วีดีโอ

لا توجد هذه الزيادة في الحديث كلمة ((بالليل)) أحاديث نبوية | صحيح الجامع | حديث جابر بن عبدالله «أطفِئوا المصابيحَ إذا رقدتُم ، و أغلِقوا الأبوابَ ، و أَوْكِئوا الأسقيةَ ، و خمِّروا الطعامَ و الشرابَ ، و لو بِعودٍ تعرِضُه عليْه» المصدر: صحيح الجامع الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني خلاصة حكمه: صحيح

أخي سؤال بارك الله فيك

المغول والله اعلم

يارب رحمتك

الحديث الذي يحتج به المتشددون في الأحكام حديث لقد هممت لم يتطرقوا إلى خلاف المحدثين في ضعفه وكذالك عدد الصحابة بعشرات الألاف ومسجد الرسول ص لا يتسع لأكثر مائة مصلي فما وضع الصحابة الذين لم يحضروا فإتقوا الله في الأحكام والبعض يرى في التشدد صفة ليمدح بها وهذا يناقض الإخلاص ٠

اللهم ربنا امين برحمتك يا أرحم الراحمين ان سال الله ان يفرجها علينا وعلى جميع المسلمين يارب العالمين اللهم ربنا امين برحمتك يا أرحم الراحمين سبحانك وتبركت وتعاليت وصلي اللهم ربنا وزد وبارك على عبدك ورسولك وخليلك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين اللهم امين يارب اللهم اشفي كل مريض يارب وشفي مرضان ومرضى المسلمين يارب يارب أجمعين ماجمل القرآن الكريم اللهم اجعلها ربيع قلوبنا ونور صدورنا اللهم امين يارب العالمين

الحمد لله على نعمة الإسلام الحمد لله على نعمة الصلاة قرة عين نبينا صلى الله عليه وسلم في الصلاة

جزاكم الله كل الخير ورزقكم الإخلاص في القول والعمل

لماذا يهرب الشيطان من الأذان سريعا وله صوت حتى لا يسمعه ولا يهرب من قراءة القرآن لأن الكائنات تشهد للمؤذن ولا يريد أن يكون منهم

جزاكم الله خير

بارك الله في علمكم .. المعنى المحوري للعروج : يعرج في اللغة تعني يصعد مع شيء الميل أو الانحناء أو تقوّس ومنه سمي العرجون لشكله المنحني أو المتقوس .. هذا والله أعلم

٩ - تَلا رسولُ اللهِ ﷺ ﴿وَإِنْ تَتَوَلَّوا يَسْتَبْدِلُ قَوْمًا غَيْرَكُمْ﴾ فقالوا يا رسولَ اللهِ من هؤلاءِ الذين إن تولَّيْنا استُبدِلوا بنا ثم لا يكونوا أمثالَنا فضربَ رسولُ اللهِ ﷺ على مِنْكَبِ سلمانَ ثم قال هذا وقومُهُ والذي نفسي بيدِهِ لو كان الإيمانُ مَنُوطًا بالثُّرَيّا لتناولَهُ رجالٌ من فارسَ الراوي: أبو هريرة • الشوكاني، فتح القدير (٥/٦١) • في إسناده مسلم بن خالد الزنجي فيه مقال معروف • أخرجه الترمذي (٣٢٦١)، والطبري في ((تفسيره)) (٢٢/١٩٣)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (١٩٠٩١) باختلاف يسير

صفوان بن أمية سهيل بن عمير الحارث بن هشام

صدق رسول الله صلى الله انهم المغول

انت جاهل ومتعالم وتتكلم في كتاب الله بغير علم وقد ثبت بالحديث عند احمد والترمذي عنه صلى الله عليه وسلم انه قال (من قال في القران بغير علم فليتبوا مقعده من النار) وسوف تسال عما قلت وعن تسفيهك اهل العلم بغير دليل، وقد جاء في تفسير قوله تعالى ( فصرهن اليك) اي قطعهن كما ذكر الشيخ في هذا المقطع وهذا قول علماء السلف كابن عباس ترجمان القران، وعكرمة، وسعيد بن جبير، وابو مالك، وابو الاسود الدؤلي، ووهب ببن منبه، والحسن، والسدي وغيرهم فتب الى الله وصحح خطأك وهناك لشخاص من طوائف خبيثة يعملون في المواقع في الانترنت مهمتهم التشكيك فقط في المشايخ وطلبة العلم برمي كلمات او انكار كلام بغير علم فلا يلتفت اليهم وانما المسلم يحتقق من العلماء الربانيين ومن المصادر العلمية الثابتة عند اهل السنة

جزاكم الله خيرا من فضلك مالفرق بين اية التيمم فى سورة النساء والثانية فى سورة المائدة

جزاكم الله خيرا هل يصلى الحاج طوال فترة وجوده فى مكة قصر الصلوات التى لايصليها فى المسجد

أولا أن يكون مسلما ويحقق الايمان وليس مسلما فقط فالمسلم تكفيه الشهادتين ليكون مسلم ثم صدقوا المرسلين بالقول والعمل وليس بالقول فقط

قريبي كان مريض نفسي مرض شديد وانتحر هل يدخل النار؟

مهما وجدت من الناس من ادى فاني اتفادى ما أمكن الدعاء بالشر عليهم بل كل ما قد يشغلني هو الحد من الادى واني موقنة ان غالبا الدعاء يتحقق على من دعا و لمن دعا

صلاة الجماعة في المسجد ليست فرض ليس هناك نص قراني يدل على ذلك ..المذاهب تفرقت حسب تدبر صاحبها للقران ارى ان حتى و صلى جميع الناس جماعة لتكون هناك فائدة للمجتنع و الجماعة كجماعة تكون الفائدة فردية 27 درجة للفرد اظن الجماعة التي فائدة و فرض علينا هي الجماعة في المجتمع بين الجيران و في الطرقات و في الاسواق و في المصانيع اي المصنع يحتاج الى جماعة لكي يثم صنع شيء ما الانتاج و هنا تكون الفائدة للجماعة و المجتمع ..الجماعة بين الجيران هو ان لا نؤدي بعضنا في رمي الاوساخ امام بيوت بعضنا و نرفع اصواتنا و لا نزعج بعضنا هنا تكمن فائدة جماعة الجيران و تسود المحبة انا اصلي في المسجد منذ عشرات السنين في مساجد مختلفة في مدينتي حيث لا يعرفني اي احد. ما لحظته انه عند انتهاء الصلاة الكل يتسابق على الباب للخروج و لا احد يكلم احد و لا يبتسم مع الا القليل ربما المعارف مع بعضها.اما انا الكل ينظر اليا كأني كائن فضائي حتى البعض يتسال من هذا و بعض الأحيان كأني غير موجود و في كل مرة لا اخذ اي فائدة جماعية فقط 27 درجة اظن الصلاة الجماعة الموجودة في القرآن هي الصيلة بين عباد الله خاج المسجد أو خارج البيت و هي المعاملة في الأسواق و الطرقات و في سياقة السيارة لازم نحترم قوانين المرور هنا يكمن فائدة الجماعة حتى تسير حركة السير بأمان و إطمئنان و هنا تكمن الفائدة و الامثلة كثيرة تكون فيها الجماعة ضرورية طبعا هذا فكري ربما أصيب أو اخطئ ..و الله اعلم

اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ❤

صدقت ياشيخ الوعظ يختلف عن التحقيق الفقهي

يعني اللي يصلي في البيت صلاته صحيحة إن شاء الله

الحمدلله على نعمة الاسلام الغرب ومل من يعتنق غير الاسلام يعيشون حياة بهيمية فعلا

جزاك الله خير

السؤال لماذا اترك صلاة الجماعة اذا كانت تفوق صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة لماذا لا اكسبها سواء فرض عين او فرض كفاية

مدح الله من يعمرون مساجد الله بالصلاه والتسبيح

يقول الله تعالى في كتابه الكريم واركعوا مع الراكعين

صعسلم

رسول الله ﷺ جاء برسالة عالمية تهدف إلى توحيد الأمة تحت راية الإسلام، وليس العرب فقط. داعيًا إلى العدل والتسامح والتعايش السلمي بين جميع الأجناس والأعراق. لذا، فإن أي حديث يشير إلى قتال مجموعة معينة مثل "الترك، والأتراك" يتطلب تفسيرًا دقيقًا وسياقًا مناسبًا لفهمه بشكل صحيح، خاصة إذا كان يشير إلى أحداث تتعلق بيوم القيامة. وإذا كان هذا الحديث صحيحًا، فإنه يُفهم عادة في إطار الظروف التاريخية والرمزية التي قيل فيها والمقصود به، وقد يتطلب تفسيرًا بعقل مفتوح وسياق تاريخي لتجنب التحريف. لأن الأتراك قدموا مساهمات كبيرة للإسلام عبر التاريخ، مثل نشر العلم والحفاظ على التراث الإسلامي، والدفاع عن مقدسات الإسلامية. لذلك، من المهم النظر إلى أي حديث يتحدث عن "قتال الترك" ضمن إطار أوسع من فهم تاريخي واحترام المساهمات الكبيرة التي قدمها الأتراك للإسلام.

والله صدق رسول الله الدي لاينطق عن الهوي ..والله انام وحدي شهرآوساوس الدنيا اجتمعت علي والاكتئاب والضيق والقلق وتوتر اعوذ بالله من الوحدة

هل يعني هذا أغلاق الابواب والنوافذ .ماذا نفعل واعمالنا خارج المنزل لم تنتهي .أما نذهب الى الصلاة في المسجد ونعود .نفتح ونغلق الأبواب

جزاء الله خيرا

🔴حضور صلاة الجماعة في المسجد واجبة وحضور صلاة الجماعة اينما عقدت واجبة فقد صلى رسولنا بنصف الجيش ركعتين وصلى بالنصف الثاني الركعتين الثانيتين وهذه قصة موضحة في القرآن الكريم قال الله تعالى: { وَإِذَا كُنتَ فِیهِمۡ فَأَقَمۡتَ لَهُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَلۡتَقُمۡ طَاۤىِٕفَةࣱ مِّنۡهُم مَّعَكَ وَلۡیَأۡخُذُوۤا۟ أَسۡلِحَتَهُمۡۖ فَإِذَا سَجَدُوا۟ فَلۡیَكُونُوا۟ مِن وَرَاۤىِٕكُمۡ وَلۡتَأۡتِ طَاۤىِٕفَةٌ أُخۡرَىٰ لَمۡ یُصَلُّوا۟ فَلۡیُصَلُّوا۟ مَعَكَ وَلۡیَأۡخُذُوا۟ حِذۡرَهُمۡ وَأَسۡلِحَتَهُمۡۗ وَدَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لَوۡ تَغۡفُلُونَ عَنۡ أَسۡلِحَتِكُمۡ وَأَمۡتِعَتِكُمۡ فَیَمِیلُونَ عَلَیۡكُم مَّیۡلَةࣰ وَ ٰ⁠حِدَةࣰۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَیۡكُمۡ إِن كَانَ بِكُمۡ أَذࣰى مِّن مَّطَرٍ أَوۡ كُنتُم مَّرۡضَىٰۤ أَن تَضَعُوۤا۟ أَسۡلِحَتَكُمۡۖ وَخُذُوا۟ حِذۡرَكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلۡكَـٰفِرِینَ عَذَابࣰا مُّهِینࣰا } [سُورَةُ النِّسَاءِ: ١٠٢] 💥💥 هذا وهم في حالة حرب لم يصلوا فرادى فكيف في حالات الأمان والسلم

بارك الله بك

يا اخوا الاختلاف موجود ولاكن يجب علينا جميع البحث عن الحقيقة. .يااخي شفيك تقول صلسلم .

أين النص الإلهي في صلاة الجماعه اخي الكريم لا يوجد نص إلهي يأمر بصلاة الجماعة او يدعو إليها

Ekhtalafa al 3olamae fakhtalafa al moslimouna, fasara addinou lo3batou al 3olamae wa al mota3alimine. Soh9ane soh9ane.

والحديث المروي عن الرسول صلى الله عليه وسلم إن رجل جاء إلى النبى صلى الله عليه وسلم يطلب منه أن يعذره عن صلاة الجماعه وهو اعمى وليس له من يرشده إلى المسجد فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اتسمع الأذان قال الرجل بلى فقال له صلى الله عليه وسلم فلبي أليس في هذا الحديث على وجوب صلاة الجماعه

اقسم بالله صلوا مع الجماعة وبكروا وابتكروا واقراوا القرآن تفلحوا

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

علماؤكم مختلغبن في كل شيء. ومتفقون علي ان القران ناقص ويحتاج الي ااروايات والخرافات

فيه امر مهم لا يتحدث عنه الشيوخ وهو صل في حذائك مخالفتنا لليهود الا اذا كنت فيه مكان يتسخ فيه السجاد مثل المسجد و البيت ❗❗

يا شيخ لماذا لا تستدلون من كتاب الله وتأخذون من كتب التراث التي التي تختلف فيما بينها

الرسول عليه الصلاة والسلام ارحم من ان يحرق بيوت الناس

ليش امت اتفق العلماء هم دائما مختلفين على ابسط الامور

انا أدعو لك ايها الشيخ الجليل باتوفيق وارجو أن تدعو لابني أن يوفقه الله في لم شمل أسرته وتعود له زوجته وأولاده وكفي خمسه سنوات ينام وحيدا حزينا واحيانا باكيا ويتحمل فوق طاقته حتي يظل يعبش مع أبيه وأمه. ونحن لسنا في حاجه له وهو في اشد الحاجه لأولاده دعواتك يا فضيله الشيخ انا في اشد الحاجه الي راحه ابني ودعواتك أن شاء الله مقبوله اللهم تقبل يا رب العالمين. ‏‪1:26‬‏

ما تقول فى( فى بيوت اذان الله ان ترفع )