- 66
- 19 217
LA MISE À NIVEAU - لنرتقي
เข้าร่วมเมื่อ 1 ม.ค. 2024
للذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه
العقل السياسي العربي للجابري: من فوضى الدولة إلى فوضى الأسرة (الجزء الرابع)
#مسار-الأمية-الدينية-السياسية#التفكك- الأسري#
القبيلة-والقباءلية#فكر-الخوارج#
القبيلة-والقباءلية#فكر-الخوارج#
มุมมอง: 144
วีดีโอ
تقديم كتاب العقل السياسي العربي لمحمد عابد الجابري. في أفق فهم الواقع (الجزء الثالث)
มุมมอง 1283 หลายเดือนก่อน
#تجليات-العقل-السياسي-العربي#الجبر-الأموي# #الحكم-باسم-الحق-الٱلهي#العباسيون#أالسلطان# أبي-جعفر-المنصور#
تقديم كتاب العقل السياسي العربي لمحمد عابد الجابري (الجزء الثاني)
มุมมอง 863 หลายเดือนก่อน
#العقيدة-الغنيمة-القبيلة#العقل-السياسي-العربي#
كيف ينبغي أن نفهم علاقة التحليل الخلدوني بعلم الاجتماع؟
มุมมอง 3103 หลายเดือนก่อน
#ابن خلدون#العصبية#الانقسامية#الدولة#
سوسيولوجيا الإنتاج المعرفي الكولونيالي\rبشأن التربية والتعليم في المغرب - 3 -
มุมมอง 723 หลายเดือนก่อน
#جذور-أزمة-التعليم#السوسيولوجيا-الكولونيالية#
سوسيولوجيا الإنتاج المعرفي الكولونيالي\rبشأن التربية والتعليم في المغرب - 2 -
มุมมอง 363 หลายเดือนก่อน
#سوسيولوجيا#الكولونيالية#المنظومة-التربوية#
سوسيولوجيا الإنتاج المعرفي الكولونيالي\rبشأن التربية والتعليم في المغرب - 1 -
มุมมอง 793 หลายเดือนก่อน
#محمد-فاوبار#السوسيولوجيا-الكولونيالية#التعليم#
قراءة في كتاب "التفكير على نحو مغاير" للمفكر "ٱلان تورين" - 3 -
มุมมอง 7744 หลายเดือนก่อน
#نهاية-الاجتماعي#الفرد-بوصفه-ذاتا#نقد-الحداثة#حقوق-الإنسان#
قراءة في كتاب "التفكير على نحو مغاير" للمفكر "ٱلان تورين" - 2 -
มุมมอง 1674 หลายเดือนก่อน
#ٱلان-تورين#نقد-الخطاب-التأويلي#الحرب-الباردة# السوسيولوجيا#
قراءة في كتاب "التفكير على نحو مغاير - علم الاجتماع ونهاية الاجتماعي" للمفكر "ألان تورين" - 1 -
มุมมอง 3804 หลายเดือนก่อน
#ألان-تورين#علم-الاجتماع-ونهاية-الاجتماعي#الفرد- بوصفه-ذاتا#إعادة-التفكير#
تقديم كتاب محمد عابد الجابري: العقل السياسي العربي محدداته وتجلياته (الجزء الأول)
มุมมอง 2.8K6 หลายเดือนก่อน
#محمد-عاد-الجابري#العقل#السياسي#العربي#القبيلة#الغنبمة#العقيدة#المخيال#اللاشعور#السياسي#
خلاصة تركيبية لكل لقاءاتنا السابقة: تمهيدا لتقديم كتاب:"العقل السياسي العربي" ل"محمد عابد الجابري"
มุมมอง 1216 หลายเดือนก่อน
#خلاصة#تركيبية#للقاءات_السابقة#
المنهج البنيوي في تحليل قصيدة:"أنشودة المطر" للشاعر العراقي "بدر شاكر السياب
มุมมอง 3406 หลายเดือนก่อน
#قصيدة#أنشودة_المطر#بدر_شاكر_السياب#نظرية_الخفاء_والتجلي#التحليل_البنيوي#
القبيلة والقبائلية: هويات ما بعد الحداثة
มุมมอง 866 หลายเดือนก่อน
#الفبيلة#القباءلية#السوسيولوجيا#الحضرية#الحسب#النسب#
ذاكرة مكناس من خلال تاريخ القبائل: كروان وبني امطير ( بنو النضير)
มุมมอง 8486 หลายเดือนก่อน
ذاكرة مكناس من خلال تاريخ القبائل: كروان وبني امطير ( بنو النضير)
تحليل قصيدة "إرادة الحياة" لأبي القاسم الشابي -للشعب الأدبية- شعر عصر النهضة
มุมมอง 916 หลายเดือนก่อน
تحليل قصيدة "إرادة الحياة" لأبي القاسم الشابي -للشعب الأدبية- شعر عصر النهضة
Conception de l'Homme _ Conception de la religion
มุมมอง 936 หลายเดือนก่อน
Conception de l'Homme _ Conception de la religion
حالة الإرتباك الإجتماعي بين الطقوسيين وغير الطقوسيين. مقاربة سوسيولوجية (الجزء التاسع)
มุมมอง 566 หลายเดือนก่อน
حالة الإرتباك الإجتماعي بين الطقوسيين وغير الطقوسيين. مقاربة سوسيولوجية (الجزء التاسع)
الممارسات الطقوسية: كرنفال بوجلود وأصوله في الوثنية الرومانية (الجزء الثامن)
มุมมอง 1357 หลายเดือนก่อน
الممارسات الطقوسية: كرنفال بوجلود وأصوله في الوثنية الرومانية (الجزء الثامن)
التأثير الوهمي للعلاج بالأضرحة أو l'effet placebo نموذج ضريح عبد العزيز بن يفو (الجزء الرابع)
มุมมอง 1687 หลายเดือนก่อน
التأثير الوهمي للعلاج بالأضرحة أو l'effet placebo نموذج ضريح عبد العزيز بن يفو (الجزء الرابع)
طقوس العلاج بالأضرحة: من المقاربة الأنثروبولوجية إلى التمهيد للسؤال السوسيولوجي (الجزء الثالث)
มุมมอง 1027 หลายเดือนก่อน
طقوس العلاج بالأضرحة: من المقاربة الأنثروبولوجية إلى التمهيد للسؤال السوسيولوجي (الجزء الثالث)
تتمة موضوع سيدي شمهروش: الطقوسي والسياسي (الجزء السابع)
มุมมอง 1007 หลายเดือนก่อน
تتمة موضوع سيدي شمهروش: الطقوسي والسياسي (الجزء السابع)
طقوس زيارة الأضرحة: سيدي شمهروش سلطان الجن بمنطقة مراكش (الجزء السادس)
มุมมอง 1067 หลายเดือนก่อน
طقوس زيارة الأضرحة: سيدي شمهروش سلطان الجن بمنطقة مراكش (الجزء السادس)
طقوس زيارة الأضرحة وتاريخ مؤسسة الزوايا بالمغرب (الجزء الخامس)
มุมมอง 1807 หลายเดือนก่อน
طقوس زيارة الأضرحة وتاريخ مؤسسة الزوايا بالمغرب (الجزء الخامس)
أصول مكناسة: قبيلة المكنيتيين. وموريطانيا الطنجية أصل تسمية المغرب قبل الفتح الإسلامي
มุมมอง 4977 หลายเดือนก่อน
أصول مكناسة: قبيلة المكنيتيين. وموريطانيا الطنجية أصل تسمية المغرب قبل الفتح الإسلامي
لنتعرف عن أصول مدينتنا الحبيبة مكناس قبل الفتح الإسلامي بقرووووون من خلال نقاءش مدينة وليلي
มุมมอง 1487 หลายเดือนก่อน
لنتعرف عن أصول مدينتنا الحبيبة مكناس قبل الفتح الإسلامي بقرووووون من خلال نقاءش مدينة وليلي
لحظة التأسيس لزيارة الأضرحة: أنثروبولوجيا المقدس-الأسطورة-الطقوس (الجزء الثاني)
มุมมอง 1547 หลายเดือนก่อน
لحظة التأسيس لزيارة الأضرحة: أنثروبولوجيا المقدس-الأسطورة-الطقوس (الجزء الثاني)
رواية اللص والكلاب: قصة بحث عن قيم أصيلة في عالم منحط
มุมมอง 1177 หลายเดือนก่อน
رواية اللص والكلاب: قصة بحث عن قيم أصيلة في عالم منحط
مواضيع هادفه استمر
فين غبتي مواضيعك هادفه
ايت نظير وليس بنو نضير قبيلة اصلها من ايت دراسن صنهاحة اللثام
نسبي ݣرواني بجهة بدوزة اسفي. اخبرني جدي اصلوهم من مكناس والله اعلم
Merci pour tous c est information restantes
المرجو منك استاذنا الكريم التحدث لنا عن القبيلة التي سكنت زاوية بن صميم وسكرا
شكرا لك 🎉🎉
❤❤❤
المرجو منك تعميق البحث أكثر لتعم الفائدة: _أصول القبايل -أسباب نزوحها.... كروان وملوان. مثلا. نقلوا من املاكو واسول.. بني مطير. مثلا. جاؤوا من نواحي الريش ولا زالوا يزورون ويحتفلون بموسم سيدي بوشيل.......ولك الشكر والتقدير. وفقك الله
أكوراي إسم برتغالي ليست أمزيغية وهي تعني ماء السلطان
استاذ الكريم بنسبة لكروان أصلهم أمزيغي ينحدرون من الصحراء أشرقية
كروان ايت يعزام الله ينورك أستاذ
المذكور عند الرومان
قببلة اطولول
الدول العربية الاسلامية كما تقولون كانت متخلفة حتى قبل الإستعمار . وضع كل اسباب التخلف على حساب اهدا الأخير لا يساعد على محاسبة النخب السياسية والاقتصادية والدينية العربية الا سلامية .
Ta7iya min mejat meknas
تحياتى لك استاذ 🎉🎉
رغم ذلك حاول أن تبحث في المواضيع ستكون انت الرابح في الاخير...
هناك شخص يعبث بهذه القناة .. لم يعد بإمكاني أن أنشر أي فيديو ولا أن أتقاسم معكم أبحاثي.. للأسف .. الشخص الذي ادعى أنه يقدم لي خدمة وقام بإحداث هذه القناة فعل ذلك برقم هاتفه هو.. عملية نصب بشعة.. كيف سمحت له نفسه أن يقتات على عرق الآخرين!!!؟؟
هناك شخص يعبث بهذه القناة .. لم يعد بإمكاني أن أنشر أي فيديو ولا أن أتقاسم معكم أبحاثي.. للأسف .. الشخص الذي ادعى أنه يقدم لي خدمة وقام بإحداث هذه القناة فعل ذلك برقم هاتفه هو.. عملية نصب بشعة.. كيف سمحت له نفسه أن يقتات على عرق الآخرين!!!؟؟
قم بفتح قنات اخرى وقم بتنزيل الفديوهات على تكتوك لكي تجدب المعجبين بمحتواك لا تستسلم يا ابي ..فمحتواك فريد ومفيد ... تحياتي
هناك شخص يعبث بهذه القناة .. لم يعد بإمكاني أن أنشر أي فيديو ولا أن أتقاسم معكم أبحاثي.. للأسف .. الشخص الذي ادعى أنه يقدم لي خدمة وقام بإحداث هذه القناة فعل ذلك برقم هاتفه هو.. عملية نصب بشعة.. كيف سمحت له نفسه أن يقتات على عرق الآخرين!!!؟؟
هناك شخص يعبث بهذه القناة .. لم يعد بإمكاني أن أنشر أي فيديو ولا أن أتقاسم معكم أبحاثي.. للأسف .. الشخص الذي ادعى أنه يقدم لي خدمة وقام بإحداث هذه القناة فعل ذلك برقم هاتفه هو.. عملية نصب بشعة.. كيف سمحت له نفسه أن يقتات على عرق الآخرين!!!؟؟
هناك شخص يعبث بهذه القناة .. لم يعد بإمكاني أن أنشر أي فيديو ولا أن أتقاسم معكم أبحاثي.. للأسف .. الشخص الذي ادعى أنه يقدم لي خدمة وقام بإحداث هذه القناة فعل ذلك برقم هاتفه هو.. عملية نصب بشعة.. كيف سمحت له نفسه أن يقتات على عرق الآخرين!!!؟؟
هناك شخص يعبث بهذه القناة .. لم يعد بإمكاني أن أنشر أي فيديو ولا أن أتقاسم معكم أبحاثي.. للأسف .. الشخص الذي ادعى أنه يقدم لي خدمة وقام بإحداث هذه القناة فعل ذلك برقم هاتفه هو.. عملية نصب بشعة.. كيف سمحت له نفسه أن يقتات على عرق الآخرين!!!؟؟
توصل معيا نبقا نصوبل منيتور ديال اليوتوب .. مجانا
معلومات قيمة
كل التوفيق والسداد ، حتى لو قل المتتبعون لاننا اصلا في عصر النذرة
عودة ميمونة وطهور ان شاءالله ،الف شكر على فتحك بوابة المعرفة والتذكير بمجالاتها المتعددة وتحديدا علم السوسيوجيا الغني والمتمرد على كل ما هو مجتمعي من اجل صحوة حقيقية وتصحيحية حول المشروع المحوري برمته ...مزيدا من الاحترام والتقدير ... مهتم .
اول مرة نشوف القناة. بالتوفيق
مووضع جديد علينا وحنا ناس مكناس زعما وشكرا على محهوداتك
عوده مباركه وميممونه
عوده مباركه وميممونه وعودتك تعني قوتك و اصرارك
شكرا جزيلا على خلقك لهاته القناة ذات البعد الفكري العالي
اللهم تعالى يشافيك ويعافيك يارب العالمين
اقوى فكرة في مداخلتكم هي قولكم ان الكتابة بغض النظر عن موضوعها هي نوع من اضفاء نوع من النظام على فوضى الذات و الجماعة و المجتمع و الواقع. شكرا جزيلا سيدي على مجهوداتكم...
الله يفتح عليك أبواب الخير
ماشاء الله واصل
شكرا لك. شرح واضح ما شاء الله.. موفق استاذ
شكرا أستاذ على هذا الشرح. شفاك الله وأدام عليك الصحة والعافية.
❤❤❤
بالتوفيق.
صحيح. تشييء الانسان اكبر كارثة...
شرح مفصل. بالتوفيق.
ماشاء الله عليك الله يكتر من امثالك
شكرا لك استادي علي هذا شرح رائع
العفو مرحبا بكم
تبارك الله عليك أستاذي الفاضل بالتوفيق ان شاء الله 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
حفظكم الله من كل شر وشكرا لكم
موضوع مفيد وقيم. الله اشافيك استاذ
شكرا لكم الله يشفي الجميع
الله يشافيك
شكرا لكم جميعا
واصل العطاء
لا للتراجع استمر وواصل الخطى بثبات
تحليل مفيد