วีดีโอ

מצוות מזוזה היא מצווה חשובה עד מאוד! ברור לכל בר דעת שצריך להקפיד ולדקדק לקנות את המהודר ביותר מאנשים יראי שמים בלבד. אך המתבונן בדברי התורה הקדושה, ובדברי הגמרא ורבותינו שבכל הדורות, ההתבוננות פנימה לבחינת המעשים והדיבורים היא עבודת התשובה האמיתית. מה שתלוי בבחירת האדם הוא הדבר שהכי צריך להשקיע בו. לא יעלה על הדעת שאדם עשה את המוטל עליו וקנה מזוזה מהודרת והיא נפסלה מסיבה שלא תלויה בו וייענש על כך! כלל הוא - אנוס רחמנא פטריה. ושומר פתאים ה'. אבל מה שבבחירה אדם עושה שלא כדין, חובה עליו לתקן ולפשפש במעשיו ראשית להכל. בכל אופן, למסקנה, חובה לקנות מזוזה מהודרת - זה חלק מהבחירה של האדם ובפרט שיש היום הרבה רמאים וזיופים. לקנות רק מאדם ירא שמים שמכירים!! אך קודם לכן, צריך האדם לבחון את מעשיו, להשתפר ולהתייעל - יפשפש במעשיו והם הדברים הגדולים ביותר.

@מתוקלנפש-הרבמרדכילוי אין אדם אדון על גורלו. זה הבסיס .לכל אדם יש גורל. כתוב גורלו לא מזלו .גורל זה יותר גבוה ממזל .ויש כל סוגי וכל מיני הסתר בעולם .מינים ממינים שונים. הכי קשה הוא ההסתר שאינו נראה הסתר .וגם בזה יש דרגות. עולם הבריאה הגשמי הוא כל כך מסובך מתוחכם מוזר מלא סודות מלא תסבוכת מלא שאלות מלא תשובות .אם העולם הגשמי הוא כזה מסובך קל וחומר עולם הרוחני של הגופים והנפשות והנשמות .הקבה למרות שהוא מעל הכל ולגדולתו אין חקר וכו וכו הוא משתקף בכל הבריאה מלא כל הארץ כבודו. הוא הכל .גם הגשמי גם הרוחני .וגזרה שווה לכל העולם מלשון העלם זה שהקבה רוצה שיגלו אותו בכל העולמות .בכולם .הקבה רוצה להאיר גם בתחתית של התחתית זה רצונו .בכולי עלמין .האדם יכול כל החיים שלו לישוב שהוא מתנהג טוב כשלמישה הוא נמצא בידיים של היצר הרע .זה הסתר הכי גדול. אז הקבה מדביק לו סבל. והאדם לפעמים מעביר את הזמן בלהתעניין בסבל במקום להגיע לכוונה. יחד עם זה קשה לאדם גם בלתי אפשרי להתרגל לסבל .לא רק אני מגיבה ככה גם ראיתי אנשים אחרים סובלים מוות במצבים האלה. סבל נוראי. גם הסבל נכפל כככל שעובר הזמן זה ממשיך ואתה רואה מסביבך עולם שונה ובעיקר מתקדם. מה תעשה אתה משלים עם זה .כי אתה לא הולך לריב עם כל העולם. אז אתה אוכל אותה אוכל אותה בשקט בשקט דממה דממה. שנים על גבי שנים ויש לך טעם מר בפה מהכל. מהכל. אבל לא מתרגלים אף פעם .גם כאלה שהיו במצבים כאלה שבהשגחה היכרתי לא התרגלו אף פעם. עד שהקבה ריחם עליהם. וכמה שסבלתי כשפגש תי אותם ריחמתי עליהם מאוד .וסוג של נתתי רשות לא נורא תביאו עלי את החבילה שלכם העיקר תםסיקו לסבול. כמה אפשר לראות בנדם סובל. בקיצור בסוכות היה עת רצון התחלתי לימוד ותפילה היה עת רצון והדברים התחילו לזוס בכיוון הנכון. לצערינו זה נכשל .זה עשה לי תסכול נוראי. נוראי. .....אני לא לבד פה .מוקפת בעוד כמה ענינים .הרבה חוסר אונים .המון חוסר אונים. ובמיוחד צריך לבקש רחמים כדי להצליח לכוון נכון לכוונה העליונה. אחרת זה בלתי אפשרי. יש. את הגורם השכלי הפשוט שמשחק את תפקידו. ובמצב מורכב כמה שלי זה לא תמיד נכון ולא תמיד עובד. מה שלאדם הפשוט נגלה ומובן אצלי זה בגדר תעלומה בתוך תעלומה בתוך תעלומה. אבל לא משנה מה יש משהו מרכזי שחייבת לתקן. ברור לי ברור לכולם .רק הקבה יעזור להתעלות כדי לחסל את הבעיה הכי מעיקה. לחסל אותה כליל. חלום בלהות. השם יעזור ליישם את כוונתו העליונה פה למטה .השם יעזור. אמן ואמן .

1. הקטע מתחיל בדיון על חנוכה, תוך שאלה על משמעותו של השם "חנוכה" והאם קשור למציאת חניה. המשתתפים שואלים על שני הנסים של חנוכה: ניצחון המכבים על היוונים ופח השמן. הדובר משווה את ניצחון המכבים לניצחונות צבאיים מודרניים, ומדגיש את העוצמה של הצבא הישראלי ביחס לאויביו. הוא מציין שגודל הנס של הניצחון גדול בהרבה מנס פח השמן. 2. הקטע ממשיך בדיון על נסים נוספים, בהקשר של סיפורים על הבבא סאלי ופח השמן. הוא מעלה שאלות על אמינות סיפורי הנסים, ומציע הסברים חילופיים אפשריים. הוא מזכיר גם את סיפורו של רבי חנינא בן דוסא והחומץ שדלק במקום שמן, ומציב שאלות על מהותם של נסים אלו ועל הקשר שלהם לחג. 3. הדובר עובר לניתוח משמעות חנוכה, ומציין שזהו חג ייחודי המייצג מלחמה ומציין את גלות יוון כאחת הגלויות היחידות שהתרחשה בתוך ארץ ישראל. הוא חוזר ומדגיש את שני הנסים בחג: ניצחון המכבים ופח השמן, ומדגיש את חשיבותם. הוא מדמה את הניצחון של דוד המלך על גולית, ומסביר שגם בו היו שני נסים: ניצחונו של דוד והנפילה הלא צפויה של גולית קדימה. 4. הקטע דן בחשיבות האמונה האישית. הדובר מציג מחקר על שלושה זוכים באולימפיאדה, ומסביר כיצד תחושת האושר תלויה בהשוואה לאחרים. הוא משתמש בסיפור יוסף כדי להמחיש את חשיבות האמונה גם ברגעים קשים ביותר, ומדגיש את הקשיים הרבים שעבר יוסף ועדיין שמר על אמונתו. 5. הוא מספר סיפור על תלמיד שלו, ילד חולה שנמלט מפיגוע בלונדון בזכות שעון שפסק לעבוד בדיוק בזמן, ומסביר שהקדוש ברוך הוא אוהב את עמו ומאמין בו. הדובר מסביר את הקשר בין השמן לסופגניות, ומדגיש את הרעיון שיש משהו מתוק בתוך כל יהודי, גם אם לא תמיד רואים זאת מבחוץ. 6. הקטע מתייחס למצב הרוחני של עם ישראל לאחר מלחמת לבנון השנייה, תוך התייחסות למחקרים על עלייה ברוחניות למרות הקשיים. הדובר מתאר אירוע במלון בטבריה במהלך המלחמה, בו התערבבו אנשים מרקע שונה, מה שגרם להזדמנויות מפתיעות לחיזוק הקשר בין אנשים שונים בעם. 7. הוא מסכם את הרעיון המרכזי של חנוכה: השם אוהב אותנו, ובתוך כל אחד מאיתנו יש משהו מתוק. הוא מציין שהחג מדגיש את האפשרות לשינוי, אפילו במצבים קשים, ומדגיש את חשיבות המאבק נגד "האויבים הפנימיים" - המחשבות השליליות. הוא מדגים זאת באמצעות דוגמאות על דיאטה ועל התמודדות עם פיתויים. 8. הקטע מסביר שהסכנה הגדולה ביותר היא לא העבירה עצמה, אלא הייאוש שבא אחריה. הדובר מדגיש את הצורך להודות על ההישגים, להודות על מה שהיה עד עכשיו, וללמוד להשתפר. הוא משתף את סיפורו האישי של דורון אראל, הישראלי הראשון שהגיע לפסגת האוורסט, ומסביר שהסכנה הגדולה ביותר בטיפוס היא בדרך חזרה למטה, בגלל תחושת הניצחון וההרפיה שבאים אחריה. 9. הוא ממשיך ומסביר את חשיבות המשמעת, ומציג את האופציות: סבל עקב משמעת לעומת סבל עקב חרטה. הוא מדגיש שישנם אנשים שלא בהכרח יותר מוכשרים או מוצלחים, אך הם מצליחים כי הם עושים את הדרוש למרות שלא תמיד בא להם. 10. לבסוף, הוא מספר על פעילותו עם נוער עבריין בבולגריה, ומסביר כיצד גם חוויה קשה יכולה להביא לשינוי משמעותי ולחיזוק הקשר עם האלוקים. הוא מסביר שגם במצבים קשים, יש מקום לחיזוק ולשינוי, וזו המסר העיקרי של חג חנוכה.

- סיפור אישי מחבר דתי: - סיפור על שומרי שבת שניצלו משבי מחבלים בזכות תפילת "שמע ישראל". - מסר של זכות ותמיכה הדדית בין אנשים שמתחזקים באמונה ובמצוות. - השראה לעם ישראל: - קריאה ללמוד זכות על כל עם ישראל ולזכור שעם ישראל קדוש. - ציון על הצורך בהשפעה חיובית ובתפילה לשנה טובה עם ניסים, גם כאשר נראה שלא תמיד מגיע לנו. - השיעור מוקדש לעילוי נשמת חנה בת יונה. - המלצות לפעולה: - לשקול היטב את הבחירות וההוצאות שלנו ולפנות זמן ללימוד תורה. - לשמור על האמונה בזמנים קשים ולהתחזק בתפילות ובמעשים טובים.

מוזמן לשמוע את השיעור המלא. th-cam.com/video/NaMLf96yW4Y/w-d-xo.html

מצער מאוד לשמוע.. מקווים שתזכי לצאת מהמצר הזה להרגיש טוב יותר ולסדר את כל העניינים עם סביבתך. נשמח להציע 2 עצות אדירות לשיפור המצב: 1. סדרת תומר דבורה של הרב מרדכי לוי!! משנה תפיסת חיים לטובה ונותנת רוגע ושלווה. הכל כאן בערוץ. ניתן להגיע גם לשיעורים חיים. תפיצו לעוד אנשים, זה מרים אנשים ונותן להם חיים חדשים. 2. הרצאותיה המדהימות של הרבנית נאוה (אחות של הרב מרדכי לוי) הרפיית הנפש וקבלת כוחות להתמודדויות החיים - נדיר וחובה לכל אשה! תוכלי ליצור איתה קשר ולקבל שיעורים מוקלטים לדוגמא ואף להגיע לשיעורים החיים (יש הרבה נשים בקהילה, טובות ומיוחדות וזו סביבה מדהימה שאפשר להתחבר אליה בחי ולא במדיה). 0523604866

@מתוקלנפש-הרבמרדכילוי תודה

ניתן לראות את הסרטון המלא ולקבל תמונה מלאה - th-cam.com/video/NaMLf96yW4Y/w-d-xo.html&pbjreload=102

המצב שלך מחמיר..

1. הקדמה ומטרות השיחה: השיחה נפתחת בברכות לחג חנוכה ולקהל, ומציגה את נושא המאבק בין תרבות ישראל לתרבות יוון בתקופת החשמונאים. הדובר מבהיר כי המאבק לא היה על קיום עם ישראל כפי עצמו, אלא על שמירת התרבות והמסורת היהודית, לרבות שמירת השבת, לימוד התורה, ברית המילה וקידוש החודש. הדגש הוא על משמעות קידוש החודש כבסיס לקיום החגים. 2. מתתיהו ובניו והמאבק הרוחני: השיחה מתמקדת בדמותו של מתתיהו בן יוחנן כהן גדול ובחמשת בניו, ומציגה אותם לא כאנשים אלימים, אלא כבעלי תורה שהתנגדו לחילול קדושת התורה והמסורת היהודית. הדובר מתאר את האכזריות של היוונים, שרדפו את היהודים בגלל דתם ומנהגיהם. הוא מדגיש את המאבק כמאבק רוחני יותר מאשר צבאי גרידא. 3. ההבדל בגישת היהדות לתרבות הגוף: הדובר מציג את הגישה היהודית לשמירת הבריאות, בניגוד לגישות אחרות כמו זו של הפקירים ההודים, המנתקים עצמם מהעולם החומרי. הוא מציין את הרמב"ם כדוגמה למי שראה בשמירת הבריאות מצווה חשובה, ומציג את ארבעת כללי הבריאות של הרמב"ם. 4. ארבעת כללי הבריאות של הרמב"ם: השיחה מפרטת את ארבעת הכללים של הרמב"ם לשמירת הבריאות: א. אכילה של מזון בריא ולא רק טעים; ב. אכילה בכמות מתונה; ג. שמירה על מערכת עיכול נקייה; ד. פעילות גופנית קבועה. הדובר מביא דוגמאות לכל כלל ומסביר את חשיבותו לשמירת הבריאות הגופנית והרוחנית. 5. ההבדל בין הגישה היהודית לגישה היוונית: הדובר מסביר את ההבדל בין הגישה היהודית לגישה היוונית לגבי הגוף. בעוד שהתרבות היוונית התמקדה בפיתוח הגוף כמטרה בפני עצמה, היהדות רואה בגוף כלי לשירות הנשמה. שמירת הבריאות ביהדות היא אמצעי לקיום מצוות ולשירות ה', ולא מטרה בפני עצמה. 6. ספר קהלת והסיפוק האמיתי: השיחה עוסקת בספר קהלת ומסבירה את משנתו של שלמה המלך לגבי החיפוש אחר סיפוק ואושר. שלמה מציג את חוסר הסיפוק שנובע ממאמצים חומריים בלבד. הוא טוען כי רק מזון רוחני, כגון לימוד תורה, מעשים טובים וכו', יכול למלא את הנפש ולגרום לאושר אמיתי. 7. החשיבות בחינוך ילדים במסורת: הדובר מדגיש את האחריות ההורית בחינוך ילדים במסורת היהודית, ומציג את הסכנה בהזנחת התחום הרוחני. הוא מביא דוגמאות למצב בו ילדים גדלים בלי ידע בבסיס היהדות. הוא מציין את חשיבות בתי הספר התורניים ואת הפעילות הקהילתית בעיר רחובות. 8. הניסים והישועות בחג החנוכה: השיחה מסתיימת בהוקרה על הניסים הגדולים שהתרחשו בשנה האחרונה, ומדגישה את הקשר בין כוח הרוחניות לחוזק הצבא של עם ישראל. הדובר מציין את הישועות בזירות הבטחוניות בארץ ובעולם, ומדגיש את חשיבות הרוחניות כחיזוק לעומת הגשמיות בלבד. 9. סיכום וברכות: השיחה מסתיימת בברכות להצלחה, לבריאות ולשמחה, ונקראת קדיש.

**נושא מרכזי ורקע** ההרצאה עוסקת במאבק שבין תרבות ישראל לתרבות יוון, שהתמקד בשאלה איך לחיות נכון ולהתייחס לבריאות הגוף והנשמה. הרב מרדכי לוי מציג את חג החנוכה כזמן לבחינה מחדש של ההשפעות התרבותיות השונות על החברה היהודית, במיוחד בהקשר של שמירה על הבריאות והקפדה על עקרונות יהודיים לעומת הגישות היווניות. התרבות היוונית דגלה במעין "פולחן הגוף", בעוד היהדות מדגישה את השמירה על הבריאות כצעד שמחובר גם לנשמה. **מטרה ומסקנות מרכזיות** המרצה מבהיר שהמאבק המרכזי בחג החנוכה היה לא רק על עצם קיום היהדות, אלא על שמירה על מערכת ערכים הכוללת את כבוד הגוף והנשמה, עם דגש על דרך חיים מאוזנת ובריאה. המסקנה המרכזית היא, שאין עימות בין השמירה על הבריאות לבין שמירה על רוחניות, אלא יש צורך באיזון נכון בין השניים. השאיפה היא לא רק להימנע ממחלה, אלא לפתח אורח חיים בריא שמחבר את האדם לנשמתו. **נקודות עיקריות עם הסברי מושגים** 1. **מאבק תרבותי (ישראל מול יוון)**: - **הגדרה**: המאבק לא היה על הישרדות גופנית בלבד, אלא על העברת ערכים תרבותיים. היוונים רצו להעביר את עם ישראל לתרבותם, כולל הפסקת שמירת מצוות. - **היסטוריה**: אנטיוכוס, המלך היווני, לא רצה להשמיד את היהודים, אלא לשנות את תרבותם הדתית והרוחנית. - **הקשר מעשי**: הכיבוש היווני גרם לתחושת לחץ חזק על העם היהודי, שהוביל למרד החשמונאים. 2. **שימור הבריאות לפי הרמב"ם**: - **הגדרה**: שמירה על הבריאות אינה רק עניין של הימנעות ממחלות, אלא גם עניין של אורח חיים מאוזן ובריא, הכולל אכילה נכונה, שמירה על משטר פעילות גופנית והתמודדות עם מתח. - **היסטוריה**: הרמב"ם היה גם רופא, ופיתח תורה של בריאות שמבוססת על אורח חיים מתון ובריא. - **הקשר מעשי**: השמירה על הבריאות משולבת בתפיסת עולם יהודית שמדגישה את הצורך לשמור על הגוף מתוך כבוד ליצירה האלוקית. 3. **הבדל בין תרבות יוון לבין היהדות**: - **הגדרה**: יוון שמה דגש על פולחן הגוף ושאיפת האדם להשיג שלמות פיזית. היהדות, מצד שני, שמה דגש על איזון בין הגוף לנשמה. - **היסטוריה**: יוון ראתה את הגוף כמטרה בפני עצמה, בעוד היהדות שואפת להחיות את הגוף כדי שהוא יוכל לשרת את הנשמה. - **הקשר מעשי**: ביהדות הגוף נדרש להיות כלי שמשרת את הנשמה, ולכן חשוב להקפיד על שמירה על הבריאות מתוך כבוד לחיים ולקיום האנושי. **דוגמאות וסיפורים להמחשה** הרב מרדכי לוי מביא את דוגמת הרמב"ם, שמתאר את ארבעת הכללים לשמירה על הבריאות: - אכילה בריאה ולא מה שטעים. - אכילה עד רבע מלאות הקיבה. - שמירה על תפקוד תקין של מערכת העיכול. - פעילות גופנית סדירה. הדוגמאות מסבירות איך העקרונות הללו מיישמים את האיזון בין גוף ונשמה, עם דגש על אורח חיים בריא שמשרת את הרוחניות. **השלכות לעתיד וכלים פרקטיים** ההשלכות הן שמירה על אורח חיים מאוזן ובריא שיאפשר לאדם להגיע לבריאות נפשית ופיזית לאורך זמן. הכלים הפרקטיים כוללים את העקרונות של הרמב"ם, כמו אכילה בריאה, פעילות גופנית, ושמירה על מערכת העיכול. עם זאת, ייתכנו אתגרים ביישום עקרונות אלו בחברה המודרנית, במיוחד בעולם של פיתויים תרבותיים המקדמים אורח חיים חפוז ומפנק. **השלכות עתידיות** המרצה מציין שעם הזמן, ככל שנקפיד על שמירה על הבריאות בהתאם להוראות הרמב"ם, ניתן יהיה לשפר את איכות החיים, האריכות ימים, ולמנוע מחלות שונות. **סיכונים ואתגרים ביישום** הקשיים כוללים את ההתמודדות עם הרגלים רעים כמו אכילה מיותרת או חוסר בפעילות גופנית. יתרה מכך, הקונפליקט עם תרבות הצריכה המודרנית והקושי להקפיד על הרגלים בריאים עשויים להוות מכשול. **היסטוריה של הרעיון** החיבור בין היהדות לבריאות והצורך לשמור על הגוף נשמע גם בכתבי הרמב"ם, וכן בכתבים נוספים, אשר מבוססים על עקרונות עתיקים בשמירה על הבריאות והחיים האנושיים.

מוחה על כבודו של תלמיד חכם עצום איש אמת קודש קודשים 🏆😇 אשרינו שזכינו בדור הזה בכבוד הרב שיחיה

האיש הכי צדיק בדור אז תשמור תדעה שלך לעצמך

הרב זמיר כהן הוא קודש קודשים..איש אמת..וכל כולו לב טהור...❤

מילא תבנה טיעון משכנע, תציג את הסיבה שאתה חושב ככה. זה לא יפה להגיד עליו כזה דבר סתם ככה בלי שום ביסוס. כבוד הרב צדיק גדול ומקרב ומזכה המון יהודים.

ו..?

חנוכה חג מדרבנן

פה מפיק מרגליות כבוד הרב

הכל נרמז כבר מראש המילה 25 בתורה היא אור חג חנוכה של אור ב25 כסלו פרק 25 בתהילים לפי אותיות האלף בית בכתב אשורית העידות בעולם על הבורא האור שבתורה שבעולם

@ISR48L נכון

ראית פעם אדם שמסתכל על השמש ב - 14:00 בצהריים, יום יפה ובהיר. והוא אומר לכולם עכשיו לילה!! אני גאה בזה! כולם אומרים לו, עכשיו יום. אתה לא רואה את השמש? הוא משיב לכל הכסילים האווילים שסביבו ואומר: אתם הבעיה לא אני!! אני גאה בזה שאמרתי שעכשיו לילה!! נשאר רק להסתכל עליו בחיוך מובך.. =) בהצלחה! אם בכל זאת תחפש משהו אמיתי בחיים שלך, נשמח לעזור. וסתם עצה אף פעם אל תתגאה בתשובות שלך.. לך תדע, אולי יום אחד יתברר לך שטעית. חבל על הבושה שתבוא אח"כ.

@@מתוקלנפש-הרבמרדכילוי זכותך להאמין בה' זה לא מפריע לי, יחד עם זאת אין לך זכות להתנשא עליי. זה השקר הרבני תמיד אומרים מקבלים את כולם במבחן התוצאה זה שקר וכזב. למזלי אני יודע שאתה וחבריך טועים חבל שתבינו זאת רק בסופכם.

איפה שמעת התנשאות? הגבת על סרטון של הרב, אני מניח ששמעת אותו. מה שמעת בסרטון? גאווה או אדרבה הבנה וניסיון ללמד זכות? [אם אתה לא זוכר, תשמע שוב]. הדברים נאמרו כחיזוק לעניין שצריך לאהוב ולכבד גם את הרחוקים. תוכל לשמוע את השיעור המלא תומר דבורה 42 ולראות בעצמך את ההקשר. אתה מדבר על ידיעה שהצדק איתך. תקרא קצת על מבנה העין על מערכת העיכול על ה - DNA על המוח על הלב איך עם קטן כמו עם ישראל מפוזר בגלות בכל העולם תחת שלטונות עוינים המבקשים להשמידו שרד וכפי הכתוב בתנ"ך נגד כל הסיכויים חוזר לארץ ישראל ולירושלים בדיוק כמו שכתוב לפני 2400 שנה?!? איך התורה שנרדפה בכל העולם ונשרפה ע"י שונאי ישראל, התורה שגזרו עליה גזירות לא לשמור ולקיים אותה (ראה חנוכה!!) נשמרה בקפידה עד היום הזה? תסביר לי איך אדם נבון יכול להגיד אני גאה לומר שאני לא מאמין שיש בורא לעולם מתכנן כל יכול שעשה הכל בחכמה שאין שכל אנוש יכול להבין. מדעני ענק כניוטון ואיינשטיין ופרד הויל - חתני פרס נובל למדע הבינו הבנה פשוטה שיש בורא לעולם. תתחיל ללמוד את העניין, אל תישאר מאחור. תבדוק למה הוא עשה הכל? למה אתה כאן? מה המטרה של הכל? ואיך אפשר להכיר אותו? בהצלחה ידידי.

קשה להבין מה הייתה כוונתך. להחמיא, לבקר, להסכים, למחות, להצדיק, לכעוס