วีดีโอ

🙏🙏🙏

🙏🙏🙏သာဓု သာဓု သာဓု ပါဘုရား🙏🙏🙏

🌸🌸🌸🙏🙏🙏🌸🌸🌸

🙏🙏🙏

လျှာနဲ့ရသာနဲ့တွေတဲ့အခါကျတော့ခံစားတဲ့အာရုံစိတ်ကလေးပေါလာတယ်..ရသာ၆ပါး(ချိုချင်ဖန်ခါးပူအေး)ကိုလိုက်ခံစားလို့ပေါ်လာတာက(ဝေဒနါဓာတ်) ရသာကိုခံစားတဲ့ဝေဒနါစိတ်..ရသာရုံကရုပ်တရား..ပရမတ္တရုပ်တရား..ရုပ်၏ပရမတ္တရသဆိုတာရှိတယ်..ရုပ်၏လက္ခဏာတွေက လက္ခဏာရသ.ပစ္စုပ္ပဒန်..ပဒဋ္ဌာန်ဆိုတာရှိတယ်..လက္ခဏာရသကအစဥ်ပြောင်းပြာင်းပြီးဖောက်ပြန်နေတယ့်သဘောသဘာဝ ဝေဒနါခံစားသည့်သဘာဝကလက္ခဏာပေါ်မှာပေါ်နေတဲ့ဝေဒနါရသကိုလိုက်ခံစားနေတာရုပ်ရဲ့ရသာကိုလိုက်ခံစားနေတာအဲလိုဘဲအဇ္ဇျတ္တကပြောင်းလဲဖောက်ပြန်နေတယ်ပူတဲ့လက္ခဏာအေးတဲ့လက္ခဏာထုံတာကျင်တဲ့လက္ခဏာသဘာဝလေးတွေရဲရသာဓာတ်က​လေးကို(ဝေဒနါဓာတ်)ကလ်ိုက်ခံစားနေတယ်..ခံစားပြီးတော့သူဘာဖြစ်လာလဲဆိုရင်...လက္ခဏာကအစဥ်ပြောင်းနေတော့ပြောင်းစမှာသွားခံစားမိတာကသုခဝေဒနါ..တဖြေးဖြေးပြောင်းလယ်ရောက်လာတော့ပိုပြင်းလာတဲ့ပေါ်ခံစားနေတာကဒုက္ခဝေဒနါ...နဂိုရှိနေတာကဝေဒနါပဲရှိတာသုခဒကခဆိုတာမရှိရုပ်၏နူးညံမှုသုခုမလက္ခဏာဩဇာဒိကလက္ခဏာကကြမ်းတမ်းရဲ့ဖောက်ပြန်မှုအဲဒါကိုအကြောင်းပြုပြီးတော့(သင်ညာ)ကပေးလိုက်တာဝေဒနါသင်ညာကပေးတော့သုခကသာယာတယ်နှစ်သက်တာခံစားတဲ့အဟာရဖြစ်လာတယ်(သုခအနုသယကပ်တယ်)..ဝေဒနါတစ်ခုဖြစ်လာရင်ဝေဒနါသင်ညာသင်္ခါရ..စေတသိတ်၃ပါးကကပ်တယ်တစ်ခုဖြစ်လာရင်တွဲပါလာတဲ့စေတသိတ်သုံးပါမှတ်ပါခံစားတယ်ဆိုတာနဲ့ဝေဒနါသင်္ညါသင်္ခါရပါတယ်စေတသိတ်သုံးပါး မနှစ်သက်ခံစားတော့(ပဋိက္ခအနုသယ) ဒုက္ခဖြစ်တယ်..အဲလိုလောဘဖြစ်လိုက်ဒေါသဖြစ်လိုက်..နဲရုပ်ရဲ့ရသာလက္ခဏာထင်ရှားနေတဲ့အပေါ်မှာခံစားနေတာ အထင်းရှားမရှိတဲ့အခါမှာခံစားရှိပါမလားသတ်မှတ်စိတ်သင်္ညာလည်းမရှိသလို့ရာဂကပ်ငြိနေတဲ့သင်္ခါရ(ရာဂအနုသယ)ကောမရှိတောနိုင်ပါ..ဘာကြောင့်လဲဆို..အာရုံရုပ် တစ်ပါးရှိမှဝေဒနါသင်္ညါသင်္ခါရ၃ပါးဖြစ်တာရုပ်အာရုံတစ်ပါးမရှိတော့ရင်ဝေဒနါသင်္ညါသင်္ခါရမဖြစ်တော့ပါဖြစ်ခွင့်မရတော့ပါ.ရုပ်ကနူးညံတဲ့အခါ.ရာဂအနုသယရလို့လောဘဆိုတဲ့ဝေဒနာလောဘသင်ညာလောဘသင်္ခါရကောကပ်သွားပါသည် ဒါဖြင်​ပြင်းထန်လာသည့်အခါကြတော့ဒေါသဖြစ်လာတော့လောဘရှိသေးလားမရှိတော့ပြင်းထန်လာတဲ့အခါကြတော့ဒေါသကပ်သွားပြီ..လေဘဖြစ်ဒေါသမဖြစ်ဒေါသဖြစ်ရင်လောဘမဖြစ်...ဒါဖြင့်ရုပ်ဖောက်ပြန်ဆဲ့မှာဝေဒနါသင်္ညါသင်္ခါရဖြစ်တယ်.. ရုပ်ချုပ်သွားတဲ့အခါဝေဒနါသင်္ညါသင်္ခါရမဂှိနော့ပါ..ရုပ်ဖြစ်စဲမှာနာမက္ခန္ဓာသုံးပါးဖြစ်တယ်..ရုပ်ပျက်တော့လည်းနာမ်ခန္ဓာသုံးပါလည်းပျက်တော့တာပါဘဲအဲဒိလို ရုပ်အာရုံနဲ့ဝေဒနါသင်္ညါသင်္ခါရနာမ်စေတသိတ်အာရုံတို့ဖြစ်ပျက်နေတာကိုဝိညာဏ်နာမ်စိတ်ကသိနေပါတယ်..ဖောက်ပြနိတယ်ခံစားတဲ့စိတ်ဝင်တော့သာယာတယ်နူးညံ/ကြမ်းတယ်လိုသင်္ညါမှတ်တော့သင်္ခါရကလောဘဖြစ်တယ်နောက်ဒေါသဖြစ်တယ်လေဘဖြစ်ဒေါသဖြစ်လိုက်နဲ့သင်္ခါရကဖြစ်နေတယ်..အဲသည်တော့..ဖောက်ပြန်တယ်ဆိုတဲ့လက္ခဏာသဘာဝကိုမြင်လိုက်တဲ့အခါကျတော့..နူးညံ့တယ်ပြင်းထန်တယ်ဆိုတာမရှိတော့ပါ..အစဥ်အစအလယ်အဆုံးသုံးပါးစလုံးကိုသိတုန်းကတော့နူးညံ့တယ်ပြင်းထန်တယ်ရယ်လို့သိတာပေါ့အစမှာနူးညံ့အလယ်မှာပြင်းထန်ဏြီးအဆုံးမှာချုပ်ပျောက်သွားတော့အစမှာသုခကပ်အလယ်မှာဒုက္ခကပ်တယ်..အဆုံးလက္ခဏာမှာဖောက်ပြန်သွားတော့..သုခလည်းမရှိဒုက္ခလည်းမရှိတော့ပါရုပ်ဓမ္မလက္ခဏာသုံးပါးစလယ်ဆုံး၃ပါးစလုံးဖြစ်နေစဲခဏမှာသုခ/ဒုက္ခရှိနေတာ ရုက်လက္ခဏာသုံးပါးရဲ့အပေါ်မှာချွန်ပြီးတော့ရုပ်အစလဲဖောက်ပြန်တယ်အလယ်လဲဖောက်ပြန်နေတာ်အဆုံးလည်းဆိုပြီးဖောက်ပြန်တဲ့သဘောပဲရှိနေတယ်လိုသိနေရင်ဝေဒနါမီာသုခဒုက္ခသင်ညာကပ်လို့မရတော့ပါပူးအေးထုံကျင့်တောင့်တင်းတို့မှာစလယ်ဆုံးမသိတော့ရင်နူးညံတယ်ပြင်းထန်တယ်ဆိုတာမရှိတောပဲ(ဖောက်ပြန်တယ်)၃ပဲဲသိနေတဲ့ဧကဂ္ဂတာစိတ်ပဲတည်နေတော့တာပဲရှိတော့နူးညံ့တယ်ပြင်းထန်တယ်ဆိုတာမရှိတော့ပဲ့ဖောက်ပြန်တာတစ်ခုပဲရှိနေတော့..ရုပေက္ခန္ဓာရုပ်တရားဖောက်ပြန်တိုင်းမှာဝေဒနါဆိုတဲ့နာမ်ကခံစားမနေဘူးလားသင်္ညာကလဲဖောက်ပြန်တဲ့အပေါ်မှာမှတ်ပြီးသင်္ခါရကလဲ့ထောက်ပြန်တာပဲခံစားရတော့တယ်..ခံစားတာကလည်းသိနေတယ် ဖောက်ပြန်တဲ့လက္ခဏာကိုသိလိုက်တဲ့အခါမှာသုခဝေဒနာဒုက္ခဝေဒနါတွေမရှိတော့ပါဒါဆိုသုခဒုက္ခ၂ပါးကိုဥပေက္ခာပြုလိုက်လ

မမြဲတာကိုမြက်သွားပြီနောက်ငါဆိုတဲ့သဘောတရားကောကပ်လို့မရတော့ပါတောင့်တင်းထုံကျင်ပူ​အေးတာတွေကိုကပ်ကြည့်နေအုံးမယ်ဆိုရင်တော့ငါရှိနေအုံးမှာပဲအဲဒိထဲကထိုးတွင်းပြီးတော့ဉာဏ်ကလက္ခဏာပရမတ်ကပ်ကြည့်လိုက်တဲ့တပြိုင်နက်ပညတ်ဆိုတာမရှိတော့ပါ ပူတာကသပ်အစဥ်ပြောင်းနေတဲ့လက္ခဏာလေးကသပ်သပ်အေးတဲဟာကသပ်သပ်အေးအရှိန်ပြောင်းနေတာလေးကသပ်သပ်တက်းတာကသပ်သပ်ပြောင်းနေတဲ့အတင်းလေးကလည်းသပ်သပ်..သတိမရှိပဲကြည့်လိုက်ရင်တော့ရောနေတယ်လို့ထင်ရတယ် ရေကလည်းရေသဘောအတိုင်းရှိနေပြီးငါးတွေကလည်းရေထဲမှာသပ်သပ်သူအတိုင်းရှိနေတာကိုမြင်ရတယ်အဲဒိလိုပဲပူတာကလည်းသူကသပ်သပ်ပဲပူပြောင်းနေတဲ့လက္ခဏာသဘာဝလေးတွေကလည်းသပ်သပ်ပါ..အဲလိုပြောင်းပြောင်းပြီးဖောက်ပြန်နေတဲ့ပရမတ်ကိုဉာဏ်ကပ်စေချင်တော့သဲအင်းဆရာတော်ကြီးက..ပူတာမဟုတ်ဖောက်ပြန်တဲ့သဘော..တောင့်တာလဲဖောက်ပြန်တယ်တင်းတာလဲဖောက်ပြန်တယ်ထုံတာကျင်တာအေးတာလဲဘဲဖောက်ပြန်တယ်လှုပ်တာကိုက်တာလဲဖောက်ပြန်တယ်..ဖောက်ပြန်တယ်..ဖောက်ပြန်တယ်....ဆိုဏြီးပရမတ်သဘာဝကိုပြခဲ့တာပါ...တင်းတာတောင့်နာထုံတာကျင်တာပူတာအေးတာကိုပဲရှုသိနေရင်..ပရမတ်သဘာဝမမြင်ပဲအမြင်ပညတ်ခန္ဓာကြီးပဲမြင်နေမယ်...သဘောကိုမြင်ရမှာပူတဲ့ခန္ဓာကဆုံးသွားတာမဟုတ်တောင့်တဲ့ခန္ဓာကဆုံးသွားတာမဟုတ်..ဒိခန္ဓာရှိနေသမျှပူတောင့်တင်းအေးခန္ဓာတွေကရှိနေမှာပါသို့သော်ပူသဘောအေးသဘောတေင့်သဘောတင်းသဘောတွေကအဇ္ဇျတ္တသဏ္ဍာန်မှာလရ္ခဏာသဘာဝတွေကတည်နေတဲ့သဘောမတွေ့ရပြောင်းနေတဲ့ဖောက်ပြန်တဲ့လက္ခဏာသဘာဝပဲတွေနေရတာကိုရူပံရုပ့ပဂမမတ္တသဘာဝလို့ပြောလိုက်တာအဲဒါရုပ်ကိုပိုင်းခြားသိအောင်ရူပပရိစ္ဆေဒဉာဏ်ရအောင်ဟောကြားလိုက်တာ..ရူပပရိစ္ဆေတဉာဏ်ပြောရင်းနဲ့နာမ်မပရိစ္ဆေတဉာဏ်ကလည်းတထပ်တည်းပါသွားပြီ.....ဒါတွေကိုပိုင်းခြားသိရင်အပါယ်လွတ်တဲ့သောတာပန်ဖြစ်နေပြီ...ပူတာတောင့်တာတင်းတဲာတွေကိုမရှုရပါ..တင်းတောင့်ပူအေးလက္ခဏာကိုပဲရှုရမှာ..ပူတဲသဘောလက္ခဏာတောင့်တဲ့သဘောလက္ခဏာမတူတာကိုသမာဓိကောင်းကောင်းနဲ့ညိမ်ညိမ်ထားရှုပါ..တစ်ခါတည်းကိုစိုက်ကြည့်နေရပါမည်ဒါမှရေထဲကသတ္တဝါလေးတွေကိုတွေ့ရသလိုသဘာဝသဘောမျှက်ုတွေ့လာပါလိမ့်မယ်အဲဒိတော့မှပူတာအေးတာလှုပ်တာတောင့်တာမဟုတ်ကိုယ်ကြည့ချင်တဲတရားကိုတွေ့လာပါလိမ့်မယ်..ကြည့်တာကတောရေပဲကြည့်တာပါသို့သော်ကိုယ်ကြည့်ချင်တဲ့တရားကို​ရေထဲမှာမြင်သွားပါပြီ..အဲလိုပဲပူတာအေးတာထုံတာကိုကြည့်တာမဟုတ်..ပူအေးထုံတို့ရဲ့လက္ခဏာကိုကြည့်တာအဲသည်လက္ခဏာတွေရဲ့သဘာဝကိုဉာဏ်ကတန်းပြီးမြင်သွားရင်ဖောက်ပြန်တဲ့သဘာဝကိုဉာဏ်ကတန်းမြင်သွားပါပြီ အဲသည်တော့မှပရမတ္တရုပ်ကိုပိုင်းခြားသိတော့တာ..ပူတာအေးတာသိတောင့်တာတင်းတာသိလှုပ်တာရွတာသိယိုတာဖွဲ့စည်းတာသိရုံနဲတော့..ရူပပရိစ္ဆေဒဉာဏ်ကပ်လို့မရသေးပါလို့သိကြပါ...ပြောင်းလဲဖောက်ပြန်တဲ့ဓာတ်သဘောတွေရဲ့ဖြစ်ပြောင်းပျက်ကိုခဏိကသမာဓိနဲ့မြင်မှပရမတ္တရုပ်သဘာဝဓမ္မကိုသိမြင်မှာပါ...သို့မဟုတ်ကပညတ်ရူပပဲမြင်နေလိမ့်မယ်...ပရမတ်ကာယကိုမြင်ပြီးပြီဆိုတော့ တဆင်တက်ပြီးဝေဒနါနုပဿနာသတိကိုကြည့်ကြမယ်ဝေဒနါဆိုတာခံစားချက်ပါ ဘာကိုခံစားလဲဆိုရင်လက္ခဏာတို့ရဲ့အထဲမှာရှိတဲ့အရသာကိုခံစားတယ်..ပူတဲ့လက္ခဏာအစဥ်ပြောင်းနေတာကိုမြင်ပြီအဲဒိလက္ခဏာသဘောထဲမှာရသာဆိုတဲ့လက္ခဏာရှိနေပြန်တယ်...ပူတဲ့အထဲမှာပြလို့မလွယ်တော့သုံးစားတဲ့အဟာရထဲမှာကြည့်သူဝါးနေတာကရုပ်ဝတ္တုတွေ.ရုပ်အမှတ်နဲ့စားနေရင်(ကြက်ဝက်ငါးဘဲ)ပညတ်တွေပျေက်မနေဘူးလားရုပ်လို့မှတ်စားနေတာပ သို့သော်ရသာပြန်ပေါ်လာက(ဇိဝါဝိညာဏ်) 24:32

18:09

အဲသည််ဖော်ပြနေတဲ့ဓာတ်လက္ခဏာရဲ့ဲတင်းစကတဖြေးဖြေးတင်းတင်းလာပြီးတင်းလယ်နောက်အမြင့်ဆုံတင်းပြီးကျဆုံးတသွားတာကဆင်းဆုံးဖြစ်ပြီး..စ..လယိ..ဆုံးပြောင်နေတဲ့အက္ခဏာသမာဓီခဏိကကိုမြင်သိမှပြောင်းလဲနေတဲ့ရုပ်လက္ခဏာကိုရူပေက္ခဏာလို့ဘုရားကပြောတာ..အဲဒိပြောင်းလဲနေတာကိုရုပ်ပရမတ္တသဘာဝလက္ခဏာကိုသိမှ*ရူပပရိစ္ဆေဒဉာဏ်မြင်သိတာလို့မှတ်ရပါမည်..ဒါကိုတရားရှာခန္ဓာမှာဆိုတာ..ဝိဘက်အကျိုးပညတ်​မြင်ခန္ဓာကိုပြောတာမဟုတ်..အတွင်းအဇ္ဇျတ္တသဏ္ဍာန်မှာရှိနေတဲ့ဓာတ်လေးပါးဖောက်ပြန်ဖော်ပြလာတဲ့တင်းတောင့်ထုံကျင့်ပူ​အေးယားနာတို့၏​ဖြစ်ပြောင်းပျက်(ဖြစ်တည်ပျက်ခဏိကသမာဓိကို)သမာဓိအားကောင်းကောင်းဖြင့်ရှုကြည့်ပါမှ(တင်းတာပေါ်တင်းတာပြောင်းတင်းတာပျက်ဆုံတာ)ကိုမြင်မှဓာတ်လက္ခဏာထဲမှာပြောင်းနေတဲ့ရုပ်လက္ခဏာကိုမြင်အောင်ရှုရမှာ..အဲဒါကိုမြင်အောင်ရှုနိုင်မှပြောဂ်းလဲနေသည်ရုပ်ပရမတ္တသဘာဝ..အနတ္တကိုမြင်မှာပါ..အဲဒါကရုပ်..ရူပပိစ္ဆေဒဉာဏ်ရပြီလို့သိပါ...ရူပေက္ခန္ဓာရဲ့သတ္တိကတင်းတောင့်ထုံကျင်ပူအေးတို့၏စလယ်ဆုံးကိုရှုရမှာပါ..ဥပါဒ်ဒိဘင်ပေါ့လို့သိပါ တင်းတောဂ်ပူအေးကိုမရှုရပါရှုရမှာကာ စလယ်ဆုံးဓာတ်ထဲကက္ခဏာပြောင်းနေတာကိုရှုသိရမှာပူအေးထုံကျင်တောင့်တင်းတာကိုရှုရမှာမဟုတ်အဲဒီထဲကပြောင်းနေတဲ့(စလယ်ဆုံးလက္ခဏာ)ကိုရှုရမှာပါ ပူအေးထုံင်တောင့်တင်းတဲ့ပညတ်တွေပဲမြင်ကြတာများပါတယ်..ဖေည်ပြတတဲ့ဓာတ်ရဲ့အတွင်းမှာပြောင်းနေတဲ့လက္ခဏာကိုမြင်အောင်ကြည့်ရမှာဉာဏ်ကပ်ပြီးသမာဓိကောင်းကောင်းနဲ့ထိုးတွင်းကြည့်လိုက်ပါမှပထဝိဓာတ်၏လက္ခဏာတောင့်နေတာပေါလာတော့အဲဒတောင်နေတာကိုဉာဏ်ကကပ်ပြီးအာရုံဆိုက်ရှုပါက..တောင့်တာလေးကတည်တံ့မနေပဲလက္ခဏာသဘောလေးကရွေ့လျားဖောက်ပြန်နေတာကိုတွေ့ရပါမယ်..သဘောကတော့အစအလယ်အဆုံးရယ်ပါပေါ့..တောင့်စကခံနိုင်တယ်နောက်တဖြေးဖြေးမခံသာအောင်တောင့်လာတယ်နောရ်ဆုံးချုပ်သွားတာကအဆုံး..လက္ခဏာတွေကပေါ်ပြတယ်..တောင်တာကတော့တောက်နေမှာပါပဲသို့သော်တောင့်တာပေါ်လာတာနဲ့စလယ်ဆုံးပြောင်းနေတဲ့လက္ခဏာကိုဉာဒဿနမြင်နိုင်ရပါမယ်...အရှိန်သဘောပေါ့လိုမြင်သိပါ..နေရိပ်မှနေပူကိုထွက်လိုက်ပါရင်တဖြေးဖြေးအေးရာကပူလာတဲ့အရှိန်ပြောတာကိုကြည့်ပါရင်အဲဒါအသွင်ပြောင်းနေတဲ့လက္ခဏာရဲ့သဘာဝသတ္တိကိုမြင်အောင်ကြည့်ပါ..အဲဒါကိုမြင်တာဟာ..(ရူပေက္ခန္ဓာ)ကိုမြင်တာပါ..တောင့်တင်းထုံကျင်ပူအေးမြင်သိတာကဓာတ်သဘောပါ...အဲဒိမှာ မြင်နေရတဲ့ကာယခန္ဓာဝိဘက်ပညတ်ကတမျိုး..တောင့်တယ်တင်းတယ်ထုံတယ်ကျင်တယ်ဆိုတဲ့ဓာတ်သဘာဝကတမျိုး..အဲဒိထဲမှာရုပ်တို့၏သဘာဝပရမတ္တ(ရူပေက္ခခန္ဓာက)ပြောင်းလဲဖောက်ပြန်နေတဲ့သဘောသဘာဝလေးကိုဉာဏ်အမြင်ဒဿနရှိမှရူပေက္ခန္ဓာကိုတွေ့ရမှာပါ...ရုပေက္ခန္ဓာကိုတွေ့ပြီဆိုရင်ပူအေးထုံကျင်တောင့်တင်းတွေကိုစုက်ကြည့်ပြီးအတွင်းထဲကပြောင်းရွှေ့နေတဲ့လက္ခဏာသဘာဝကိုသတိထားဝိရိယစိုက်ဉာဏ်ဖြင့်မြင်အောင်ရှုရပါမည်(ဥပမာရေကိုတော့မြင်တယ်ကြည့်နေတာကရေထဲ့ကငါးဖားတို့၏ရွေ့လျှားပြောင်းလဲပုံကိုမြင်အောင်ကြည်ရတဲ့သဘောနဲ့အလားသဏ္ဍာန်တူနေတဲ့ငဘောပါ)..တောင့်တင်းထုံကျင်ပူအေးတွေကိုညြ့်တာမဟုတ်အဲဒိဓာတ်သဘာဝထဲမှာဘာရှိသလဲလို့ကြည့်တာ..အဲဒိအခါမှာတောင့်တင်းထုံကျင်ပူအေးလက္ခဏာသဘာဝတွေရဲ့အရှိန်ကပြင်းလိုက်ပျော့လိုက်ပြောင်းလို့က်အဲလိုဖြစ်နေတဲ့သဘာဝလေးတွေကိုသမာဓိအားနဲ့ဉာဏ်ကပ်လိုက်ပါအဲဒိလိုဉာဏ်စိုက်ကြည့်ရင်ပညတ်အမြင်တောင့်တင်းပူအေးထုံကျင်တာပယ်ပြီးပြောင်းနေတဲ့အတွင်းပရမတ်လက္ခဏာကိုမြင်သွားပါပြီအဲဒိအခါပညတ်တင်းတောင့်ထုံကျင်ပယ်ပြီး(ပရမတ်ရုပေက္ခန္ဓာ)ကိုမြင်သွားပါပြိီလို့..အဲသည်လိုသဘောကိုသာမြင်လိုက်လို့ကတော့...မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ..သတ္တဒိဋ္ဌိ..သက္ကာယဒိဋ္ဌိဆိုတာမရှိကြတော့ပါဘူး အကြောင်းကားရုပ်ပမတ္တသဘာဝလက္ခဏာကိုနူးညံ့သိမ်မွေ့စွာမြင်သွားကြလို့ပါ အဲဒိတင်းတောင့်ထုံကျင်ပူအေးထဲမှာလက္ခဏာငဘာဝတွေကိုဘယ်လိုလဲလို့လိုက်ကြည့်ပါများတော့ပြောင်နေတဲ့လက္ခဏာသဘာဝကိုစိတ်ထဲ့မှာမြင်လာပါတော့တယ်..အဲလိုရုပေက္ခန္ဓာရံသဘာဝသည်ပြောင်းနေတာမမြဲတာကိုမြင်ပြီဆိုရင်သူတပါးပြောမှသိစရာမလို..ရုပ်ရဲ့မမြဲခြင်းရုပ်ပရမတ်ရဲ့ပြောင်းလဲဖောက်ပြန်တာကိုမြင်နေလို့(အနိစ္စ)မြင်ပြီ..အဲသည်အနိစ္စနဲဆက်နွယ်ပြီးပြောင်းနေတာက..ဒုက္ခ

သမာဓိအားကောင်းပြီးလာရင်ဉာဏ်ပညာဖြင့်ထိုးပေါက်ကြည့်နိုင်ကြပါသည်ဖြစ်၍ သောတာပတ္တမဂ်ပေါက်ဖိုလ်ဆိုက်အောင်ဉာဏ်ဒဿနမြင်အောင်ဟောကြားခြင်းဉာဏ်စဥ်ရှုကွက်/ဟောကြားကွက်.....မှာ 6:43 ...သတိပဋ္ဌာန်၄ပါးဝည်သာလျှင်သတ္တဝါတို့သောကဗျာပါဒကိုမိမိတို့ရဲ့ငြိမ်းရာနိဗ္ဗာန်ဘုံကိုပို့ပေးနိုင်ပါတယ်..လို့ ကာယာနုပဿနာသတိပဋ္ဌာန်..မှာ ပညတ်ကာယ..ပရမတ်ကာယ..၂မျိုး၂စားရှိတယ်...ပညတ်ကာယကထိုင်ပြီးတော့ တရားနာနေတဲ့ခန္ဓာကို..ပညတ်ကာယမှတ်ပါ..ပရမတ်ကာယဆိုတာလက္ခဏာသဘာဝတွေကိုပြောတာ..ပညတ်ကာယကမြင်နိုင်တယ်အဆင်းအသံအနံအရဿာအတွေအထိရှိတယ်..ပရမတ်ကာယကကိုင်ကြည့်လို့တော့မရပါသို့သော်အရဿာတော့ရပါသည်..တရားရှုတဲ့အခါပညတ်ကာယကိုပယ်ထားပြီးတော့ပရမတ်ကာယကိုရှုရပါမယ်..ဘာဖြစ်လိုပညတ်ကာယကိုပယ်ရတာလဲဆိုရင်ဖြစ်ပျက်မြင်နေရတာနှေးလွန်းလို့ကိုယ့်ကိုယ်ကိုအသက်ကြီးလာတာကိုကြည့်ပါပြောင်းလဲမှုနှေးခြင်းကြောင့်တနေ့ထက်တနေ့ကြီးမှန်ကိုမသိကြပါ...အပျက်အပြောင်းနှေးနေလို့ကိုယ့်ကိုယ်ကိုကြီးတယ်အိုလာတယ်သတိမရှိကြပါ...အဲတာအပြောင်းအပျင်နှေးနေလို့မမြင်နိုင်ဒါကြောင့်ပညတ်ခန္ဓာကိုဝိပဿနာမရှုခိုင်းပါ..သို့သော်(သံဝေဂ)တော့ရှုနိုင်ပါ၏ ဝိပဿနာကပညတ်ကာယကိုပယ်ပြီးပရမတ်ကာယအပေါ်ရဲ့အဇ္ဇျတ္တသဏ္ဍာန်မှာဖောက်ပြန်နေတဲ့ဓာတ်ကြီးလေးပါရဲ့လက္ခဏာ..အနိစ္စ..ဒုက္ခ..အနတ္တ..ကိုမြင်အောင်ရှုရပါမည်...(ဓာတ်ကြီးလေးပါးမဟုတ်ဓာတ်ကြီးလေးပါးရဲ့*လက္ခဏာ*ကိုရှုရမှာပါ)တောင့်တင်းထုံကျင်ပူအေးကိုက်နာယားရွလှုပ်တာတွေဟာသူ့သဘောသူဆောင်နေတဲ့ဓာတ်ကြီးလေးပါးရဲ့သဘောတွေပါ..အဲဒါတွေကဖော်ပြတဲ့ဓာတ်လက္ခဏာသဘောတွေပါလို့သိပါ..အဲဒီ..ဖော်ပြတဲ့(တင်း)ဓာတ်ထဲမှာရှိတဲ့ တင်းစ..တင်းလယ်..တင်းဆုံး(ဖြစ်စကသုခ..ဖြစ်လယ်ကဥပေက္ခာ..ဖြစ်ဆုံးအတင်းဆုံးဒုက္ခဖြစ်ပြီးဆုံးသွားတဲ့)ပြောင်းလဲဖောက်ပြန်နေတဲ့ဖြစ်..တည်ပျက်တဲသဘောကို..ခဏိကသမာဓိဖြင့်ကြည့်နိုင်ပါသည်..အဲဒါ..ဥပါဒ်..ဒိ..ဘင်လို့..ပါဋ္ဌိလို့ခေါ်ပါသည်...အဲဒါတွေကိုမြင်ဉာဏ်ဒဿနမြင်အောင်ကြည့်ပါ...ခဏိကသမာဓိဖြင့်မြင်အောင်ရှုကြည့်ရပါမည်... 10:10

🙏🙏🙏

သာဓုပါဘုရား

🙏🙏🙏

​ကျေးဇူး ကြီလှပါတယ် ဘုရား❤

🙏🙏🙏🌼🌼🌼

🙏🙏🙏🙏🙏

🙏🙏🙏

🙏🙏🙏

🙏🙏🙏

🙏🙏🙏

တရားအားလုံးတင်​ပေး ပါ ဘုရ္း❤❤

သာဓုသာဓုသာဓုပါဘုရား

သာဓု...သာဓု...သာဓု...ပါဘုရား🙏🙏🙏

🙏🙏🙏

🙏🙏🙏

🙏🙏🙏

သာဓု သာဓု သာဓု ပါဘုရား

သာဓု သာဓု သာဓု ပါဘုရား

🙏🙏🙏

🙏🙏🙏🙏 🙏🙏🙏🙏

သာဓုသာဓုသာဓုဘုရား

🙏🙏🙏

သာဓုသာဓုသာဓုဘုရား

🙏🙏🙏

🙏🙏🙏

သမာတိချုပ်ဝိပသာနာချုပ်မဂ်ချုပ်ရှိပါတယ်သမာတိချုပ်ကဝင်လေထွက်လေတစ်ခုတည်သိပီးချုပ်တာဝိပသာနာချုပ်ကဝေဒနါတစ်ခုထဲသိပီးချုပ်တာမဂ်ချုပ်ကဝေဒနါသိလိုက်ဝင်လေထွက်လေသိလိုက်မျှသိပီးချုပ်တာဒါမှမဂ်ဂင်ရှစ်ပါးပြည့်ပီးသစ်စာလေးပါးမြင်ပါတယ်

🙏🙏🙏

🙏🙏🙏

ဟောခန္ဓာကြီးဟာဓာတ်ကြီးလေးပါးနဲတည်ဆောက်ထားတာငါမပိုင်ပါဘူးငါ့မဟုတ်ပါဘူးငါ့အတ္တမဟုတ်ပါဘူး..အနတ္တတရားကြီး..ဝဋ်ကြွေးဆိုတဲ့တရားကြီး အကြောဂ်းအကျိုးတရားကြီး..စွဲလန်းစရာမလိုတဲ့တရားကြီးတွယ်တာစရာမလိုတဲ့တရားကြီးကြောင့်ဟောဒိမဂ်ကျဖိုလ်ကျတယ်ဆိုတာအေးကနဲ့ညိမ့်ကနဲ့ဝင်းကနဲ့နဲ့ကျတယ်ဆိုတာမဟုတ်ပါဘူးလို့သိပါ..မိမိဉာဏ်မြင်ဒဿနမှာစိတ်ပြောင်းသွားတာကိုဆိုတာထဖစ်ပါတယ်လို့သိကြပါ ဟောဒီမှာစွဲလန်းနေတဲ့ငါခြေငါ့လက်ငါ့ခေါင်းငါမြင်ငါကြားငါ့သားငါ့သ္မီးငါ့အိုးငါ့အိမ်ငါ့ပစ္စည်းဆိုဏြီးတငါငါစွဲလန်းနေတဲ့သိတ်မရှိတော့တဲအယူပြောင်းသွားတာဖြစ်ပါတယ်..ငါ့မရှိငါမပိုင်ငါ့ပစ္စည်းမဟုတ်ငါ့ကိုယ်မဟုတ်လို့ဆိုပြီးစိတ်ပြောင်းသွားတာဖြစ်ပါတယ်ဒါကြောင့်သူများအကြောင်းကိုယ်အကြောင်းမလုပ်ပါနဲ့ သံသရာလဆန်းကတည်းကရုပ်တရားဆိုတဲ့ဓာတ်ကြီးလေးပါးကဖောက်ပြန်နေတာဝေါဒီနာမ်တရားကလည်းရုပ်ဖောက်ပြန်တိုင်းလိုက်ခံစားပြီးရုပ်​ပျက်တိုင်းလိုက်ပျက်သွားတာဟာသူတို့အလုပ်သူတို့လုပ်နေကြတာဖောက်ပြန်တဲ့တရားကလည်းဖောက်ပြန်နေသလိုခံစားပြီးပျက်နေတဲ့တရားကလည်းခံစားပြီးပျက်နေကြတာပါ သူတို့အလုပ်ကိုသူတို့လုပ်နေကြတာပါဒါကိုသူ့များအကြောင်းကိုယ်အကြောင်းလို့မလုပ်ပါနှင့်ဖောက်ပြန်နေတာသူများခံစားနေတာသူများ..ခံစားပြီးပျက်နေတဲ့သူများအကြောင်းတွေကိုငါ့အကြောင်းသွားမလုပ်ပါနဲ့ဒီရုပ်ဒီနာမ်တွေဟာငါမပိုင်ငါမဆိုင်ငါ့ပစ္စည်းမဟုတ်ငါနဲ့လုံးဝ(လုံးဝ)မပတ်သက်ပါဘူးအဲသည်လိုမျိုးသူများအကြောဂ်းကိုယ့်အကြောင်းမလုပ်ပါနဲ့..တို့များရဲ့ခန္ဓာကိုယ်ဟာလည်းငါနဲ့ဘာမျှမပတ်သက်ပါအဲဒိီလိုငါမပါတဲ့ပုဂ္ဂိုလ်ဟာပထမ..မဂ်..နိဗ္ဗာန်နဓာတ်ကိုရတော့တာပါ ဒီရုပ်ဒီနညမ်တွေပေါ်မှာငါ့မပါငါမိပုင်တဲ့အတွက်ကြောင့်ငငြိမ်းအေးလိုက်တာ.. ငြိမ်းအေးလိုက်တာ..ငြိမ်းအေးလိုက်တာ ..ဟောဒိဖောက်ပြန်နေတဲ့ရုပ်တရားတွေဟာ ဟောဒီခံစားပျက်ခံစားပျက်နေတဲ့နာမ်တရားတွေဟာ..ငါမပိုင်တဲ့အတွက်ကြောင့်..ငါမပိုင်တဲ့အတွက်ကြောင့်....ချမ်းသာလိုက်တာ...ချမ်းသာလိုက်တာ.. ချမ်းသာလိုက်တာ ..ဒီရုပ်ဒီနာမ်တွေဟာငါ့ပစ္စည်းမဟုတ်တဲ့အတွက်ကြောင့်...ငြိမ်းအေးလိုက်တာ..ငြိမ်းအေးလိုက်တာ...ငြိမ်းအေးလိုက်တာ.... ဖောက်ပြန်နေတဲ့ဒီရုပ်ဒီနာမ်တွေဟာငါနဲ့လုံးဝမပတ်သက်တဲ့အတွက်ကြောင့်... ငြိမ်းအေးလိုက်တာ..ငြိမ်းအေးလိုက်တာ အဲလိုသူများအကြောင်းကိုယ်အကြောင်းမလုပ်တဲ့အတွက်ကြောင့်..#သန္တိသုခဆိုတဲ့ပထမ.မဂ်ဖိုလ်နိဗ္ဗာန်ကို..ပိုင်ဆိုင်ခွင့်ရသွားပြီးအပါယ်ဇာတိလွတ်သည့်နိဗ္ဗာန်ကိုဝင်ကြတော့တာ...ဒိရုပ်နာမ်တရားတွေကိုငါသူမလုပ်ကြပဲအပါယ်လေးဘုံကလွတ်မြောက်ကြတဲ့တရားကိုအဆုံးသတ်ပါတယ်..လို့ 9:58 9:58

ရုပ်ပြောင်းလဲဖောက်ပြန်တာကိုဘဲရှုရမှာပါတင်းတောင့်ပူအေးကိုမရှုရပါအဲဓာတ်ကဖော်ပြနေတဲ့ရုပ်သဘာဝပညတ်သဘောပါအရှိပညတ်ပါဝိဇ္ဇာမာနနာမပညတ်လိုစာလိုခေါ်ပါတယ်..ဝိပဿနာရှုရမှာကား..ဓဖောပြလာတဲဓာတ်သဘာဝရဲ့ဖြစ်စဖြစ်ထယ်ဖြစ်ဆုံးကိုဉာဏ်အမြင်ရအောင်ရှုရမှာပါအဲဒိအမြင်ပေါ်မှာငသတိကပ်ရှုပြီးအသိမကင်းပါစေနှင်သ်ိုသော်ငါမဆိုင်ငါမဟုလို့တော့အစွဲသမုဒယကင်းစွာဖြင့်ထွက်လေဝင်လေကမ္မဋ္ဌာန်းဖြင်တပါးတည်းသွားနေပါထိုမှတဆင်ရုပ်ဖောက်ပြနသည့်သဘောကိုဆင်​ချင်ရြည့်သည့်အခါဖြစ်တွင်သုခဖြစ်လယ်တွင်ဥပေက္ခါဖြစ်ဆုံးတွင်ဒုက္ခဖြစ်ပြီးဆုံးကာနောက်တဖန်အဥ်အသားထိုပြီးဖြစ်စဖြစ်လယ်ဖြသ်ပြန်ဖြစ်ပြန်ပါသည်အလွန်လျင်မြန်နေသောကြောင့်သန္တတိအစဥ်ပမာဖြစ်နေတော့အတုံအခဲလို့စိတ်မှာထငင်ရပါသည်တကယ်တော့မဟုတ်ပါဖြစ်လိုက်ပြောင်းလိုက်နောက်အဥ်အစားထိုးလိုက်နဲတဆက်တည်းဖြစ်နေလိုသန္တတိအနတ္တအစဥ်ကိုသမာဓိနုသေးရင်မြင်နေရပြီးသမာဓိရင့်လာတဲ့အခါမှာစလယ်ဆုံး၃ပါးကိုမြမက်သိလာပါလိမ့်မည်အဲဒိလိုမြင်လာရင်ဖြစ်တည်ပျက်..ခဏငယ်သုံးချက်ကိုသိလာလို့ခိကသမာဓိရပြီးဝိပဿနာကိုရှုနိုင်ပါပြီးအကြောင်းကဖြစ်ပေါ်ပြောင်းလဲဖောက်ပြန်နေတဲ့ရုပ်သဘာဝကိုကြည့်ခြင်းကမမြဲအနိစ္စမြင်၏ဖောက်ပြန်နေတာကဒုက္ခပင်..ဖြစ်ပြီးပျက်နေတာကသူသဘောအနတ္တပင်မို့လို့..အနိစ္စဒက္ခအနတ္တမြင်လာသည်မိုရုပ်အနိစ္စမြင်လာပါသည်တချိန်တည်းမှာပင်ဖောက်ပြန်ပြောင်းလဲနေသည်ရုပ်..ရူပေက္ခန္ဓာကို..လှမ်ညွှတ်သိနေတာကမနောဝိညာဏ်..ဝိဉာဏ်က္ခန္ဓာ...ဖောက်ပြန်တဲ့ရုပ်ကိုတင်းတောင့်ထုံကျင်ပူအေးရယ်လိုသတ်မှတ်လှမ်သိမှတ်နေတဲ့နာမ်စေတသိတ်ကသင်္ညာ..သင်္ညဏခန္ဓာ..ဖောက်ပြန်သည့်သဘောကိုလှမ်းညွှတ်ကောင်းမကောင်းခံစားနေတာက..ဝေဒနာ..ဝေဒနက္ခန္ဓာပါ သိမှုသဘောမှတ်သားမှုသဘောခံစားမှုငဘောတွေကိုလှမ်းညွှတ်တိုက်တွန်းစေ့ဆော်ပြောင်းလဲနေတဲ့သေတနာစေတသိတ်က.သင်္ခါရက္ခန္ဓာပါ..၎င်းတို့သည်နာမစေတသိတ်​..သင်္ညာ.ဝေဒနာ..သင်္ခါရ.၃ခုနှင့်.မနောဝိဉာဏ်စိတ်၁ခုပေါင်းနာမ်ခန္ဓာလေးပါးတိုသည့်..ဖောက်ပြနိမှုရုပ်တခုပေါ်တိုင်းမှတ်သားခံစားပြုပြင်၍သိမှုတို့သည်တစ်ပြိုင်တည်းပေါ်လာသလို..ရုပ်ခန္ဓာကလည်းဖောက်ပြန်ပြီးမမြဲသလိုသူမှိပြီးဖြစ်ပေါ်လာရသည့်နာမ်ခန္ဓာလေးပါးလည်းမမြဲပဲတစ်ထပ်တည်းပေဖာက်ပြန်ပျက်သလိုနာမ်ခန္ဓာလေးပါးကလည်းတစ်ထပ်တည်းခံစားပျက်တော့တာမို့..ရုပ်ခန္ဓာ၁ပါးနှင့်နာမ်ခန္ဓာ၄ပါးတိုသည်ဘာပဲပစ္စုပ္ပန်မှာပေါ်ပေါ်တစ်ထပ်တည်းဖြစ်ပြီးပျက်တဲ့အရှုခံရုပ်နာမ်ကိုအရှုညာဏ်ကပိုင်ိပိုင်နိုင်ိနိုင်ညာဏ်မျက်စေ့ဖြင်မြင်သိနေတာသည်ရုပ်နာမ်ခန္ဓာငါးပါးကိုပိုင်းခြားသိမြင်နေခြင်းကြောင့်..နာမရူပပရိစ္ဆေဒဉာဏ်ရပြီးခန္ဓာအပေါ်ငါသူမဟုတ်နာမ်နှင့်ရုပ်ကိုသာသိလာပါ၍ အမြင်အသိအမှတ်မှားပြုတ်ပြီးဒိဋ္ဌိဝိသုဒ္ဓိစင်ကြယ်ပါလို့အပါယ်သံသရာကလွတ်နေပါပြီ..ဆက်ပြီးသမာသနညာဏ်ဖြင့်ဆင်ခြင်သွားပါက..ဖောက်ပြန်သည်ရုပ်နှင့်ဝေဒနာခံစားသည့်နာမ်တို၏ဖြစ်ပေါ်ပြီးချုပ်ပျောက်တာကိုမြင်သိလာခြင်းသည် ဖြစ်ခြင်းကဥဒဒယပျက်ခြင်းကဝယဆိုတဲ့ ဖြသ်ပျက်မြင်တဲ့ဥဒ္ဒယဘယဉာဏ်စဥ်ဝိပဿနာလမ်းစဝင်ပါတော့သည်ထိုမှဆက်ပြီးသမာဓိအရှီန်ရလို့ကြည့်ပါရင်ရုပ်ကုဋေငါးထောင်နာမ်ကုဋေတစ်သိန်းချုပ်ပျောက်တွေကမြန်နေတော့အပျက်ဆိုတဲ့ ဘင်္ဂ ဉာဏ်ပဲမြင်နေရလို့ကြောက်စိတ်ဆိုတဲ့ဘယဉာဏ်င်လာပြီးရုပ်နာမ်ဖြသ်ပျက်နေတာပဲရှိတာဘာမှမထူလို့အပြစ်မြင်လာသည်ဉာဏ်ခေါ်သည့်အာဒိနဝဉာဏ်ဖြစ်လာပါသည်၎င်းနောက်အပြစ်မြင်ပါများပြီးအမုန်းဆိုတဲ့နိဗ္ဗိနနဉာဏ်ဖြစ်လာပြီးခန္ဓာကိုဖယ်ခွာခြင်လာသည်မုစျေတုကမျှတဉာဏ်ဖြသ်လာ၍သင်္ခါရတရားတွေကိုတဖန်ဏြန်ရှုသည်ပဋိသင်္ခဉာဏ်ဖြစ်လာပြီးရုပ်ဖောက်ပြန်နာမ်ခံစားသည့်ဒုက္ခသစ္စာမှာ ခံစားမှုစေတနာကသုခ..ဒုက္ခဆိုတဲ့သင်္ညါသင်္ခါရကြောင့်ဝေဒနါ​တေသိတ်တွေဖြစ်နေကြရတဲ့အတွက်ရုပ်ကဖောက်ပြန်တယ်နာမ်ကခံစားတဲ့စိတ်ပဲရှိနေတော့အလယ်ကစေတသိတ်..သုခဒုက္ခဝေဒနါသင်္ညါဖယ်တော့သင်္ခါရဥပါဒါန်ပြုတ်လို့သင်္ခါရတရားဖြစ်ပျက်ကိုရုပ်ဖောက်ပြန်နာမ်ခံစားဆိုတဲ့ရုပ်နာမ်ဓမ္မပရမတ္တသဘာဝသစ္စာဒုက္ခကိုမြင်ပြီးသင်္ခါရဖြစ်ပျက်ကိုဥပေက္ခာပြုနိုင်တဲ့ဉာဏ်..သင်္ခါရူပေက္ခာဉာဏ်ပေါ်လာခြင်းဖြင်ဝိပဿနာဉာဏ်လမ်းဆုံရောက်ပါနော့သည်ထိုမှတံတါးအနုလောမ..ဂေါတြဘူဉာ်တို့်ဖြင်မဂ်ပေါက်ဖိုလိ်ဝင်နိဗ္ဗာန်ဝင်၍ဖလသမာပခံစားနိုင်ကြပါတော့သည်...လို့ 1:34:35

အနတ္တလကခဏာကပျောက်ပျက်သွားခြင်းမရှိမိမိသဏ္ဍန်မှာသန္တတိရေအလျင်ပမာစီးဆင်းနေတာကိုမိမိခန္ဓာမှာခန္ဓာကြီးတည်ရှိနေသမျှကာလပတ်လုံးတင်းတောင့်ထုံကျင်ကိုက်ခဲအစဥ်အမြဲရုပ်တရားတွေကပြောင်းလဲဖောက့ပြန်နေကြတာသေသည့်တိုင်ပဲလို့သိပါဒိီဘဝကနောက်ဘဝခန္ဓာအသစ်ရလည်းဒိအတိုင်းပဲဖောက်ပြန်ပြောင်းလဲနေတဲ့ရုပ်တရားကရှိနေပါတယ် ဘယ်ဘဝရောက်ရောက်ခန္ဓာရှိနေသမျှကတော့ဖောက်နေတဲ့ရုပ်ကရှိနေတာမို့ဒုက္ခသစ္စာကလည့းပါနေပါတယ်ဒကိုဖောက်ပြန်တဲ့ရုပ်ပရမတ္တခန္ဓာကိုညာဏ်မြင်ဒဿနနဲ့မြင်မှဒုက္ခအစစ်ကိုမြင်သိမှာပါ..အဲတာသဘာဝဓမ္မအနတ္တသဘောဘဲလို့သိပါအတွင်းအဇ္ဇျတ္တသဏ္ဍန်မှာထင်းရှာတဲ့ အစဥ်သန္တတိစီးဆင်းနေတဲ့ဖောက်ပြန်တဲ့သဘောကိုအသိညာဏ်နဲ့ကပ်ရှုပါအရှုမကင်းပါစေနဲ့အရှုမနုံးပါစေနဲသတိထားငါ့စိတ်ကမခံနိုင်နေတာထိနမိတ္တများနေလို့လားအတ္တဝါဒကြောင့်လား..ခံနိုင်နေတာငါ့မဟုတ်သူ့သဘောသူဆောင်နေတဲ့အသိအနတ္တဝါဒကြောင့်..အဲဒိပေါ်မှာအနတ္တဝါဒမြင်ဒါနှင့်တပြိုင်နက်အတ္တဒိဋ္ဌိဥပါဒါန်ကခန္ဓာနဲ့သမ္မာဒိဋ္ဌိဥပါဒါန်က္ခန္ဓာလည်းလွတ်သွားမယ်(ဒုဂတိရောသုဂတိပါလွတ်သွားမယ်)အတ္တဒိဋ္ဌိဥပါဒါန်ခန္ဓာငါးပါးနဲ့သမ္မာဒိဋ္ဌိဥပါဒါခန္ဓာငါးပါး..တိုနဲ့အနတ္တခန္ဓာငါးပါးကိုမတူတာကွဲပြားစွာသိသွားပါလိမ့်မယ် နာလည်းနာရှုလည်းရှုပေးပြီးအဟောနဲ့အပြောအလုပ်တခါတည်းတွဲရှုခေါ်သွားတာအသိညာဏ်ကိုစွဲခေါ်လာခဲ့တာကြောင့်အနတ္တဝါဒကိုအဇ္ဇျတ္တသဏ္ဍာန်ကဖောက်ပြန်ပြနေတဲ့ရုပ်ပရမတ်လက္ခဏာသဘောတရားပေါ်ကနေအနတ္တဝါဒကိုနားလည်သွားပြီအဲလိုအနတ္တဝါဒနဲ့ဖောက်ပြန်ပြနေတဲ့ပရမတ္တလက္ခဏာတွေကစိတ်ထဲမှာသာယာစရာအကြောင်းမတွေ့ဘဲဆင်းရဲခြင်းဖြစ်တဲ့ဖောက်ပြန်နေတဲ့ဒုက္ခသစ္စာညာဏ်..ဝါဒကအနတ္တဝါဒ..လက္ခဏာကတော့ဒုက္ခသစ္စာညာဏ်ဖောက်ပြန်နေတဲ့လက္ခဏာလှုပ်ရှားနေတဲ့လက္ခဏာတွေကဆင်းရဲ့တာအမှန်ပါဘဲအဲဒိီဖောက်ပြန်နေတာကဆင်းရဲနေတဲ့အနတ္တလက္ခဏာသဘောပါလား..ညာဏ်အားဖြင့်ဒုက္ခသစ္စာဉာဏ်နဲ့ပိုင်းပြလိုက်တာ.. ဒုက္ခသစ္စာကဘယ်ပေါ်မှာမြင်နေရသလဲဆိုအဇ္ဇျတ္တသဏ္ဍန်ကဖောက်ပြန်ပြနေတဲ့ဓာတ်ကြီးလေးပါးရဲ့ရုပ် ပထဝိနေဇာအာပေါဝါယောတို့ရဲ့လက္ခဏာဉာဏ်ပေါ်ကမြင်သွားတာအဲဒါကိုအသိမကင်းပဲဖောက်ပြန်ပြောင်းလဲနေတဲ့ဖြစ်ပြောင်းပျက်နောက်ကိုလိုက်ပြီးငါမပါအစွဲကင်းအောင်သည်းခံပြီးရှုနေပေးပြီးတရားလည်းဆုံးနိဗ္ဗာန်လည်းရအောင်ပါနှလုံးသွင်းပြီးထောက်ပြန်ပြောင်းလဲနေတဲ့ဓာတ်သဘောကိုအသိမလွတ်ပဲငါစွဲလွတ်ပြီးသည်ခံပြီးသမာဓိတည်စွာဖြင့်လိုက်ရုကြည့်နေပေးခြင်းဖြင့်ဓမ္မကအဆင့်ဆင့်ပိုဆောင်ပါလိမ့်မည်..ဓမ္မသဘောကိုဓမ္မကဆောင်ပါလိမ့်မည်သည်အခါပရမတ္တသစ္စာအမှန်မြင်ဉာဏ်ဒဿနရသွားပါလိမ့်မည် 40:02

🙏🙏🙏

သတိမကင်း 35:36 အောင်ကပ်ရှုနေပါ

သန္တတိအစဥ်ဖောက်ပြန်နေတဲ့ခန္ဓာကြီးကိုကပ်ရှုပါသနိမင်းပါစေနှင့်လို့ 35:36

အဲဒိအစဥ်ပြောင်းလဲဖောက်ပြန်နေတဲ့လက္ခဏာကို(ရုပ်)လို့မှတ်လိုက်ပါ..တနည်းအားဖြင့်ရူပေက္ခန္ဓာလို့လည်းမှတ်လိုက်ပါ.. အဲဒ်ရူပေက္ခန္ဓာတွေဟာမိမိတိုရဲ့အတွင်းအဇ္ဇျတ္တသဏ္ဍာန်မှာမျက်စေ့နဲ့ကြည့်လို့မရပါပကတိစိတ်မနောနဲ့ဝါညာဏ်မျက်စေ့နဲ့ကြည့်မှရပါတယ်လိုသိပါ..အဲလိုဖောက်ပြန်တယ်လို့မှတ်စရာမလိုဖောက်ပြန်နေတာက်ုသာသိလိုက်ပါမမြဲဘူးလို့လည်းမှတ်နေစရာမလိုပါသိပဲသိလိုက်ပါအနိစ္စအနိစ္လို့လည်းမှတ်နေစရာမလို့မမြဲဖောက်ဏြန်နေတာကိုဘဲသိပါရုပ်ရဲ့မမြဲတဲ့ဖောက်ပြန်တာက်ုသိတောအနိစ္စအခြင်းအရာကိုဘဲသိလိုက်ရင်းနဲ့အဒိီထဲမှာ..ပရမတ္တဉာဏ်ပေါ်မှာဖောက်ပြန်တဲ့သဘောတရားမမြဲ့တဲသဘောတရားကိုတော့သိနေပါပြီသို့သော်လညိး...အဲဒိပေါ်မှာဒိဋ္ဌိဥပါဒါန်ကပရမတ္တဉာဏ်နဲ့လက္ခဏာဉာဏ်မှာလာပြီး..ငါ..ဆိုတဲ့အစွဲလေးကစွဲနေပါတယ်..သိတော့သိတယ်ပယ်ရခက်နေတဲ့အစွဲသံသရာအဆက်ဆက်ကအမျိုးဖြစ်နေတော့ ငါနာငါကျင်ငါကိုက်စသည့်အစွဲတရားတွေကကိုယ်မှာအားကောင်းလာတော့... ဖောက်ပြန်တဲ့သဘောတရားတွေကိုသိပြီးမမြဲပါလားဆိုပြီးလုက်နေဘို့လွယ်လွယ်နဲ့မရအောင်နောကကနေအတ္တဝါဒ..ခေါ်တဲ့အတ္တပါဒုပါဒါန်ကလိုက်နေလို့ဖောက်ပြန်ပြောင်းလဲမမြဲတဲ့အသိရှိနေသော်လည်းအတ္တဒိဋ္ဌိဝင်နေတဲ့အတ္တဒိဋ္ဌိပါဒုပါဒါန်ကရှိနေဖြစ်နေတယ်လို့သိပါ..ဝင်နေတော့နောက်ကိုပြန်ဆွဲနေတယ်...ပညတ်အာုံဖြစ်တဲငါကိုက်ငါထုံငါနာတာတွေကိုပြန်ပြုခိုင်းနေတယ်...အမှာသင်္ညါကိုအာရုံပြုပြီးရှုခိုင်နေတယ်..အတ္တဝါဒုဥပါဒါန်ဖြစ်နေတယ် သမ္မာဒိဋ္ဌိဥပါဒါန်ကရှေ့ကနေပြွးဖောရ်ပြန်နေတယ်..ဖောက်ပြန်နေတယ်..လို့မှတ်နေတယ်မမြဲတဲ့သဘောတရားတွေပဲရှိတဲသမ္မာဒိဋ္ဌိဥပါဒါန်ဖြစိနေတယ်အဲလိုအတ္တနဲ့သမ္မာအနတ္တတို့လွန်ဆွဲနေကြပါတယ်...ဝေခွဲပိုင်ူခြားလို့မရဘူးဖြစ်နေတယ်..အကြောင်းရှာတော့..မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိအတ္တဝါဒပါဒါန်ကငါကိုရ်ငါထုံငါကျင်ငါနာတယ်လို့ထင်နေတယ် သမ္မာဒိဋ္ဌိဥပါဒါန်က.ဖောက်ပြနိတယ်မမြဲဘူလို့သိနေတယ်အဲဒိမှာအမှာဖြစ်လိုက်အမှန်သိလိုက်နဲ့ဥပါဒါန်က္ခန္ဓာဖြစ်နေတယ်အဲဒါမိစ္ဆာအတ္တဒိဋ္ဌိဥပါဒါန်နဲသမ္မာဒိဋ္ဌိဥပါဒါန်အဝိဇ္ဇာနဲ့ဝိဇ္ဇာလွန်ဆွဲနေကြပါတယ်..စိတ်ဖောက်ပြန်တာကမမြဲပါလားဆိုပြီးသမ္မာဒိဋ္ဌိကအားယူပြီးပက်ထုတ်နေတော့မိစ္ဆာအသိကလွတ်သွားပြန်တယ်..အဲလို့မိစ္ဆာလက်ကလွတ်လိုက်သမ္မာလက်သလွတ်သွားလိုက်နဲ့နေရင်းကနေဝိဇ္ဇာညာဏ်အသိထားတဲသစ္စာညာဏ်အသိလိုလာပါတယ်အဲဒိမှာအနိစ္စနဲ့ဒက္ခသစ္စာတရားကနေရာဝင်ပြီးအဆုံးအဖြတ်ပေးလိုက်ပါတယ်...ဒါကြောဂ့်အဇ္ဇျတ္တသေဏ္ဍန်မှာဖောက်ပြန်နေတဲ့ပရမတ္တရုပ်၏လက္ခဏာဟာပါဘဲပေါ်ပေါ်ဖောက်ပြန်တေဲ့လက္ခဏာပဲရှိတယ်မမြဲဘူးမမြဲဘူးဆင်းရဲနေတာပဲသိတယ်.အဲဒခါကျတော့ဘာဖြစ်လို့ဖောက်ပြန်နေရတာလဲ ရုပ်၏သဘာဝလက္ခဏာအားဖြင့်ဖောက်ပြန်နေတဲ့ရုပ်သဘာဝဟာအတ္တကင်းပြီးသူ့သဘောသူဆောင်နေတဲ့အနတ္တသာှိပါလားလို့သိလာတယ်တင်းတောင့်ထုံကျင်ကနာမပညတ်..အသွင်ပြောင်းပြီးဖောက်ပြန်နေတာက..ပရမတ္တသဘာဝသဘောရုပ်ကိုထောက်ခံပေးနေတာက. ကံလား..စိတ်လားဥတုလား..အဟာရလား...ဒိအတ္တဘောခန္ဓာကြီးကိုဖြန်တံးပေးတာက(ကံ..သိတ်..ဥတု..အဟာရ)...ဒိမှာဖောက်ပြန်ပြောင်းလဲနေတဲရုပ်ကဖန်တီးသူမရှိအနတ္တပရမတ္တသဘာဝဓမ္မစစ်စစ်သာဖြစ်ပါတယ်..အးအေးကြောင့်လည်းဖောက်ပြန်တယ်အပူကြောင့်လည်းဖောက်ပြန်တယ်..ဆာလောင်ရင်လည်းဖောက်ပြန်တယ်...အဇ္ဇျတ္တသဏ္ဍန်ကပြောင်းနေတဲ့ရုပ်၏လက္ခဏာနဲ့ယ္ခုခန္ဓာကိုယ်ကြီးကဥတုပြောင်းလိုအဟာရတောင်းလို့ပြောင်းနေတာနှင့်လုံးဝမဆိုင်ဘူးလို့သိပါ..ပရမတ္တသဘာဝဓမ္မကိုကစေ့ဆော်တိုက်တွန်ူဖန်တီးပေးတဲ့သဘောမရှိပါလို့သိပါအစဥ်အမြဲဖောက်ပြန်ပြောက်းလဲတဲ့ငတ္တိရှိနေတယ်လို့သိပါ..ဒါကြောင့်အဲဒိသတ္တကအနတ္တသဘောလက္ခဏာသက်သက်ပဲဖြစ်ပါတယ်...ဒါကြောင်ဒိခန္ဓာကြီးမပျက်စီးနေသမျှကာလပတ်လုံးတက်းတောင့ထုံကျင်ပူအေးတွေကပြောင်းပြောင်းပြီဖောက်ပြန်ပျက်စီးပြနေကြမှာပါကိုသိပါခန္ဓာနဲ့မကင်းနေသေးသမျှသတ္တဝါအားလုံးဟာဖောကပြန်မှုရှိနေကြမှာပါဘဲလို့သိပါဘယ်ဘဝရောက်ရောက်..သဘာဝဓမ္မအနတ္တသဘောကတော့ရှိနေတာပါဘဲလို့သိကြပါ..အဲဒိအနတ္တသဘောကိုညာဏ်နှင့်ပဲမြင်အောင်ကြည့်လို့ရပါမယ်အစဥ်သန္တတိအစဥ်နဲ့စီးဆင်းဖောက်ပြန်နေတဲ့သဘောကြီးကခန္ဓာမှာရှိနေတာကိုဝိဇ္ဇာသမ္မာဉာဏ်နဲ့မှကြည့်န်ိုင်မြင်နိုင်သိနိုင်မှာပါ

သာဓုသာဓုသာဓု

တင်းတောင့်ထုံကျင်အစရှိသည်တွေကပြောင်းလဲဖောက်ပြန်နေတာကရုပ်ပါ တင်းတောင့်ထုံကျင်တွေကဓာတ်ကြီးလေးပါးဖောက်ပြန်မှုကြောင့်ဖော်ပြတာတွေပါ...ဒါကြောင့်ဇရာဆိုတဲ့လက္ခဏာကရင့်ရော်ပျက်စီးနေလို့ဝဋ်မူလခန္ဓာအ်ုနာသေဖြစ်ကြရတယပါ..အဲဒိလို့အတွင်းအဇ္ဇျတ္တသဏ္ဍန်မှာပရမတ္တသဘာဝလက္ခဏာတွေရှိနေပါတယ်အသွင်ပြောင့းပြောင်းနေတဲ့လက္ခဏာသဘော..ပူတာရှိနေသော်လည်းပူတာကမပြောင်း..ပူတဲ့လက္ခဏာကတဖြေးဖြေးပူပူလာပြီးနောက်ဆုံးမှာပျောက်သွားပြီးပူစပူပိုပူပြောင်းပူဆုံးသွားကြလို့အပူရဲ့စလယ်ဆုံးပြောင့လည်းပျက်စီးနေတာက်ုဖောင်ပြန်နဲ့ရုပ်လို့ခေါ်တာပါ..ထုံတာကရှိနေပါတယ်အဲဒါကပညတ်ထုံတာလေးပြောင်းနေတာကပရမတ်..အဲဒါပညတ်ပရမတ်တွဲတာကိုမြင်အောင်ရူကြရပါမယ်...ရုပ်၏ကြောင်းလဲထောက်ပြန်နေတဲ့သဘောလေးကိုသိသိပြီးနေအောင်ကြိုစားပါသမာဓိ..သတိဝီရိယပညာတိုဖြင့်မြင်အောင်ကြိုးစားပါကဝိပဿနာညာဏ်ရပါမည်..ဘာကြောင့်ဝိပဿနာညာဏ်လဲလို့ဆိုရင်..လက္ခဏာအစဥ်ပြောင်းနေတဲ့ရုပ်တရားမို့မမြဲခင်းအနိစ္စကြောင့်ဝိပဿနာညာဏ်ဖြစ်နေတာ...အဲဒိအနိစ္ဆိုတဲ့လက္ခဏာနွေကခန္ဓာမှာပြောင်းပြီးပြနေတာ..ဒါကိုဉာဏဒဿနမြင်အောင်ကြည့်ပါမမြင်နိုင်စရာအကြောင်းမရှိပါ...သူ့သဏ္ဍာန်နဲ့သူ့လက္ခဏာရှိကြတာဘဲပူတာကပူတဲသဏ္ဍန်ပါမဖောက်ပြန်ပါဖောက်ပြန်ပြောင်ူလဲနေတာကရုပ်ပါ..ပူအေးထုံကိင်နေတာကဓာတ်ကြီးလေးပါးရဲ့ခန္ဓာမှာဖော်ပြနေတာကဓာထ်သဘာဝကိုရှုမှတ်နေပါကဓာတ်ကြီးလေးပါးကဖော်ပြနေတဲ့ဓာတ်သဘာဝနာမပညတ်ရုပ်ပူအေးထုံကျင်သပ်သပ်..ပြောင်းနေတဲ့သဘောလက္ခဏာပရမတ္တရုပ်ကသပ်သပ်လို့သိမြင်ရပါမည် သို့ပါ၍အစဥ်ပြောင်းလဲဖောက်ပြန်နေတဲ့ပရမတ္တသဘာလက္ခဏာကိုမြင်အောင်ကြည့်ရပါမည်... 19:09

အမြင်တင်းတောင့်ထုံကျင်ပူအေးလှုပ်ရွယိုစီးအစရီသည့်ကပညတ်ရုပ်အဲဒါတွေကိုဝိကဿနာမရှုမမှတ်ရပါ..တင်းတာအစအလယ်အဆုံးပြောင်းလဲဖောက်ပြန်နေတဲ့ရုပ်ဝေဒနါ..ရုပ်ကိုသမာဓိအားဖြင့်သတိကပ်ပွားများရှုမှတ်ရပါမည်...ဥပါဒီဘင်..ဖြစ်ပြောင်းပျက်ကိုမနောအမြင်သဘောအမြင်ရအောင်ကျင့်ကြရပါမည်..

ကာယဝေဒနါနုပဿနာရှုပွားခြင်းဖြင့်ခန္ဓာငါးပါးရုပ်စေတသိတ်စိတ်နိဗ္ဗာန်တို့ကိုဝင်နိုင်ကြပြီးပစ္စုပ္ပန်ခန္ဓာငါးပါးတွင်ဋ္ဌိဋ္ဌုပါဒါန်နီင်ကာမှုပါဒါန်(ဒိဋ္ဌိ/တဏှာ)မကပ်ငြိတွယ်စေရန်ပရမတ္တရုပ်​ဖေက်ပြန်သည်ကာယသဘောနှင့်နာမ်စေတသိတ်ခံစားမှုဒေနာသိစတ်ဖြင့်တလောကလုံးပါဘဲပေါ်ပေါ်ရုဏ်ဖောက်ပြန်နာမ်ဒနာခံစားတဲ့အသိပရမတ္တသဘာဝဉာဏ်(ပဥ္စခန္ဓာငါးဖြင့်သာဥပါဒါန်က္ခန္ဓာအစဥ်ချုပ်စေပါသဖြင့်အကြောင့းသမုဒယချုပ်လို့အပါယ်ဇာတိဒုက္ခ​ငြိမ်းပြီးအပါယ်သံသရာမှလွတ်သည့်ကာလပစ္စုပ္ပန်ဝိမုတ္တိသုခရပါသည်..ခန္ဓာငါးပါးသည်လည်းဒီဋ္ဌိနဲ့တဏှာတို့၏အစွဲဥပါဒါန်မှလွတ်ငြိမ်းသည့် ပစ္စုပ္ပန်ဓမ္မခန္ဓာဖြစ်လို့အနာဂါတ်ခန္ဓာမရတော်ပါမှတ်..ဤပရမတ္တသဘာဝမဂ္ဂသစ္စာကြောင့်နိရောဓသစ္စာစိုက်ပြီးသောတာပတ္တိမဂ်ဖ်ုလ်ဆိုက်၍..တစ်ဘဝတည်းနှင်နိဗ္ဗာန်ဝင်သည့်ဧကဗိဇသောတာပန်ကြီးဖြစ်ပါနော့သည်..လို့

သာဓုသာဓုသာဓုပါဘုရား

🙏🙏🙏