- 10
- 29 927
فيصل بخش
เข้าร่วมเมื่อ 8 ต.ค. 2011
حفل المعايدة الثاني للقطاع غير الربحي بمنطقة المدينة المنورة
حفل المعايدة الثاني للقطاع غير الربحي بمنطقة المدينة المنورة
تنظيم إدارة تنمية المجتمع بمنطقة المدينة المنورة
ومركز التنمية الاجتماعية بالمدينة المنورة
الأربعاء 10 شوال 1443هـ الموافق 11 مايو 2022م
تنظيم إدارة تنمية المجتمع بمنطقة المدينة المنورة
ومركز التنمية الاجتماعية بالمدينة المنورة
الأربعاء 10 شوال 1443هـ الموافق 11 مايو 2022م
มุมมอง: 13
วีดีโอ
حفل المعايدة لقطاع التنمية بفرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بمنطقة المدينة المنورة
มุมมอง 1302 ปีที่แล้ว
حفل المعايدة لقطاع التنمية بفرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بمنطقة المدينة المنورة بمناسبة عيد الفطر لعام 1443هـ
طريقة تغير لمبات فلورسنت الى ليد
มุมมอง 13K4 ปีที่แล้ว
طريقة تغير لمبات فلورسنت الى لمبات ليد الفلوسنت 40 واط الليد 20 واط
الحفل السنوي لمنتدى أحباب طيبة لعام 1439 هـ
มุมมอง 435 ปีที่แล้ว
الحفل السنوي لمنتدى أحباب طيبة لعام 1439 هـ
رسول السلام ..:: الشمائل المحمدية ::..
มุมมอง 3.1K6 ปีที่แล้ว
نشيد "رسول السلام" فيه بعض الشمائل المحمدية و صفات واخلاق النبي محمد صلى الله عليه وسلم
تاريخ وادي الفرع
มุมมอง 13K6 ปีที่แล้ว
سعادة الشيخ محمد صالح البليهشي يتحدث عن تاريخ وادي الفرع بحضور أعضاء منتدى أحباب طيبة في ضيافة الشيخ عبداللطيف ابن ربيق ولقطات لجميع الحاضرين
بلغة الإشارة إعلان ملتقى واعي الأسري الرابع
มุมมอง 25610 ปีที่แล้ว
ترجمة فورية بلغة الاشارة في ملتقى واعي الأسري الرابع إعلان بلغة الإشارة للصم نسعد بتواجدكم ومشاركتكم في ملتقى واعي الأسري الرابع ستتم الترجمة الفورية بلغة الاشارة نأمل المساهمة في نشر الإعلان بعمل مشاركة لتعم الفائدة
مسابقة البر والتواصل الأسري
มุมมอง 15410 ปีที่แล้ว
مسابقة البر والتواصل الأسري ضمن فعاليات ملتقى واعي الأسري الرابع الذي تنظمه جمعية التوعية والتأهيل الاجتماعي بمنطقة المدينة المنورة
الحوار الزوجي 2
มุมมอง 15412 ปีที่แล้ว
الفرق بين الخلاف والاختلاف جزء من دورة " الحوار الزوجي " للدكتور طاهر عبد الكريم جوهري بدأت الدورة يوم الثلاثاء 13 شعبان 1433 جمعية التوعية والتأهيل الاجتماعي فرع المدينة المنورة بالتعاون مع مركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني
الحوار الزوجي 1
มุมมอง 20912 ปีที่แล้ว
الاختلاف بين الناس جزء من دورة " الحوار الزوجي " للدكتور طاهر عبد الكريم جوهري بدأت الدورة يوم الثلاثاء 13 شعبان 1433 جمعية التوعية والتأهيل الاجتماعي فرع المدينة المنورة بالتعاون مع مركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني
مايحتاج قص وتوصيل فقط غير لنبات لد وعلى طول تشتغل افص الفيوز فقط
بالعكس هذي الطريقه يطول معك اللد مايخرب ونفس الوقت اقل صرفيه
1:03
الله يعطيم العافيه طيب هل يوجد لون اصفر من اللمبه اللد الطويله زي لون اللمبات الدوائر اللي فالسقف ولا بس لون ابيض شقتي مافيها من اللمبات الجديده الدوائر اللي اضاءتها حلوه بس من دي اللمبات ونفسي اغيرها للد ولون اصفر يارب ترد
بيض الله وجهك
الله يعطيك الصحه ويسترها معاك ويرزقك
معلومات عن الوادي استمتعنا بسماعها
ارض اجدادي الاشراف
اللهم صلِّ وسلم عليه وعلى آله وصحبه وسلم
شرحت تمام يا استاذ بس انا عندي نايلون مزدوج مثل الي شرحت انت بس مشكلتة .. انة في احد الأذنين سلك صغير يسموني جسر يا ترا ايش طريقة التسليك ارجو الرد بارك اللة فيك . أنا في بالي افتح الاذن بسوي شي بس انتضر ردك ههههههه
وش سويت انا مثلك عندي جسر ؟
ليش قصيت سلك القصير ليش ماشبكتهن كلهن مع بعض يعني اربع اسلاك من اليمين مع سلك مصدر مع اربعه من سلك مصدر ثاني صح بيكون اسلاك واجد لكن عادي اقصهن
يعطيك العافية على هذا المقطع المفيد
اللهم صل على محمد وعلى آله محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على نبينا محمد وعلى آله محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
عادي اشتغل باللمبة وموصلة بالكهرب بس مطفيه من فيش اللمبة ؟
خل معك فاحص كهرباء اللي يفحص من خارج السلك
كفيت ووفيت ..جزاك الله خير
الله يجزاك خير ورحم الله والديك لسه خلصت قبل شوي وظبطت معي بعد عناء لانه اللمبة فوق بالسقف عالية لكن بالاخير ظبطت كلها بدون اي مشاكل يعطيك العافية على الشرح الواضح والسهل
هل فيها ضرر ولا تعيش
مافيها الا العافية👍
العمر على حسب الجودة ، الرخيصة جودتها سيئه و تاخذ معك على الاقل ست شهور او سنه و تخرب اذا تبيها تعيش لازم تشتري وحدة ممتازه بس سعرها غالي ، اما النجفه العاديه تصرف اكثر بشوي بس تصمل سنوات و تطول و اذا كانت اصليه مثلًا كانت فيلبس تبي تصمل معك سنوات على الاقل ست او سبع
والله فعلا احلى فيديو وواضح جدا ومافيه فلفسه زايده جزاك الله خير
11 دقيقه ومافيه فلسفه ؟؟
وش نوع شركة لمبات
ابو ضباع أماكن او ديرة الرافضة الشيعة
ابو ضباع يسكنون فيه شيعه بس عددهم قليل جدا من حرب والاشراف ندعي الله يهديهم
الله اكبر بلوش ستان
العمري شيعي رافضي حربي
اتمنى احد من اهل الوادي يصور كلامك ويرفعون عليك قضيه يا بكستانيه
الله يجزيك الخير .. وصلت المعلومة بأفضل من فيديوهات اخرى ..
علي سيدنا محمد صلى الله عليه الصلاة وأفضل السلام
يتواجد ساحر في وادي الفرع اسمه معيوف القفه العلاسي يعقد ب اسم الام يتواجد بضبظ خلف قريه القاحه مقره ورشه في قريه تسمى تعهن نرجو دولتنا الرشيده ان تتخذ التدابير اللازمه نرجو من دولتنا ان تريح الخلق من شروره
رح اشتكيه عند الشرطة مو تجي تعلق باليوتيوب
انت تشوه سمعت ديارنا رح اشتكه عند الحكومه كانك صادق
هذا الوادي له تاريخ اسلامي عريق وهو من ديارنا لي نعتز كوننا نرجع من هذا الوادي سعد راضي العمري
انا عرض عليه ارض هناك في وادي الفرع انا من سكان مكة ومن الجنوب ،تحمست زيادة للأرض الآن
فيصل بخش مو اسم باكستاني أو بلوشي صح؟؟
يمكن اسم ابوه بخش
@@يَزيٰدالحربيء لا لقبه
@@اٰباٰاٰلروۥس مدري عنه
@@يَزيٰدالحربيء الا معروف بخش ذا لقب باكستاني حق الحضران ماهو لا سعودي ولا عربي
البلاهشه بالفرع يرجعون ف بني مالك بجيلة
خالد المالكي الله الله من الغفره بس المفروض ماتنقطع الصله
فهد الهلالي المالكي نعم صحيح
سكنوها فقط لاكن في ديار حرب
@@يَزيٰدالحربيء ووتتت يعني هم حلف معانا ؟؟
@@raawan نعم 😁
وش اسم الكتاب؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وادي الفرع من اجمل المناطق مناظر وخاصة قرية المضيق ومن له شيء في قرية المضيق مايعرفة يسأل عن حسن بن سفر بن مسعود بن عبدالله الفائزين العمري ويخبره بكل امانه الشيء الي مايعرفة من أملاك
ديار حرب
عمرو بفتح العين وسكون الميم ، الواو رسم فقط ما تنطق ولا تلفظ موضوعة للتفريق بين هذه الكلمة وبين كلمة أخرى . لماذا الواو في عمرو الجواب لأن شكل السكون الدائرة وشكل الحركات التي هي الكسرة والضمة والفتحة لم توضع إلا في عصر سبقه عصور كانت الكلمات بدون حركات وبدون نقط فكيف يفرقون بين عمر بضم العين وفتح الميم وعمر بفتح العين وسكون الميم إذا ما كانت هناك حركات؟ فرقوا بين الكلمتين بوضع حرف الواو في عمرو . نقول وادي الفرع وادي بني عمرو . تقف على الراء لا تنطق الواو . على حرف العين فتحة وعلى حرف الميم سكون وآخر الكلمة راء وانتهت الكلمة بالراء .
عبدالله الحربي اشكرك ع التوضيح
كم مره تكررت كلمة المهم
.
الله على قصص وحكاوي الديره وتاريخها العريق
وداي الفرع ديار بني عمور من حرب ⚔️⚔️⚔️
ابي حسابك في التيك توك
من ديره حرب🇸🇦زبن المقادير لحد حرب وحدها محتميته حرب الحرايب ذكر جيل بعد جيل تنومس الشاماني بعد ما لفاها اهل الكرم من ماضي الوقت الثقيل وبذكرهم الوقت زلزل معاني صغيته انا حربي وفي المواقيف ماميل ومرافقن حربي ودربن مشيته جعل السحاب الي على الناظر يخيل يمطر على دارن طرالي وجيته 🇸🇦🇸🇦🇸🇦✌🏼
المصلى الثاني في ابو ضباع
احمد الحربي ياحبيبي لم يذكر عنه شي
ابي حسابكم في التيك توك
تاريخ
يجب المحافظه عليه وادي بني عمر اغلب سكانه من بني عمر
وادي الفرع وليس بني عمر ، فيها قبايل اقدم من بني عمر في الوادي ومثبته ، ليس شرط بعدد السكان يكون الوادي باسمهم مو نقص فيهم بالعكس ونعم فيهم وفي جميع القبايل بالوادي. تحياتي
صحيح ديار بني جابر من عمر من حرب وجو قبائل كثيره مهاجره من كل مدن المملكه .. وسكنو هذي القريه واصبحو احلاف لقبيله (حرب )
@@حفيدهشيوخ-ض6ت ديار بني جابر أجل مالكم غير الشفيه
ابو هاشم الرايق الهاشمي هههه وادي الفرع لبني عمرو من حرب وقبل الحكم هم اهل السلطه فيه ومافيه غيرهم به هم ومن معهم من حرب فقط والحين حنا ب امن وامان كل القبايل تسكن بديار بعض شيء طبيعي
حفيده شيوخ هاتي نص واحد قال حرب احلاف او شيء من كلامك ؟ حرب ضنا جد واحد ووادي الفرع لبني عمرو من مسروح من حرب وثابت بالمصادر
وادي الفرع 💪❤🇸🇦🕋
ابو
وادي الفرع تبو المناضر الحلوه
مابه عمري الا له اما نخله ولا حصاه ملك
اغلب بني عمرو هجروه أغلبهم راحوا لنجد
شدوا كمان للمدينه ومكه والطائف والقصيم مو بس نجد
غير صحيح... اغلبهم في الوادي والمدينه ككل وليس نجد
@@bw7bw اعرف ناس في المناطق هذي
@@bw7bw ناس كثير كمان
غيث الحربي انا حاليا بوسط نجد
وادي الفرع غني عن التعريف دار الاكرام يسكنه قبايل بني عمر من حرب
عمل مميز وجهد جبار الله يبارك لكم ويوفقكم