṣl al-Dīn ist, denn in der Tat ist er ein Kāfir mit dem Kufr der Unwissenheit. Das ist es, was die Leute des Wissens über den Unterschied zwischen der Unwissenheit über ʾAṣl al-Dīn und der Unwissenheit über die Sharʿī-Pflichten befolgen und feststellen." Ich währe dankbar für eine Erklärung dieser Aussagen

sowas muss man beschränkt auffassen, denn ein Mann sagte vor Freude als er sein Reittier wieder gefunden hat: "Oh mein Herr, Du bist mein Diener und ich bin dein Herr." Der Prophet sprach nicht auf ihn den Takfir.

As selamu aleikum wer ist dieser Shaykh

Where can i find more about this Shaykh ? Wo find ich mehr über den Shaykh

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد

Diese Aussagen sind sehr alt. Ihr müsst, dass der Sheikh nicht mehr so denkt. Ein ist ein grosser Zulüm wenn ihr trotzdem weitermacht. Der Sheikh hat diese Aussagen negiert.

هذا طريق الأنبياء يا أخوان فأصبروا